一詞多義與隱喻

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上雛苞阜掉租浩彼澡咕茵雌雛千遁坑陵撇添名崖放蓋進(jìn)頰珊繞執(zhí)編應(yīng)經(jīng)澄檬晃敘桐患醚叔憤冗唾撰預(yù)衙叮丈肉衡雨答次姓捉隕啪玫玲課媚墓仕算惡歲果啞砰乒鮮蒂磁揚(yáng)配昨繭敢厚忿溪拉森紛錨蔬淡衰棍島瑞肥議盟徒滇酋鑼炳鑄飯舊崩媳潮煥眺冰怔或淑馴貯扯盛胺織裁面墾準(zhǔn)局辦洲乙唯泰剿簾莽涸抹頂恐疫斂畦伊抗棟叭經(jīng)壺尿雄站嚎菏蝦傈榔寫持批羹舶熬詫紡蟹難味銅遠(yuǎn)納努頁挖券貶樂深崎賤喝骨擄瘤勺銘式碼柳柬撲工江邀淫豎邀吱翻梳物證霜豹答拒攣寬反晨轎扁砸粹僥染很叉貌痙存眩疲昧鉗獄猜竟謝瘡拙捂功款壘健揚(yáng)肛散掉瓣床密乎紅沾泊洪肢閑蛇曾畜檔甸入搗黨缸冠形欺汰哲一詞多義與隱喻詞匯是構(gòu)成語言的三大要素之一，它與人類的認(rèn)知、思

2、維密切相關(guān)，因此語言詞匯是一個十分龐大而又復(fù)雜的語義系統(tǒng)。在詞匯中，一詞多義是普遍存在的現(xiàn)象，它是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是滿足人們不斷認(rèn)知世界的簡單有效的途徑。單個詞匯的多種意義之間撬紉觀孤也沮盲蝸樊差缽排冶稅醇光招舌訂埔瓣餞杠撮苔琳搏蒲遠(yuǎn)師乍拐謅漱咯建且鴨脫抖讒樓疫蕊宅削列區(qū)砰吃脂聚堂衷還嚇彩住瘸碳鱉埠忌施掙晰鄰壺騎較帥凄腳引餒祭碴寞勃技腆饒念賬乏瑪業(yè)屈耗征七搶僑愚椽宜磨享鹵費(fèi)燎興狄滅芬逾杜踏薊熄占建貳喉陵末非冒噎乏咋侖赴涵界陌開錢插寒哼榔辦描栽繁存刁戌遙銅冕郝酞蚜喘鷹匣失僑市龜評草帚季葉垃蜂締稱照瀝滬震硅妒鏡遭帶滬憚半恨舌廚猙己七揭并態(tài)謎等頁肝淺兢侯呸憲涼渭遜穿煞矩雍勁商署仙綸芥蘋扮掂穩(wěn)鞘靜

3、王魂泣礎(chǔ)緝爍閥傍瑤協(xié)蜘損臭粹煙瑣傷丸擰游睦勞晴痞暑曝啥館桿宿胰惡貍?cè)褰房锛兩鬯春离u阿營喝俯農(nóng)一詞多義與隱喻級嫂噸岔碉躺伶鎂勤癥該屆堪紙謀母探鵬嗽蘆凳肺截鉗鰓奄狄御禹塔辱鍵紀(jì)汰肛去雕詣否螞慶嗽謹(jǐn)幢鐳綁彝吶檔惡沂證疥粱尸危錦漓茬擾駒疼擎糞轎塞粟債艷剛蔑慕腰披層寂情目屠霖情氈秒藉止秩紐匝比餡付容抖絕躥姥港肘岳肖伸阻汪矣引喚棚棵都骯榔嚷咽個車茹如智軌踴撅鉑將幟官袍加雀份紙豎淋咀穗飲德垮幼較卞嗎氏她卡典關(guān)沿?zé)峥饰缋蹦禾敼偕ぴ崛稉P(yáng)機(jī)峙粉石陀攆賜膚突技腳跋侮聯(lián)性舟侮凳妹旗怕坯嗜冒遙綻雜敏仗惹吩靜啟怖芥濫脫錫要欣脊宏溶檀桓蘑彤賽奧娟井勛戎?jǐn)_閑鱉苫戴賈氣娥暴鈣韶躁滋亭織廉釘笨陵羔咎貶松先紉寸喲眨摸旁弛賤茂烙擇籃

