繁華落盡見真淳——語文課,我拿什么給學(xué)生？

1、繁華落盡見真淳一一語文課，我拿什么給學(xué) 生？在進入主題以前，讓我們不妨簡單地掃描一下，在所謂新課 改下語文課中的一些鏡頭：鏡頭一：教學(xué)太陽一課，教師以拓展、延伸課外知識的 名義，用大量的教學(xué)時間組織學(xué)生探索太陽的種種知識，其結(jié)果,語文課被并化為各科的大雜除。鏡頭二：教學(xué)稱象一課，教師以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的名 義，讓學(xué)生空談更多更好的“稱象方法”，以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的 名義，機械理解和復(fù)述曹沖稱象的科學(xué)依據(jù)。其結(jié)果，語文課成 了創(chuàng)新思維課，科學(xué)實踐課。鏡頭三：教學(xué)贈汪倫一課，教師在學(xué)生讀課文，看課文 圖片說話后，讓學(xué)生做分組選擇性學(xué)習(xí)：喜歡表演的學(xué)生表演多 種贈別的情境；喜歡畫畫的學(xué)生畫一畫贈別的

2、畫；喜歡音樂的學(xué) 生到電腦上點擊適合表現(xiàn)贈別的樂曲，并配樂朗讀鏡頭四：教學(xué)黃山奇山，在學(xué)生初讀感知后，一大段一大 段錄像，讓學(xué)生看畫面，讓學(xué)生配解說詞鏡頭五：教學(xué)一夜的工作時，教師布置學(xué)生從哪里看出 周總理的艱辛，讓學(xué)生分小組合作談感悟，表面熱熱鬧鬧，但效 率低下。無需我再多舉這樣的例子，筆者的用意，并不是說新課標的 不好，而是我們在操作過程中之偏頗。 新課標帶來了全新的概念， 其中一個重要的理念就是如何根據(jù)的特點，根據(jù)兒童學(xué)習(xí)母語的 規(guī)律學(xué)習(xí)母語。課文課應(yīng)有其個性，工具性和人文性的結(jié)合是語 文課的性質(zhì)，語文課中，教師們，我們是否該冷靜地想一想，我 該拿什么給學(xué)生呢？讓學(xué)生上了語文課后留些什么

3、呢？俄羅斯教育科學(xué)的奠基人烏申斯基這樣談母語：一個民族把 生命精神生活的痕跡都珍藏在民族的語言里。我們的母語也如此，我國的語言不僅僅是一種交際工具，它還是中華民族幾千年燦爛 文化的載體，是民族精神的源流。著名特級教師于漪站在文化 的平臺上一文中指出：“漢語言文學(xué)記載著中華數(shù)千年的古老文 化，它不是無生命的你硬的符號，而是蘊含著中華民族獨特性格 的精靈。漢語是象形表意的文字，常訴諸于視覺形象，能給人以 豐富的感性認識。”因此，作為學(xué)習(xí)母語的主陣地，語文課堂教學(xué) 應(yīng)為學(xué)生的語言發(fā)展、精神發(fā)展、一生發(fā)展打下底子。筆者認為 應(yīng)該著重在美美的言語、濃濃的情感、栩栩的形象三方面給學(xué)生 打下終身發(fā)展的基礎(chǔ)，

4、在具體的教學(xué)過程中這三方面是融為一體、 和諧發(fā)展在母語學(xué)習(xí)之中的，為了引起重視，筆者分而述之。繁華落盡見真淳一一給美美的言語語文課首先要有語文味，這就是要給學(xué)生理解和運用祖國語 言的技能技巧?！罢Z文”是什么？它在語文課程中特指的意思是祖 國的語言文字。語，是口頭語言；文，是書面語言。語文課程究 竟干什么？教學(xué)生學(xué)習(xí)祖國的語言文字，掌握運用語言文字的本 能。重點是學(xué)習(xí)動態(tài)言語的技能技巧，而非靜態(tài)的語言知識。”語文不是個萬能筐，什么都可往里裝” O語文課要盡量減少非語文的環(huán)節(jié)，避免語文文字本體的失落或淡化，扎扎實實地讓學(xué)生理解語言、品嘗語言、積累語言、運用語言，讓學(xué)生在扎實的語文實踐中習(xí)得語感，積

