《蘭亭集序》閱讀訓(xùn)練講課講稿

1、蘭亭集序閱讀訓(xùn)練一、基礎(chǔ)練習(xí)（ 12 分）1 下列加點(diǎn)詞語的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（ ） A 茂林修竹 況修短隨化B 所以游目騁懷 此吾知所以距子也C 不期而遇 君與家君期日中D 所以興懷，其致一也 閑情逸致2 下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A 俯察品類之盛 盛：盛大B 極視聽之娛 極：窮盡C 固知一生死為虛誕 一：看成一樣D 曾不知老之將至 曾：曾經(jīng)3 對(duì)下列各句句式判斷不正確的一句是（ ）A 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（狀語后置句）B 死生亦大矣（判斷句）C 是日也，天朗氣清（判斷句）D 列坐其次（省略介詞“于”）4 下列各句在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（）A 蘭亭集序 是從文學(xué)和書

2、法上共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地 位的。其文不但在思想、語言上具有獨(dú)特價(jià)值， 其帖也是書法藝術(shù)中的一件瑰寶。B 絲竹管弦， 是中國(guó)的傳統(tǒng)樂器， 故有時(shí)人們也就用“絲竹管弦”代指音 樂。如“雖無絲竹管弦之盛”。C “齊彭殤為妄作”中的“彭”即彭祖。 相傳彭祖高壽， 在中國(guó)文化里彭 祖也就成了長(zhǎng)壽的代名詞。D “流觴曲水”是古代文人中盛行的一種高雅的游藝項(xiàng)目， 積淀而成為一 種獨(dú)特的文人文化。它規(guī)定活動(dòng)的具體時(shí)間為“暮春之初，癸丑之日”。二、課內(nèi)精讀（ 17 分） 閱讀下面選段完成 58 題 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪 形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)

3、其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知 老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為 陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！?豈不痛哉！5 下列各句沒有通假字的一項(xiàng)是（ ）A 雖趣舍萬殊B 木直中繩，輮以為輪C 知明而行無過也D 每覽昔人興感之由6 下列虛詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（ ）A 夫人之相與B 及其所之既倦C 猶不能不以之興懷D 向之所欣失其所與，不知足以極視聽之娛 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 或因寄所托7 對(duì)該文段理解和概括有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）A 作者在前面段極寫樂的基礎(chǔ)上引出了對(duì)人生的感慨。B 人生一世雖各有所好，但終會(huì)隨著時(shí)間和心境的

4、變化而變化。C 人生難測(cè)長(zhǎng)短，所以“死生亦大矣”。D 作者感慨人生來去匆匆，難以把握，所以非常悲觀。8 翻譯選段中畫線的句子。（8分）當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉!三、語段拓展（ 20 分）王羲之，字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。幼訥于言，人未之奇。年十三，嘗 謁周顗， 顗察而異之。 時(shí)重牛心炙， 坐客未啖， 顗先割啖羲之， 于是始知名 及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮 云，矯若驚龍。深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，為敦主簿。敦 嘗謂羲之曰：“汝是吾家佳子弟，當(dāng)不減阮主簿?！痹Ｒ嗄眶酥c

5、王承、王悅為 王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒 曰：“王氏諸少并佳， 然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食， 獨(dú)若不聞?！?鑒曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。（晉書列傳第五十王 羲之傳）【注】從子：第二個(gè)兒子。謁：拜見。重牛心炙：把烤熟的牛心肉對(duì)下列加點(diǎn)詞語推斷正確的一項(xiàng)是（）顗察而異之異：以為異顗先割啖羲之啖：給吃然聞信至信：消息導(dǎo)令就東廂遍觀子弟遍：全面地，一個(gè)一個(gè)地作為最高貴的食物。辯贍：口才很好。贍，豐富。骨鯁：性格耿直正派。從 伯：叔父。重名：很高的名望。9A BCD10 下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A .司徒導(dǎo)之從

6、子也向之所欣B .以為飄若浮云若舍鄭以為東道主C .使門生求女婿于導(dǎo)趙氏求救于齊D .獨(dú)若不聞更若役，復(fù)若賦，則何如？11 .下列句子分為四組，能表現(xiàn)羲之才能不凡的一項(xiàng)是（ ） 顗察而異之。辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠。矯若驚 龍。裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。然聞信至，咸自矜持。A .B.C.D.12.下列句子對(duì)選文內(nèi)容的概括和理解不正確的一項(xiàng)是 （ ）A. 王羲之十三時(shí)去拜見周顗， 此后才慢慢地引起人們的注意， 從而嶄露頭 角。B. 王羲之的性格正直讓當(dāng)時(shí)的人稱道， 但他最讓人稱道的還是他的隸書書 法。C. 王敦把王羲之和王承、 王悅看成是王家有前途的三個(gè)少年， 以羲之為最 好

