杜運(yùn)燮《山》閱讀練習(xí)及答案

1、（三）閱讀下面這首詩，完成下列小題。山 杜運(yùn)燮 來自平原，而只好放棄平原， 植根于地球，卻更想植根于云漢； 茫茫平原的升華，它幻夢的形象， 大家自豪有他，他卻永遠(yuǎn)不滿。他向往的是高遠(yuǎn)變化萬千的天空， 有無盡光熱的太陽，博學(xué)含蓄的月亮， 笑眼的星群，生命力最豐富的風(fēng)， 戴雪帽享受寂靜冬日的安詳。還喜歡一些有音樂天才的流水， 掛一面瀑布，唱悅耳的質(zhì)樸山歌； 或者孤獨(dú)的古廟， 招引善男信女俯跪， 有暮鼓晨鐘單調(diào)地訴說某種饑餓， 或者一些怪人隱士，羨慕他，追隨他， 欣賞人海的波濤起伏， 卻只能孤獨(dú)地生活， 到夜里，夢著流水流著夢， 回到平原上唯一甜蜜的童年記憶。他追求，所以不滿足，所以更追求： 他沒有

2、桃花，沒有牛羊、炊煙、村落； 可以鳥瞰，有更多空氣，也有更多石頭； 因?yàn)樗缓秒x開他必需的，他永遠(yuǎn)寂寞。194515. 下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. “回到平原上唯一甜蜜的童年記憶”中的“平原”呼應(yīng)了開頭的“來自 平原”，代表著山的本質(zhì)、原型。B. 詩歌運(yùn)用聯(lián)想的表現(xiàn)手法，用不同的情景將詩意引向深處，使詩避免枯 燥說理而顯得形彖躍動，情味雋永。C. “博學(xué)含蓄”將“月亮”擬人化，生動形彖地表現(xiàn)出“月亮”的知識很 淵博，但是很低調(diào)的特點(diǎn)。D. 雪帽與“冬日”，寂靜”與“安詳”描繪了山頂冬日被白雪覆蓋 的畫面，這是詩人渴望的精神格調(diào)。16. 這首詩塑造了一個怎樣的“山”

3、的形象？表達(dá)了怎樣的情感？ （6分）15. B “詩歌運(yùn)用聯(lián)想的表現(xiàn)手法”表達(dá)有誤，本詩運(yùn)用的是想象的表現(xiàn) 手法，通過天空、太陽、月亮、星群、風(fēng)、流水、古廟、怪人隱士等一系列意 象將詩意引向深處，最后導(dǎo)出“永遠(yuǎn)寂寞”的玄深境界。16. 山的形象：這首詩以山為主人公，詩歌表現(xiàn)了“他”甘于寂寞，從不滿足 的生命形態(tài)，表現(xiàn)了一種孤獨(dú)清高（2分），卻又堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)（2分）。表達(dá)情感：詩人在艱難的現(xiàn)實(shí)處境中對理想的堅(jiān)持，超越自身，向終極意義 追求的人生態(tài)度。（2分，此處大意對即可）賞析：這首詩以山為主人公，生動形象地描繪了 “他”放棄平原，孤注一擲， 追尋天空的孤獨(dú)與寂:寞卻有永不滿足的精神。詩人以“

4、山”為主體象征，平 原是“他”的家鄉(xiāng)，“他”追尋著天空，從不滿足，“他”忍痛離開生氣勃 勃的地方、“他”熟悉的地方，去追求更加深層的精神卻也承受著孤獨(dú)。詩 歌表現(xiàn)了 “他”甘于寂寞，從不滿足的生命形態(tài)，表現(xiàn)了一種孤獨(dú)清高，卻 又堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。詩人釆用象征手法表現(xiàn)出“山”追求很多?！皝碜浴薄?“放棄”一組反義詞表現(xiàn)了 “他”的無奈，“地球”與“云漢”又一組反義 詞，體現(xiàn)出“他”不滿足于“植根于地球”，更向往著“云漢”的追求精神。 而“云漢”則象征著更高、更深的境界，不是一般自然物可以做到的?！白?豪”、“不滿”可以看出大家都仰慕“他”，而他卻絲毫不滿足，表達(dá)了 “山” 永無止境的追求精神，也同