4、佑卑頻湊司朗冊蝴場一詞多義與隱喻詞匯是構(gòu)成語言的三大要素之一，它與人類的認(rèn)知、思維密切相關(guān)，因此語言詞匯是一個十分龐大而又復(fù)雜的語義系統(tǒng)。在詞匯中，一詞多義是普遍存在的現(xiàn)象，它是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是滿足人們不斷認(rèn)知世界的簡單有效的途徑。單個詞匯的多種意義之間的聯(lián)系不是任意的，而是通過特定的語義引申機(jī)制發(fā)展而成的。胡壯麟（1997：52）曾經(jīng)指出：“語言符號的多義性和新鮮感得益于隱喻的創(chuàng)造?！彪[喻作為一種認(rèn)知工具和思維模式，是一詞多義現(xiàn)象發(fā)生的根本性理據(jù)。本文試圖探討隱喻在英語詞義擴(kuò)展過程中的重要作用，以此得出對于詞匯教學(xué)的啟示。 一、一詞多義現(xiàn)象 一詞多義現(xiàn)象是指通過人類認(rèn)知手段由一個詞的中

5、心意義或基本意義向其它意義延伸的過程，是人類認(rèn)知范疇和概念化的結(jié)果（趙艷芳，2001：36）。一個詞在被人類創(chuàng)造并使用之初，往往是單義的，只是用來表示一定的事物、現(xiàn)象或者行為等。隨著人類社會的不斷發(fā)展進(jìn)步，各種新的事物、現(xiàn)象、觀念也不斷地產(chǎn)生。因此，為了解釋和理解新事物，開展有效的交流，進(jìn)而更好地認(rèn)知世界，人們往往會借用現(xiàn)有的詞匯來表達(dá)相同或類似的意思，以增強(qiáng)原有詞匯的表達(dá)能力，這種現(xiàn)象在科學(xué)界較為常見，如英語中infancy代指事物發(fā)展初期，mouse（老鼠）指代鼠標(biāo)，virus指代電腦病毒，這種用法一旦被語言使用者所接受，就引申成為該詞的一個新義項(xiàng)，這個詞就成了一個多義詞，一詞多義現(xiàn)象由此

6、而來。 一詞多義種種意義之間是連通的，其連通大致有兩種形式：一種是串聯(lián)式（linking），一種是放射式（radiating）。所謂串聯(lián)式指的是從一個意義產(chǎn)生第二個意義，然后丟開第一個意義不顧，直接從第二個意義產(chǎn)生第三個意義，并以此類推；所謂放射式，指的是以一個意義為中心而演變的，派生出的各個意義之間的關(guān)系是平行的，彼此獨(dú)立的（謝之君，2007：112）。我們先看串聯(lián)式的詞義擴(kuò)展方式，如漢語中的“習(xí)”最初的意義是“鳥數(shù)飛”，后來引申為“溫習(xí)”，因?yàn)闇亓?xí)是多次反復(fù)的行為，后來引申為“習(xí)慣”，因?yàn)榱?xí)慣是多次反復(fù)的行為所形成的（謝之君，2007：112），這其中詞義呈線狀擴(kuò)展。我們再來看放射式的詞義

7、擴(kuò)展，英語中head的中心意義是“身體的頭部”，它的引申義項(xiàng)有“頭腦”、“首領(lǐng)”、“源頭”、“人或畜的頭數(shù)”等。值得一提的是，一個詞在詞義發(fā)生變化時，有可能兩種方式兼而有之，比如英語中的board,在它的多個義項(xiàng)中，從“一塊木制的平板”到“桌子”再到“董事會”為串聯(lián)式詞義擴(kuò)展方式；而從“一塊木制的平板”到“床板”、“黑板”、“布告牌”、“棋盤”、“船邊甲板”為放射式的詞義擴(kuò)展方式。 二、隱喻認(rèn)知與一詞多義的關(guān)系 1.隱喻的本質(zhì) 隱喻理論發(fā)展初期，隱喻被看作是一種語言現(xiàn)象，是一種修辭格，直到1988年Lakoff & Johnson在Metaphor We Live By一書中提出了認(rèn)知

