北京版數(shù)學(xué)六年級上冊《百分?jǐn)?shù)的意義和讀寫法》評課稿

1、.北京版數(shù)學(xué)六年級上冊?百分?jǐn)?shù)的意義和讀寫法?評課稿一、新課程目的的把握比較到位。田老師通過詳細(xì)實(shí)例，始終將學(xué)生置身于所創(chuàng)設(shè)出的各種情境中，便于學(xué)生理解和掌握百分?jǐn)?shù)的意義，并能逐步地進(jìn)展抽象、概括。如：讓學(xué)生說說本班男生人數(shù)是全班人數(shù)的百分之幾，讓學(xué)生說說課前搜集的生活中的百分?jǐn)?shù)然后引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識百分?jǐn)?shù)，使學(xué)生明確：百分?jǐn)?shù)表示的是一個數(shù)是另一個數(shù)的百分之幾。接著讓學(xué)生展示課前自己搜集的百分?jǐn)?shù)，并要求學(xué)生說一說這里表示誰是誰的百分之幾，百分?jǐn)?shù)是一個數(shù)是另一個數(shù)的百分之幾。這樣，一方面可以使學(xué)生由詳細(xì)到抽象，逐步理解和掌握百分?jǐn)?shù)的意義，為后面的百分?jǐn)?shù)的計(jì)算打好根底；另一方面可以使學(xué)生逐步認(rèn)識綜合、抽

2、象和概括等思維方法。二、聯(lián)絡(luò)生活實(shí)際。讓學(xué)生在生活中感受百分?jǐn)?shù)的存在，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，表達(dá)了數(shù)學(xué)來源于生活，生活離不開數(shù)學(xué)。老師充分利用情景問題，當(dāng)學(xué)生初步感知了百分?jǐn)?shù)的意義，以后老師此時也沒有刻意強(qiáng)調(diào)用百分?jǐn)?shù)的意義，而是加深這種體驗(yàn)。之后讓學(xué)生說說什么是百分?jǐn)?shù)，學(xué)生的表述雖然不到位，學(xué)生的這種遷移雖然不夠準(zhǔn)確，老師卻在用心呵護(hù)，耐心地鼓勵學(xué)生繼續(xù)表達(dá)。其實(shí)百分?jǐn)?shù)的概念用語言表述是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，老師注重學(xué)生對于概念的理解過程，而不是簡單地將概念傳遞給學(xué)生。三、注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程性。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是一個漸進(jìn)的、螺旋上升的過程。在整個教與學(xué)的過程中，老師的教學(xué)預(yù)設(shè)是巧妙無痕的，生成是精妙自然的

3、。注重學(xué)生對于百分?jǐn)?shù)概念的理解過程，機(jī)智地運(yùn)用學(xué)生的遷移，在這個過程中老師并不是急于牽引學(xué)生回到標(biāo)準(zhǔn)答案上來，而是誘發(fā)學(xué)生自覺地反思、體會，逐步靠近準(zhǔn)確的概念。整節(jié)課老師不是直接把知識教給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)。如：你想學(xué)到有關(guān)百分?jǐn)?shù)的哪些知識，因?yàn)榍懊嫱瑢W(xué)們已經(jīng)搜集了不少生活中的百分?jǐn)?shù)，如今老師問他們想學(xué)到什么，一下子激發(fā)了學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的思維迅速轉(zhuǎn)移到課堂上來，為該課的順利開展打下了根底，把學(xué)生推到了主動探究的位置，真正放手讓學(xué)生自己去學(xué)，表達(dá)了學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)，接下來的小組學(xué)習(xí)，通過自主合作探究的活動掌握百分?jǐn)?shù)的意義和讀寫法，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)才能、分析才能和合作意識。同時讓學(xué)生

4、感受成功的快樂。四、靈敏處理教材。本課的教學(xué)重點(diǎn)一是百分?jǐn)?shù)的意義，二是百分?jǐn)?shù)的寫法，田老師在教材的處理上，能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)根底合理安排，扶放結(jié)合，詳略得當(dāng)，層次感較強(qiáng)。課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)突出練習(xí)的針對性和全面性，既有穩(wěn)固百分?jǐn)?shù)讀寫的練習(xí)，也有促進(jìn)學(xué)生對百分?jǐn)?shù)含義的理解，讓學(xué)生結(jié)實(shí)掌握百分?jǐn)?shù)概念的練習(xí)，同時還安排了根據(jù)實(shí)際數(shù)據(jù)提出數(shù)學(xué)問題的開放性練習(xí)，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和理論才能的培養(yǎng)。與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般

5、學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)?？梢?，“老師一說是比較晚的事了。如今體會，“老師的含義比之“老師一說，具有資歷和學(xué)識程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員。單靠“死記還不行,還得“活用,姑且稱之為“先死后活吧。讓學(xué)生把一周看到或聽到的新穎事記下來,摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實(shí)感,篇幅可長可短,并要求運(yùn)用積累的成語、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評,選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即穩(wěn)固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作才能,同時還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察才能、思維才能等等,到達(dá)“一石多鳥的效果。五、教學(xué)語言簡練。對于學(xué)生的發(fā)言可以給與及時、恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)， 較好地調(diào)控課堂氣氛，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了輕松的學(xué)習(xí)氣氛。與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時期小學(xué)老師被稱為“老師有案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)。可見，“老