聆聽生本課堂下靈性的語言表達(dá)

1、聆聽生本課堂下靈性的語言表達(dá)-小學(xué)語文論文文章摘要:本文章的主要內(nèi)容是關(guān)于聆聽生本課堂下靈性的語言表達(dá)-小學(xué)語文論文，歡迎您來閱讀并提出珍貴意見！摘要：生本課堂為學(xué)生自由品味、自由創(chuàng)造和自主開展提供了廣闊的空間。在這種情境下，教師作為教學(xué)活動的組織者，其主要作用在于搭建各種活動的平臺，給學(xué)生提供足夠的自由開展的空間，把文本內(nèi)容與學(xué)生的生活理論聯(lián)絡(luò)起來，讓學(xué)生在生活化的情境中逐漸走進(jìn)文本、走進(jìn)生活，并真正受到人生的啟迪，賦予課文以生命和活力，更好地提示其全新的潛在意義，以促進(jìn)學(xué)生智慧的生成，情感的涌動，心靈的放飛。本文，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實際，詳細(xì)從生活引領(lǐng)表達(dá)、想象促進(jìn)表達(dá)、人文孕育表達(dá)等方面

2、進(jìn)展闡述，探究生本課堂下學(xué)生靈性語言表達(dá)的方法與途徑。關(guān)鍵詞：生活；想象；人文；語言表達(dá)著名印度哲學(xué)家奧修把這樣一句話稱為偉大的禱文：當(dāng)鞋子合腳時，腳就被忘記了。腳被忘記，也可以說是腳處于忘我狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常。今天，我們需要提供給兒童適宜的教育，當(dāng)教育適宜兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前進(jìn)步了，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會水到渠成了，這就是我們經(jīng)常說的生本教育要的現(xiàn)象與結(jié)果?？梢娮灾鲗W(xué)習(xí)中尤其表達(dá)了生本教育是多么重要。而生本教育就是讓學(xué)生成為課堂的主人，教師僅僅是學(xué)生自主開展的效勞和和仆人。

3、生本課堂為學(xué)生自由品味、自由創(chuàng)造和自主開展提供了廣闊的空間。書海泛舟讀為徑，只要學(xué)生愛讀愛說，有了量的積累，就能有質(zhì)的飛躍，猶如熟讀唐詩三百首，能到達(dá)出口成章，就可能實現(xiàn)妙筆生花的語言表達(dá)境界。在這種情境下，教師作為教學(xué)活動的組織者，其主要作用在于搭建各種活動的平臺，給學(xué)生提供足夠的自由開展的空間，把文本內(nèi)容與學(xué)生的生活理論聯(lián)絡(luò)起來，讓學(xué)生在生活化的情境中逐漸走進(jìn)文本、走進(jìn)生活，并真正受到人生的啟迪，賦予課文以生命和活力，更好地提示其全新的潛在意義，以促進(jìn)學(xué)生智慧的生成，情感的涌動，心靈的放飛。一、問渠哪得清如許，為有源頭活水來生活引領(lǐng)表達(dá)世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章，生活中處處都洋溢著語文

4、的氣息。生活的語文，就是要自覺地將生活資源開發(fā)成語文課程資源。語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。道出了語文教育與生活關(guān)系的真諦。為了讓語文教學(xué)枝繁葉茂，我們應(yīng)踐行陶行知的生活教育思想，讓語文教學(xué)扎根于生活的土壤，使之發(fā)芽、開花、結(jié)果。鑒于此，語文教學(xué)要努力營造大語文環(huán)境，面向?qū)W生廣泛的現(xiàn)實生活世界，讓語文教學(xué)生活化。語文教學(xué)生活化，就是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強(qiáng)烈愿望。教師在傳授語文知識和訓(xùn)練語文才能的過程中，自然而然地注入生活內(nèi)容與時代的活水，巧妙地把學(xué)生已有的生活經(jīng)歷引進(jìn)到語文學(xué)習(xí)中來。例如?掌聲?教學(xué)片斷，課始：同學(xué)們，生活中你享受過掌聲嗎？是在

