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文檔簡介

1、 看一個人政治上是不是成熟老練,是不是真正黨性強、修養(yǎng)好、覺悟高,是不是樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀,在名利得失上對待和處理得怎么樣,堪稱重要的試金石。因此,機關(guān)干部一定要正確對待名利得失,自覺經(jīng)受各種考驗,樹立高尚的人生追求,錘煉高尚的品格。一、要樹立正確的職位觀怎樣看待職務(wù),是一個十分敏感的問題,又是一個非常現(xiàn)實的問題。職位觀是一個干部的人生觀、價值觀在對待職位問題上的具體體現(xiàn),說到底,是一個怎樣做人、怎樣為官、怎樣用權(quán)的問題。每個干部成長的過程,就是不斷地回答和解決職位觀問題的過程。職位是地位和權(quán)力的象征,更是責(zé)任和義務(wù)的體現(xiàn)。是看重職務(wù),還是看重責(zé)任,這是兩種不同的職位觀??粗芈?/p>

2、務(wù),往往偏重職務(wù)帶來的好處和利益。看重責(zé)任,更重要的是看到自己應(yīng)處什么位置,發(fā)揮什么樣的作用,使之成為激勵自己奮進的動力。有志向的人腦子里思考的是工作和事業(yè),胸?zé)o大志的人眼睛盯的是職務(wù)和利益;有作為才能有地位,有作為才能有職位,職位來自于兢兢業(yè)業(yè)的工作,來自于愛崗敬業(yè)的執(zhí)著追求;職務(wù)越高,肩上的擔(dān)子越重,工作壓力越大;對職位不尊重,實際上是對事業(yè)的不敬重,在其位要謀其職、盡其責(zé)。職位是每個干部必經(jīng)的人生關(guān)口,更是對一個干部黨性考驗的關(guān)鍵時刻。每個干部一生中,在職務(wù)上都會遇到或上或下、或快或慢的問題。每次職位調(diào)整都是人生的一個關(guān)口,是對干部黨性覺悟的一次實際考驗,也是錘煉黨性的良機。在這個考驗面

3、前,誰都不能輕易講自己過好這一關(guān)了。在這個時候,最能看出一個干部的思想覺悟和個人品質(zhì),不少干部因為過不了這一關(guān),自暴自棄,斷送了前程。因此,機關(guān)干部在對待職位上,要做到三個調(diào)整:首先調(diào)整心態(tài),始終保持一顆平常心。每個干部的每次職位調(diào)整,都是工作需要、個人素質(zhì)、環(huán)境機遇等多方面因素綜合衡量的結(jié)果,不管遇到什么情況,都要冷靜看待,有了平常心才有進取心。其次是調(diào)整攀高心理,不單純比快。職位晉升有快有慢是必然的,這在起點、條件差不多的干部之間有差別,在每個干部成長過程的不同時期也不一樣,快慢是相對的,絕對的“齊步走”是沒有的。應(yīng)當(dāng)看到,不論在任何職位上,在任何情況下,敬業(yè)奉獻(xiàn)都是立身之本,成事之基,進

4、步之道。今天錯過一個機會,明天還會有新的機遇。再次是調(diào)整期望值,減小落差。一個干部只有具備一定的思想覺悟、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,才能夠被組織放到相應(yīng)的職位上。作為干部本人,在看待自己的職務(wù)調(diào)整上,應(yīng)當(dāng)有一個清醒的認(rèn)識。不能老是算今天算明天,光想自己的好事。這樣,在看待組織使用與個人愿望不一致時,才能保持心態(tài)平衡,不至于產(chǎn)生大的心理落差。職位既是一個干部在順境中成長的里程碑,更是在逆境中前進的基石。每個干部的職務(wù)調(diào)整總是順與不順相伴而行的。在“順”的時候不驕不躁,在“不順”的時候不消沉、不氣餒,能夠做到這兩點,對一個干部來說,無論在思想認(rèn)識上,還是在處理問題的能力上,都是一個很大的鍛煉和提高。尤其

5、在相對“不順”的時候,應(yīng)當(dāng)有“四種精神”:一是要有自信精神。越是在“不順”的時候,越是要保持自信心、進取心,而不是自暴自棄,放棄主觀上的努力。二是要有忍耐精神。對待“不順”,應(yīng)當(dāng)靜得下心,沉得住氣,不心浮氣躁,不把眼光盯在職務(wù)調(diào)整一時的快慢上,而要走一步看兩步,放眼長遠(yuǎn),保持一如既往的精神狀態(tài)。三是要有嚴(yán)己精神??创安豁槨?不能怨天尤人,應(yīng)當(dāng)勇于解剖自己,認(rèn)清自身的差距不足,通過更加嚴(yán)格地要求自己、提高自己,創(chuàng)造新的機遇。四是要有大局精神。個人與組織始終是局部與大局的關(guān)系,有些事情從個人角度考慮,可能不理解,想不通,但從整體來觀察和思考,可能就覺得有道理,是公正的,就會眼睛一亮,頓開茅塞。二

