學(xué)習(xí)名師：讓我們“根”深“葉”茂

1、學(xué)習(xí)名師：讓我們“根”深“葉”茂江蘇句容河濱路小學(xué) 侯茂兵在教育的天空中，有幾顆璀璨無比的“明星”，他們被稱為“名師”或“大師”，如小語教壇上的于永正、竇桂梅、賈志敏、王崧舟、孫雙金仰望這些“明星”，人們驚嘆、羨慕、愧疚、嘆息。名師們所演繹的課堂確實精彩，這些課堂被稱為經(jīng)典課堂，或冠之以“詩意的課堂”“生命的課堂”“智慧的課堂”對這樣的課堂咱草根教師打心眼兒里佩服：虧他上的出！于永正老師在執(zhí)教小草一課時，有下面一段精彩的對話：師：誰愿意背給奶奶聽？（指名一學(xué)生到前面來），現(xiàn)在，我當奶奶。你奶奶沒文化，耳朵有點聾，請你注意。生：奶奶，我背首古詩給你聽聽好嗎？師：好！背什么古詩？什么時候?qū)W的？生：

2、背草，今天上午剛學(xué)的。師：那么多花不學(xué)，干嘛寫草哇？生：（一愣）嗯，因為因為草很頑強，野火把它的葉子燒光了，可第二年又長出了新芽。師：喔，我明白了。背吧！師：“離離原上草”什么意思？我怎么聽不懂？生：這句話是說，草原上的草長得很茂盛。師：還有什么“一歲一窟窿”？生：不是“一歲一窟窿”，是“一歲一枯榮”?？菥褪歉煽莸摹翱荨保瑯s，就是茂盛。師：后面的兩句我聽懂了。你看俺孫女多有能耐！小小年紀就會背古詩！多么精彩，這哪是上課，這簡直就是絕妙的小品！面對如此情趣濃濃的課誰不羨慕呢，誰不想做一位受學(xué)生歡迎、佩服的名師呢？但名師畢竟是名師，它們有過人的智慧，獨特的稟賦，非凡的才華，深厚的積淀，這些都是難以

3、模仿的。我們觀摩了名師的課以后，也想移植到自己的課堂上，往往課上完后卻難以取得理想的效果，甚至畫虎不成反類犬，弄得信心全無，垂頭喪氣。同樣的設(shè)計，同樣的流程，卻沒有出現(xiàn)同樣的精彩呢?值得好好反思。陸游說，“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”，齊白石說“學(xué)我者生，似我者死”，單純地模仿乃至克隆，恐怕是難以學(xué)到名師教學(xué)的真諦的。那么如何學(xué)名師呢?筆者覺得，可以從以下幾方面入手。學(xué)習(xí)名師的刻苦鉆研精神。于永正說，“一定要下功夫鉆研教材，否則就不會有得心應(yīng)手的方法，行之有效的方法。教材把握得不好，甚至把握偏了，方法越高明，越會南轅北轍?！?“教學(xué)藝術(shù)來自于執(zhí)教者對所教教材的準確理解和把握，大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小

4、到一句話、一個詞，都要了然于心?！彼@研教材甚至到了入癡入迷的程度。竇桂梅老師的課那么富有廣度和厚度，她是以幾十萬字的讀書札記、教育隨筆和聽課筆記做鋪墊的。王崧舟老師的詩意課堂來自“置之死地而后生”而后生的大徹大悟，楓橋夜泊一課中，引用了多首不同年代關(guān)于“寒山寺鐘聲”的詩句，許多詩句是我們第一次聽到?？梢娡趵蠋煼e淀之厚，課前鉆研之深。向名師學(xué)習(xí)就應(yīng)該把精力放在苦練內(nèi)功上，文化修養(yǎng)提高了，悟性高了，才能閃現(xiàn)靈感，從而使課堂生輝。學(xué)習(xí)名師善待學(xué)生的品格。名師們對待學(xué)生的真誠態(tài)度深深打動我們。他們啟發(fā)學(xué)生的方法獨特而有效，評價學(xué)生的語言睿智而靈動，即使學(xué)生的思維處于阻塞和凝滯狀態(tài)，也能通過一言半語觸

