《河中石獸》

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上河中石獸導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.反復(fù)朗讀課文，了解故事情節(jié)，把握作者觀點(diǎn)。（重點(diǎn)）2.參考注解，識(shí)記某些詞古今不同的意義；掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法，逐步提高閱讀淺近文言文的能力。（重點(diǎn)、難點(diǎn)）3.培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣，理解實(shí)踐出真知的道理?！窘谭ā慷嗝襟w教學(xué)法、點(diǎn)撥法?！緦W(xué)法】預(yù)習(xí)法、朗讀法、質(zhì)疑法、討論法、歸納法。【導(dǎo)學(xué)流程】一、自主預(yù)習(xí)（第一課時(shí)）（一）1、走近作者。 紀(jì)（J）昀(1724年6月-1805年2月)，字曉嵐，一字，晚號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人，清代文學(xué)家。直隸河間府（今河北獻(xiàn)縣）人。生于清雍正二年（1724年）六月份，卒于嘉慶十年（1805年）二月

2、，歷雍正、嘉慶三朝，享年八十二歲。清初書法，由于康熙、等人的倡導(dǎo)，書法大多受、的影響，他的書法書寫流利、圓融，顯得雍容華貴，書法大小相兼，收放結(jié)合，疏密得體，蒼勁多姿，是實(shí)用性和藝術(shù)性的完美結(jié)合。四歲開始啟蒙讀書，十一歲隨父入京，讀書生云精舍。二十一歲中秀才，二十四歲應(yīng)順天府鄉(xiāng)試，為解元。接著母親去世，在家服喪，閉門讀書。三十一歲考中進(jìn)士，為二甲第四名，入翰林院為庶吉士，授任編修，辦理院事。外放福建學(xué)政一年，晉升為右庶子，掌太子府事。官至禮部尚書、，曾任總纂修官，撰寫了。因其“敏而好學(xué)可為文，授之以政無(wú)不達(dá)”（御賜碑文），故卒后謚號(hào)文達(dá)，鄉(xiāng)里世稱文達(dá)公。代表著作。（二）夯實(shí)基礎(chǔ)正音辨形（利用工

3、具書解決字詞問(wèn)題）圮（ p 倒塌 ） 棹（ zhào 劃船 ） 顛 （ din 精神失常 ） 設(shè)帳（設(shè)館教書 ）物理 （實(shí)物的道理、規(guī)律 ） 確論（ 正確的言論 ） 湮（ 埋沒(méi) ）除了這些詞，我認(rèn)為有些詞也很重要。如：一寺臨河干。臨，靠近。棹數(shù)小船。棹，劃船，名作動(dòng)。閱十余歲。閱，經(jīng)過(guò)。竟不可得。竟，終于。爾輩不能究物理。物理，事物的道理、規(guī)律。是非木柿。是，這。豈能為暴漲攜之去。暴漲，洪水，動(dòng)作名。漸沉漸深耳。耳，罷了，語(yǔ)氣詞。蓋石性堅(jiān)重。蓋，表推測(cè)語(yǔ)氣。但知其一。但，只。（三）結(jié)合注釋反復(fù)朗讀課文。（設(shè)計(jì)意圖：熟讀課文，加深理解，培養(yǎng)語(yǔ)感，積累語(yǔ)言材料）（四）利用工具書結(jié)合課下注

4、釋，試譯課文，將疑難處勾畫出來(lái)，以備課上交流；積累文言詞句。(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立翻譯文言文的能力)（五）歸納文言知識(shí)：通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、省略句、倒裝句。（六）復(fù)述文章故事（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生理解和概括地能力）二、課堂探究（第二課時(shí)）（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。（二）抽測(cè)預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。（三）出示目標(biāo)，明確任務(wù)。（四）朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感。1.小組比賽讀。2.個(gè)人速度PK讀。3.根據(jù)自己的理解復(fù)述課文講述了一個(gè)怎樣的故事。（五）疏通文意，整體感知1、處理字詞，寫出詞義（1）通假字：不亦顛乎（ 通癲，瘋狂 ）（2）一詞多義 豈能為暴漲攜之去（ 介詞，被 ）為 必于石下迎水處嚙沙