6、、要處理好得與失的問題如何看待個人的得失,是人生觀問題。有什么樣的人生觀,就有什么樣的得失觀。這個問題涉及每個同志,不管嘴上說不說,實際上都在用自己的行動作出回答。實話講,人生活在世上,工作在各個崗位上,只要有一點進取心,對自己收入的高低,職務(wù)晉升的快慢,立功受獎的多少,總是非常關(guān)注的。那么,應(yīng)當(dāng)怎樣看待得與失呢?首先,要解決站在什么樣的立場和角度來看待得與失的問題。談?wù)摰门c失,總得有把尺子,有個立場和角度。尺子不同,立場、角度不同,對得與失的看法和處理結(jié)果就會截然不同。如果站在個人主義立場和角度,就會覺得自己失去的多,得到的少,即使得到的再多,也不會滿足;如果站在黨、國家和人民利益的角度,就

7、會覺得為了黨的利益,為了國家建設(shè)事業(yè)的順利發(fā)展,我們犧牲一些個人利益,甚至獻(xiàn)出自己的生命也是光榮的、值得的。其次,要明確共產(chǎn)黨員應(yīng)有的得失觀。如果我們見利忘義,把自己當(dāng)成了商品,有利就干,無利就不干,哪里舒服、哪里錢多、哪里能升官就想到哪里去,而不是吃苦在前,享受在后,共產(chǎn)黨員就不能稱作先進分子了。第三,在得與失面前還有個怎么比、比什么、與誰比的問題??创檬б欢ㄒ姓_的方法。所謂正確的方法,就是要有一個正確的思維方式。思維方式至少有兩種,一種是定位思維,也就是站在自己固定的位置上去想問題,它體現(xiàn)的是以自我為中心,以主觀文/張瑞志機關(guān)干部要正確對待名利得失本刊特稿08 條件為依據(jù)。再一種是換

8、位思維,也就是換一個位置來想問題,它體現(xiàn)的是以他人為中心,以客觀條件為依據(jù)。換位思考的好處是對思維的目標(biāo)交匯得更準(zhǔn),領(lǐng)悟得更深,理解得更符合客觀實際。有時,換位比較中可以發(fā)現(xiàn)人生的價值,消除心中的不滿,陶冶自己的靈魂??傊?換位比較用得好,確實使人清醒,使人徹悟、使人自信,使人有自知之明。一個人有了經(jīng)常的換位比較,才能在進退去留面前保持平常心和大智慧。三、要泰然面對不符合自己意愿的結(jié)果在職務(wù)升遷、立功受獎等問題上,我們奮斗了、努力了,最終都希望有一個好結(jié)果,哪怕留下一個好名聲也行。可以說,結(jié)果的好壞,是對人生價值實現(xiàn)程度的最終檢驗標(biāo)準(zhǔn)。但現(xiàn)實生活并不以個人意志為轉(zhuǎn)移,受多方面因素的影響,其結(jié)果

9、不可能都如人愿。有句歌詞叫做“不求天長地久,但求曾經(jīng)擁有”,是很富有哲理的,也算得上是一句進行自我安慰和激勵的至理名言。假如付出了很大的努力和犧牲,但結(jié)果并不符合自己的意愿,我們可以把它看成是對自己思想、品格、毅力的考驗,況且,我們不懈奮斗的過程,本身就是苦心智、勞筋骨、提高能力水平的過程,其中的收獲是難以用金錢的多少和職務(wù)的高低來衡量的。在這方面,尤其要正確看待和處理三個問題:一個是順境與逆境。發(fā)展順利時要做到不忘乎所以,注意用更高的標(biāo)準(zhǔn)、站在更高的起點上要求自己;遭受挫折時不悲觀失望,怨天尤人,更應(yīng)認(rèn)真總結(jié)反思,變教訓(xùn)為財富,把壓力當(dāng)動力;看到別人進步了、提高了,不自怨自艾,認(rèn)識到與其臨淵

