兒童美術(shù)教育的有關(guān)理論

1、兒童美術(shù)教育的有關(guān)理論一、羅恩菲爾德的美術(shù)教育思想國籍：美主張：主張通過藝術(shù)的教育，“工具論”代表思想基礎(chǔ)：盧梭的自然主義教育觀 杜威進(jìn)步主義教育思想代表作：創(chuàng)造與心智的成長(zhǎng)觀點(diǎn)：（1）注重兒童的早期教育 兒童可以通過藝術(shù)表達(dá)那些無法表達(dá)的心緒。通過這種表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)，兒童的藝術(shù)表現(xiàn)便成為生活整體的一部分，可見藝術(shù)教育對(duì)我們的主要貢獻(xiàn)在于強(qiáng)調(diào)個(gè)人和自我創(chuàng)造的潛能，尤其在于藝術(shù)能和諧地整合成長(zhǎng)過程中的一切，造就出身心健全的人。（2）藝術(shù)教育的目標(biāo)：兒童的身體、情感、社會(huì)、審美、創(chuàng)造與心智的成長(zhǎng)才是藝術(shù)教育的目標(biāo)。（3）對(duì)于兒童而言，藝術(shù)只是表現(xiàn)的方式而已。藝術(shù)的兩種主要功效是讓孩子表達(dá)自我，以及作為

2、調(diào)整自我的工具。由此可見每個(gè)兒童都具有藝術(shù)的潛能。但是這種潛能的發(fā)揮有時(shí)候會(huì)受到外在條件的干擾和制約，所以成人應(yīng)該正確看待并促進(jìn)兒童藝術(shù)潛能的實(shí)現(xiàn)，不應(yīng)該以不適合兒童思想和認(rèn)知的任何方式去壓制兒童的心靈，阻礙兒童的自我表現(xiàn)。因此他反對(duì)使用定型的練習(xí)本和色畫本，對(duì)于成人應(yīng)該如何選擇和發(fā)展兒童的藝術(shù)技巧，羅恩菲兒德提出了以下幾項(xiàng)原則：A 教師的任務(wù)是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候介紹適當(dāng)?shù)牟牧螧 每一種材料或技巧必須有它獨(dú)特的功效C 教師要了解，兒童必須發(fā)展其個(gè)別的技巧；教師的幫忙，表演給兒童的正確技巧，只會(huì)限制兒童個(gè)人的表現(xiàn)方式D 一種藝術(shù)材料和其操作僅是達(dá)到目的的方法而已；技巧不能離開其內(nèi)涵而獨(dú)立的予以施教，使

3、用得當(dāng)?shù)脑挘梢詭椭變寒a(chǎn)生自我體驗(yàn)的欲望，或是表現(xiàn)的沖動(dòng)。E 在一間教室里同時(shí)用不同的材料，以適合兒童的需要，因?yàn)檫@樣可以使兒童面對(duì)各種程序，從而使他有可能認(rèn)識(shí)各種技巧。 （4）羅恩菲爾將兒童的繪畫能力發(fā)展過程分為幾個(gè)階段：涂鴉期（2-4歲）"前圖式期（4-7歲）"圖式期（7-9歲）"寫實(shí)萌芽期(9-11歲)"擬寫實(shí)期（11-13歲）"青春危機(jī)期（13-17歲）成人應(yīng)該因材施教。 （5）在兒童美術(shù)評(píng)價(jià)方面，相對(duì)于作品而言，更應(yīng)當(dāng)注重創(chuàng)造的過程，重視作品對(duì)創(chuàng)造者的意義。要將主觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合進(jìn)行評(píng)價(jià)，其中主觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有兒童感情的成

4、長(zhǎng)，智慧的成長(zhǎng)，生理的成長(zhǎng)，知覺的成長(zhǎng)，社會(huì)性的成長(zhǎng)，美感的成長(zhǎng)，創(chuàng)造性的成長(zhǎng)，七個(gè)方面;客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有發(fā)展的階段，技術(shù)和技巧，作品的組織 （6）通過對(duì)天才兒童的個(gè)案研究，他總結(jié)出在美術(shù)方面具有特殊能力的天才兒童的特點(diǎn)A 想象和表現(xiàn)得流暢性B 高度發(fā)展的敏銳性C想象的直覺性D表現(xiàn)的直覺性E對(duì)于題材和媒介高度的自我確認(rèn) 后來有研究了障礙兒童藝術(shù)治療，并且歸納了藝術(shù)教育治療的一般步驟:個(gè)案史研究 觀察 關(guān)系的建立 熟悉藝術(shù)媒介 創(chuàng)造過程之關(guān)系的建立 自我體驗(yàn)的建立 歸屬感的發(fā)展表現(xiàn)的自發(fā)性欲求 歸屬感的消除評(píng)價(jià)：重視兒童美術(shù)教育對(duì)兒童一般發(fā)展的價(jià)值雖然無可厚非，但是兒童始終處于自發(fā)的無人知道的狀態(tài)。二 、艾斯納的美術(shù)教育思想國籍：美主張：以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)課程實(shí)現(xiàn)美術(shù)自身的價(jià)值，認(rèn)為美術(shù)是學(xué)習(xí)和教育的結(jié)果，被看作本質(zhì)論的代表思想基礎(chǔ)：布魯納以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)為框架展開的教育的思想觀點(diǎn)（1）美術(shù)教育不可替代，因?yàn)槊佬g(shù)有三大功能：美術(shù)為人類提供視覺感 美術(shù)調(diào)動(dòng)我們感性的手段，提供訓(xùn)練人類潛能的題材 美術(shù)史其他事物變得生動(dòng) （2）兒童美術(shù)學(xué)與教的主張，要通過老師的指導(dǎo)。因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)習(xí)并非是一種單純的學(xué)習(xí)形式，涉及創(chuàng)造，批評(píng)，文化。不是兒童成長(zhǎng)成熟的自然結(jié)果，但可以通過教育者的指導(dǎo)得到促進(jìn)(3)課程內(nèi)容包括美術(shù)史 美術(shù)批評(píng) 美術(shù)創(chuàng)作 ，