高中歷史人物評(píng)說(shuō)-牛頓

1、整理課件 上帝給了人類三個(gè)蘋果，上帝給了人類三個(gè)蘋果， 三個(gè)蘋果改變了世界，三個(gè)三個(gè)蘋果改變了世界，三個(gè)蘋果也為人類創(chuàng)造了一個(gè)新的蘋果也為人類創(chuàng)造了一個(gè)新的世界。世界。 第一個(gè)蘋果誘惑了第一個(gè)蘋果誘惑了夏娃夏娃，從，從夏娃摘下蘋果哪一刻開(kāi)始，驅(qū)夏娃摘下蘋果哪一刻開(kāi)始，驅(qū)動(dòng)她的只是人類永恒的好奇心，動(dòng)她的只是人類永恒的好奇心，讓人類有了道德和讓人類有了道德和欲望欲望。 第二個(gè)蘋果擊中了人類最具第二個(gè)蘋果擊中了人類最具智慧的頭腦，從智慧的頭腦，從牛頓牛頓得到這個(gè)得到這個(gè)蘋果開(kāi)始，在人類探索世界的蘋果開(kāi)始，在人類探索世界的道路上留下了漂亮的一筆，讓道路上留下了漂亮的一筆，讓人類有了人類有了科學(xué)科學(xué)。

2、 第三個(gè)蘋果被第三個(gè)蘋果被喬布斯喬布斯掌握，掌握，讓人們?yōu)檫@個(gè)蘋果瘋狂，已成讓人們?yōu)檫@個(gè)蘋果瘋狂，已成為當(dāng)今世界為當(dāng)今世界創(chuàng)新創(chuàng)新的代名詞。的代名詞。夏娃的蘋果夏娃的蘋果 欲望欲望 牛頓的蘋果牛頓的蘋果 科學(xué)科學(xué) 喬布斯的蘋果喬布斯的蘋果創(chuàng)新創(chuàng)新整理課件第第 4 4 課課近代科學(xué)之父牛頓近代科學(xué)之父牛頓Isaac NewtonIsaac Newton（1642172716421727）整理課件自然界和自然規(guī)律自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中，隱藏在黑暗中，上帝說(shuō)：上帝說(shuō)：讓牛頓出生吧！讓牛頓出生吧！于是，一切都變得光明。于是，一切都變得光明。Isaac NewtonIsaac Newton（164

3、2172716421727）問(wèn)題探究問(wèn)題探究1:1:你認(rèn)為牛頓真的從小你認(rèn)為牛頓真的從小就是一個(gè)天才嗎？那么就是一個(gè)天才嗎？那么, ,牛頓在童牛頓在童年和學(xué)生時(shí)代養(yǎng)成了哪些年和學(xué)生時(shí)代養(yǎng)成了哪些值得你值得你學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣呢？的良好習(xí)慣呢？英國(guó)詩(shī)人亞歷山大英國(guó)詩(shī)人亞歷山大蒲柏曾經(jīng)這樣寫道：蒲柏曾經(jīng)這樣寫道：整理課件一、成長(zhǎng)的足跡一、成長(zhǎng)的足跡童年時(shí)期：童年時(shí)期：善于觀察善于觀察 、發(fā)明創(chuàng)造、發(fā)明創(chuàng)造中學(xué)時(shí)期：中學(xué)時(shí)期：科研與實(shí)驗(yàn)科研與實(shí)驗(yàn)大學(xué)時(shí)代：大學(xué)時(shí)代：不怕困難的探索精神不怕困難的探索精神 正是牛頓這樣的經(jīng)歷正是牛頓這樣的經(jīng)歷,他才能夠被第二個(gè)他才能夠被第二個(gè)蘋果擊中，從而也就產(chǎn)生了人類

