籍戰(zhàn)士慰問信(精選多篇).doc

1、籍戰(zhàn)士慰問信(精選多篇)第一篇：怎樣做農(nóng)村籍戰(zhàn)士的思想工作怎樣做農(nóng)村籍戰(zhàn)士的思想工作農(nóng)村籍戰(zhàn)士是基層戰(zhàn)士的主體。有效做農(nóng)村籍戰(zhàn)士的思想工作，一直是基層帶兵人特別是政治指導(dǎo)員的重要任務(wù)。近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)特別是廣闊農(nóng)村地區(qū)的開展，農(nóng)村籍戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌日益改變、思想觀念、價(jià)值取向、化素質(zhì)、行為方式等都帶有很強(qiáng)的時(shí)代氣息。因此，要做農(nóng)村籍戰(zhàn)士的思想工作，就必須深化理解農(nóng)村籍戰(zhàn)士的新變化，在準(zhǔn)確把握其時(shí)代特點(diǎn)的根底上研究應(yīng)對(duì)之策，實(shí)在將思想工作建立在“精神射擊”而非“概略瞄準(zhǔn)”上。一、常入研究，準(zhǔn)確把握農(nóng)村籍戰(zhàn)士的時(shí)代特點(diǎn)我國(guó)東漢思想家王充在論衡·別通中談到：“涉淺水者見魚蝦，其頗深者

2、察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍?！边@句話形象地說明了深化調(diào)查研究對(duì)準(zhǔn)確把握事物特點(diǎn)的重要性。對(duì)于農(nóng)村籍戰(zhàn)士群體特征的新變化，我們也必須用全面、開展、辯證的目光加以審視。一是戶籍背景淡化，個(gè)性差異猶存。過去，我們一般認(rèn)為農(nóng)村籍戰(zhàn)士與城鎮(zhèn)籍戰(zhàn)士的特點(diǎn)涇渭清楚。如今，農(nóng)村籍戰(zhàn)士的個(gè)人素養(yǎng)、思想觀念和個(gè)性特征日趨多元化，戶籍背景本身對(duì)戰(zhàn)士思想的影響已呈下降趨勢(shì)，農(nóng)村籍與城鎮(zhèn)籍戰(zhàn)士間的性格差異正在逐漸縮小，界限日趨模糊。但同時(shí)也要看到，我國(guó)的地區(qū)差異和城鄉(xiāng)差異并不會(huì)很快消除，對(duì)大多數(shù)農(nóng)村籍戰(zhàn)士特別是老少邊窮地區(qū)的戰(zhàn)士而言，其戶籍背景和家庭狀況仍然對(duì)其思想有重要影響，農(nóng)村籍與城鎮(zhèn)籍戰(zhàn)士間的差異仍然在一定層面、一定

3、圍、一定程度上存在。二是成份構(gòu)造多樣，思想狀況復(fù)雜。過去，我們一般認(rèn)為農(nóng)村籍戰(zhàn)士思想單純、樸實(shí)、謙虛，見識(shí)面窄。如今，農(nóng)村入伍的戰(zhàn)±已不再只是在家務(wù)農(nóng)的思想單純的青年，他們之中有不少戰(zhàn)士打過工、經(jīng)過商，走南闖北，有一定的社會(huì)經(jīng)歷。由于這些戰(zhàn)士在性格尚未成型時(shí)過早地進(jìn)入社會(huì)，受社會(huì)上功利、享樂及不良風(fēng)氣的影響，其思想不可防止地會(huì)呈現(xiàn)出復(fù)雜性，有的無私奉獻(xiàn)觀念淡化，有的生活上自由散漫，有的精神追求風(fēng)格不高，因此增強(qiáng)了思想工作的難度。三是入伍動(dòng)機(jī)多元，自我意識(shí)彰顯。過去，我們一般認(rèn)為農(nóng)村籍戰(zhàn)士動(dòng)機(jī)單純、老實(shí)聽話，進(jìn)取意識(shí)不強(qiáng)。如今，農(nóng)村籍戰(zhàn)士從業(yè)的自主性和選擇空間已經(jīng)明顯增多，他們已不再把