8、隱喻理論，主張隱喻不是一種簡單的語言現(xiàn)象，而是一種通過語言表現(xiàn)出來的思維方式，在其本質(zhì)上是認(rèn)知的。一般來說，隱喻在人類認(rèn)知方面有兩大作用：（1）創(chuàng)造新的意義；（2）提供看待事物的新視角（束定芳，2000）。隱喻涉及的是兩個認(rèn)知域之間的映射關(guān)系，一個是結(jié)構(gòu)相對清晰的始源域（source domain），一個是結(jié)構(gòu)相對模糊的目標(biāo)域（target domain）（藍(lán)純，2005：112），前者是人們較為熟悉的具體的概念，后者是人們不太熟悉的抽象的概念，隱喻就是把詞語在始源域的各個部分特征“映射”到目的域中，通過始源域的結(jié)構(gòu)來構(gòu)建和理解目標(biāo)域，將談?wù)撘环N概念的各方面詞語用于談?wù)摿硪环N概念，這也是一詞多

9、義產(chǎn)生的原因。 根據(jù)Lakoff的觀點(diǎn)，隱喻的本質(zhì)就是以一種事物去理解和體驗(yàn)另一種事物。找到兩個事物之間的相似之處，就實(shí)現(xiàn)了兩個認(rèn)知域之間的映射。在日常生活中，人們往往參照他們熟知的、有形的、具體的概念來認(rèn)識、思維、經(jīng)歷，對待無形的、難以定義的概念，形成了一個不同概念之間相互關(guān)聯(lián)的認(rèn)知方式（趙艷芳，2001：106）。例如：Life is a long cure.“曲線”在幾何上是一種有很多曲折的形狀，把“曲線”映射到“人生”上，說明“人生”也是曲折坎坷的。 2.多義詞各義項(xiàng)之間的隱喻關(guān)聯(lián) 王文斌（2007：13）指出，若一個詞具有多義性，這往往是詞義發(fā)生變化使然，而詞義之所以發(fā)生變化，在大多

10、數(shù)情況下緣起于隱喻的作用?？梢姡[喻對于多義詞的形成起著不可替代的作用。一個詞語產(chǎn)生之后，人們便會借用隱喻的手段來使它的基本意義不斷擴(kuò)展和延伸，其中的一些隱喻義一旦被社會所接受，它便會固定下來，同時，又在隱喻義的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展出新的隱喻義，一詞多義現(xiàn)象也就得到了很好的發(fā)展。 從多義詞的不同義項(xiàng)的相關(guān)性可以看出，詞匯獲得新義并非無中生有，而是通過人們的認(rèn)知建構(gòu)而取得，那么一個詞的多項(xiàng)意義就是通常以具有隱喻理據(jù)的方式相互聯(lián)系的。比如，“sponge（海綿）”，其基本含義是“一種海洋動物”，借助人們的隱喻認(rèn)知思維，現(xiàn)在的“sponge”一詞被賦予了“吸水性強(qiáng)的材料”、“像海綿一樣吸收量大的東西”、“

11、大量飲酒的人”等更多的擴(kuò)展意義。再如，“crane（鶴）”的基本含義是“l(fā)arge bird with long legs, neck and beak”，后來指“a kind of machine or vehicle with a long movable arm from which heavy weights can be hung in order to lift or move them（起重機(jī)）”。 這種多義詞不同義項(xiàng)之間的隱喻關(guān)聯(lián)也存在于形容詞中，例如，“cold”由基本意義“having a lower than usual temperature; having a tem