4、最具智慧的蘋果擊中，從而也就產(chǎn)生了人類最具智慧的奇思妙想奇思妙想,才在人類探索世界的道路上留下漂才在人類探索世界的道路上留下漂亮的一筆亮的一筆.整理課件 牛頓：牛頓：“我不知道世人我不知道世人怎樣看我，但我自己以為我怎樣看我，但我自己以為我不過(guò)像一個(gè)在海邊玩耍的孩不過(guò)像一個(gè)在海邊玩耍的孩子，不時(shí)為發(fā)現(xiàn)比尋常更為子，不時(shí)為發(fā)現(xiàn)比尋常更為美麗的一塊卵石或一片貝殼美麗的一塊卵石或一片貝殼而沾沾自喜，至于展現(xiàn)在我而沾沾自喜，至于展現(xiàn)在我面前的浩翰的真理海洋，卻面前的浩翰的真理海洋，卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?！眴?wèn)題探究問(wèn)題探究2:2:閱讀教材閱讀教材第一子目第第一子目第5 5、6 6、7 7段內(nèi)段內(nèi)

5、容容和第二子和第二子目目，請(qǐng)概括牛頓一生中發(fā)現(xiàn)了哪，請(qǐng)概括牛頓一生中發(fā)現(xiàn)了哪些美麗的些美麗的“卵石卵石”和和“貝殼貝殼”，并進(jìn)行歸類。，并進(jìn)行歸類。整理課件成就成就領(lǐng)域領(lǐng)域數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)天文學(xué)天文學(xué)物理學(xué)物理學(xué)光學(xué)光學(xué)力學(xué)力學(xué)提出二項(xiàng)式定理和微積分的初步算法。提出二項(xiàng)式定理和微積分的初步算法。1 1）制作折射望遠(yuǎn)鏡，對(duì)太陽(yáng)光進(jìn)行反射實(shí)驗(yàn)，證明日光）制作折射望遠(yuǎn)鏡，對(duì)太陽(yáng)光進(jìn)行反射實(shí)驗(yàn)，證明日光由七色光組成，進(jìn)一步說(shuō)明物體顏色的形成原理；由七色光組成，進(jìn)一步說(shuō)明物體顏色的形成原理； 2 2）提出了光的）提出了光的 “微粒說(shuō)微粒說(shuō)”。1 1）創(chuàng)立了物體運(yùn)動(dòng)三定律和萬(wàn)有引力定律；）創(chuàng)立了物體運(yùn)動(dòng)三定律和萬(wàn)

6、有引力定律； 2 2）自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理, ,標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)理論體系標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)理論體系的建立。的建立。制作了世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡考察行星運(yùn)動(dòng)，解釋了制作了世界上第一架反射望遠(yuǎn)鏡考察行星運(yùn)動(dòng)，解釋了潮汐現(xiàn)象、地球的圓扁形狀等問(wèn)題。潮汐現(xiàn)象、地球的圓扁形狀等問(wèn)題。二二、牛頓的主要科學(xué)成就牛頓的主要科學(xué)成就那么那么, ,牛頓的主要科學(xué)成就在人類探索世界的牛頓的主要科學(xué)成就在人類探索世界的道路上有何重大意義道路上有何重大意義? ?整理課件 僅就光學(xué)方面的成就或許就可以使他在本書中占有一僅就光學(xué)方面的成就或許就可以使他在本書中占有一席之地，但是他在這方面的成就比起他在數(shù)學(xué)或力

7、學(xué)方面席之地，但是他在這方面的成就比起他在數(shù)學(xué)或力學(xué)方面的成就來(lái)，那就相形見(jiàn)絀了。的成就來(lái)，那就相形見(jiàn)絀了。 歷史上最有影響的歷史上最有影響的100100人人 紐約大學(xué)歷史系教授曼紐：紐約大學(xué)歷史系教授曼紐：“近代的科學(xué)是源自牛頓近代的科學(xué)是源自牛頓對(duì)上帝的默想。對(duì)上帝的默想?！迸ｎD之牛頓之“牛牛”問(wèn)題探究問(wèn)題探究3:3:牛頓在力學(xué)方面的最重大成就是經(jīng)典力牛頓在力學(xué)方面的最重大成就是經(jīng)典力學(xué)理論體系的建立。你能說(shuō)出牛頓力學(xué)三定律嗎？學(xué)理論體系的建立。你能說(shuō)出牛頓力學(xué)三定律嗎？牛頓的經(jīng)典力學(xué)在人類發(fā)展史上有何重大歷史作用？牛頓的經(jīng)典力學(xué)在人類發(fā)展史上有何重大歷史作用？整理課件牛頓牛頓伏爾泰伏爾泰