4、“跳農(nóng)門”作為當(dāng)兵的唯一目的，入伍動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。這些戰(zhàn)士雖然仍能吃苦耐勞，但他們往往過于強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由和自我實(shí)現(xiàn)，有的甚至把以人為本理解為以我為本、以利為本，產(chǎn)生了個(gè)人利益至上的思想，缺乏集體榮譽(yù)感和對(duì)軍隊(duì)建立的責(zé)任感，給部隊(duì)教育管理提出了新的挑戰(zhàn)。四是化素質(zhì)進(jìn)步，民主意識(shí)增強(qiáng)。過去，我們一般認(rèn)為農(nóng)村籍戰(zhàn)士性格內(nèi)向、不善交際、缺少主見，化程度較低。如今，農(nóng)村籍戰(zhàn)士的化素質(zhì)已有了較大進(jìn)步，高中以上化程度已占到相當(dāng)比例。這給農(nóng)村籍戰(zhàn)士的個(gè)性特點(diǎn)帶來了很大變化，他們思想更加活潑，自主意識(shí)、民主意識(shí)和參與意識(shí)也明顯增強(qiáng)。但由于他們閱歷淺，思想還不夠成熟，有的看問題比擬幼稚、片面，甚至鉆牛角尖；有

5、的那么不信任組織和指導(dǎo)，自以為是；有的經(jīng)不起挫折，個(gè)別人甚至破罐子破摔，給思想工作提出了新的考驗(yàn)。五是貪富差距拄犬，不平衡性加劇。過去，我們一般認(rèn)為農(nóng)村籍戰(zhàn)士是鐵板一塊，群體特征十清楚顯。如今，農(nóng)村籍戰(zhàn)士的群體特點(diǎn)也由于地域和經(jīng)歷的不同而出現(xiàn)了分化。由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)開展不平衡，農(nóng)村籍戰(zhàn)士家庭間的貧富差距正在拉大。這不但導(dǎo)致了農(nóng)村籍戰(zhàn)士之間心態(tài)上的不平衡，使貧困地區(qū)的戰(zhàn)士感到失落和不公，而且導(dǎo)致了農(nóng)村籍戰(zhàn)士之間個(gè)性心理開展的不平衡，在入伍動(dòng)機(jī)、對(duì)部隊(duì)的依賴性和心理承受才能方面表現(xiàn)出很大差異。此外，貧富差距拉大還助長(zhǎng)了農(nóng)村籍戰(zhàn)士中盲目攀比、追求“高消費(fèi)”的不良風(fēng)氣。二、主動(dòng)調(diào)適，努力進(jìn)步做思想工作的實(shí)

6、際本領(lǐng)農(nóng)村籍戰(zhàn)士根本特點(diǎn)的變化，給墓層思想工作者帶來了新的挑戰(zhàn)。政治指導(dǎo)員要牢牢掌握農(nóng)村籍戰(zhàn)士思想工作的主動(dòng)權(quán)，就必須解放思想、更新觀念，嚴(yán)密結(jié)合工作對(duì)象思想特征的新變化調(diào)整工作思路，實(shí)在堤高做思想工作的實(shí)際本領(lǐng)。要尊重客觀規(guī)律，進(jìn)步創(chuàng)新力。做農(nóng)村籍戰(zhàn)士的思想工作，必須在工作中堅(jiān)持靈敏、及時(shí)、創(chuàng)新三項(xiàng)原那么，進(jìn)步創(chuàng)新力。所謂靈敏，就是要針對(duì)農(nóng)村籍戰(zhàn)士思想問題的復(fù)雜性、多樣性，因時(shí)因地因人因事制宜，靈敏采用各種方法、手段和力量，把思想工作做得更深、更細(xì)、更活、更扎實(shí)。所謂及時(shí)，就是要通過平時(shí)對(duì)農(nóng)村籍戰(zhàn)士的熟悉理解和感情浸透，做到對(duì)戰(zhàn)士的情況了如指掌，可以通過音容笑貌看出“陰晴”，透過言談舉止號(hào)準(zhǔn)