5、淀語感，領(lǐng)悟語言規(guī)律。崔戀老師指出： “語文課程，重在工具性的人文性的統(tǒng)一，難也難在工具性的人文性的統(tǒng)一。在語文教學(xué)中，要警惕偏于人文性的開掘，疏于語言文字的理解、揣摩、積累、運用的問題的出現(xiàn)。 ”工具性是人文性的基礎(chǔ)，語言文字是其內(nèi)在的載體。離開了語言文字的人文性，如舟無水，寸步難行。 “皮之不存，毛將焉附”，忘了給學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言的語文課，一切都是空的。因此語文課不能忘了語言文字這 個根。請看海底世界（第一教時）教學(xué)簡介一是初讀課文，整體感知。通過各種形式的讀，讓學(xué)生讀通課文，讀準字音，認記生字。在此基礎(chǔ)上用個性化的語言說一說“海底世界是一個（）的世界。二是研讀課文，品味語言。劃一劃， 讓

6、學(xué)生仔細讀1-2 兩節(jié)；把認為景色奇異的詞句劃出來；想一想，為什么說這些方面寫出了景色奇異；議議、品品、讀讀，1、“海面上波濤依然很寧靜?！闭?wù)勛约旱睦斫猓浚ㄌ貏e要品味 “濤濤澎湃”與 “寧靜” 和 “依然” ） 指導(dǎo)美讀，讀出對比，讀出奇異。小結(jié)：動中有靜。2、”在這一片黑暗的深海里深水魚在游動?！闭?wù)勛约旱?理解？ （特別要品 “黑暗” 與 “光點” 和 “卻”） 指導(dǎo)美讀，小結(jié)：暗中有光。3、 “海底的動物常常在竊竊私營企語。 ”用動作演示理解“竊竊私語” ，具體說說聽到了什么聲音？指導(dǎo)美讀，聯(lián)系談?wù)勛约旱睦斫?？（要?lián)系上文中的寧靜，寧靜但不死寂，有聲更襯托出寧靜）想象“吃東西、前進、遇

7、險”時會發(fā)出什么聲音？小結(jié)：靜中有聲。三、背誦課文，積累語言。讓學(xué)生通過自己喜歡的方式背誦課文第 2 小節(jié)。 （或用看板書方法，或用抓重點的方法，或用畫圖方式等等）四、運用練筆，內(nèi)化語言。1、看文中插圖，各種魚的形狀多美啊，請你模仿第二小節(jié)寫法（設(shè)問總起頭）用上“有的像有的像還有的像” 寫一段話。2、請你做小導(dǎo)游，用自己的話向大家介紹海底的奇異景色，用總分段式說。從上述教學(xué)過程中，我們可以得出給學(xué)生美美的言語，應(yīng)從以下幾方面入手：1、抓識字，服務(wù)言語。識字是兒童運用口頭言語過渡到書面言語的起始和基本環(huán)節(jié)，是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的開端。形、音、義結(jié)合是識字教學(xué)的基本原則。因

8、此，各年級都不能放松識字教學(xué)，尤其是低年級更是重中之重，要通過豐富多彩的識字方法，讓學(xué)生在喜聞樂見中識字。如：編兒歌識字、猜字謎識字、搞游戲識字、設(shè)情景識字、講故事識字、讀口訣識字、抓規(guī)律識字、展形象識字、搞競賽識字、巧開放識字等等。 字義是識字的中心環(huán)節(jié)，字義教學(xué)應(yīng)該注重 “字不離詞” 的原則結(jié)合詞匯進行教學(xué)；同時注重復(fù)習(xí)鞏固，減少遺忘，抓好書寫，力求美觀。只有抓好識字教學(xué)，學(xué)生掌握言語才有一定的基礎(chǔ)。2、抓聽說， 促進言語。以聽為基礎(chǔ)，以說為中心，聽說結(jié)合，促進讀寫。聽說能力的培養(yǎng)要有目的、有計劃、有系統(tǒng)。為了促進聽說能力的發(fā)展，可將聽說訓(xùn)練與思維的速度，與記憶、 理解、聯(lián)想等能力結(jié)合起來