5、為坎穴 （動(dòng)詞，成為 ） 一老河兵聞之（ 代詞，指“求之地中”這種觀點(diǎn) ）之 其反激之力（結(jié)構(gòu)助詞，的 ） 求之地中 （代詞，石獸 ） （3）古今異義爾輩不能究物理（古義：事物的道理、規(guī)律 。 今義：物理學(xué) ）是非木杮 （古義：代詞，這。 今義：判斷動(dòng)詞， 是 ） （4）詞類活用棹數(shù)小舟（ 棹：名詞用作動(dòng)詞，劃船 ）暴漲攜之去（ “暴漲”動(dòng)詞用作名詞，大水 ）（5）文言句式 a省略句：一講學(xué)家設(shè)帳（于）寺中（省略介詞“于”，相當(dāng)于“在”）求之（于）地中（省略介詞“于”，相當(dāng)于“向”）如其言，果得（之）于數(shù)里外（“得”后省略賓語(yǔ)“之”） b被動(dòng)句:豈能為暴漲攜之去（為，表示被動(dòng)，譯為“被”）c倒

6、裝句：當(dāng)求之于上流（介詞結(jié)構(gòu)后置，應(yīng)為“當(dāng)于上流求之”）（6）解釋詞語(yǔ) 二石獸并沉焉（一起） 閱十余歲（經(jīng)過(guò)，過(guò)了） 求石獸于水中（尋找） 竟不可得（終于，到底） 凡河中失石（大凡，凡是） 如其言 （依照）（7）處理語(yǔ)句 翻譯句子 （1）爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？ 你們這些人不能探求事物的道理。這（石獸）不是削下來(lái)的木片，怎么能被大水帶走呢？（2）沿河求之，不亦顛乎？ 順著河流而下尋找石獸，不是荒唐嗎？ （3）石性堅(jiān)重，沙性松浮。 石頭的特點(diǎn)是堅(jiān)硬而沉重，河沙的特點(diǎn)是松軟而浮動(dòng)。 （4）其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 （但）河水撞擊

7、石頭返回的沖擊力，一定在石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷沙子，形成坑洞，（沙坑）越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑穴里。 （5）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的有很多啊，怎們可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢？ （設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生理解文言文詞語(yǔ)和句子的解釋，積累一些文言知識(shí)） 2、翻譯課文 3、整體感知 梳理課文故事情節(jié)  （六）品味賞析 解決質(zhì)疑（1）在尋找石獸的問(wèn)題上，唐僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤？為什么只有老河兵提出了正確的辦法？唐僧和講學(xué)家都犯了拘泥于一般的道理而主觀臆斷的錯(cuò)誤。石獸掉進(jìn)河里，唐

8、僧以為水能漂物，石獸一定被沖到下游去了。講學(xué)家認(rèn)為石性重而沙性松，石獸一定深陷進(jìn)河沙里了。只有老河兵憑著他多年治河的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具體分析了石、沙、水三者之間的關(guān)系，得出石獸逆流而上的結(jié)論。事實(shí)證明老河兵的判斷是正確的，實(shí)踐出真知。（2）文章中寫到了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？講學(xué)家的笑，是自以為懂得“物理”，其中有對(duì)唐僧的嘲諷，也有盲目的自信；老河兵的笑，是因?yàn)閷?shí)際經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)講學(xué)家自恃博學(xué)的否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信。 (3) 河中尋找石獸，為什么老河兵的方法是對(duì)的？其他方法不正確的原因是什么？你從中獲得了哪些啟示？老河兵的方法正確，是因?yàn)檫@種方法既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確地把握了流水、石獸、