7、“脈搏”，從而盡快發(fā)現(xiàn)問題，盡早解決問題。所謂創(chuàng)新，就是要在堅(jiān)持運(yùn)用我軍長(zhǎng)期理論中形成的思想調(diào)查分析p 方法的同時(shí)，積極借助現(xiàn)代手段拓展新途徑。比方，適應(yīng)農(nóng)村籍戰(zhàn)士心理上的自閉性、脆弱性和思想上的隱蔽性，利用絡(luò)虛擬、互動(dòng)、怏捷的特點(diǎn)，通過“屏對(duì)屏、鍵對(duì)鍵”的平等交流，理解和掌握戰(zhàn)士的心理與思想變化，及時(shí)化解戰(zhàn)士的思想困惑和心理問題。二要強(qiáng)化自身素質(zhì)，增強(qiáng)感召力。思想工作要有威力，一靠真理的力量，二靠人格的力量。古人說“舍己而教人者逆，正己而化人者順”，強(qiáng)調(diào)的就是思想工作者個(gè)人形象、人格魅力和綜合素質(zhì)的重要性。面對(duì)農(nóng)村籍戰(zhàn)士的新變化，政治指導(dǎo)員必須加強(qiáng)內(nèi)功鍛煉，以良的德、才、績(jī)獲得他們的信賴和尊

8、敬，從而增強(qiáng)思想工作的感召力。首先，要端正對(duì)農(nóng)村籍戰(zhàn)士的根本態(tài)度，放下“架子”平等地與他們交流思想感情，克制“離兵”傾向，防止因?yàn)榭床坏睫r(nóng)村籍戰(zhàn)士思想行為的深化變化而減弱思想工作的針對(duì)性。其次，要努力學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論、政治工作專業(yè)知識(shí)和邏輯學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)，建立合理的知識(shí)構(gòu)造，有效解決“言教不深”的問題。再次，要努力加強(qiáng)自身修養(yǎng)，處處以身作那么，靠實(shí)際作為讓戰(zhàn)士佩服，靠良形象感召戰(zhàn)士。四要利用家庭影響，調(diào)動(dòng)期待力。農(nóng)村籍戰(zhàn)士重親情、講孝道，社會(huì)交往較少，家庭是他們思想的重要影響。特別是家庭的“期待力”一經(jīng)形成，便會(huì)產(chǎn)生一種壓力，迫使他們?nèi)プ駨摹Ｗ鲛r(nóng)村籍戰(zhàn)士的思想工作，政治指導(dǎo)員

9、必須重視對(duì)家庭影響的利用和調(diào)控，其核心是要擅長(zhǎng)調(diào)動(dòng)和利用家庭期待力，注重發(fā)揮家庭期待對(duì)戰(zhàn)士的鼓勵(lì)作用，充分釋放其正效應(yīng)，努力減少和防止負(fù)效應(yīng)。為此，必須對(duì)農(nóng)村籍戰(zhàn)士的家庭了如指掌，對(duì)其風(fēng)俗習(xí)慣、富裕程度、知識(shí)層次等綜合情況做到心中有數(shù)；要同戰(zhàn)士家庭定期進(jìn)展溝通，遇有重要情況及時(shí)進(jìn)展協(xié)調(diào)，求得家庭的正向引導(dǎo)，及時(shí)消除負(fù)面影響；同時(shí)，要注重保持部隊(duì)和家庭在教育管理上的寬嚴(yán)一致性，使教育產(chǎn)生良性循環(huán)，引導(dǎo)戰(zhàn)士安康成長(zhǎng)、全面開展。三、端正心態(tài)，正確對(duì)待不同戰(zhàn)士間的現(xiàn)實(shí)差異社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，這是馬克思的一個(gè)根本觀點(diǎn)。由于所處環(huán)境、所受教育、所具經(jīng)歷的不同，農(nóng)村籍戰(zhàn)士與城鎮(zhèn)籍戰(zhàn)士在思想、志向、性格、心