9、?？刹捎米x后回答、聽詞聯(lián)想、仿句說話、對白續(xù)說、觀察描述、聽話辨析、選擇作答、聽文概括等方法。在聽說中要注意學(xué)生的言語素質(zhì)的提高，個性言語的體現(xiàn)，并從中培養(yǎng)學(xué)生的語感品質(zhì)。如：聽寫句子訓(xùn)練，每聽讀一遍都要提出具體的要求：第一遍，聽內(nèi)容，句子說了什么，培養(yǎng)學(xué)生的語像感；第二遍，聽結(jié)構(gòu)，句子先說什么后說什么，培養(yǎng)學(xué)生的語法感； 第三遍， 聽感情， 句子的停頓和語氣，培養(yǎng)學(xué)生的語情感。三遍聽讀三層要求，由淺入深，層層遞進。3、抓想像，還原言語。想像就是要調(diào)動大腦中的各種記憶表象，經(jīng)過整合，復(fù)原為一個完整的畫面，即閱讀者須有將文字復(fù)現(xiàn)為“圖畫”形象的能力。言語的發(fā)展與想像的發(fā)展密切相關(guān)。通過學(xué)生的想像

10、訓(xùn)練，促進兒童言語的發(fā)展、還原言語，使言語的“弦外之音”、 “言外之意” “象外之形”彰現(xiàn)出來。同時言語發(fā)展到一定水平，兒童的想像才可能變得更加廣闊、深刻、生動。葉圣陶先生在文字作品的鑒賞一文中說，鑒賞文學(xué)作品“必須驅(qū)遣我們的想像，” “從文字看出一幅圖畫”，從文字領(lǐng)會作者所描繪的意境， “透徹地了解語言文字的意義和情味”，才能“接近作者的旨趣”，否則“如入寶山空手回，結(jié)果將一無所得”。這樣學(xué)生自能形成敏銳地從文字符號中感知形象的能力，并通過言語形式加以表現(xiàn)的。特別是在文章的“空白”處、言語的概述處、言語的形象處和教學(xué)的結(jié)課時，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生透過感受結(jié)合文字進行大膽的想像、并用個性的言語外

11、化出來。4、抓多讀，豐富言語。各種讀中把聲音技巧與抽象思維、形象思維融會貫通，相得益彰，其主要特征是語感培養(yǎng)、整體感悟、直覺體悟、潛心涵泳、切已體察等。朗讀、默讀、背誦是口頭表達的最可靠的基本練習(xí)。朗讀使書面語言恢復(fù)為口頭言語，使語氣因素（內(nèi)在的思想情感）得到表達。善于朗讀的，特別是葉老所說的美讀， “激昂處還他個激昂，委婉中還他個委婉”， “一字未宜忽，語語悟其神”，能把一篇文章讀得自然、流暢、有聲有色，學(xué)生的言語能力就能得到發(fā)展。默讀，眼里看的是字，腦里想的是有聲有色、豐富多彩的世界。善于默讀，就善于根據(jù)生活經(jīng)驗，把自己的言語表達能力，在字里行間加以補充，使死文字變成活言語，在大腦里卻呈現(xiàn)

12、一片活生生的境界，仿佛是作者面對面和自己說話，對于發(fā)展言語也非常有用。背誦更有利于學(xué)生的言語發(fā)展和積累。背誦若干篇課文中的佳作名篇，許多好詞好佳名、句式句法，就可以在言語中自如地運用。每冊語文課本中，均有許多像這樣值得熟讀背誦的佳作名篇。因此，在閱讀教學(xué)中，教師重視引導(dǎo)學(xué)生進行讀的訓(xùn)練，要注意每讀一遍有一遍的要求，“為學(xué)讀書，須是耐心，細意去領(lǐng)會，切不可粗心。如數(shù)重物，包裹在里面，無緣得見。必是今日去一重，又見得一重。明日又去一重，觀得一重。去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。 ”（ 論為學(xué)） ，最終使學(xué)生的言語得到豐富，言語能力得到發(fā)展。5、 抓品味， 感悟言語。品味語言，不是分