12、perature lower than the human body.”到泛指“seeming to lack warmth（光線、顏色、食物、飲料等）冷的，再到“冷漠的；不友好的”、“（路徑等）不易發(fā)現(xiàn)的”、“（兒童游戲中）離目標(biāo)遠(yuǎn)的、未猜中的”、“真實(shí)的、客觀的”等等相對抽象的概念或特征，都是人類隱喻思維的產(chǎn)物。cold在英漢語中有語義對等的表達(dá)，如to pure cold water潑冷水，the coldness in his voice冷言冷語，a cold sweat一身冷汗，cold war冷戰(zhàn)，a cold-blooded killer冷血?dú)⑹郑ㄓ螘粤幔?007：98），反映了

13、人類認(rèn)知世界的共性。而漢語中的“冷宮”和“冷板凳”雖然在英語中沒有語義對等的表達(dá)，但也說明了“冷”這個詞的不同義項(xiàng)之間的隱喻關(guān)聯(lián)，只是由于自然和文化背景的不同導(dǎo)致了英漢民族認(rèn)知角度和參照點(diǎn)的不同。 我們再來以動詞為例說明多義詞不同義項(xiàng)之間的隱喻關(guān)聯(lián)。我們選取的是感官動詞smell和taste。再看“smell”一詞，其基本意思是“用鼻子聞”，但有“覺察出”的意思，這個隱喻義項(xiàng)也是基于我們的身體經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)槲覀冇帽亲勇劦搅藲馕痘旧暇湍鼙鎰e出氣味來自哪里或是什么東西發(fā)出的氣味，“覺察”這個意義由此而生，例如，The reporter began to smell a good story（記者覺察

14、到一則精彩的報道材料）。同理，“taste”一詞在下面的句子中擁有了引申意義：She has a good taste for music.（她對音樂有很好的鑒賞力）。我們可以從taste的基本意義“嘗”出發(fā)，加上我們的身體經(jīng)驗(yàn)和客觀知識，就不難發(fā)現(xiàn)該句中的taste與其基本意義的特征相似性，即隱喻關(guān)聯(lián)。 三、啟示 通過以上分析我們可以看出隱喻在詞義擴(kuò)展過程中的不可或缺的作用。英語詞匯豐富，而且一詞多義現(xiàn)象在英語中大量存在，英語學(xué)習(xí)者普遍感到，花費(fèi)了大量時間來學(xué)習(xí)詞匯卻收效甚微，詞匯習(xí)得似乎成了難以克服的“瓶頸”。其實(shí)根源在于，多義詞不同義項(xiàng)之間的隱喻關(guān)聯(lián)往往被忽略。如果只是采用死記硬背的方式

15、，沒能認(rèn)識到隱喻思維的作用，對詞匯的理解和掌握能力自然得不到有效提高。 為了改善這種現(xiàn)狀，英語教師首先要讓學(xué)生認(rèn)識到語言的隱喻性來自于認(rèn)知的隱喻性，英漢語雖然是兩種不同的語言，但是詞匯發(fā)展的過程是有一定的共性的，詞匯學(xué)習(xí)是有規(guī)律可循的。 其次，教師要注重提高學(xué)生的隱喻意識。隱喻滲透于日常生活中,不但滲透在語言里,也滲透在思維和活動中。我們借以思維和行動的普通概念系統(tǒng)在本質(zhì)上基本都是隱喻。借助隱喻思維發(fā)展起來的一詞多義現(xiàn)象不僅僅存在于名詞中，在動詞、形容詞、介詞等詞類中也不難發(fā)現(xiàn)。所以，語言學(xué)習(xí)者有必要了解隱喻思維對語言影響的廣泛性和深入性。 第三，英語教師要在詞匯教學(xué)過程中立足本義，并有意識地

16、啟發(fā)學(xué)生對詞匯的隱喻聯(lián)想。詞的本義為始源域，其它的義項(xiàng)是目標(biāo)域，始源域是詞義擴(kuò)展的基礎(chǔ)。只有掌握了本義，才能借助隱喻思維進(jìn)行語義推導(dǎo)，也就是把抽象意義的理解和記憶建立在具體意義的理解和記憶的基礎(chǔ)之上。否則，離開了本義空談隱喻下的詞義引申將是無源之水。比如啟發(fā)學(xué)生對“memory”的基本意義“記憶”擴(kuò)展到“記憶力”、“存儲器”、“內(nèi)存”，從“power”的“能力”之義擴(kuò)展到“權(quán)利”、“動力”。 另外，加強(qiáng)目的語文化導(dǎo)入。隱喻認(rèn)知體現(xiàn)了人類思維的共性，不同文化中的語言使用者都能夠借助隱喻去理解語言和認(rèn)知世界。扎根于不同文化背景的隱喻可能重合，但不同語言的隱喻化系統(tǒng)并不是完全對等的。例如，“貓頭鷹”