10、理、興趣、愛等方面表現(xiàn)出一定的差異，這是客觀現(xiàn)實(shí)，也是正?，F(xiàn)象。但這種差異本身并不是絕對(duì)的優(yōu)劣問題，而是互有長(zhǎng)短、各有千秋，而且這種差異本身還將隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的開展和城鄉(xiāng)差異的縮小而逐漸減弱，作為基層思想工作指導(dǎo)者和組織者，政治指導(dǎo)員必須在弄清這一道理的前提下，端正心態(tài)，結(jié)合戰(zhàn)士間的現(xiàn)實(shí)差異有針對(duì)性地做工作。一要堅(jiān)持原那么，一視同仁。我軍這支明之師歷來提倡官兵一致、官兵平等，不管貧富和出身，都是平等的親兄弟。然而，近年來，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨利化和拜金、功利等腐朽觀念的影響，“嫌貧愛富”思想在軍營(yíng)也有了一定的市場(chǎng)。個(gè)別基層帶兵人在關(guān)系戰(zhàn)士切身利益的事情上對(duì)戰(zhàn)士不能一視同仁，嫌貧愛富，極大地挫傷了農(nóng)村籍

11、戰(zhàn)士特別是窮困家庭戰(zhàn)士的上進(jìn)心，導(dǎo)致他們產(chǎn)生離心力。對(duì)此，政治指導(dǎo)員必須重視抓支部“班人”的作風(fēng)建立，在處事上帶頭堅(jiān)持原那么，公正正派，廉潔自律，不徇私情，真正做到對(duì)不同家庭出身的戰(zhàn)士一視同仁，對(duì)不同學(xué)歷的戰(zhàn)士平等相待，“窮兵”、“富兵”一樣愛，城市兵、農(nóng)村兵一樣親，以良的形象、高尚的人格影響和教育戰(zhàn)士，以實(shí)際行動(dòng)贏得戰(zhàn)士的尊重和愛戴。二要加強(qiáng)引導(dǎo)，增迸團(tuán)結(jié)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開展和戰(zhàn)士入伍前經(jīng)歷的復(fù)雜化，不少戰(zhàn)士將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原那么帶進(jìn)了人際交往之中，使戰(zhàn)士間的交往出現(xiàn)了功利化、庸俗化傾向。有的貪小廉價(jià)，專門與城鎮(zhèn)籍戰(zhàn)士和“富兵”交往，農(nóng)村籍戰(zhàn)±和“窮兵”那么被冷落一旁。另外，由

12、于生活習(xí)慣、興趣愛、關(guān)注話題的不同，不少城鎮(zhèn)籍戰(zhàn)士也不太愿意與農(nóng)村籍戰(zhàn)士交流，久而久之就形成了相對(duì)獨(dú)立的交往圈子，產(chǎn)生了心理隔膜。假如對(duì)這一問題不予重視，勢(shì)必危害軍隊(duì)和諧純潔的內(nèi)部關(guān)系，影響和削弱部隊(duì)的凝聚力、戰(zhàn)斗力。對(duì)此，政治指導(dǎo)員必須實(shí)在加強(qiáng)教育，讓他們充分認(rèn)識(shí)到，大家為了共同的目的走到一起，是人生中很難得的緣分，應(yīng)倍加珍惜，在比擬中發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)長(zhǎng)，在交往中汲取自己所需的營(yíng)養(yǎng)。同時(shí)，要認(rèn)真組織“三互”小組，把農(nóng)村籍與城鎮(zhèn)籍戰(zhàn)士、“富兵”與“窮兵”結(jié)成對(duì)子，引導(dǎo)大家互幫互學(xué)，互相促進(jìn)，共同進(jìn)步。三要因人制宜，搞疏導(dǎo)。凡有人群的地方，都有先進(jìn)、中間、落后之分。思想工作的目的，是要鼓勵(lì)不同層面的

