語(yǔ)文必修ⅲ蘇教版第二專題版塊二《五人墓碑記》同步課件

1、五人墓碑記五人墓碑記張 溥有的人死了，有的人死了，他卻活著；他卻活著；有的人活著，有的人活著，他卻死了。他卻死了。 2 張溥（張溥（1601160116401640），復(fù)社的創(chuàng)始），復(fù)社的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。字天如，太倉(cāng)（江蘇）人。人和領(lǐng)袖。字天如，太倉(cāng)（江蘇）人。 明末有許多文社，復(fù)社大約本于明末有許多文社，復(fù)社大約本于“應(yīng)應(yīng)社社”，集合許多小社而成。以復(fù)興古學(xué)，務(wù)，集合許多小社而成。以復(fù)興古學(xué)，務(wù)為有用相號(hào)召，大約成立于熹宗天啟末。為有用相號(hào)召，大約成立于熹宗天啟末。 張溥幼年刻苦讀書，張溥幼年刻苦讀書，明史明史文苑傳文苑傳言之：言之：“所讀書必手抄，抄已朗誦一過，即所讀書必手抄，抄已朗誦一過，

2、即焚之，如是者六、七始已。焚之，如是者六、七始已?！焙髞戆炎约旱暮髞戆炎约旱臅S命名曰書齋命名曰“七錄齋七錄齋”。和同鄉(xiāng)張采并稱。和同鄉(xiāng)張采并稱“婁東二張婁東二張”。34第一部分：交代建五人墓碑的由來，第一部分：交代建五人墓碑的由來，并提出問題，發(fā)人深省，引出下文。并提出問題，發(fā)人深省，引出下文。第二部分：記述蘇州市民的反暴第二部分：記述蘇州市民的反暴斗爭(zhēng)以及五人死難經(jīng)過。斗爭(zhēng)以及五人死難經(jīng)過。第三部分：高度評(píng)價(jià)，進(jìn)而揭示中心。第三部分：高度評(píng)價(jià)，進(jìn)而揭示中心。第四部分：補(bǔ)敘四位賢士大夫的姓名，第四部分：補(bǔ)敘四位賢士大夫的姓名，照應(yīng)開頭。照應(yīng)開頭。5五人者五人者 ，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，蓋當(dāng)蓼洲

3、周公之被逮 ，激于義而死焉者也激于義而死焉者也(關(guān)于五人關(guān)于五人)即除魏閹廢祠之址以葬之；且即除魏閹廢祠之址以葬之；且立石于其墓之門立石于其墓之門 ，以旌其所為，以旌其所為（關(guān)于墓碑）（關(guān)于墓碑）嗚呼嗚呼 ，亦盛矣哉，亦盛矣哉（感慨）（感慨）首段，介紹首段，介紹“五人墓五人墓”的由來，抒發(fā)感慨的由來，抒發(fā)感慨6突出突出“獨(dú)五人之獨(dú)五人之曒曒曒曒”的問題的問題 凡富貴之子凡富貴之子 ，慷慨得志之徒，慷慨得志之徒 ，其疾病而死，其疾病而死 ，死，死而湮沒不足道者而湮沒不足道者 ，亦已眾矣；況草野之無聞?wù)邭e？，亦已眾矣；況草野之無聞?wù)邭e？獨(dú)五人之獨(dú)五人之曒曒曒曒對(duì)比對(duì)比對(duì)比點(diǎn)是：對(duì)比點(diǎn)是：死后的影響

4、死后的影響以“何也”引發(fā)下文7周公被逮，士人聲義周公被逮，士人聲義綈騎厲斥，眾不能堪吳民痛心，噪而相吳民痛心，噪而相逐逐吳臣請(qǐng)示，按誅五人吳臣請(qǐng)示，按誅五人英勇抗暴英勇抗暴五人當(dāng)刑，意氣揚(yáng)揚(yáng)五人當(dāng)刑，意氣揚(yáng)揚(yáng)詈罵中丞，談笑以死詈罵中丞，談笑以死頭斷懸城，色不少變頭斷懸城，色不少變賢者發(fā)金，脰與尸賢者發(fā)金，脰與尸和和慷慨就義慷慨就義敘敘“五人之五人之曒曒曒曒 ”8五人之死的意義五人之死的意義不畏強(qiáng)暴，伸張正不畏強(qiáng)暴，伸張正義義挫敗陰謀，功在國(guó)家挫敗陰謀，功在國(guó)家茍且偷生茍且偷生,輕如鴻毛輕如鴻毛仗義而死仗義而死,重于泰山重于泰山大閹亦逡巡畏義大閹亦逡巡畏義 ，非常之謀難，非常之謀難于猝發(fā)于猝發(fā)

5、，待圣人之出而投繯道，待圣人之出而投繯道路路 ，不可謂非五人之力也，不可謂非五人之力也明死生之大明死生之大,匹夫之有重于社稷也匹夫之有重于社稷也9大閹之亂，縉紳難以不易其大閹之亂，縉紳難以不易其志志五人則激昂大義，蹈死不顧五人則激昂大義，蹈死不顧對(duì)比對(duì)比對(duì)比點(diǎn)對(duì)比點(diǎn)：面對(duì)暴政的不同態(tài)面對(duì)暴政的不同態(tài)度度10由是觀之由是觀之 ，則今之高爵顯位，則今之高爵顯位 ，一旦抵罪，一旦抵罪 ，或脫身，或脫身以逃以逃 ，不能容于遠(yuǎn)近，不能容于遠(yuǎn)近 ，而又有剪發(fā)杜門，而又有剪發(fā)杜門 ，佯狂不，佯狂不知所之者知所之者 ，其辱人賤行，其辱人賤行周公：周公：忠義暴于朝廷忠義暴于朝廷 ，贈(zèng)謚美顯，贈(zèng)謚美顯 ，榮于身后

6、，榮于身后五人：五人： 得以加其土封得以加其土封 ，列其姓名于大堤之上，列其姓名于大堤之上 ，凡四方之士無有不過而拜且泣者凡四方之士無有不過而拜且泣者 ，斯固百世之遇也斯固百世之遇也對(duì)比對(duì)比對(duì)比點(diǎn)：對(duì)比點(diǎn)：生與死，生不如死與雖死猶生111、敘事議論有機(jī)融合 本文有敘有議，就全篇說，是先敘后議，一、二兩段敘事(五人墓緣起、斗爭(zhēng)事跡)、三段評(píng)議五人死義的重大意義，是議論部分，但敘中有議，議中有敘。一段敘述五人墓緣起后，插入一段議論贊揚(yáng)五人，然后接著敘述五人斗爭(zhēng)事跡，三段在稱贊五人“激昂大義，蹈死不顧”后，接敘“矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下”的事實(shí)，以論證五人之死的重大意義，、議論隨敘事內(nèi)容而發(fā)，事實(shí)隨議論的需要而敘。從二者關(guān)系看，敘五人事跡是議論的基礎(chǔ)和根據(jù)，議論使五人事跡益見光輝，敘事與議論相輔相成，統(tǒng)一于“義”這一綱領(lǐng)之下，有機(jī)融合，成為不可分割的整體。寫作特點(diǎn)寫作特點(diǎn): :122.反復(fù)對(duì)比 對(duì)比:富貴之子、士大夫不關(guān)心國(guó)事無所作為死不足道