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1、安全文化及其建設(shè)研究1 安全文化及其分類和結(jié)構(gòu)“安全文化”一詞最早出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代的國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)和航空航天界,其目的在于把安全文化的概念作為一種重要的管理原則應(yīng)用到核電廠和航空航天的安全管理中,在我國(guó),安全文化的研究和傳播始于90年代。安全文化的定義和其發(fā)展的幾個(gè)階段國(guó)際核安全咨詢組(INSAG)將安全文化定義為“單位和個(gè)人所具有的有關(guān)安全素質(zhì)和態(tài)度的總和”。安全文化也是可接受行為的價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)、道德和準(zhǔn)則的統(tǒng)一體,體現(xiàn)為個(gè)人和群體對(duì)安全的態(tài)度、思維程度及采取的行動(dòng)方式。在考慮世界各地的安全文化實(shí)踐時(shí),可以清楚地看到,在對(duì)“安全文化”的理解和如何以積極方式對(duì)它施加影響方面,單位間存在著實(shí)

2、質(zhì)性差別。這種差別體現(xiàn)在三個(gè)階段,每個(gè)階段都表現(xiàn)出對(duì)人的行為和態(tài)度問題的安全影響的不同認(rèn)識(shí)和接受程度。階段I單位視安全為外部要求,而不是有助于其成功的一個(gè)行為方面。外部要求是國(guó)家政府、地區(qū)主管部門或監(jiān)管機(jī)構(gòu)的要求。幾乎不了解影響安全實(shí)績(jī)的人的行為和態(tài)度問題,而且不愿意考慮這類問題。安全在很大程度上被看作是技術(shù)問題,認(rèn)為只遵守規(guī)章和條例就夠了。階段II處于階段II的單位的管理部門即使在缺乏監(jiān)管壓力的情況下,也將安全實(shí)績(jī)當(dāng)作重要事情。盡管對(duì)人的行為問題的認(rèn)識(shí)不斷增加,但在由技術(shù)和程序解決辦法構(gòu)成的安全管理方法中幾乎還未涉及這方面的問題。安全實(shí)績(jī)連同業(yè)務(wù)的其他方面,是根據(jù)目標(biāo)或目的來處理的。這類單位

3、開始研究安全實(shí)績(jī)達(dá)到停滯時(shí)期的原因,并愿征求其他單位的建議。階段III處于階段III的單位已采納不斷改進(jìn)的思想,并將此概念應(yīng)用到安全實(shí)績(jī)的改進(jìn)中。重視交流、培訓(xùn)、管理方式,以及提高效率和有效性。單位中的每個(gè)人都能作出貢獻(xiàn)。這類單位中可以看到能推動(dòng)改進(jìn)的行為。另一方面也存在著阻礙進(jìn)一步改進(jìn)的行為。因而,人們也就認(rèn)識(shí)到行為問題對(duì)安全的影響。對(duì)行為和態(tài)度問題的認(rèn)識(shí)水平很高,并且正在采取能夠改進(jìn)行為的措施。安全文化的分類安全文化的內(nèi)容可以分為兩個(gè)層次:第一個(gè)層次是人的現(xiàn)代生活及辦公中應(yīng)具備的安全文化,例如:起居安全、使用煤氣安全、一般用電安全、交通安全等等,這是要求每一個(gè)公民都應(yīng)具備的安全文化,這個(gè)層

4、次稱為基礎(chǔ)安全文化。第二個(gè)層次是從事專業(yè)性活動(dòng)的人應(yīng)具備的安全文化,例如:各種生產(chǎn)及科研活動(dòng)等,對(duì)于工業(yè)企業(yè)來說這個(gè)層次也可以稱為企業(yè)安全文化?;A(chǔ)安全文化是對(duì)全體國(guó)民普及的安全文化;專業(yè)安全文化則是從事某項(xiàng)專門技術(shù)、技藝或管理活動(dòng)的人應(yīng)當(dāng)具備的專門的文化知識(shí)和行為素質(zhì)。顯然,基礎(chǔ)安全文化是專業(yè)安全文化的基礎(chǔ)。另外,由于科學(xué)技術(shù)的普及,家庭用品及辦公用品不斷向高科技發(fā)展,許多專業(yè)安全文化也正在不斷向大眾普及,促使基礎(chǔ)安全文化水平不斷提高。安全文化的結(jié)構(gòu)不論是基礎(chǔ)安全文化還是專業(yè)安全文化都包含兩個(gè)層次的結(jié)構(gòu)。第一層次稱為表層結(jié)構(gòu),它是各種有關(guān)安全規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)等組成的表現(xiàn)層。表層結(jié)構(gòu)有立約與非立約兩