13、戰(zhàn)士都發(fā)奮向上，而不是要“一把尺子量上下”。對(duì)此，基層帶兵人特別是政治指導(dǎo)員必須有清醒的認(rèn)識(shí)，注意探究和研究農(nóng)村籍戰(zhàn)士思想變化的特點(diǎn)和規(guī)律，積極尋求應(yīng)對(duì)之策。首先，要針對(duì)局部農(nóng)村籍戰(zhàn)士重感情、心理承受才能較弱和思想波動(dòng)大的特點(diǎn)，緊緊抓住重大政策出臺(tái)、家庭受災(zāi)、親人病故等容易產(chǎn)生思想波動(dòng)的時(shí)機(jī)，采取不同的教育方式靈敏開展隨機(jī)教育。其次，要針對(duì)局部農(nóng)村籍戰(zhàn)士自卑、敏感和自尊心強(qiáng)，不甘示弱、不愿受人歧視、不想被人冷落的心理特征，真誠(chéng)地尊重和信任他們，做到表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)事求是，批評(píng)教育分寸恰當(dāng)、防止他們的自尊心變成虛榮心。第三，要針對(duì)局部農(nóng)村籍戰(zhàn)士老鄉(xiāng)觀念強(qiáng)、有自閉傾向的特點(diǎn)，幫助他們克制和沖破以地域分親

14、疏、以鄉(xiāng)音定遠(yuǎn)近的狹隘的老鄉(xiāng)觀念，建立安康的同鄉(xiāng)關(guān)系；同時(shí)，通過豐富多彩的娛活動(dòng)和經(jīng)常性的談心交心，啟發(fā)他們敞開心扉，自覺走出自我封閉的圈子，真正融入到集體之中。四、真誠(chéng)關(guān)愛，重視激發(fā)農(nóng)村籍戰(zhàn)士的整體活力解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合，我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新形勢(shì)下做思想工作一條重要指導(dǎo)原那么。只有遵循這一原那么，把解決農(nóng)村籍戰(zhàn)士的思想問題與幫助他們解決實(shí)際問題嚴(yán)密結(jié)合起來，堅(jiān)持既講道理又辦實(shí)事，既以理服人又以情感人，在辦實(shí)事中貫穿思想教育，通過解決現(xiàn)實(shí)問題引導(dǎo)他們進(jìn)步精神境界，才能真正把思想工作做到戰(zhàn)士心坎上，使之入耳入腦入心。一要尊重開展愿望，為他們成長(zhǎng)進(jìn)步創(chuàng)造條件。對(duì)開展前景的不懈追

15、求，是個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。?duì)于農(nóng)村籍戰(zhàn)士的開展愿望，基層帶兵人特別是政治指導(dǎo)員既不能簡(jiǎn)單拒堵，也不能一味遷就，而要積極引導(dǎo)他們把個(gè)人成長(zhǎng)的“小目的”和軍隊(duì)建立的“大目的”有機(jī)結(jié)合起來，立足軍營(yíng)、立足本職學(xué)習(xí)成才。首先，要深化理解農(nóng)村籍戰(zhàn)士所關(guān)注的“三農(nóng)”政策、致富信息等問題，及時(shí)開展形勢(shì)教育，為他們搞個(gè)人設(shè)計(jì)提供政策指導(dǎo)。其次，要立足現(xiàn)有條件，以軍為主、學(xué)以致用的原那么下，積極抓兩用人才培養(yǎng)，解除農(nóng)村籍戰(zhàn)士后顧之憂。再次，要公開、公平、公正地處理提干、考學(xué)、士官選改等關(guān)系戰(zhàn)士切身利益的敏感問題，給農(nóng)村籍戰(zhàn)士的成長(zhǎng)進(jìn)步營(yíng)造平等競(jìng)爭(zhēng)的良環(huán)境。二要關(guān)注精神需求，以誠(chéng)心與愛心贏得他們的信任。贏得戰(zhàn)

16、士信任是做思想工作的前提。如今農(nóng)村籍戰(zhàn)士的化程度已有了很大進(jìn)步，而且獨(dú)生子女 的比例也在不斷增大，他們不僅渴望理解與信任，而且也需要情感依托。政治指導(dǎo)員應(yīng)著眼他們各種合理的精神需求，理解并主動(dòng)維護(hù)它，把握并積極引導(dǎo)它，在連隊(duì)營(yíng)造和諧向上的人環(huán)境。要把農(nóng)村籍戰(zhàn)士真正當(dāng)做連隊(duì)建立的主人，尊重、理解和信任他們，尊重其人格和民主權(quán)利，最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性；要堅(jiān)持以誠(chéng)待人、以情感人，充分尊重他們的意志、興趣和愛，全方位、多層次、真心實(shí)意地關(guān)心和體貼他們，促使感情上融洽、思想上共鳴、政治信任、交往上坦城，實(shí)在增強(qiáng)思想工作的親和力與感染力。三、要解決實(shí)際困難，真心實(shí)意地幫助他們解難題。實(shí)際問題是思想問

