2014秋七年級(jí)歷史第一次月考試題

1、2014秋七年級(jí)歷史第一次月考試題（16課）班級(jí)_ 姓名_ 座號(hào)_分?jǐn)?shù)_一、選擇題(每小題3分,共25小題75分)題號(hào)123456789101112131415答案題號(hào)16171819202122232425答案1、1956年考古學(xué)家在云南元謀縣大烏那村發(fā)現(xiàn)了兩枚人類牙齒化石。以下說(shuō)法不正確的是（）A該化石距今約170萬(wàn)年 B、這是我國(guó)目前已知最早的古人類化石 C、還不能確定這是古人類的化石 D、元謀人的得名因發(fā)現(xiàn)地而命名2、北京周口店遺址被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄，主要是因?yàn)椋ǎ〢、在這里發(fā)現(xiàn)了中國(guó)境內(nèi)已知的最早的原始人類化石 B、北京人和山頂洞人曾在這里生活過(guò) C、北京人遺

2、址是世界上發(fā)現(xiàn)原始人化石遺存最豐富的古人類文化遺址 D、這一遺址在我國(guó)首都北京境內(nèi)3、北京人過(guò)著群居生活的主要原因是（）血緣關(guān)系的結(jié)合工具簡(jiǎn)陋粗糙人們頭腦簡(jiǎn)單生活環(huán)境險(xiǎn)惡A、 B、C、 D、4、愛(ài)美之心，遠(yuǎn)古就有之。下列我國(guó)遠(yuǎn)古人類當(dāng)中，已經(jīng)懂得愛(ài)美的人是（）A、元謀人 B、北京人C、山頂洞人D、河姆渡人5、下列遠(yuǎn)古人類中，從其進(jìn)化狀況來(lái)看，排列正確的是（）A、元謀人、山頂洞人、北京人 B、山頂洞人、北京人、元謀人 C、北京人、元謀人、山頂洞人 D、元謀人、北京人、山頂洞人6、代表黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代的早期人類是（）A、北京人 B、山頂洞人 C、半坡原始居民 D、河姆渡原始居民7、同半坡聚落的

3、居民相比，河姆渡居民最大的貢獻(xiàn)是（）A、會(huì)飼養(yǎng)豬、狗 B、普遍使用磨制石器C、會(huì)制造精美的陶器 D、培育了世界上最早的水稻8、廣州、又被稱為穗城，可見(jiàn)稻米其實(shí)在我國(guó)南方有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的種植史，請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)判斷，下列哪個(gè)地方的先民最早可以品嘗到稻米飯（）A、北京周口店 B、陜西半坡村 C、浙江河姆渡村 D、山東大汶口村9、河姆渡居民與半坡居民的生產(chǎn)生活情況的共同之處是普遍使用磨制石器能建造房屋，過(guò)定居生活會(huì)制造陶器種植水稻會(huì)種植粟飼養(yǎng)家畜A、 B、 C、 D、102012年4月5日上午，萬(wàn)眾矚目的黃帝故里拜祖大典在河南新鄭市隆重舉行。共同的血緣與情懷使黃帝故里拜祖大典吸引了大批海外游子，

4、這一盛世國(guó)典現(xiàn)已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根團(tuán)聚的重大節(jié)日。此舉是因?yàn)辄S帝（）A曾經(jīng)打敗了炎帝 B.發(fā)明了文字 C.是中華民族的“人文始祖” D.編制了樂(lè)譜11“通大川，決壅塞（打通障礙）疏導(dǎo)三江五湖，注之東海，以利黔首（百姓）”的歷史人物是（）A黃帝 B.堯 C.舜 D.禹12原始社會(huì)“天下為公”局面的形成的最根本原因是（）A. 人們過(guò)著群居生活 B共同勞動(dòng)，人人平等C按照血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的社會(huì)集團(tuán) D生產(chǎn)力水平極其低下13下列史實(shí)，標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是（）A禹傳位伯益 B.舜傳位禹 C禹傳子，家天下 D.啟打敗有扈氏14河南殷墟遺址被列為2006年第三十屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上我國(guó)的審議項(xiàng)目。

5、你認(rèn)為殷墟遺址申報(bào)世界文化遺產(chǎn)最主要是因?yàn)樗蛉藗冋宫F(xiàn)了我國(guó)古代哪個(gè)王朝的社會(huì)風(fēng)貌（）A夏朝 B.商朝 C. 西周 D.東周15從夏商兩代的覆亡中，我們可以得到的歷史教訓(xùn)是國(guó)君應(yīng)該（）A重視教育B.勤政愛(ài)民C.發(fā)展經(jīng)濟(jì) D.增強(qiáng)國(guó)力16相傳禹鑄九鼎“九鼎既成，遷于三國(guó)。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之”?！熬哦Α敝员粡V泛重視并在夏商流傳，主要因?yàn)樗牵ǎ〢、反映民心民意的憑據(jù) B國(guó)王祭祀的重要禮器C青銅工藝水平高的標(biāo)志 D王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征17左傳記載：在一個(gè)重要的儀式上，司空冉季代表周天子向周武王之弟康叔分賜疆土，司徒陶叔代表周天子向康叔分賜平民、奴隸。這一儀式反映西周實(shí)行的制度