5、時贊頌了 “他”不滿足、勇往直前的昌質(zhì)?！八?向往“變化萬千的天空”，象征遙遠(yuǎn)而奧秘，因此激發(fā)著無限好奇與追求； “他”向往“無盡光熱的太陽”，象征無止境的熱情，散發(fā)著無邊能量，“太 陽”則象征著社會中具有對生活無限熱情且散發(fā)能量來感染他人的一類人， 表達(dá)了作者對這樣的精神品質(zhì)的渴望與夙愿；“他”向往“博學(xué)含蓄的月亮”，“博學(xué)含蓄”將“月亮”擬人化，生動形象地表現(xiàn)出“月亮”的知識淵博卻 很低調(diào)的特點(diǎn)，象征社會中的一類人，他們學(xué)識淵博卻從不炫耀，也體現(xiàn)“山” 也就是作者本人對知識的渴望又對涵養(yǎng)的訴求，表達(dá)了詩人贊美他們以及追 求那一類人的性格和精神品格的愿望；“他”向往“笑眼的星群”，象征美

6、好且親切，閃耀著點(diǎn)點(diǎn)星光；“他”向往“生命力最豐富的風(fēng)”，“風(fēng)”象 征著茂盛的活力，表達(dá)作者對活力無限的一類人的追求。詩人將“天空”中 的萬物描述成這樣積極向上，樂觀美好的形態(tài)，表達(dá)“山”的對“他”追求 的希望很樂觀。但“山”也就是作者本人，更向往他追求的事物的高尚思想 與品質(zhì)：孤獨(dú)清高、堅(jiān)韌不拔、永不放棄。作者渴望接近他們，受他們的感 染，成為自己曾經(jīng)向往、羨慕的那一類人。而這一類人卻是當(dāng)時社會中難得 有的，高尚的品格和強(qiáng)大的感染力同時集一身，體現(xiàn)了作者對這種人的稱贊 與向往。“雪帽”與“冬日”，“寂靜”與“安詳”描繪出了 一幅“山”頂 冬日里被白雪覆蓋的畫面，晴天無風(fēng)，才可映村出“寂靜冬日

7、的安詳”，而 作者用“享受”這個詞來體會這樣一個曼妙的情錄，仿佛是想表達(dá)，他渴望 的那精神格調(diào)，達(dá)到了，就可享受這樣的情景。“他”喜歡“有音樂天才的 流水”，“音樂天才”將“流水”擬人化，賦予“流水”的聲音為音樂的極 晶，“他”喜歡“瀑布”的“悅耳的質(zhì)樸山歌”，將“瀑布”擬人化，賦予“瀑布”的水聲“質(zhì)樸山歌”的靈性，表達(dá)作者對有音樂才華的人的贊美， 而“音樂”則是當(dāng)時處于戰(zhàn)亂的社會的一種奢飾品，培養(yǎng)素質(zhì)潘養(yǎng)的關(guān)鍵物， 作者表達(dá)了他對音樂的喜愛及渴望，以及他對自身的精神層次的追求。雖然 享受著高尚的事物帶來的快感，但卻也不乏有一些孤獨(dú)寂寞。通過“孤獨(dú)的 古廟”、“單調(diào)地訴說”，“孤獨(dú)”、“唯一甜蜜的記憶”表現(xiàn)出詩的情感 有些負(fù)面的轉(zhuǎn)變?！吧颇行排┕颉薄ⅰ傲w慕他”、“追隨他”體現(xiàn)出作者 的追求已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，但“暮鼓晨鐘單調(diào)地訴說某種饑餓”體現(xiàn)出“山”雖然達(dá) 到目標(biāo)追求，甚至有些“善男信女”、“怪人隱士”將他做信仰，追隨他、 但卻單調(diào)乏味的孤獨(dú)，高高在上的寂寞感油然而生，他只能“欣賞人海的波 濤起伏”卻“孤獨(dú)的生活”，唯有到“夜里”，用夢中的平原回憶填補(bǔ)自己 的孤獨(dú)寂寞。這里的“平