17、題的根，改革逐步深化，“四個(gè)多樣化”日趨明顯。在這種情況下，農(nóng)村籍戰(zhàn)士的思想問題中有不少是由實(shí)際困難所引發(fā)的。比方，婚戀擇偶難、家庭負(fù)擔(dān)重、退役安置路子窄等，都會(huì)直接影響到他們的思想穩(wěn)定。對(duì)此，政治指導(dǎo)員必須把加強(qiáng)思想教育與解決實(shí)際問題嚴(yán)密結(jié)合起來，滿腔熱忱地給他們多一些關(guān)注，多一分關(guān)心，真實(shí)直意地為他們著想，幫助他們解決成長(zhǎng)進(jìn) 步、個(gè)人婚戀、家庭涉法、退役安置中的實(shí)際困難，公平公正地處理涉及他們切身利益的敏感問題，堅(jiān)持話說到、心想到、力盡到，始終深懷愛兵之心、遵守為兵之責(zé)、常辦利兵之事，用暖人心、得人心的工作，引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們弘(請(qǐng)你，請(qǐng)便下次訪問.hor.om)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，把部隊(duì)當(dāng)家來愛

18、、當(dāng)家來建。四要堅(jiān)持寬來相濟(jì)，防止出現(xiàn)低風(fēng)格傾向。做農(nóng)村籍戰(zhàn)士的思想工作，激發(fā)農(nóng)村籍戰(zhàn)士的整體活力，必須尊重他們的開展愿望，關(guān)注他們的情感需求，解決他們的實(shí)際困難，但以城待人、以情感人、真心助人不是不要原那么、放任自流、一味遷就，而必須與嚴(yán)格管理、嚴(yán)格要求結(jié)合起來，做到寬嚴(yán)相濟(jì)、愛之有度。然而，有的同志在做農(nóng)村籍戰(zhàn)士的思想工作時(shí)，往往降低標(biāo)準(zhǔn)，采取“講撫慰話”、“算寬心賬”，甚至“空口許愿”、“奉承哄騙”的方法。理論證明，這種只講“小道理”的思想工作，雖然能奏一時(shí)之效，但不可能從根本上解決問題。因此，政治指導(dǎo)員關(guān)愛農(nóng)村籍戰(zhàn)士一定要有正確的出發(fā)點(diǎn)，要出于公心，講高風(fēng)格，實(shí)心實(shí)意地為戰(zhàn)士著想，切忌

19、用同情代替說理，用“小道理”代替大道理，用哄騙、許愿代替深化細(xì)致的教育疏導(dǎo)，實(shí)在盡帶兵育人之責(zé)，自覺把對(duì)戰(zhàn)士的關(guān)愛表達(dá)在關(guān)心他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)開展和安康成長(zhǎng)之上。第二篇：致全盟白衣戰(zhàn)士的慰問信日夜奮戰(zhàn)在抗擊“非典”一線的白衣天使們：你們辛苦了！在這場(chǎng)抗擊“非典”的戰(zhàn)爭(zhēng)中你們不畏犧牲不辱使命，在黨和人民最需要你們的緊要關(guān)頭，你們挺身而出，將生死置之度外，以高尚的品格、無私的奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)夜以繼日奮戰(zhàn)在抗擊“非典”第一線，弘揚(yáng)著救死扶傷、無私奉獻(xiàn)的人道精神，展現(xiàn)了白衣天使的美形象，你們是新時(shí)代南丁格爾的再現(xiàn)。往年的5.12國(guó)際護(hù)士書白衣天使們都能在春天的草綠花香之中盡情地享受著節(jié)日的歡樂而今年的