5、怎樣的情況下得到的？生：我講故事把全班同學(xué)都逗笑了，大家給我掌聲。生：我的作文在校刊上發(fā)表了，班上的同學(xué)給了我掌聲。生：我上課發(fā)言很精彩，獲得了掌聲。生：有時我作業(yè)寫得很好，得到了教師和同學(xué)們的掌聲生：當(dāng)我學(xué)習(xí)有了進(jìn)步時，得到了大家的掌聲。課中：假設(shè)英子就是同學(xué)們中的一員，一搖一擺地走上了講臺，你會對她說些什么呢？你們的一聲聲鼓勵，英子一搖一擺地走上了講臺，你們的話語就是掌聲，這不是普通的掌聲，這掌聲里有你們的愛心。愛心不僅僅是掌聲，在你們的生活中，愛還是什么？生：愛是一杯熱茶。生：愛是給爺爺奶奶捶背。生：愛是幫助別人。?愛的呼喚?的樂曲輕輕想起生；愛是陪孤獨的小伙伴聊聊天，給孤獨的小伙伴帶去

6、快樂。生 ：愛是黑暗中的一支蠟燭。課終：生活中,你一定得到過掌聲。這掌聲,也許是很多人送給你的,也許是一個人送給你的;也許是陌生人送給你的,也許是熟悉的人送給你的;也許是在你成功時響起,也許是在你身處困境時響起選擇一次最難忘、最讓你感動的掌聲寫下來，把掌聲響起的過程和你的變化、感受寫詳細(xì)這一案例，我緊緊抓住語文與生活這根鏈條，積極調(diào)動學(xué)生生活儲藏，有效地溝通語文和生活的聯(lián)絡(luò)，學(xué)生由于具有熟悉的生活空間，思維就顯得比較活潑，語言的表達(dá)也就呼之欲出。在不知不覺中，教材融進(jìn)了學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)活動成了學(xué)生生活所需，這自然淡化了學(xué)生意識、學(xué)習(xí)意識，強(qiáng)化了主體意識、生活意識，從而激發(fā)學(xué)生聽、說、讀、寫的強(qiáng)

7、烈愿望。教學(xué)中，由外在的動力轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生內(nèi)存的需要，并且經(jīng)歷的是實實在在的生活體驗，語文閱讀教學(xué)與生活同在，表達(dá)了真正意義的語文教育。同時，引領(lǐng)學(xué)生做生活的主人，做生活的有心人，隨時隨地感受活生生語文的存在，讓生活融入語文，語文走進(jìn)生活，使生活與語文的通道永遠(yuǎn)通暢，學(xué)生的表達(dá)才能也就與日俱增。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，挖掘生活的語文教學(xué)資源，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點，讓生活成為學(xué)生的教材。二、海闊憑魚躍，天高任鳥飛想象促進(jìn)表達(dá)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是要一個發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，學(xué)生思維的開展，是從一個個問題開始的。正是這些問題，激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一個自覺

8、自愿的心理渴望，而且，學(xué)生提的問題越多，興趣就越濃，注意力就越集中，思維也就越活潑，表達(dá)的欲望就越強(qiáng)烈。在教學(xué)中，我常常巧妙地挖掘教材中的一些想象力的觸發(fā)點、生長點，引導(dǎo)學(xué)生適時想象、說話、寫話，使想象有文本可依，使想象與閱讀聯(lián)手，使想象與語言訓(xùn)練結(jié)合，使想象起到促進(jìn)閱讀與表達(dá)交融的橋梁作用。例如在?凡卡?的教學(xué)中，我先讓學(xué)生讀課文，然后提出問題。學(xué)生智慧之門被翻開了，各抒己見：(1)課文有好幾處回憶凡卡與爺爺?shù)囊酝睿惺裁醋饔茫?為什么課文屢次出現(xiàn)求求你，爺爺，帶我回去吧，我快要死了?(3)凡卡在鞋店的生活給我們留下了什么感覺？等等。教師引領(lǐng)學(xué)生通過讀書嘗試解決。課文完畢后，同學(xué)們可以發(fā)

