語文必修ⅰ蘇教版第三專題版塊二《前方》學案

1、前方預習案高靜 -10-12預習目標：1、了解攝影散文的一些特點，體會聯(lián)想這一創(chuàng)作手法的具體運用。2、進一步了解和探索人類的“精神家園”。 預習自測：1.給下列詞語中的加點字注音。遷徙()襲擊()按捺不住()憔悴() 惶惑() 溫馨()水中之屑()拋錨() 巔簸()2下列句中加點的成語使用正確的一項是 ()A據(jù)經(jīng)營者透露，近年來新興的書吧，以其豐富的藏書、優(yōu)雅的音樂、良好的服務吸引了越來越多的消費者慷慨解囊。B奧運會乒乓球團體決賽的結果幾分鐘后就要揭曉了，我緊張地盯著屏幕，而小弟弟卻在一旁大喊大叫擾亂我，說了幾次也不聽，簡直按捺不住，真沒辦法。C環(huán)境專家試圖用向湖里放魚的方法治理湖水

2、污染，因為這里的漁業(yè)資源已經(jīng)到了竭澤而漁的地步。D他把旅途的不安、無奈與焦躁不寧、索然無味細細地寫了出來：真是一番苦旅。3.下列對課文文句的理解錯誤的一項是( )A.我心歸去：“但那種失望不同于對旅泊之地的失望，那種失望能滴血”一句是說人對故鄉(xiāng)的“失望”其實是對故鄉(xiāng)繁榮昌盛的期望，這種期望會成為對故鄉(xiāng)奉獻的動力。B.鄉(xiāng)土情結：“我們該有鵬舉鴻飛的豪情，魚游濠水的自在，同時擁有溫暖安穩(wěn)的家園，還有足以自豪的祖國，屹立于現(xiàn)代世界文明之林?！边@里作者對鄉(xiāng)土情結作了新的闡釋，人已不能為家所累，但人又應該永遠擁有自己的家，既走向開放，又會有心靈的歸宿，這才是新時代的鄉(xiāng)土情結。C.前方：“即便是還了家，依

3、然還在無家的感覺之中。”這里的“家”并不是指“那個可遮風避雨的實在的家”，而是指人類的歸宿，精神的棲身之所。D.前方：“人有克制不住的離家的欲望”一句，是本文的文眼，這里的“離家”實質(zhì)上是一種理想的召喚，也可以理解為對家的背叛與放棄。4.將下列名句補充完整。（1）嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春。_，_。（2）慈母手中線，_。_，_。_，_。（3）國家興亡，_。（4）茍利國家生死以，_。（5）日暮鄉(xiāng)關何處是？_。我疑我思：當堂訓練：一、閱讀下面的文字，完成14題。人們早已發(fā)現(xiàn)，人生實質(zhì)上是一場苦旅。坐在這輛車里的人們，將在這樣一輛擁擠不堪的車里，開始他們的旅途。我們可以想像：車吼叫著，在坑洼不平的路面上

4、顛簸，把一車人搖得東歪西倒，使人一路受著皮肉之苦。那位男子手托下巴，望著車窗外，他的眼睛里流露出一個將要開始艱難旅程的人所有的惶惑與茫然。錢鐘書先生的圍城中也出現(xiàn)過這種擁擠的汽車。豐子愷先生有篇散文，也是專寫這種老掉牙的汽車的。他的那輛汽車在荒郊野外的半路上拋錨了，并且總是不能修好。他把旅途的不安、無奈與焦躁不寧、索然無味細細地寫了出來：真是一番苦旅。當然，在這天底下，在同一時間里，有許多人也許是坐在豪華的游艇上、舒適的飛機或火車上進行他們的旅行的。他們的心情就一定要比在這種沙丁魚罐頭一樣的車中的人們要好些嗎？如果我們把這種具象化的旅行，抽象化為人生的旅途，我們不分彼此，都是苦旅者。人的悲劇性

5、實質(zhì)，還不完全在于總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。就如同一首歌唱到的那樣：回家的心思，總在心頭。中國古代詩歌，有許多篇幅是交給思鄉(xiāng)之情的：“日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁?！?崔顥)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人?！?宋之問)“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩?！?古詩十九首)“家在夢中何日到，春來江上幾人還？”(盧綸)“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！?李益)“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！?韋莊)悲劇的不可避免在于：人無法還家；更在于：即便是還了家，依然還在無家的感覺之中。那位崔顥，本可以湊足盤纏回家一趟，用不著那樣傷感。然

6、而，他深深地知道，他心中想念的那個家，只是由家的溫馨與安寧養(yǎng)育起來的一種抽象的感覺罷了。那個可遮風避雨的實在的家，并不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波，在心中體味一派蒼涼。這坐在車上的人們，前方到底是家還是無邊的曠野呢？1作者說，“人生實質(zhì)上是一場苦旅”，結合第段，談談你對“苦旅”一詞的理解。2第段中，作者指出人的悲劇性命運體現(xiàn)在哪些方面？分條列出。3作者在文中引用了不少中國古代詩歌，意在說明什么問題？4第段中，作者說：“這坐在車上的人們，前方到底是家還是無邊的曠野呢？”(1)這一句中“家”和“無邊的曠野”分別指什么？(2)這是一個選擇問句，結合文意，說出作者的傾向和態(tài)度。

7、二、語言運用題：5在“沙礫”“星星”“蠟燭”中任選一種，仿照下面溪流的格式，寫一組句子。溪流沒有江河奔騰的浪花/也沒有大海壯闊的波瀾/但山石間的那點叮咚/是你歡快的旋律仿寫：答案預習自測1略2D解析：“索然無味”指一點意味和興趣也沒有。A項“慷慨解囊”指毫不吝嗇地拿出錢來幫助別人。此處不合語境。B項“按捺不住”指情緒急躁，克制不住。對象一般是說話人本人，用在此處屬望文生義。C項“竭澤而漁”比喻只圖眼前利益，不考慮將來發(fā)展。3答案：D.4答案：（1）近鄉(xiāng)情更怯 不敢問來人 （2）游子身上衣 臨行密密縫 意恐遲遲歸 誰言寸草心報得三春暉 （3）匹夫有責 （4）豈因禍福避趨之 （5）煙波江上使人愁當堂訓練：1.參考答案：在人生的旅途中，人們都要經(jīng)歷各種各樣的痛苦和磨難。因此，把人生的旅途說成是一場苦旅。解析：注意結合第段結尾處“如果我們把這種具象化的旅行，抽象化為人生的旅途，我們不分彼此，都是苦旅者”的含意。2(1)在于人走向前方、到處流浪時，又時時刻刻惦記著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)；(2)在于“人無法還家”；(3)還在于即便是還了家，依然還在無家的感覺之中。3一方面表明人總是“時時刻刻惦記著”自己的家和家鄉(xiāng)；另一方面