《中國(guó)文化讀本》總結(jié)筆記

1、孔子1.孔子, 名丘, 字仲尼。魯國(guó)陬 (zou) 邑人, 今山東曲阜。春秋末期大思想家 , 大教 育家, 儒家學(xué)派創(chuàng)始人。生平言論、活動(dòng)記錄在弟子或再傳弟子編成的論語 中。2.孔子是古代中國(guó)人心中的圣人。3.天:生命創(chuàng)造之源 (天道為生 , 天德為一切生命之源、價(jià)值之源 , 天命為人的神 圣使命)4.孔子關(guān)于人的學(xué)說有兩個(gè)核心概念 : 仁、禮。5.禮是社會(huì)生活中的禮儀 , 制度,規(guī)范?？鬃幼钪匾晢识Y和祭禮。6.孔子在中國(guó)歷史上首開私人講學(xué)之風(fēng)。弟子三千 , 精通六藝七十二人。被尊稱 為“至圣先師”?？鬃幼非筇烊撕弦?。老子1. 老子又稱道德經(jīng) ,只有五千多漢字 ,共 81章,分為道篇和德篇。以

2、 他為基礎(chǔ) ,產(chǎn)生了與儒家并列的哲學(xué)派別道家 ; 根據(jù)它的思想產(chǎn)生了以老子為始祖的 道教。2. 老子在 15世紀(jì)左右被介紹到歐洲 , 它是譯本最多的中國(guó)古代哲學(xué)之 一。3. 老子哲學(xué)的核心是自然無為。4. 老子的“反者道之動(dòng)”中的“反”兩層意思 :一是相反的反 ,二是復(fù)返的 返。老子的哲學(xué)的最高概念“道”的根本特性就是“反” , 就是歸復(fù)于自然而然 , 無 往不復(fù)的生命流動(dòng)世界。5. 無為而無不為不爭(zhēng)的哲學(xué)回到“嬰兒”的狀態(tài)周易1. 周易是中國(guó)最古老的經(jīng)典之一。狹義的只指易經(jīng) , 廣義的還包括 易傳。2 周易的基礎(chǔ)內(nèi)容三千多年前就已經(jīng)形成了。據(jù)傳先后有三位圣人參與 了這部作品的創(chuàng)作。伏羲是這部

3、作品的奠基人。伏羲是中國(guó)古代傳說中的文化之 神。后來周朝開國(guó)君主周文王對(duì)周易加以豐富。到春秋時(shí)期孔子手里, 周易又有了新發(fā)展。一般認(rèn)為 , 周易主要的思想史傳自孔子 , 孔子將其真正的理 論化。3. 周易的核心內(nèi)容是八卦4. 周易成書后 , 成為儒家最重要的經(jīng)典。5. 周易的基礎(chǔ)是陰陽。從乾卦中 , 提升出“天行健 , 君子以自強(qiáng)不息” ,從 坤卦中,提升出“地勢(shì)坤 , 君子以厚德載物”。6. 周易講變的道理 ,易是變化的意思。7. 八卦象征著天、地、水、火、雷、山、風(fēng)、澤。孫子兵法1.記載孫武的兵學(xué)思想的古代經(jīng)典 ,共 13篇,約 6000字。孫武春秋末期人 ,由齊 入?yún)? 受到吳王闔閭重用

4、。四庫全書稱其為“百代談兵之祖”。2.戰(zhàn)略思想 :.1 、先計(jì)而后戰(zhàn) 2、知彼知己 , 百戰(zhàn)不殆 3. 、兵以詐立 4、不戰(zhàn)而 屈人之兵禪宗1.是中國(guó)佛教的一個(gè)宗派 , 是在融合印度大乘佛教和中國(guó)的道家學(xué)說基礎(chǔ)上形成 的,發(fā)軔于六朝 ,至隋唐而趨于成熟?；勰苁撬淖钪饕拇砣宋?,記載慧能的思 想的壇經(jīng)是禪宗的最重要著作。禪宗主要思想 : 如人飲水 , 冷暖自知。一花一世界 , 一草一天國(guó)。強(qiáng)調(diào)生命體驗(yàn) 的直接性。顯現(xiàn)一個(gè)生機(jī)勃勃的世界。有靈云悟桃花的故事。天壇1.北京的天壇建于明代永樂年間 , 與紫禁城差不多同時(shí)完工 （1420 年） 。2.天壇的祭祀活動(dòng)一般每年兩次 , 春季和冬季。祈年

5、殿是春季大祭的地方。寰丘 則是冬天大祭的地方 , 時(shí)間在冬至日。有時(shí)遇到旱災(zāi)、火災(zāi) ,皇帝也會(huì)帶文武百官來 祭祀。3.天壇以藍(lán)色為主色。藍(lán)色的天幕中顯露出藍(lán)色的天壇 , 就是設(shè)計(jì)者追求天人和 諧的境界。4.紫禁城以南門為正門 , 天壇以西門為正門 , 這是受到佛教的影響。佛祖在西方 極樂世界。5.天壇中古木參天還突出綠色。綠色代表庶民 ,藍(lán)色代表天 , 綠樹烘托藍(lán)天 , 表示 地上的蕓蕓眾生懷著敬慕的心情 , 環(huán)拱在天的左右。6.天壇是靠今天的地方 , 天壇是收縮性的結(jié)構(gòu)。7.丹陛橋是天壇中長(zhǎng) 360米, 寬 30 米的通道。走到末端通過祈年門就看見祈年 殿。8.圜丘壇以天心石居中 , 被視為

6、天所居之位。9.三才 : 天、地、人。漢字1.世界上早期文字 : 蘇美爾和巴比倫人的楔形文字、埃及人的圖畫文字、漢字。 都是象形文字。2.漢字的創(chuàng)造方法 : 象形字、會(huì)意字 （ 通過兩個(gè)或兩個(gè)以上的象形符號(hào)表達(dá)。如 “信” ） 、指事字 （ 就是通過在象形的基礎(chǔ)上加強(qiáng)某一點(diǎn)來表達(dá)。如“刃” ）。形聲 字占漢字八成以上 , 由聲符和形符組成。復(fù)旦名字取自尚書大傳4.日月光華,旦復(fù)旦兮:每一天升起的太陽都是新的 ,世界蒸蒸日上 ,日日更新,學(xué) 子們也應(yīng)該以這樣的精神去學(xué)習(xí)。5.大篆是通常說的金文 （ 刻在青銅器上的銘文 ） 。小篆是秦始皇統(tǒng)一文字時(shí)用的 字體。四大發(fā)明1.中國(guó)人發(fā)明指南針技術(shù)并加以廣泛運(yùn)用大概是在公元 9 世紀(jì)至 10世紀(jì)。北宋 時(shí)期, 指南針被用于航海。2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家惠子與莊子是朋友?；葑邮沁壿媽W(xué)家 ,很有學(xué)問