9、泥沙的性質(zhì)及相關(guān)關(guān)系。第一種方法認(rèn)為應(yīng)在水中原處尋找，沒(méi)有考慮流水、石獸、泥沙三者之間的關(guān)系。第二種方法認(rèn)為應(yīng)在下游，是因?yàn)橹豢紤]了流水的因素，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的因素。第三種方法認(rèn)為應(yīng)在原地深陷于泥沙中，錯(cuò)在只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，而忽略了流水。 啟示：切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主觀臆斷。7、 拓展延伸，質(zhì)疑思辨1. 對(duì)于課文，我們?nèi)绻矛F(xiàn)代科學(xué)知識(shí)來(lái)看，也會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)。下面這則資料也許會(huì)引發(fā)你新的思考，請(qǐng)與同學(xué)交流。山西永濟(jì)蒲津渡是黃河上的重要渡口，蒲津渡浮橋在歷史上很有名氣。唐代開元年間在渡口兩岸各鑄造了四尊鐵牛（平均每尊重約36.5噸）、四個(gè)鐵人、兩座鐵山等，組成了拴系浮橋所必

10、需的錨碇系統(tǒng)。后因黃河改道，鐵牛等沒(méi)入水中，埋在地下。1989年，東岸鐵牛由河灘下挖出，鐵牛和鐵人排列整齊，還在原址。2. 閱讀傷仲永，跟同學(xué)交流一下你的疑惑或你明白了什么道理？金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自楊州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰“泯然眾人矣?！?王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受

11、之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？ 譯文 金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾見過(guò)書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給他，他當(dāng)即寫了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩(shī)，他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫詩(shī)。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他

12、學(xué)習(xí)。 我聽說(shuō)這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩(shī)，已經(jīng)不能與從前聽說(shuō)的相稱了。再過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，舅舅說(shuō)：“他才能完全消失，普通人一樣了。” 王先生說(shuō)：仲永從小通達(dá)聰慧，會(huì)做詩(shī)的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因?yàn)樗筇斓膶W(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒(méi)有受到后天的教育，尚且成為普通人；現(xiàn)在那些沒(méi)有先天的稟賦，本來(lái)就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧？八、導(dǎo)學(xué)反思，收獲感悟1、 我的收獲2.我的疑惑導(dǎo)學(xué)交流：第

13、三課時(shí)一、教學(xué)目標(biāo)1.通過(guò)學(xué)生練習(xí)及時(shí)檢查所學(xué)知識(shí)，掃清障礙。2.鞏固學(xué)過(guò)的詞、句的含義，理解文章含義。二、教學(xué)重難點(diǎn)掃清文中障礙，理解文章含義。三、教學(xué)過(guò)程 1.檢查學(xué)過(guò)知識(shí)，掃清障礙河干（gn）棹（zhào）曳（yè）鈀（pá）木杮（fèi）湮（yn ） 嚙（niè） 坎（kn）穴  遂（suì）溯（sù）解釋關(guān)鍵字一寺臨河干。臨，靠近。棹數(shù)小船。棹，劃船，名作動(dòng)。閱十余歲。閱，經(jīng)過(guò)。竟不可得。竟，終于。爾輩不能究物理。物理，事物的道理、規(guī)律。是非木柿。是，這。豈能為暴漲攜之去。暴漲，洪水，動(dòng)作名。漸沉漸深耳。耳，罷了，語(yǔ)氣詞。蓋石性堅(jiān)重。蓋，表推測(cè)語(yǔ)氣。但知其一。但，只。常用文言文虛詞下列詞語(yǔ)中，與“嚙沙為坎穴”的“為”含義相同的一項(xiàng)是（    ）A.為人謀而不忠乎。B.可以為師矣。C.豈能為暴漲攜之去。D.眾服為確論。下列詞語(yǔ)中，“其”的含義與其它各項(xiàng)不同的是（   ）A.回也不改其樂(lè)B.其反激之力。C.如其言D.但知其一整體感知