平凡的世界讀后感三篇

1、平凡的世界 之所以是一本好書(shū)， 因?yàn)樗娜宋镆约扒楣?jié)都刻畫(huà)的很真實(shí)。直讓人仿佛置身于那個(gè)時(shí)代，體驗(yàn)著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨?？春笞屓撕苁軉l(fā)，回味無(wú)窮。下面整理了平凡的世界讀后感三篇，供大家參考！平凡的世界讀后感1地球上有億億萬(wàn)萬(wàn)的人，他們來(lái)自不同國(guó)家，有著不同的種族身份，我們亦是億萬(wàn)之一，億萬(wàn)平凡之一。平凡不是貶義詞，它是我們最普遍的形容詞，最大眾化的，因?yàn)槲覀儾粫?huì)是每個(gè)人都是偉大的，如何守住平凡創(chuàng)造非凡才是最重要的。書(shū)中描述的是一個(gè)平凡的世界，黃土地上的世界。這里生活著許多世世代代面朝黃土北朝天的農(nóng)民，一代又一代演繹著一幕又一幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、的戲劇。是喜劇、悲劇或

2、正?。恳苍S都有每個(gè)多少都有一點(diǎn)。在書(shū)里，沒(méi)有華麗的辭藻、驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)或驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，有的只是平凡的人、生活、感情、故事。我印象最深的人物是孫少平。他是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨、強(qiáng)大的精神力量、巨大的勇氣。 從學(xué)生到成年， 他經(jīng)歷的是艱苦的人生奮斗， 不斷在痛苦與磨礪中，他有了對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。是的，他是在社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢(qián)而受盡折磨；但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命他現(xiàn)在倒很“熱愛(ài)”自己的苦難。經(jīng)歷了這 一段血火般的洗禮，他確信自己千辛萬(wàn)苦釀造出來(lái)的生活之蜜，肯定比白拿來(lái)的 更有滋味一一他自嘲地把這種認(rèn)識(shí)叫

3、做關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)”想到每當(dāng)我們 遇到困難、挫折的時(shí)候一一也許只有孫少平的百萬(wàn)分之一一一我們?cè)羞^(guò)這樣的 認(rèn)識(shí)嗎？“一個(gè)人精神是否充實(shí)，或者說(shuō)活得有無(wú)意義，主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度。這絕對(duì)是一條精辟的結(jié)論，這是任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的。“只有勞動(dòng)才可能使人在 生活中強(qiáng)大。無(wú)論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這 些人來(lái)說(shuō)，孫少平給他們上了生平最重要的一課一一如何對(duì)待勞動(dòng)，這是人生最 基本的課題?！边@里體現(xiàn)的是兩種人，一個(gè)勤勞、一個(gè)懶散。人生生來(lái)是沒(méi)有差別 的，在經(jīng)過(guò)過(guò)了不同的境遇和發(fā)展后，人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。事實(shí)上，孫少平就是一個(gè)平凡的人，一個(gè)只比普通農(nóng)民多讀了幾本書(shū)，一個(gè)

4、對(duì)生存的意義有了更高追求的人。他在寫(xiě)給妹妹的信中淋漓地表現(xiàn)了他對(duì)生活的 認(rèn)識(shí)”我們出生于貧苦的農(nóng)民一一永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來(lái) 的好處將使我們一生受用不盡；但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來(lái)， 從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義”我們要自強(qiáng)自立，勇敢地面對(duì)我們陌生的世界。不怕苦難！只要能深刻理解 苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感。如果生活需要你忍耐痛苦，你一定要堅(jiān)持下去。 “痛苦難道會(huì)是白受的嗎？它應(yīng)該使我們偉大！ 什么是平凡？那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。 ” 孫少平這個(gè)對(duì)生存的意義有著更高追求的人，