5、類:立約類是指用一定的形式明確規(guī)定出來的內(nèi)容,包括有關(guān)安全的法律、條例、制度、規(guī)章、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等;非立約類表層安全文化是指雖然沒有用法規(guī)的形式表現(xiàn)出來,但是卻約定俗成在人們心里的內(nèi)容,如:安全風(fēng)俗、安全習(xí)慣、安全崇尚和安全禮讓等。第二層次稱為理層結(jié)構(gòu),這是安全文化的理性部分,包括“安全第一”的科學(xué)思想、“安全第一”的道德思想、“安全第一”的經(jīng)營(yíng)及生產(chǎn)原則等。這些內(nèi)容集中體現(xiàn)為“安全第一”的價(jià)值觀。2 安全文化與需要層次理論需要層次理論需要層次理論(Hierarchy of needs theory)是由亞伯拉罕·馬斯洛(Abraham Maslow)提出的最著名的激勵(lì)理論之一。他假設(shè)每

6、個(gè)人都有五個(gè)層次的需要。 生理需要。食物、水、住所、性滿足以及其他方面的生理需要。 安全需要。保護(hù)自己免受身體和情感傷害的需要。 社會(huì)需要。包括友誼、愛情、歸屬及接納方面的需要。 尊重需要。內(nèi)部尊重因素包括自尊、自主和成就感;外部尊重因素包括地位、認(rèn)可和關(guān)注等。 自我實(shí)現(xiàn)需要。成長(zhǎng)和發(fā)展、發(fā)揮自身潛能、實(shí)現(xiàn)理想的需要。這是一種追求個(gè)人能力極限的驅(qū)動(dòng)力。馬斯洛認(rèn)為:當(dāng)一種需要得到滿足后,另一種更高層次的需要就會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位。如圖所示,個(gè)體的需要是逐層上升的。從激勵(lì)的角度來看,沒有一種需要會(huì)得到完全滿足,但實(shí)際情況是,只要這種需要得到部分滿足,個(gè)體就會(huì)轉(zhuǎn)向追求更高的其它方面地需要了。如果希望激勵(lì)某

7、人,就必須了解此人目前所處地需要層次,然后著重滿足這一層次或在此層次之上的需要。安全文化在需要層次理論中的分析從上文可以看出:安全文化,是單位和個(gè)人所具有的素質(zhì)和態(tài)度的總和。安全文化也是可接受行為的價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)、道德和準(zhǔn)則的統(tǒng)一體,體現(xiàn)為個(gè)人和群眾對(duì)安全的態(tài)度、思維程度及采取的行動(dòng)方式。安全文化建設(shè),是通過建立一個(gè)安全的有利于滿足個(gè)體的安全需要的整體的安全氛圍,例如安全的生活環(huán)境、工作條件等,使個(gè)體的安全需要得以充分的滿足。這是就安全文化論安全文化,也就是說,安全文化建設(shè)對(duì)建立社會(huì)和企業(yè)的良好的環(huán)境,滿足個(gè)體的較低級(jí)的需要上的作用和影響是顯而易見的。其實(shí),實(shí)際中,安全文化的建設(shè)同樣可以和社會(huì)需要

8、、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要這些較高級(jí)的需要結(jié)合起來。例如,通過在企業(yè)的職工中,開展共建安全文化活動(dòng),可以培養(yǎng)個(gè)人之間的友誼和合作精神及鍛煉溝通和接納能力,使每個(gè)個(gè)體明確自身及他人在安全文化建設(shè)中的作用,由此,產(chǎn)生相應(yīng)的自尊和對(duì)他人的尊重,這些正是社會(huì)需要和尊重需要中的最重要的部分。其次,通過將安全文化由“檢控為主”向“自我規(guī)管”方向轉(zhuǎn)化,既由安全文化階段I向階段II過渡,然后再由階段II最終向階段III完善的過程中,逐步加大個(gè)體的主觀能動(dòng)性在其中的比重,最終將安全文化建設(shè)與自我實(shí)現(xiàn)的需要緊密結(jié)合甚至實(shí)現(xiàn)最后的統(tǒng)一。3 安全文化與激勵(lì)保健理論激勵(lì)保健理論激勵(lì)保健理論(Motivationhygie

9、ne theory)是美國(guó)心理學(xué)家福雷德里克赫茨伯格(Frederick Herzbrg)提出的。他認(rèn)為個(gè)人與工作的關(guān)系是一個(gè)最基本的方面,而個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度在很大程度上決定著任務(wù)的成功與失敗。而個(gè)人的態(tài)度主要有兩種因素決定,即保健因素和激勵(lì)因素。保健因素是人們產(chǎn)生不滿意的因素。激勵(lì)因素是人們產(chǎn)生工作滿意感的因素。具體地說,激勵(lì)因素是指和工作內(nèi)容緊緊聯(lián)系在一起的因素。這類因素的改善,或者說這類因素的滿足,往往能給職工以很大程度的激勵(lì),產(chǎn)生工作的滿意感有助于充分、有效、持久地調(diào)動(dòng)他們的積極性。保健因素是指和工作環(huán)境或條件相關(guān)的因素。這類因素處理不當(dāng),或者說,這類需要得不到基本的滿足,會(huì)導(dǎo)致員工的