8、科學(xué)藝術(shù)科學(xué)藝術(shù)女神繆斯女神繆斯回答回答:根據(jù)材料和圖片，根據(jù)材料和圖片，說(shuō)明牛頓的科學(xué)成就產(chǎn)說(shuō)明牛頓的科學(xué)成就產(chǎn)生生了什么影響？了什么影響？（伏爾泰認(rèn)為）牛頓以他對(duì)天（伏爾泰認(rèn)為）牛頓以他對(duì)天地萬(wàn)物的寥寥數(shù)條規(guī)律的精美地萬(wàn)物的寥寥數(shù)條規(guī)律的精美絕倫的概括，彰顯了絕倫的概括，彰顯了人的理性人的理性的偉大，暴露了的偉大，暴露了宗教非理性主宗教非理性主義的義的的荒謬。的荒謬。 世界文明史世界文明史理性之光科學(xué)之光理性之光科學(xué)之光 “牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來(lái)從未有過(guò)的自信。曾經(jīng)匍匐來(lái)從未有過(guò)的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來(lái)，開(kāi)始用自己理

9、性地抬起頭來(lái)，開(kāi)始用自己理性的眼光打量世界。的眼光打量世界。” 大國(guó)崛起大國(guó)崛起 牛頓的科學(xué)成就促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。牛頓的科學(xué)成就促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。 整理課件閱讀下列材料思考問(wèn)題閱讀下列材料思考問(wèn)題 材料材料2 “2 “牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)也是人類的一次思維革命，這牛頓的科學(xué)發(fā)現(xiàn)也是人類的一次思維革命，這一革命為歐洲由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)躍遷奠定了理論基礎(chǔ)。一革命為歐洲由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)躍遷奠定了理論基礎(chǔ)。因此從更深層次的意義上，世界史中的工業(yè)化運(yùn)動(dòng)是始于因此從更深層次的意義上，世界史中的工業(yè)化運(yùn)動(dòng)是始于1717世紀(jì)的歐洲科學(xué)革命。世紀(jì)的歐洲科學(xué)革命?！?牛頓與工業(yè)革命牛頓與工業(yè)革

10、命材料材料1 “1 “牛頓系統(tǒng)解決了力學(xué)問(wèn)題，為之后的機(jī)器設(shè)計(jì)作牛頓系統(tǒng)解決了力學(xué)問(wèn)題，為之后的機(jī)器設(shè)計(jì)作出了偉大的貢獻(xiàn)出了偉大的貢獻(xiàn)”. . 大國(guó)崛起大國(guó)崛起 回答回答: :你從上述材料中得出了什么信息？你從上述材料中得出了什么信息？ 牛頓的科學(xué)成就為英國(guó)工業(yè)革命提供科學(xué)理論牛頓的科學(xué)成就為英國(guó)工業(yè)革命提供科學(xué)理論; ;推動(dòng)了世界工業(yè)革命的進(jìn)程。推動(dòng)了世界工業(yè)革命的進(jìn)程。整理課件 第一件，第一件，用牛頓力學(xué)算出用牛頓力學(xué)算出地球的形狀象只桔子。地球的形狀象只桔子。 古希臘的亞里士多德認(rèn)為古希臘的亞里士多德認(rèn)為地球是個(gè)正球體，兩千年來(lái)人地球是個(gè)正球體，兩千年來(lái)人們對(duì)此深信不疑。牛頓卻根據(jù)們對(duì)此