10、羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng),相信只要肯奮斗,總能有所得。另一個是強項與弱項。對個人來講,可以揚長避短,以強補弱。但更要想方設(shè)法使強項更強,弱項不弱。組織上用人可以用其所長,自己不能以強飾弱,對領(lǐng)導(dǎo)指出的各種不足和毛病,要認(rèn)真查找原因,不斷加以改進。再一個是干多與干少。干得多,說明自己能干點事,是領(lǐng)導(dǎo)對自己的信任,從而不把任務(wù)當(dāng)負(fù)擔(dān),真正把每做一項工作當(dāng)成一個鍛煉提高的好機會;干得少,反映出自己在精神狀態(tài)和能力素質(zhì)上還有差距,更應(yīng)奮起直追,在實踐中摔打鍛煉。可以肯定地說,世上沒有不干或少干就能多得的好事,關(guān)鍵是愿不愿干、會不會干。人的精力是有限的,如果我們把心思和精力都用在愿干、會干、干好上,一定會有多

11、方面的收獲,也會少去許多苦惱,增添許多快樂。四、要堅持把名利融于事業(yè)談到名利,有一個故事讓人回味。乾隆皇帝下江南時,路過鎮(zhèn)江,特登金山游覽,問一老和尚:“你看前面大江中風(fēng)帆片片,碧天無際,煙波浩渺,你知道江上來來往往有多少帆?”那老和尚一定神,悠悠地答道:“陛下,依貧僧所見,只有兩張帆。”乾隆有點奇異,便問道:“怎么只有兩張帆?”那個和尚答道:“一張帆為名,一張帆為利。”乾隆答曰:“好一個為名為利!”封建時代出家的和尚視江面上川流不息的風(fēng)帆皆“為名為利”而奔波,足見名利對人影響之深。作為新時期的機關(guān)干部,應(yīng)該如何對待名利問題,肯定與封建時代的和尚那樣滿眼皆“為名”“為利”的名利觀有天壤之別,應(yīng)

12、當(dāng)是重事業(yè)、淡名利,名利面前不伸手、不強求,不為名利所累,甘為事業(yè)奮斗。是看重名利,還是看重責(zé)任;是利欲熏心,還是事業(yè)為重,這是兩種不同的名利態(tài)度。在名利面前爭、搶、撈、要,這是覺悟低的表現(xiàn),是缺乏高尚的思想道德情操的表現(xiàn),是沒有崇高革命氣節(jié)的表現(xiàn)。一個有強烈事業(yè)心、責(zé)任感的同志,決不會斤斤計較個人的私利,而損害他人、集體和組織的利益,只能是通過自己的辛勤工作和不懈努力,靠工作實績得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定,贏得組織的認(rèn)可,取得自己合法的、合理的名與利。一個有強烈事業(yè)心的人,不會對自己的私心利欲想得過多;一個私心名利重的人,說明他的事業(yè)心還不夠強,會在各種誘惑和考驗面前失去人格氣節(jié),會以一時之名、一己之利

13、,去損害組織的聲譽、集體的利益。五、要在個人成長進步上走正道應(yīng)該肯定,機關(guān)干部追求政治上的進步、水平上的提高乃至職務(wù)上的升遷,是好事,是有上進心的表現(xiàn)。但是在追求個人進步靠什么的問題上,確實應(yīng)劃清一些是非界限。一是成長進步要靠真本事,不能靠拉關(guān)系。這些年,由于庸俗關(guān)系學(xué)的影響,有的機關(guān)干部把關(guān)系看得過重,認(rèn)為個人成長進步是靠關(guān)系,不是靠本事。因此,挖空心思跑門子,拉關(guān)系,跑官要官,此種觀念和做法是錯誤的。首先要看到亂拉關(guān)系是搞不正之風(fēng),既敗壞黨風(fēng),又影響干部隊伍建設(shè)。其次要看到關(guān)系有用也有限,能管一時,不能管一世。再次還要看到是金子在哪里也發(fā)光,唯有真才實學(xué)最可靠。只有下決心練好“內(nèi)功”,有了

14、真才實學(xué),才能經(jīng)得起時間的檢驗、行逆風(fēng)船的檢驗和人心的檢驗。二是成長進步要靠埋頭苦干,不能靠投機取巧。西方有句智慧格言叫“天下沒有免費的午餐”。我們中國也有類似的警言,而且更直接,更符合東方人的生活特點:天上不會掉餡餅。有人進而闡釋說,如果掉下餡餅,不是圈套就是陷阱。這真是至理名言,我們在做事的時候一定要記住,任何成功的果實都是靠艱辛和汗水才能獲得。首先,只有埋頭苦干才能多出政績,為個人成長進步積累“本錢”。其次,只有埋頭苦干才能增長才干,為個人進步創(chuàng)造條件。一個成長進步快的人,必然是威信較高的人。大凡搞投機取巧的人,不論在哪里,威信都不會太高。投機取巧的成功,僅是一種僥幸,騙得了一時,不能騙長遠(yuǎn),騙得了個

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