20、護(hù)士書是在緊張的抗擊“非典”的戰(zhàn)斗中度過白衣天使們無暇去欣賞春天的芬芳；感受節(jié)日的歡樂但是由于抗擊“非典”這場(chǎng)特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)而顯得更加意義深化，面對(duì)這場(chǎng)突如其來的抗擊“非典”的戰(zhàn)爭(zhēng)你們用汗水身軀和生命履行著天職。你們協(xié)同作戰(zhàn)互相鼓勵(lì)，用安康和生命譜寫了天數(shù)可歌可泣的篇章。為了收治“非典”患者，無論是發(fā)熱門診還是在留觀病區(qū)和隔離病席還是在交通要道，為過往車輛和來客消毒和體檢，你們拋家舍業(yè)，忠于職守，夜以繼日地奮戰(zhàn)在抗擊“非典”第一線，同各行各業(yè)抗擊“非典”一線工作者一起嚴(yán)防死守維護(hù)了興安盟的安寧和穩(wěn)定使興安大地到目前為止仍是一片凈土。謝謝你們謝謝你們的家人和家屬給予的支持與鼓勵(lì)，給予社會(huì)的關(guān)愛和幫助

21、。無論面臨多大危險(xiǎn)有多大困難，你們那毫不猶豫地奮戰(zhàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前沿，堅(jiān)守崗位不怕犧牲把隨時(shí)都有可能被感染的危險(xiǎn)留給了自己，你們執(zhí)著的敬業(yè)精神使同行們深受鼓舞，給患者帶來了戰(zhàn)勝病魔的堅(jiān)決信心，你們思念愛人牽掛著父母和孩子，你們也憧憬著每天都能和家人團(tuán)聚共享天倫之樂，但是無論何時(shí)你們都把救死扶傷的神圣天職放在第一位，你們用行動(dòng)履行了醫(yī)務(wù)人員的神圣天職，贏得了全盟各族人民的信賴和贊譽(yù)。為了防止疫情的發(fā)生和蔓延你們用智慧、心血、汗水和愛心筑起了我盟抗擊“非典”的堤壩。面對(duì)疫情你們以大局為重想病人之所想包病人之所急無論前方有多少困難有大危險(xiǎn)，救死扶傷是你們永久的選擇在抗擊“非典”的戰(zhàn)爭(zhēng)中你們是支掌人類安康

22、的白衣天使，你們是醫(yī)術(shù)精湛醫(yī)德高尚的安康衛(wèi)士，你們的無私奉獻(xiàn)為患者撐起了生命的藍(lán)天，你們是辛勤工作在衛(wèi)生戰(zhàn)線的精英，你們是全盟各族人民安康的守護(hù)神。至些年5月12日國(guó)際護(hù)士節(jié)到來之際，興安盟非典防治工作指揮部向不畏犧牲，堅(jiān)守崗位，把危險(xiǎn)留給自己，把安康奉獻(xiàn)給興安人民的白衣天使致以崇高的敬意，并向你及你們的親屬致以親切的問候和深深的謝意。希望你們繼繼努力以對(duì)興安盟各族人民安康高度負(fù)責(zé)的精神，進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)防護(hù)，注意勞逸結(jié)合，保護(hù)自身安康，再接再厲,奪取我盟抗擊“非典”的全面成功。興安盟非典型肺炎防治工作指揮部第三篇：致籍官兵家庭的春節(jié)慰問信致籍官兵家庭的春節(jié)慰問信籍官兵家庭：保家衛(wèi)國(guó)全民有責(zé)，當(dāng)

23、兵服役滿院增光。一年來，數(shù)百名籍軍人扎根軍營(yíng)，忠于職守，效勞人民，贏得了社會(huì)各界的高度贊譽(yù)。他們堅(jiān)守在祖國(guó)海疆邊陲，守護(hù)祖國(guó)的大山河，保衛(wèi)著人民的的幸福生活，為保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空的完好與平安作出了突出奉獻(xiàn)！這些都離不開您的默默奉獻(xiàn)和全力支持。在新春佳節(jié)降臨之際，鎮(zhèn)黨委、政府代表6萬人民向您致以節(jié)日的祝賀和親切的慰問，表示最衷心地感謝！戰(zhàn)士守邊關(guān)，人民是靠山；做擁軍優(yōu)屬，共建美。20年是黨、國(guó)家和軍隊(duì)開展過程中極不平凡的一年，黨的十八大成功召開，軍隊(duì)調(diào)整改革進(jìn)一步深化。20年也是鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速開展的一年。面對(duì)復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，鎮(zhèn)黨委、政府帶著6萬父老鄉(xiāng)親深化貫徹科學(xué)開展觀，緊緊圍繞“加快