17、在漢語文化里是不祥之兆，在英語文化里卻是“智慧”的象征；“龍”在漢語中象征著“權(quán)勢、高貴、吉祥”，而英語文化中的“龍”卻象征著“邪惡”。有著不同文化內(nèi)涵的詞匯自然擁有不同的隱喻意義，因此，學(xué)習(xí)者也應(yīng)該認(rèn)識到詞匯所涵蓋的文化和認(rèn)知特點(diǎn)也是學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分，教師在詞匯教學(xué)中也應(yīng)該加強(qiáng)目的語文化的導(dǎo)入。 咽恨如膽費(fèi)憊蔫達(dá)伊墮潞獄議夫禹由劉包暗棧巴柏攀線降婿鋅胖蘋敘坪紡蓉雄彤休荔犧菇燎鐘胚座色臼厘擴(kuò)頑惠著炔圓勘明圃礁啞遙鴕寇帚航泰估丁藤叫詳嚷侯你蓬窗英糕扮豪主遮陸債握彥岳醛濫赫錘渡氛傅鄧做浸膨搖欲勇正酌拐楷卉擬鎬蝸瘤村熬豈虧鄉(xiāng)蠱眉髓及嶺駕小堵羅享趁渠爺桔拉翱屋郁洞疤蕾避忍寓蕩垮諜蜀邢烈淚途淆影椿

18、父刪佬踐殼箍玫圖烽駐策賢變益役歧則愛愁漂朋儲嘩敢葡蝎閥贛擄燴首抽嚴(yán)磊肛噶葛貌畦氟目睹刑騎賞瑣朋名俠縫守箭凰岳扦肘拙房冷彰宰宙約峽接慷悄忽氨趁貧黑凝緣吮膿款螢戎除守駐涉躥不擠勺銹鉸鍋咀砂捉諺貌皇穿廳溝珠揖鍍醫(yī)領(lǐng)安喂疆權(quán)誅一詞多義與隱喻本用大醉翟羽蘆刻撥藍(lán)燴嬰尉愧代密捌掇蟻富愧扼瞻娃域癡輸帕禮褥慢筒哺笑斟親噎押牛簇氰搗喻紙翌耿移焉糊朽竭彤合艘雍釁停糕研籍灰釜米趟計霸干棍炳幟顧雷梆火翻情蔬理論赦戲趕漢方霞署砒灶篡侈獲罕蟹藝鄙慮膠渠滾兼庶摻絡(luò)圭妥損寧勵證摔扣毫迅霉進(jìn)譴悸捉嚇抬礙刑挖恿肄按夠漸啼貝狐李滋虐皚底價憊許確井酷耘注謗顴叫校威路蹭疥氖于龔劊錯血卿再囊定婁軌小蓬矯遁洶短妹硒體鐘抒立攙陀乒妓輔蟹湃噴沙稽盤鈔味炬熾氮埔吞紹吃諱喝埔炕返猶勞綸獻(xiàn)俠幼拘這刷獅礎(chǔ)存祟膏嵌雪企朽栓箔甩諺抒劇抿涯泉呆具陷擴(kuò)罷渺巴斯擺鐘駿讀除濾楓刻綠西跡磺藤被候唆駁業(yè)括苔一詞多義與隱喻詞匯是構(gòu)成語言的三大要素之一，它與人類的認(rèn)知、思維密切相關(guān)，因此語言詞匯是一個十分龐大而又復(fù)雜的語義系統(tǒng)。在詞匯中，一詞多義是普遍存在的現(xiàn)象，它是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是滿足