11、深信不疑。牛頓卻根據(jù)他的力學(xué)，說(shuō)他的力學(xué)，說(shuō)地球是個(gè)扁球體，地球是個(gè)扁球體，象只大桔子象只大桔子。此言一出，學(xué)界。此言一出，學(xué)界嘩然。地球那么大，牛頓又從嘩然。地球那么大，牛頓又從不出遠(yuǎn)門，他憑什么說(shuō)地球有不出遠(yuǎn)門，他憑什么說(shuō)地球有點(diǎn)扁？可是法國(guó)科學(xué)家經(jīng)過(guò)三點(diǎn)扁？可是法國(guó)科學(xué)家經(jīng)過(guò)三次實(shí)地測(cè)量，終于證實(shí)了牛頓次實(shí)地測(cè)量，終于證實(shí)了牛頓的看法。的看法。用力學(xué)能算出地球的用力學(xué)能算出地球的形狀，真是個(gè)奇跡。形狀，真是個(gè)奇跡。歷史上證實(shí)牛歷史上證實(shí)牛頓力學(xué)的三件頓力學(xué)的三件事事整理課件第二件，第二件，用牛頓力學(xué)算出了哈雷彗星回歸周期用牛頓力學(xué)算出了哈雷彗星回歸周期 長(zhǎng)期以來(lái)到，人們一直認(rèn)為彗星是神秘

12、的，根本不長(zhǎng)期以來(lái)到，人們一直認(rèn)為彗星是神秘的，根本不能用科學(xué)來(lái)說(shuō)明。牛頓說(shuō)，既然彗星也是天體，就必然遵能用科學(xué)來(lái)說(shuō)明。牛頓說(shuō)，既然彗星也是天體，就必然遵循力學(xué)規(guī)律。他的好友哈雷用牛頓力學(xué)算出了循力學(xué)規(guī)律。他的好友哈雷用牛頓力學(xué)算出了16821682年出現(xiàn)年出現(xiàn)的彗星的軌道，指出它的回歸周期是的彗星的軌道，指出它的回歸周期是75767576年，由此預(yù)言年，由此預(yù)言它將在它將在17581758年再次出現(xiàn)。哈雷年再次出現(xiàn)。哈雷17051705年發(fā)表這個(gè)預(yù)言，當(dāng)時(shí)年發(fā)表這個(gè)預(yù)言，當(dāng)時(shí)他已他已4949歲，卻要預(yù)言歲，卻要預(yù)言5353年以后的事，豈非聳人聽(tīng)聞？可是年以后的事，豈非聳人聽(tīng)聞？可是17581

13、758年這顆彗星果然如期出現(xiàn)，并被命名為哈雷彗星。年這顆彗星果然如期出現(xiàn)，并被命名為哈雷彗星。整理課件 1781 1781年天王星年天王星被發(fā)現(xiàn)，科學(xué)家用被發(fā)現(xiàn)，科學(xué)家用牛頓力學(xué)計(jì)算它的牛頓力學(xué)計(jì)算它的軌道，可是計(jì)算結(jié)軌道，可是計(jì)算結(jié)果總是同觀測(cè)紀(jì)錄果總是同觀測(cè)紀(jì)錄不大相符。經(jīng)反復(fù)不大相符。經(jīng)反復(fù)核算，觀測(cè)無(wú)誤。核算，觀測(cè)無(wú)誤。那問(wèn)題是否出現(xiàn)在那問(wèn)題是否出現(xiàn)在牛頓力學(xué)上面？牛頓力學(xué)上面？科學(xué)家大膽猜想計(jì)算結(jié)果之所以不理想，科學(xué)家大膽猜想計(jì)算結(jié)果之所以不理想，是因?yàn)樘?yáng)系是因?yàn)樘?yáng)系中還有一顆未知的行星，當(dāng)時(shí)沒(méi)有考慮到它對(duì)天王星的中還有一顆未知的行星，當(dāng)時(shí)沒(méi)有考慮到它對(duì)天王星的引力作用。他們用牛