7、。D. 王羲之歸在東床上坦露著肚皮吃東西， 與眾不同， 從而讓太尉相中為女 婿。13 翻譯文中畫線的句子。 （8 分 ）幼訥于言，人未之奇。汝是吾家佳子弟，當(dāng)不減阮主簿。訪之，乃羲之也，遂以女妻之。四、語言表達(dá)（ 11 分）14. 在語文學(xué)習(xí)生活中，你學(xué)習(xí)并牢固記住了許多課文。請(qǐng)你根據(jù)下面的 提示。選擇你記憶最深刻的另一篇課文，在網(wǎng)上寫幾句感言。（ 4 分） 示例：最喜歡滕王閣序。還需要多說嗎 ?驚艷天下的詞采，行云流水的 思想漫流，讓人生高山仰止之慨。心緒飄飛，任意揮灑，千古的絕唱啊! 還需要多說嗎?15 根據(jù)上聯(lián)，聯(lián)系課文或自己的所學(xué)，對(duì)出下聯(lián)。（ 3 分） 上聯(lián)：蘭亭一曲，牽動(dòng)古今浩嘆

8、下聯(lián)：16 假如你在班上進(jìn)行的蘭亭集序課文的學(xué)習(xí)競(jìng)賽中，通過自己的廣 泛查閱和分析， 提出了獨(dú)創(chuàng)性的見解， 得到了老師的嘖嘖稱贊后， 有人向你祝賀， 請(qǐng)根據(jù)不同語體的要求，作出謙虛、上進(jìn)的回答。（ 4 分）（1）使人感到親切而易于接受的日?？谡Z語體:（2）含蓄、富有文采的口語語體:（3）莊重、嚴(yán)肅的正規(guī)書面語體:五、我山之石1 文句可以論及的話題。 個(gè)性：“趣舍萬殊，靜躁不同”，“或取諸懷抱 ，晤言一室之內(nèi)；或 因寄所托 ，放浪形骸之外”這就是個(gè)性。生活的多樣性和經(jīng)歷的豐富多彩產(chǎn)生 了獨(dú)具特色的個(gè)性， 也正是蘭亭一會(huì)， 文人云集， 各種流派和各種文風(fēng)讓人目不 暇接，才會(huì)碰撞出了思想的火花， 也

9、才觸發(fā)了羲之的才情， 從而在文章與書藝方 面創(chuàng)造了個(gè)性的高峰。 人生：“夫人之相與，俯仰一世” “況修短隨化，終期于盡。古人云： 死生亦大矣！' "人生是短暫的，我們要珍惜人生，以積極的態(tài)度面對(duì)人生， 創(chuàng)造人生的輝煌。 名利：在名利的路上，“當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足”的時(shí)候， “曾不知老之將至”，“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣 ，俯仰之間已為陳跡， 猶不能不以之興懷”， 名利都是過眼云煙， 而人生的意義就 在于追求精神的家園。 反思：感嘆“固知一死生為虛誕 ，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今 之視昔”，思考盛宴之后， 此地又將是一片寂靜， 若干年后，今天

10、會(huì)留下些什么？ 還會(huì)有人記得這樣一個(gè)集會(huì)嗎？今天的人呵， 我們更應(yīng)該思考， 對(duì)生活、對(duì)事業(yè)、 對(duì)將來，該留下些什么？ 創(chuàng)新：蘭亭集序的羲之手書體，被稱為“天下第一行書”，今天都 沒有人敢說自己能超過它， 這主要是因?yàn)橥豸酥诶^承書法藝術(shù)的基礎(chǔ)上敢于創(chuàng) 新，從而創(chuàng)造了我國(guó)書法藝術(shù)的高峰。 和諧：這是人與自然和諧相處的一個(gè)盛會(huì)，這是一個(gè)人文精神放射光芒 的盛會(huì)，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右?！薄疤炖蕷?清，惠風(fēng)和暢。 ” “有群賢畢至， 少長(zhǎng)咸集?！庇小傲饔x曲水”“一觴一詠”“暢 敘幽情”“仰觀宇宙之大， 俯察品類之盛， 所以游目騁懷， 足以極視聽之娛”多 么美妙的集會(huì)呀！2