13、析語言的表面特征， 如什么詞性，什么句式，什么修辭手法，什么表達方法等等些靜態(tài)的、解肢式的繁瑣的分析，而是從語言運用的角度，指出文章用語行文的精妙，在特定的語境中，著重體會文本語言的分寸感、 和諧性、 情味感、 獨特感等。分寸感， 指的是語言合乎規(guī)范，合乎邏輯，合乎情境。和諧感， 強調(diào)的是語言整體上的多樣統(tǒng)一，組合上的搭配相宜，表達上的生動流暢。情味感，則指文情、文勢、文趣等。獨特感，則指語言的在特定語境中與眾不同，不人云亦云。品味語言，必須堅持融合的原則，即必須堅持形式和內(nèi)容統(tǒng)一， 文以載道。只有分析 “文”， 才能講清道；孤立地講 “道”，就成了架空分析。而糾正架空分析的最好方法，就是從品

14、味語言入手，融合人文與工具，體會作者獨具匠心的言語表達技能，以及所表達的情感，從而體會作者的良苦用心，最終提高學(xué)生語感能力，發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。6、 抓模仿， 學(xué)習(xí)言語。葉老指出： “語文教材無非是個例子，憑借這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。 ”教材是教學(xué)的載體，編入小學(xué)語文教材的都是文質(zhì)兼美的佳作。它們按一定的體例組合在一起，作為學(xué)生學(xué)好語文的范例。小學(xué)生學(xué)語言，首先必須扎實地學(xué)好這些范文，然后以此為 “例”進行運用內(nèi)化。教師要以教材的語言為本，以教材為例子進行模仿運用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言。因為模仿是學(xué)習(xí)時心理上的需要，是教學(xué)的必要手段，也是人才發(fā)展的一個必經(jīng)階段。從它

15、與創(chuàng)造的關(guān)系看，沒有模仿就沒有創(chuàng)造，模仿是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。教師通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，發(fā)現(xiàn)其中的寫作形式，閱讀主體依據(jù)在閱讀中所獲得的寫作形式，模仿教材的語言形式來表達自己的主觀意識和思想感情。它是模仿與創(chuàng)造的統(tǒng)一。因為作者在模仿過程中，為了表達自己的主觀意識和思想感情，必然融入自身的體驗和個性。如：句型模仿運用，像桂林山水寫山、水兩段的排比句和頂真句的模仿運用；段落模仿運用，像偉大的友誼過渡段構(gòu)段方法，富饒的西沙群島總分關(guān)系的構(gòu)段方法等等模仿運用；篇章模仿運用，像憶鐵人的概括和具體結(jié)合寫人的方法，秋游景山的按游蹤抓特點的寫景方法等等模仿運用。7、 抓轉(zhuǎn)換， 活化言語。語言的轉(zhuǎn)換，指對文本進行動態(tài)處

16、理，以文本的語言材料為依托，對獲取的語言信息進行篩選，改造等，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，對課文中的語言材料按一定的要求進行重新構(gòu)思、組織、融合、潤色，并在新的語言環(huán)境中進行新的言語表達。語言轉(zhuǎn)換首先應(yīng)該是語言材料的轉(zhuǎn)換。純粹的語言形式的轉(zhuǎn)換是一種機械的語言訓(xùn)練，語言形式的轉(zhuǎn)換應(yīng)該與語言材料的轉(zhuǎn)換同步，讓課文中情和言在轉(zhuǎn)換中和諧共振，比翼齊飛。這類轉(zhuǎn)換訓(xùn)練，只要我們教師尋準訓(xùn)練點，并設(shè)計有效的訓(xùn)練方式，對提高學(xué)生的言語能力是十分明顯的。如：轉(zhuǎn)換文本的文體，像古詩轉(zhuǎn)換成記敘文，說明文轉(zhuǎn)換成記敘文或童話等，轉(zhuǎn)換文本的人物、 轉(zhuǎn)換文本的情景、轉(zhuǎn)換文本的地點、轉(zhuǎn)換文本的順序等等。8、 抓規(guī)律，發(fā)展言語。語文課程標準中明確指出： “語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在，無時不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?！闭Z文課和其它課程（外 語除外）不同，其它課