5、 又怎能稱(chēng)為平凡的人呢。就算是平凡，也是個(gè)更高層次的偉大的平凡。幸福的是，我們生活在這樣平穩(wěn)的時(shí)代，可以有著安穩(wěn)的生活，不會(huì)遭遇到孫少平的苦難，但是生活在不同的時(shí)代，就有不同的歷練，我們是平凡的一員，要跨過(guò)泥濘，我們要做不平凡的自己。平凡的世界讀后感2無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看， 潤(rùn)葉和少安也不能算作 “第一主角” ， 哪怕是被世人所推崇的神圣的，在他們之間也不過(guò)是“突如其來(lái)，轉(zhuǎn)瞬即逝” 。這場(chǎng)“愛(ài)情微瀾”的起因是向前。這個(gè)“世俗”甚至“庸俗”的青年毫無(wú)理由且不可救藥地“愛(ài)上”了潤(rùn)葉。之所以毫無(wú)理由，是因?yàn)橄蚯芭c潤(rùn)葉之前并無(wú)接觸，只能是憑外表“一眼相中” ，現(xiàn)實(shí)生活中，這種相中一旦形成思維定勢(shì)，很容易

6、形成階段性的 “不可救藥” 。 之所以是階段性的， 是因?yàn)榻^大部分人很難堅(jiān)守愛(ài)情，即使表現(xiàn)出來(lái)堅(jiān)守的少部分人中，也有很多只是偏執(zhí)和面子罷了。而潤(rùn)葉也是毫無(wú)理由的“一眼” ，就把向前定位成“反感甚至厭惡” 。只是，可憐的向前的出現(xiàn)，提醒進(jìn)而激活了 22 歲的潤(rùn)葉對(duì)愛(ài)情這回事的考慮。這個(gè)年齡，這個(gè)問(wèn)題，一旦被激活，潤(rùn)葉也就“不可救藥”地愛(ài)上了少安， 因?yàn)樗纳钊ψ又挥星嗝分耨R、溫如親人的少安，何況少安在雙水村的范疇里確實(shí)很出色。所以我們的潤(rùn)葉，自顧自地體味了所有她那個(gè)年齡的少女對(duì)愛(ài)情的憧憬與想象。與潤(rùn)葉差不多的是，少安之前似乎也絲毫沒(méi)有對(duì)潤(rùn)葉產(chǎn)生任何愛(ài)情聯(lián)想，哪怕是私下的。潤(rùn)葉的小紙條同樣激活了

7、 23 歲的少安。但是，此時(shí)的少安更多的體驗(yàn)應(yīng)該不是愛(ài)情，而是自卑，當(dāng)然也會(huì)有一絲被女神青睞的小驕傲與小感動(dòng)。而以少安的視野和格局，冷靜下來(lái)，更多想的應(yīng)該是自己對(duì)家庭的責(zé)任與義務(wù)，以及農(nóng)村世俗的看法與非議。結(jié)果明擺著，少安不敢接受潤(rùn)葉，一方面自然是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)，更深層次的原因則是他對(duì)潤(rùn)葉本也沒(méi)有文人們筆下“欲生欲死”的愛(ài)情。事實(shí)證明，接下來(lái)的故事里面， 潤(rùn)葉也基本沒(méi)在少安的生活中出現(xiàn)過(guò)， 哪怕是在 “一個(gè)靜靜的月夜” 里；而連帶的，潤(rùn)葉在賭氣和面子的雙重壓力下，貌似無(wú)奈地嫁給了向前。潤(rùn)葉無(wú)疑是善良的， 即使成了公家人， 回到村子里也一如既往地善待所有人，包括傻乎乎的田二。但是，說(shuō)到她“無(wú)奈”的婚姻

