世界民族之聲

1、星星索星星索 我們剛才欣賞的我們剛才欣賞的星星索星星索是一首印尼蘇門(mén)答臘是一首印尼蘇門(mén)答臘中部地區(qū)巴達(dá)克人的船歌。巴達(dá)克的主要分布有中部地區(qū)巴達(dá)克人的船歌。巴達(dá)克的主要分布有蘇門(mén)答臘中部和北部山區(qū)，大多數(shù)聚居在多巴湖蘇門(mén)答臘中部和北部山區(qū)，大多數(shù)聚居在多巴湖的周?chē)?。他們主要從事農(nóng)業(yè)，這里湖水清澈，風(fēng)的周?chē)?。他們主要從事農(nóng)業(yè)，這里湖水清澈，風(fēng)和日麗，陽(yáng)光明媚，巴達(dá)克人經(jīng)常在湖上泛舟歌和日麗，陽(yáng)光明媚，巴達(dá)克人經(jīng)常在湖上泛舟歌唱。唱。 “星星索星星索”（Sing Sing SoSing Sing So）是劃船時(shí)為船漿起）是劃船時(shí)為船漿起落做節(jié)奏伴襯的哼唱聲，歌曲由此得名。落做節(jié)奏伴襯的哼唱聲，歌曲

2、由此得名。“星星星星索索”是象聲，并無(wú)具體意思，與漢語(yǔ)歌曲中的是象聲，并無(wú)具體意思，與漢語(yǔ)歌曲中的“呼爾嗨喲呼爾嗨喲”之類(lèi)的同理。因此這首歌的英文名之類(lèi)的同理。因此這首歌的英文名字也就應(yīng)該叫字也就應(yīng)該叫“Sing sing so”Sing sing so”。風(fēng)格特點(diǎn)風(fēng)格特點(diǎn) 這首歌實(shí)際上也是一首優(yōu)美的情歌，表達(dá)對(duì)心愛(ài)姑娘的深切思念。曲調(diào)緩慢、悠揚(yáng)，帶有哀傷色彩，每句節(jié)奏前緊后松，唱法柔和、松弛。全曲節(jié)奏徐緩而帶有搖晃感，歌聲委婉、抒情，深沉、真摯。全曲以固定音型“星星索”作為伴唱櫻花櫻花 櫻花是日本的國(guó)花。日本的“江戶(hù)櫻”更是櫻花中的名品。每年春天，當(dāng)它在被毛的花梗上盛開(kāi)白色或紅色的花朵，三到

3、五朵組成一個(gè)傘狀花序，千萬(wàn)個(gè)花序蔚成花的海洋時(shí)，真是千姿百態(tài)，美不勝收。櫻花這首民歌，生動(dòng)而真率地表現(xiàn)了日本人民珍愛(ài)櫻花，趁三月春光結(jié)伴前往山陵園圃觀賞的喜悅心情和生活意趣。它雖然只有短短十四個(gè)小節(jié)，音樂(lè)形象卻十分鮮明。這支曲子是在日本民間“都節(jié)調(diào)式”的基架上構(gòu)筑而成，民族風(fēng)味十分濃郁。櫻花常被改編為重唱曲、合唱曲、和獨(dú)奏、合奏等形式的器樂(lè)曲。美麗的國(guó)土美麗的國(guó)土是巴基斯坦的是巴基斯坦的一首著名的民歌，它幾乎是所一首著名的民歌，它幾乎是所有來(lái)自巴基斯坦的藝術(shù)團(tuán)演出有來(lái)自巴基斯坦的藝術(shù)團(tuán)演出時(shí)都會(huì)唱的曲目。時(shí)都會(huì)唱的曲目。拉格拉格 印度音樂(lè)中主要的架構(gòu)是旋律體系稱(chēng)為拉格(Raga) ，及極為復(fù)雜

4、的節(jié)拍體系稱(chēng)之為塔拉(Tala). “拉格”（Raga,梵語(yǔ)的raga，意熱情。）被稱(chēng)為印度古典音樂(lè)的靈魂，也是印度古典音樂(lè)的基本調(diào)(Tune)，也可說(shuō)是旋律的種子。它是一種旋律的框架。它有很多種，每種拉格都有自己特有的音階，音程以及旋律片斷，并表達(dá)某種特定的味（Rasa），但拉格本身只是一種框架，它要靠音樂(lè)家的即興表演加以豐富、完善。西塔爾西塔爾 西塔爾琴（錫塔爾琴） 撥奏弦鳴樂(lè)器。為木 制長(zhǎng)頸的琉特琴，是 印度最重要的樂(lè)器， 西塔爾琴音色柔美、 珠圓玉潤(rùn)，表現(xiàn)印度 音樂(lè)中如怨如訴、婉 轉(zhuǎn)曲折的旋律，最具 神韻魔力，主要流行 于印度北方。厄爾嘎茲厄爾嘎茲厄爾嘎茲的阿那托里亞 巍峨的高山??！ 春天的風(fēng)光里，你顯的更美麗 陡峭的山峰伸向蘭天 薄霧輕輕飄蕩，山峰顯在白云端 清泉潺潺蜿蜒在山間 綠油油的山坡上，到處都是牛羊 厄爾嘎茲！厄爾嘎茲！厄爾嘎茲！ 厄爾嘎茲的阿那托里亞 巍峨的高山??！ 春天的風(fēng)光里，你顯的更