10、不滿,甚至挫傷員工的積極性;反之,這一因素處理得當(dāng),則能防止員工產(chǎn)生不滿情緒,由于這類因素帶有預(yù)防性質(zhì),故稱之保健因素。激勵(lì)因素與保健因素的分類歸納可以由下圖說明:安全文化在激勵(lì)保健理論中的分析科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加強(qiáng),使得市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。新經(jīng)濟(jì)下競(jìng)爭(zhēng)的核心將最終歸于人才的競(jìng)爭(zhēng)。在企業(yè)中,良好的安全文化,能為員工創(chuàng)造安全的工作環(huán)境和條件,使員工獲得工作的安全感,這在企業(yè)間的人才競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)中,也是非常重要的一環(huán),當(dāng)然,不同行業(yè)中,安全文化的保健因素作用會(huì)有不同的表現(xiàn),例如,在化工、能源、航空等行業(yè),安全文化的保健作用會(huì)相對(duì)強(qiáng)于其它行業(yè)。保健因素(外在因素)·公司(企業(yè))的政策

11、與行政管理體制·技術(shù)監(jiān)督系統(tǒng)工程·與上級(jí)主管之間的人事關(guān)系·與同級(jí)之間的人事關(guān)系·與下級(jí)之間的責(zé)任感·工作環(huán)境或條件·薪金·個(gè)人的生活·職務(wù)、地位·工作的安全感激勵(lì)因素(內(nèi)在因素)·工作上的成就感·工作中得到認(rèn)可和贊賞·工作本身的挑戰(zhàn)意味和興趣·工作職務(wù)上的責(zé)任感·工作的發(fā)展前途·個(gè)人成長(zhǎng)、晉升的機(jī)會(huì)消除企業(yè)中的不滿意因素只能帶來平和,而不一定對(duì)員工有激勵(lì)作用。安全文化如果只是從這個(gè)層面出發(fā)的話,它只能安撫員工,而不能激勵(lì)員工。要想達(dá)到真正激勵(lì)員

12、工努力工作,必須注重將安全文化與激勵(lì)因素(Motivators)結(jié)合。首先,可以通過明確安全責(zé)任的方法,使個(gè)人產(chǎn)生安全責(zé)任感;其次,使用賞罰分明的手段使良好的安全行為、價(jià)值觀等得到認(rèn)可,激勵(lì)安全文化發(fā)展方向;然后,積極鼓勵(lì)個(gè)人主動(dòng)參與到安全文化的建設(shè)中去,激發(fā)其對(duì)本職工作及安全文化建設(shè)的興趣,積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性;最后,使個(gè)人獲得工作上的成就感,形成安全文化建設(shè)的良性循環(huán)。4 安全文化與奧運(yùn)北京我國(guó)政府已經(jīng)向全世界承諾,到2008年把一個(gè)科技奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)和人文奧運(yùn)展現(xiàn)于世人面前。北京要辦好這樣一屆奧運(yùn)會(huì),必須將安全文化建設(shè)作為現(xiàn)代化、國(guó)際性都市的重要部分納入議事日程,這不僅能為奧運(yùn)營(yíng)造

13、一個(gè)安全的良好環(huán)境,而且對(duì)北京城市建設(shè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的積極作用。但是,如今北京的安全文化的實(shí)際狀況,卻不得不讓人憂慮。筆者曾經(jīng)于2002年3月底在北京市某家大型化學(xué)試劑銷售公司的營(yíng)業(yè)部進(jìn)行一次小型調(diào)查。調(diào)查對(duì)象是正在購買或剛剛辦完購買手續(xù)的購買品中含有化學(xué)危險(xiǎn)品的顧客群。調(diào)查結(jié)果表明:在抽查的41名顧客中,有19名顧客不能對(duì)化學(xué)危險(xiǎn)品作出正確的基本認(rèn)識(shí)判斷。占總調(diào)查人數(shù)的46.34%,只有21名顧客能對(duì)已購買的化學(xué)危險(xiǎn)品作出比較正確的認(rèn)識(shí)判斷。而且,調(diào)查個(gè)體中,大中專院校、醫(yī)院和科研院所的人員占其中將近一半的比例。另外,有11人采取公共汽車、火車等公共交通方式運(yùn)輸危險(xiǎn)品,占總調(diào)查人數(shù)的26.83%。其它的采取自備汽車、自行車、步行等方式運(yùn)輸化學(xué)危險(xiǎn)品。從這一調(diào)查不難發(fā)現(xiàn):北京現(xiàn)有的整體安全文化水平仍

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