9、揮一下想象，分組討論一下這三個問題電腦出示1.凡卡夢醒以后的那個晚上可能會發(fā)生什么事情呢？2.讀了這篇課文，你有什么話想對凡卡說嗎？3.圣誕節(jié)前，爺爺也可能給凡卡寫了信，他會怎樣寫呢？小組討論后讓學(xué)生選擇一個問題寫下來。這個案例中，我創(chuàng)設(shè)了問題的情境，讓學(xué)生自主地提出問題，并在讀書中自行嘗試解決問題，整個過程都是在自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)下進(jìn)展的，學(xué)生的思維敏捷，充滿了智慧的靈性。課完畢時安排說話訓(xùn)練，更是給學(xué)生的思緒插上了騰飛的翅膀，讓學(xué)生自由地馳騁在想象的天地里。我想，真正互動生成的課堂就是要努力擯棄過多的理性分析，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的思維空間，給予學(xué)生充分的時間，把課堂還給他們，使課堂成為學(xué)生問題思維體

10、驗的著力點；把問題的主動權(quán)還給他們，啟發(fā)他們自主提問；把思維的主動權(quán)交給他們，讓他們學(xué)會自己思維，自己想象，鍛煉思維才能和表達(dá)才能。我想，經(jīng)歷這樣的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生的思維會變得更加敏捷，更加靈敏，想象會更加開放，語言的表達(dá)也會汩汩而出。三、隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲人文孕育表達(dá)語文都是凝聚著情感的認(rèn)識，語文的背后是人，是獨白的情感世界，在這個世界里，充滿了人文的魅力和人文的價值。作為語文物質(zhì)外殼的語言文字，更是濃縮了人生命的情感和體驗，是人生追求的外顯。而所有的這一切都蘊(yùn)涵在教材的文本中，它也是很好的指導(dǎo)學(xué)生立言的范本。因此，用語文課堂洋溢著的人文色彩，散發(fā)著的人性之美，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去體驗，調(diào)動

11、學(xué)生自身的情感儲藏與作者的情感世界共振、共鳴，品味語言文字所蘊(yùn)涵著的生命意識的律動，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望。例如?假設(shè)?是人教版二上一首充滿童趣、情趣的新詩，語言清新活潑，充滿兒童的想象力、創(chuàng)造力。全詩用并列構(gòu)造的形式，借馬良的神筆，表達(dá)我對小樹、小鳥、殘疾人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。這些關(guān)愛，顯示了兒童一顆博大而純真的心。朗讀這首詩，學(xué)生可能會產(chǎn)生心靈的共鳴，可能會產(chǎn)生許多新的假設(shè)。全詩以假設(shè)我有一枝馬良的神筆完畢，給學(xué)生想像的空間，滿足孩子情感表達(dá)的需要。我校一位語文骨干教師在教學(xué)時，讓學(xué)生理清故事情節(jié)，感悟為什么畫，然后在內(nèi)容上提取審美點挖掘主人公的美德，說：瞧，小樹正冷著呢 小鳥正餓著呢 西西真不幸

12、，她不能出來小作者就這樣用詩的語言把一個個愿望寫下來。同學(xué)們在得到了一次心靈的凈化的同時，也迸發(fā)了一種傾訴的欲望，此時，教師引導(dǎo)道：假設(shè)我有一枝馬良的神筆，我還有很多很多人要幫助，還有很多很多愿望要實現(xiàn)，讓我們也來做做小詩人。出示：假設(shè)我有一枝馬良的神筆，我要給 ，畫 。自由說指名說小組內(nèi)交流生1：假設(shè)我有一枝馬良的神筆，我要給窮人畫很多的房子和錢。生2：假設(shè)我有一枝馬良的神筆，我要給沙漠畫上許多樹，讓沙漠變成綠洲。生3：假設(shè)我有一枝馬良的神筆，我要畫很多啄木鳥，給小樹治病。這一案例的教學(xué)，這位教師抓住課文主人公的美德，啟發(fā)學(xué)生反復(fù)咀嚼，讓他們受到情感的熏陶和感染，從而理解關(guān)愛別人的重要。在此根底上，訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)展語言表達(dá)，使人文精神的培育有了依附，并不知不覺地浸透到學(xué)生的心田，春風(fēng)化雨，潤物無聲，同時，人文精神也孕育了表達(dá)的沃土，使學(xué)生的語言表達(dá)隨情感的迸發(fā)一吐為快。作為一名從教十多年的教師來說,我清醒地認(rèn)識到，要想做一個真正優(yōu)秀的教師,那么你教的學(xué)生獲得了讓你滿意的成績,這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的進(jìn)步做了什么，你為學(xué)生今后的和諧開展提供了哪些幫助。課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上，學(xué)生不再是承受知識的容器，而是可點燃的火把。誠如郭思樂教授