11、 可以廣泛運(yùn)用的語言材料?？捎糜诿鑼懽匀痪坝^的文句： “群賢畢至 ，少長(zhǎng)咸集。 此地有崇山峻嶺 ， 茂林修竹 ，又有清流激湍 ，映帶左右。”“是日也 ，天朗氣清 ，惠風(fēng)和 暢。”“仰觀宇宙之大 ，俯察品類之盛 ，所以游目騁懷 ，足以極視聽之娛。 ” 可用以說理的文句：“夫人之相與 ，俯仰一世”，“及其所之既倦 ，情 隨事遷 ，感慨系之矣。向之所欣 ，俯仰之間已為陳跡”，“況修短隨化 ，終 期于盡”，“固知一死生為虛誕 ，齊彭殤為妄作”，“后之視今 ，亦由今之視參考答案1 A （A都是形容詞，前為“高”，后為“長(zhǎng)”，B都是“用來” C都 是動(dòng)詞，約定。D都是“情致”）2 . D （曾：竟然，卻）

12、3 . C （不是判斷句，是一般陳述句）4 . D （沒有規(guī)定必須在“暮春之初，癸丑之日”）5 . D （A “趣”通“取“ B “輮”通“煣”C “知”通“智”）6 . B（前者是動(dòng)詞，至V，往；后者是助詞，的。A都是動(dòng)詞，交往，結(jié)交。C都是介詞，因?yàn)椋揽?。D都是助詞，和后面的動(dòng)詞構(gòu)成名詞性短語）7 . D（悲觀的說法與文意不合，作者對(duì)人生是執(zhí)著的，只是因歲月的流逝 而悲嘆）8（1）但是當(dāng)他們對(duì)所遇至的事物感至高興，暫時(shí)符合了自己的心意時(shí)， 便愉快地感至滿足，不知道衰老即將至來。（ 2）何況人的壽命長(zhǎng)短聽?wèi){造化決 定，最后期限是趨向滅亡。古人說：“死生也是人生的一件大事??！”怎么能不 令人

13、悲痛呢！9 . C（信使、相親人）10. C （都是介詞，向。A助詞，的；助詞，取消句子獨(dú)立性。B動(dòng)詞， 認(rèn)為；兩個(gè)詞，把它作為。D動(dòng)詞，像；代詞，你的）11 . C （是別人對(duì)他書法的稱贊。是其他孩子的表現(xiàn)）12. C （并不是王敦把他看成三少之一，而是王裕，且并無以羲之最好的意 思）13（ 1）羲之小的時(shí)候不善于說話，人們并不認(rèn)為他奇特。（ 2）你是我 們家的好孩子，應(yīng)當(dāng)不比阮主簿差。( 3)后來一問， ( 才知) 是王羲之，于是就 把女兒嫁給了他。參考譯文 王羲之，字逸少，是司徒導(dǎo)的第二個(gè)兒子。王羲之小的時(shí)候不善于說話， 人們并不認(rèn)為他奇特。 他十三歲的時(shí)候， 曾經(jīng)去拜見周顗， 周顗看了

14、他以后就覺 得他與眾不同。 當(dāng)時(shí)人們把烤熟的牛心肉作為最高貴的食物， 在座的客人還沒有 吃，周顗就先割了一塊牛心肉給王羲之吃， 于是才讓人們知道了他的名字。 等長(zhǎng) 大后，他口才很好，且因性格耿直正派被人稱道，尤其擅長(zhǎng)隸書書法，是古今第 一。談?wù)摰娜朔Q贊他的筆勢(shì)，認(rèn)為飄動(dòng)好像浮云，矯健好像驚龍。他深得叔父王 敦和王導(dǎo)的器重。 當(dāng)時(shí)陳留阮裕有很高的名望， 是王敦的主簿。 王敦曾經(jīng)對(duì)王羲 之說：“你是我們家的好孩子，應(yīng)當(dāng)不比阮主簿差?！蓖踉Ｒ舶淹豸酥屯醭?、 王悅看成是王家最有前途的三個(gè)孩子。 當(dāng)時(shí)太尉郗鑒派門生向王導(dǎo)求取女婿， 王 導(dǎo)就叫他到東廂房一個(gè)一個(gè)地觀察后輩的孩子。 郗鑒門生回來告訴他說： “王家 的各位兒子都不錯(cuò)， 可是聽到信使到來， 都有些矜持。 只有一人在東床上坦露著 肚子吃東西，獨(dú)獨(dú)好像沒有聽到。” 郗鑒說：“這正是我要的好女婿呀！”后 來一問， (才知) 是王羲之，于是就把女兒嫁給了他。14 最喜歡阿Q正傳。初讀阿Q正傳，