6、是（）A禪讓制 B. 世襲制 C.奴隸制 D.分封制18下面對(duì)分封制的敘述正確的是：（）目的是為了鞏固政權(quán)周天子把土地和人民封給諸侯，讓他們鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室諸侯國(guó)受分封的同時(shí)也必須向周天子盡義務(wù)分封制使周朝成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家A B. C. D. 19西周時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)哪一種禮儀活動(dòng)教育感化民眾，維護(hù)等級(jí)制度和穩(wěn)定社會(huì)秩序（）A祭祀天地 B. 祭祀祖先 C. 祭祀社稷 D. 祭祀神靈20“烽火戲諸侯”故事中，諸侯們之所以能如約前往的原因是（）A想借機(jī)見(jiàn)周王 B.諸侯想去都城求取封賜 C.諸侯為了討好周王 D.分封制中規(guī)定了諸侯有保衛(wèi)王室的義務(wù)21從猿進(jìn)化到人，要經(jīng)歷一個(gè)十分漫長(zhǎng)的過(guò)程，作用于

7、這一過(guò)程中的最主要因素是（）A直立行走 B.手的發(fā)展C.語(yǔ)言的產(chǎn)生 D.勞動(dòng)22人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于（）A會(huì)不會(huì)制造工具 B.會(huì)不會(huì)使用工具 C.會(huì)不會(huì)漁獵和采集D.會(huì)不會(huì)用火23中國(guó)人自稱是“龍的傳人”，龍的形象突出地反映了（）A中國(guó)人善于想像 B.華夏族是由不同部落融合而成 C. 中華民族的銳意進(jìn)取精神 D.中華民族的團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng)24私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)的根本原因是（）A社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 B.階級(jí)的出現(xiàn) C男子在生產(chǎn)中居于主導(dǎo)地位D.生活產(chǎn)品的增多25禮記中所說(shuō)的“天下為公，選賢任能”的社會(huì)局面最早出現(xiàn)于（）A半坡氏族時(shí)期 B.黃帝、炎帝時(shí)期C、山頂洞人時(shí)期D、堯舜禹時(shí)期二、材料題（1

8、0分）答題注意條理性材料一：今大道既隱（不再施行），天下為家。各親其親，各子其子，貨力為已。大人世及以為禮（貴族的世襲制成為社會(huì)規(guī)范），城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。材料二：禹建刑法，百姓不敢僭越。禹建軍隊(duì)，外夷不敢小覷。禹修城池，邊防得以鞏固。禹納賢才，內(nèi)政得以賢明。禹修河道，百姓無(wú)不愛(ài)戴。禹戰(zhàn)三苗，宇內(nèi)無(wú)不擁護(hù)。（1）材料一中這種“天下為家”的局面是從何時(shí)、何人開(kāi)始的？這一朝代最后的一位君子是誰(shuí)？其滅亡的原因是什么？（4分）（2）材料二所說(shuō)人物是通過(guò)什么制度當(dāng)上首領(lǐng)的？他之后采取了什么制度？（4分）（3）閱讀材料二，從哪些方面可以看出此時(shí)已具有國(guó)家的雛形？（2分）三、閱讀下面的材料，回答問(wèn)題

9、：（15分） 材料一：中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂，世界聞名，唯我獨(dú)先。孫中山材料二：通大川，決壅塞，鑿龍門(mén)疏三江五湖，注之東海，以利黔首。呂氏春秋1、材料一、材料二分別歌頌了哪兩位中華民族的先人的事跡？（4分） 2、材料一中的“我”還有什么貢獻(xiàn)？（4分）3、材料二中的人最典型的故事是什么？（2分）4、從這兩人的身上體現(xiàn)了中華民族的什么精神？（5分）答案一、選擇題題號(hào)123456789101112131415答案 C CDCDCDCACDDCBB題號(hào)16171819202122232425答案DDCBDDABAD二、材料題1、（1）夏朝的第二代國(guó)王啟開(kāi)始的。（2）夏桀（3）原因：夏桀奢侈殘暴，最終導(dǎo)致滅亡。2、（1）禪讓制。（2）世襲制3、修建了城池宮殿，建立了政府機(jī)構(gòu)，組建了軍隊(duì)，并制定了刑法等。三、材料題1、黃帝、大禹2、造出宮室、車船、兵器、衣裳，