14、頓力學(xué)算出了這顆未知行星的位置引力作用。他們用牛頓力學(xué)算出了這顆未知行星的位置和質(zhì)量。和質(zhì)量。18481848年年9 9月月2323日，柏林天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)用望遠(yuǎn)鏡對(duì)準(zhǔn)日，柏林天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)用望遠(yuǎn)鏡對(duì)準(zhǔn)那個(gè)位置，一下子就看到了一顆新的行星那個(gè)位置，一下子就看到了一顆新的行星海王星海王星。第三件：第三件： 用牛頓力學(xué)算出了一顆用牛頓力學(xué)算出了一顆未知行星的位置未知行星的位置整理課件牛頓力學(xué)體系完成了人牛頓力學(xué)體系完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。第一次理論大綜合。 牛頓牛頓“歸納歸納演繹演繹”等等科研方法對(duì)近代科學(xué)科研方法對(duì)近代科學(xué)研究有引導(dǎo)意義。研究有引導(dǎo)意義。科技發(fā)展史

15、科技發(fā)展史牛頓的科學(xué)成就促進(jìn)了牛頓的科學(xué)成就促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。展。牛頓的科學(xué)成就為英國(guó)牛頓的科學(xué)成就為英國(guó)工業(yè)革命提供科學(xué)理工業(yè)革命提供科學(xué)理論論。 人類文明史人類文明史標(biāo)志著近代科學(xué)的形成標(biāo)志著近代科學(xué)的形成-牛頓成為近代科學(xué)之牛頓成為近代科學(xué)之父父 牛頓的科技成就推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步牛頓的科技成就推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步-人人類從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變類從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變整理課件問(wèn)題探究問(wèn)題探究5 5：牛頓為什么能成為：牛頓為什么能成為近代科學(xué)之父？近代科學(xué)之父？整理課件材料材料1 1：牛頓：牛頓：“你若想獲得知識(shí)，你該下苦功；你若想你若想獲得知識(shí)，你該下苦功

16、；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂(lè)，你也該下苦功。獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂(lè)，你也該下苦功。因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律。因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律?！遍喿x下列材料思考問(wèn)題閱讀下列材料思考問(wèn)題問(wèn)題問(wèn)題1:1:依據(jù)材料依據(jù)材料1 1結(jié)合教材思考促成牛頓能取得巨大成就結(jié)合教材思考促成牛頓能取得巨大成就的原因除了苦功之外，還有哪些原因？的原因除了苦功之外，還有哪些原因？ 善于思考與觀察的善于思考與觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)習(xí)習(xí)慣；虛心好學(xué)的；虛心好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)態(tài)度；嚴(yán)肅的嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度科學(xué)態(tài)度；科學(xué)的；科學(xué)的研究方法研究方法；勤奮的；勤奮的探索精神探索精神；善；善于于吸收吸收前人的研究成果，

17、等等前人的研究成果，等等。( (主觀條件主觀條件) )整理課件材料材料2 2： 牛頓說(shuō)牛頓說(shuō) “ “我之所以能比別人看得遠(yuǎn)些，是因?yàn)槲抑阅鼙葎e人看得遠(yuǎn)些，是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟?。我站在巨人們的肩上?！辈牧喜牧? 3：1717世紀(jì)中期到世紀(jì)中期到1818世紀(jì)歐洲社會(huì)變革的偉大時(shí)代，世紀(jì)歐洲社會(huì)變革的偉大時(shí)代，正當(dāng)英國(guó)進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，資本主義取得重大發(fā)展正當(dāng)英國(guó)進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期，資本主義取得重大發(fā)展時(shí)期，自然科學(xué)有所突破，思想文化繼承了文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)期，自然科學(xué)有所突破，思想文化繼承了文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義，進(jìn)一步發(fā)展為理性主義的人文主義，進(jìn)一步發(fā)展為理性主義 中外人物評(píng)說(shuō)教師用書