5、及孩子的心靈，點燃孩子的火花。名師們總是對孩子充滿信心，極度相信孩子的潛能，特別是對待那些不太優(yōu)秀的學(xué)生，總是那樣富有耐心，滿含期待，舍得在他們身上花時間，總能在“山重水復(fù)疑無路”時，出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的驚喜。孫建鋒老師在課堂上抱起那個父母離異的小女孩，給她講“珍珠貝的故事”，是那樣打動人心；于永正老師對那個上課做小動作的小男孩詼諧幽默的提醒，是那樣讓人折服。他們的做法不僅體現(xiàn)了“潤物細無聲”的大智慧，而且折射出他們傾心育幼苗的大愛。也許只有大愛才有大智慧。正是因為名師們對教育、對學(xué)生、對課堂有一種深沉而熱烈的愛，他們的課堂才呈現(xiàn)一幕幕不曾預(yù)約的精彩。吸納名師的教學(xué)成果。名師的經(jīng)典課堂是精

6、心打磨的藝術(shù)珍品，這樣的課堂往往是無法復(fù)制的，但他們解讀文本的方法、教學(xué)線路的設(shè)計、重點難點的化解、各種訓(xùn)練的安排等諸多方面都是可資借鑒的。如名師們?nèi)绾瓮ㄟ^關(guān)鍵詞的叩問來理解課文的內(nèi)涵，體悟主人公的思想感情；如何通過各種材料信息的補充來促進對課文的深度理解；如何通過關(guān)鍵問題的提煉來發(fā)散學(xué)生的思維，使課堂形散而神聚，成為一個渾然天成的整體；如何抓住文章的空白處進行讀寫的拓展，使語文基本功的訓(xùn)練落到實處，真正體現(xiàn)語文學(xué)科的人文性；如何通過角色置換，把學(xué)文和學(xué)生活聯(lián)系起來，把學(xué)文和學(xué)做人融為一體，把語文課上成富有情趣的生活課?？傊畬W(xué)習(xí)名師，不僅要實現(xiàn)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，而且要習(xí)得各種具體的教育教學(xué)技能技

7、巧，提升教育教學(xué)素養(yǎng)。萬事都得一分為二，名師的課堂也不是完美得毫無瑕疵，也不是所有的東西都需要去效仿，有些方面也是值得商榷的。名師的課堂有些過于“完美”。名師的課堂是經(jīng)過精心打磨的，有些還是集體智慧的結(jié)晶，他們對教案爛熟于心，預(yù)設(shè)過于完備，似乎教學(xué)的每一個細節(jié)都在教師的掌控之中。這對普通教師、常態(tài)課做這樣的要求，是不可能也沒有必要做到的。這樣的課還會產(chǎn)生把語文教學(xué)引向復(fù)雜化、觀賞化、舞臺化的負面作用。我們一線普通教師不能不根據(jù)自身和班級的實際情況盲目追逐，以至舍本逐末。教學(xué)的預(yù)設(shè)必須富有彈性，教學(xué)的線路不宜過細過死，再高明的教師也不可能預(yù)見一切可能發(fā)生的情況。教師應(yīng)該錘煉隨機應(yīng)變的能力，不必過

8、分追求課堂的完美和精彩。名師的對于教材的解讀過于“深刻”。名師們對于教材解讀的深度往往是普通教師難以企及的。普普通通的一首詩或一篇文章，總能被他們演繹的豐滿潤澤，或是哲理疊出，或是詩意流淌，或是激情洶涌，或是趣味盎然。他們解讀教材的視角往往是獨特的，新穎的，振聾發(fā)聵的，但也不乏偏離作者、編者意圖的傾向。這些都需要我們擁有一雙慧眼去識別，看清什么是一家之言，什么是至理名言。名師的個性優(yōu)勢過于“突出”。名師們都有個人絕活，普通教師是難以望其項背的。咱也沒有必要東施效顰，邯鄲學(xué)步，而應(yīng)另辟蹊徑，揚長避短：咱不會唱京戲，但咱會講故事，咱就把故事講好；咱不會豐富的肢體語言，沒有眼睛會說話的本領(lǐng)，但咱可以把話說得準確、生動形象些；咱不會吧課文讀得那么富有磁性，那么婉轉(zhuǎn)動聽，但咱至少可以把課文讀得準確、流利、有感情些；咱不能在教學(xué)設(shè)計上做到匠心獨運，叫人拍案叫絕，但咱可以把課上得扎實些，至少達到一些保底的要求：把字寫好，把書讀好，把話說好。名師的課要學(xué)習(xí)，要揣摩，要吸收內(nèi)化為自己的東西。有位名師說過，她是用一輩子來備