小學(xué)數(shù)學(xué)教材解讀

1、小學(xué)數(shù)學(xué)教材解讀教學(xué)管理質(zhì)量的根基在常態(tài)的課堂，課堂效益的基礎(chǔ)在對(duì)教材的解讀，基于此，文章深入分析了解讀小學(xué)數(shù)學(xué)教材的方法，即：通讀教材，理清脈絡(luò)；細(xì)讀教材，挖掘深度；比讀教材，發(fā)現(xiàn)不足；品讀教材，巧設(shè)問(wèn)題；精讀教材，剖析思想。小學(xué)數(shù)學(xué)；教材；數(shù)學(xué)思想在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中應(yīng)注重讓學(xué)生能夠獲得適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)知識(shí)。為了達(dá)成這一目標(biāo)，教師應(yīng)該充分理解、尊重小學(xué)數(shù)學(xué)教材，有效地解讀教材，把握教學(xué)目標(biāo)，改變照本宣科的教學(xué)方式，以促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課程的有效實(shí)施。一、通讀教材，理清脈絡(luò)教材是各教育機(jī)構(gòu)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)際需要，為師生教學(xué)而編寫的教科書，是教師教和

2、學(xué)生學(xué)的主要依據(jù)。目前，經(jīng)教育部審定的教材版本繁多，如現(xiàn)行的人教版、蘇教版、北師大版、 西師版等， 都各有特色和可借鑒之處。 教材是個(gè)例子，它能給給教學(xué)提供一個(gè)較好的范本。以最新審定的人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材為例，這套教材在內(nèi)容編排上更趨合理，更加符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，更加有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。如果每一位教師能在教學(xué)中準(zhǔn)確把握知識(shí)脈絡(luò)和教學(xué)目標(biāo)，就需要通讀全套教材并對(duì)知識(shí)進(jìn)行全面系統(tǒng)地梳理，從中找出小學(xué)第1頁(yè)/共6頁(yè)數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)。有條件的學(xué)校還可以為教師配備全套教材供研習(xí)使用。二、細(xì)讀教材，挖掘深度圖文并茂的教材能帶給學(xué)生更多探索的空間。在解讀教材時(shí)， 教師不僅要關(guān)注教材賦予知識(shí)的生活化，

3、還要細(xì)讀教材，深入推敲編者意圖，從關(guān)注和提升學(xué)生核心素養(yǎng)的角度進(jìn)行教學(xué)的設(shè)計(jì)，從而在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展深度地學(xué)習(xí)。如人教版中梯形面積的教材內(nèi)容呈現(xiàn)了三位同學(xué)探究時(shí)的不同思考，分別是我把一個(gè)梯形剪成了兩個(gè)三角形我剪出了一個(gè)平行四邊形和一個(gè)三角形兩個(gè)一樣的梯形可以拼成一個(gè)平行四邊形，隨后，教材展示用第三種方法推導(dǎo)出梯形面積計(jì)算公式。教師在解讀教材時(shí)，恰好可以將前兩種作為推導(dǎo)過(guò)程的深化，讓學(xué)生驗(yàn)證前兩種方法的可行性。三、比讀教材，發(fā)現(xiàn)不足教材提供的僅僅是一個(gè)例子，因此，教師要借鑒、處理甚至摒棄一部分教材內(nèi)容。目前，便捷的網(wǎng)絡(luò)和豐富的教材版本資源為教師提供了比讀優(yōu)選和批判接納教材的機(jī)會(huì)。如在教學(xué)乘法分

4、配律時(shí)，教師在將人教版、蘇教版和北師大版教材進(jìn)行對(duì)比后發(fā)現(xiàn)，三種版本的教材都是結(jié)合生活實(shí)際呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，從不同的解法列式入手，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩個(gè)算式相等。此外，北師大版還要求再寫出幾組算式去發(fā)現(xiàn)和總結(jié)規(guī)律，強(qiáng)調(diào)了獲取知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)；而蘇教版和人教版則只通過(guò)對(duì)比一組算式就得出規(guī)律，缺少歸納的科學(xué)性；三種版本的教材都沒(méi)有用乘法的意義去從根本上理解乘法分配律。通過(guò)比讀不同版本教材的優(yōu)劣，可以使教師設(shè)計(jì)出科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)，且充滿數(shù)學(xué)味的教學(xué)內(nèi)容。四、品讀教材，巧設(shè)問(wèn)題有效提問(wèn)是高效課堂的靈魂，課堂提問(wèn)宜大不宜碎。大問(wèn)題就是以學(xué)生現(xiàn)有視角和能力為原點(diǎn)， 設(shè)計(jì)出質(zhì)量高、 外延大、問(wèn)域?qū)?、?shù)量精和挑戰(zhàn)性強(qiáng)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)