8、，無(wú)疑她是不厚道的，也是虛偽的。害自己倒也罷了，為了自己的面子，害了向前。向前與潤(rùn)葉后來(lái)的故事自然也讓人唏噓不已，但始作俑者無(wú)疑是“貌似”善良卻又倔強(qiáng)“害人”的潤(rùn)葉。當(dāng)然，這一切也不能指責(zé)我們善良的潤(rùn)葉，這是由潤(rùn)葉的生活閱歷決定的，她雖然走出山村，成為公家人，但骨子里還是有局限性的，不可能真正呈現(xiàn)出相當(dāng)?shù)囊曇芭c格局。關(guān)于愛(ài)情這回事，后面的章節(jié)中還有很多，讀者也會(huì)有更多的感受。不管怎樣，潤(rùn)葉和少安，給我們留下的都是溫暖。雖然平淡的生活也可能是“偉大的愛(ài)情” ，但突如其來(lái)的愛(ài)情一定不是真正的愛(ài)情。天堂地獄，悉在我心。平凡的世界讀后感3兩年的高中生活，讓少平從一個(gè)自卑怯懦的農(nóng)村少年成長(zhǎng)為一個(gè)男子漢。

9、當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境自然不會(huì)給少平更多的書(shū)本知識(shí)，但他內(nèi)心對(duì)生活本質(zhì)的追尋，如饑似渴的閱讀，以及與曉霞的交往，使他得到了很多課本所無(wú)法給予他的思考與感悟。同時(shí)，與周?chē)瑢W(xué)的相處也讓少平的精神世界經(jīng)歷了一次又一次的洗禮與考驗(yàn)，進(jìn)而升華。與紅梅同病相憐，暗生一種無(wú)法言傳的默契與喜悅，卻由于紅梅對(duì)自身命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)追求而崩塌， 痛定思痛， 少平得到的卻是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的精神解脫，自己的家境確實(shí)無(wú)法滿(mǎn)足紅梅的需求嘛；對(duì)家境和自身?xiàng)l件都很優(yōu)越的養(yǎng)民，少平則是毫無(wú)來(lái)由地排斥、抵觸，甚而因?yàn)榧t梅的“背叛”而遷怒與他，而養(yǎng)民表現(xiàn)出的大度則讓少平自慚形穢。 特別是養(yǎng)民無(wú)意發(fā)現(xiàn)了少平的 天安門(mén)詩(shī)抄 時(shí)，不但沒(méi)有如少平所想的去 “

10、舉報(bào)” ， 反而表現(xiàn)出與少平一樣的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)， 更讓少曾在大庭廣眾之下平歉疚中產(chǎn)生頗多感觸；還有，盡管跛女子玉英“世俗不堪” 奚落了少平和紅梅，而在她即將被山洪吞沒(méi)的緊要關(guān)頭，少平卻毫不猶豫地挺身 而出，而玉英也表現(xiàn)得放聲大哭和感恩不盡。是啊，同學(xué)少年，盡管有各種紛擾，卻哪里有一個(gè)“壞人”呢？不同的出身 與成長(zhǎng)環(huán)境，不同的脾氣秉性，不同的愛(ài)好追求，自然不能讓每個(gè)人都如一個(gè)模 子刻出來(lái)似的一模一樣。理解差異，允許差異，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，世界本來(lái) 就是豐富多彩的。所謂成長(zhǎng)與升華，就在于能夠理解生活的真相，并繼續(xù)保持對(duì) 生活一如既往地?zé)釔?ài)。學(xué)生時(shí)代，匆匆那年，自然是美好的。我們也常常聽(tīng)到很多人感慨少年的純 真，哀嘆社會(huì)的復(fù)雜。其實(shí)，社會(huì)又能復(fù)雜到哪里去呢？我們抱怨別人的時(shí)候， 往往卻忽略了自己也是根源之一，也不知不覺(jué)地為這個(gè)世界的“不美好”在“貢 獻(xiàn)”力量。好吧，盡管兩鬢斑白了，但我依然不愿放棄所謂的“理想主義”，我仍然愿意 相信千變?nèi)f化的外在與不羈中，每個(gè)人的內(nèi)心仍該有一條屬于自己的必須堅(jiān)守的 底線(xiàn)，這個(gè)底線(xiàn)應(yīng)該是誠(chéng)實(shí)善良、自尊自愛(ài)、有追求有擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持對(duì)愛(ài)和美好的 信仰！做到這些并不難，既不需要高調(diào)，更