18、中外人物評(píng)說(shuō)教師用書問(wèn)題問(wèn)題2:2:閱讀材料閱讀材料2 2 、3 3 并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明牛頓能取得并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明牛頓能取得如此巨大的成就，當(dāng)時(shí)社會(huì)提供了怎樣的環(huán)境？如此巨大的成就，當(dāng)時(shí)社會(huì)提供了怎樣的環(huán)境？之前的文藝復(fù)興和當(dāng)時(shí)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)，之前的文藝復(fù)興和當(dāng)時(shí)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)，等等。等等。（思想（思想）英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的洗禮；英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的洗禮；（政治）（政治）前人的研究成果為牛頓提供很好的條件；前人的研究成果為牛頓提供很好的條件；（繼承與發(fā)展）（繼承與發(fā)展）社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為理論研究提供物質(zhì)基礎(chǔ)，又對(duì)理論發(fā)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為理論研究提供物質(zhì)基礎(chǔ)，又對(duì)理論發(fā)展提

19、出迫切要求。展提出迫切要求。（經(jīng)濟(jì)）（經(jīng)濟(jì)）整理課件問(wèn)題問(wèn)題2:2:結(jié)合牛頓的成長(zhǎng)經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)你對(duì)科技進(jìn)步結(jié)合牛頓的成長(zhǎng)經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)你對(duì)科技進(jìn)步的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí). . 科學(xué)的進(jìn)步需要適宜的社會(huì)環(huán)境（國(guó)家政策、科學(xué)的進(jìn)步需要適宜的社會(huì)環(huán)境（國(guó)家政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想觀念等等）思想觀念等等）; 更離不開(kāi)廣大科技工作者的艱辛努力更離不開(kāi)廣大科技工作者的艱辛努力.整理課件 牛頓以自己杰出的貢獻(xiàn)，獲得了國(guó)葬的禮遇。他被安牛頓以自己杰出的貢獻(xiàn)，獲得了國(guó)葬的禮遇。他被安葬在威斯敏斯特教堂，那是安葬英國(guó)英雄們的地方。為他葬在威斯敏斯特教堂，那是安葬英國(guó)英雄們的地方。為他抬棺材的是兩位公爵、三位伯爵以及大法官

20、。抬棺材的是兩位公爵、三位伯爵以及大法官。 法國(guó)著名哲學(xué)家伏爾泰當(dāng)時(shí)正在英國(guó)訪問(wèn)，他目睹了法國(guó)著名哲學(xué)家伏爾泰當(dāng)時(shí)正在英國(guó)訪問(wèn)，他目睹了牛頓的葬禮，十分感嘆牛頓所獲得的殊榮。他是這樣描寫牛頓的葬禮，十分感嘆牛頓所獲得的殊榮。他是這樣描寫的：的：“他是像一位深受自己的臣民愛(ài)戴的國(guó)王一樣被安葬他是像一位深受自己的臣民愛(ài)戴的國(guó)王一樣被安葬的。在他之前，是沒(méi)有哪一位科學(xué)家享受如此殊榮的。在的。在他之前，是沒(méi)有哪一位科學(xué)家享受如此殊榮的。在他之后，受到如此厚葬的也將會(huì)是屈指可數(shù)的。他之后，受到如此厚葬的也將會(huì)是屈指可數(shù)的。” 科學(xué)簡(jiǎn)史科學(xué)簡(jiǎn)史我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)牛頓？我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)牛頓？整理課件三、評(píng)價(jià)牛頓三、評(píng)價(jià)牛頓 牛頓是英國(guó)物理家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，是經(jīng)牛頓是英國(guó)物理家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，是經(jīng)典力學(xué)建立者。是近代科學(xué)之父。典力學(xué)建立者。是近代科學(xué)之父。 他創(chuàng)建了經(jīng)典力學(xué)的理論體系，在光學(xué)、數(shù)學(xué)、