5、生自主探究，以求最大程度地解決主要問(wèn)題，提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。大問(wèn)題能夠讓課堂走向本真，能夠讓教師從眾多瑣碎的小問(wèn)題中解放出來(lái)，讓學(xué)生從淺層次的被動(dòng)學(xué)習(xí)走向深層次的主動(dòng)探究。通過(guò)品讀教材的提示或提問(wèn)設(shè)計(jì)大問(wèn)題，如人教版打電話的相關(guān)教材內(nèi)容，教師可以根據(jù)教材中提出的三個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)，提出你打算怎么解決呢還有更快的方法嗎為了讓它切實(shí)可行，還需要做些什么三個(gè)問(wèn)題。五、精讀教材，剖析思想教師要精讀教材，解讀出數(shù)學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想。學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程，往往伴隨著轉(zhuǎn)化思想的滲透過(guò)程。如梯形的面積可以轉(zhuǎn)化為平行四邊形或兩個(gè)三角形來(lái)計(jì)算；圓的面積轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)方形或者三角形來(lái)解決。數(shù)與形的結(jié)合可以將抽象

6、的數(shù)學(xué)語(yǔ)言、數(shù)量關(guān)系與直觀的幾何圖形、位置關(guān)系結(jié)合起來(lái)，達(dá)到以形助數(shù)或以數(shù)解形之效果。如設(shè)計(jì)人教版分?jǐn)?shù)除法例 2 時(shí)，教師可以把分?jǐn)?shù)的計(jì)算與線段圖相結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)有更加直觀地理解。歸納和演繹相對(duì)又互為補(bǔ)充，并相互轉(zhuǎn)化。如人教版烙餅問(wèn)題，教材始終圍繞 怎樣才能盡快吃上餅這一核心問(wèn)題，讓學(xué)生從烙 1、 2、 3 張餅中找到烙3 張餅最省時(shí)的方法，在學(xué)生找到最佳烙餅方法后，用歸納的方法解決怎樣烙 4 張餅、 5 張餅、 6 張餅最省時(shí)間，驗(yàn)證前面所得的結(jié)論，烙餅問(wèn)題的教學(xué)過(guò)程是歸納與演繹的過(guò)程，也是學(xué)生不斷推理、比較優(yōu)化的過(guò)程。總之，解讀小學(xué)數(shù)學(xué)教材能夠讓教師充分地認(rèn)識(shí)教材、了解教材中的

7、重點(diǎn)和難點(diǎn)，讓教師的課堂設(shè)計(jì)更加貼合實(shí)際，為數(shù)學(xué)教學(xué)工作帶來(lái)便利。小學(xué)數(shù)學(xué)教師通過(guò)解讀教材，有利于數(shù)學(xué)課堂因用好、用活教材而豐富多彩。作者：劉建波單位：樂(lè)山師范學(xué)校附屬小學(xué)“教書先生 ”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂， “教書先生 ”那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的 “先生 ”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的 “先生 ”一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。 孟子 中的 “先生何為出此言也？ ” ； 論語(yǔ)中的 “有酒食，先生饌” ； 國(guó)策中的 “先生坐，何至于此？ ”等等， 均指 “先生 ”為父兄或有學(xué)問(wèn)、 有德行的長(zhǎng)輩。 其實(shí) 國(guó)策中本

8、身就有 “先生長(zhǎng)者，有德之稱”的說(shuō)法。可見(jiàn) “先生 ”之原意非真正的 “教師 ”之意，倒是與當(dāng)今 “先生 ”的稱呼更接近。看來(lái)， “先生 ”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱 “老師 ”為 “先生 ”的記載，首見(jiàn)于禮記?曲禮，有 “從于先生，不越禮而與人言” ，其中之“先生 ”意為 “年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者” ，與教師、老師之意基本一致。孫國(guó)春.小學(xué)數(shù)學(xué)教材解讀集體偏差現(xiàn)象探析 J. 中國(guó)教育學(xué)刊,2019(3):78-83.語(yǔ)文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。如果有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落 ,對(duì)提高學(xué)生的水平會(huì)大有裨益。現(xiàn)在 ,不少

9、語(yǔ)文教師在分析課文時(shí),把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果教師費(fèi)勁 ,學(xué)生頭疼。分析完之后 ,學(xué)生收效甚微 ,沒(méi)過(guò)幾天便忘的一干二凈。 造成這種事倍功半的尷尬局面的關(guān)鍵就是對(duì)文章讀的不熟。 常言道 “書讀百遍,其義自見(jiàn)”,如果有目的、 有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀 ,或聽(tīng)讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧 ,可以在讀中自然加強(qiáng)語(yǔ)感 ,增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語(yǔ)感就會(huì)自然滲透到學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí)之中,就會(huì)在寫作中自覺(jué)不自覺(jué)地加以運(yùn)用、創(chuàng)造和發(fā)展。唐宋或更早之前，針對(duì) “經(jīng)學(xué) ”“律學(xué) ”“算學(xué) ”和 “書學(xué) ”各科目，其相應(yīng)傳授者稱為 “博士” ，這與當(dāng)今“博士 ”含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授 “武事 ”或講解 “經(jīng)籍 ”者，又稱 “講師 ” ?！敖淌?”和 “助教 ”均原為學(xué)官稱謂。前者始于宋，乃 “宗學(xué) ”“律學(xué) ”“ 醫(yī)學(xué) ”“ 武學(xué) ” 等科目的講授者； 而后者則于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒。 “助教 ”在古代不僅要作入流的學(xué)問(wèn)，其教書育人的職責(zé)也十分明晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之 “助教 ”一席，也是當(dāng)朝打眼