24、崛起，實(shí)現(xiàn)福民強(qiáng)鎮(zhèn)”的總體目的，以建立生態(tài)旅游名鎮(zhèn)、宜居宜業(yè)宜游衛(wèi)星鎮(zhèn)為根本定位，不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)構(gòu)造，綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了“十二五”規(guī)劃的良開局。這些成績(jī)的獲得，是全鎮(zhèn)干群共同奮斗的結(jié)果，也和您的大力支持、無私奉獻(xiàn)密不可分。下一步，我們將繼續(xù)落實(shí)各種優(yōu)撫政策，深化開展各種形式的擁軍優(yōu)屬活動(dòng)。同時(shí)，也希望您一如既往地支持親人工作，更加積極主動(dòng)地關(guān)心支持國(guó)防建立！讓我們攜起手來，軍地軍民同心同德、扎實(shí)工作，為加快白鶴崛起，實(shí)現(xiàn)福民強(qiáng)鎮(zhèn)，作出新的更大奉獻(xiàn)！祝新春愉快、身體安康、闔家幸福！鎮(zhèn)委員會(huì) 鎮(zhèn)人民政府202年元月第四篇：19歲河南籍戰(zhàn)士湖北救人犧牲 央視報(bào)道感人事跡5月

25、4日，19歲的他，跳進(jìn)冰冷的江水中，用盡全力將一名意外落水群眾推向岸邊。群眾獲救了，可他卻被暗流卷入江底。5月6日東方今報(bào)記者得悉，河南淇縣籍武警戰(zhàn)士呂俊峰宜昌救人犧牲，共青團(tuán)宜昌市委、宜昌市青年結(jié)合會(huì)已決定追授呂俊峰“宜昌青年五四獎(jiǎng)?wù)隆笔掳l(fā)武警戰(zhàn)士跳進(jìn)江水救人犧牲5月4日是青年節(jié)。當(dāng)天上午，擔(dān)負(fù)清江隔河巖水利樞紐守衛(wèi)勤務(wù)的武警宜昌市支隊(duì)五大隊(duì)五中隊(duì)的戰(zhàn)士們，正準(zhǔn)備著下午3時(shí)的慶賀活動(dòng)。上午11時(shí)許，呂俊峰和3名戰(zhàn)友遇見了電廠辦公室主任方會(huì)喜。方會(huì)喜懇求3名戰(zhàn)士幫其運(yùn)物品。11時(shí)10分許，方會(huì)喜突然接到群眾陶梅的求助 ：“救命啊，我丈夫余濟(jì)斌在釣魚時(shí)掉進(jìn)水里了?！狈綍?huì)喜立即和呂俊峰趕往離隔河巖

26、壩體約500米外的事發(fā)地點(diǎn)，當(dāng)時(shí)看到一名男子正在水中掙扎。呂俊峰飛跑著脫掉上衣，“撲通”一聲躍入江水中。冰涼江水里，呂俊峰奮力將余濟(jì)斌推向岸邊，方會(huì)喜和陶梅那么在岸上接應(yīng)。事發(fā)地段水面平靜，實(shí)那么暗流洶涌。余濟(jì)斌掙扎幾次后才上岸，可呂俊峰卻消失在湍急江水中。當(dāng)日中午12時(shí)30分，漁民在距事發(fā)地約40米遠(yuǎn)處找到呂俊峰，可他已永遠(yuǎn)閉上了雙眼。探訪 到了部隊(duì)主動(dòng)申請(qǐng)干后勤呂俊峰英勇犧牲的消息傳回中隊(duì)后，班長(zhǎng)鄭超杰和戰(zhàn)友們都非常痛惜。據(jù)悉，呂俊峰常說自己偶像為勇救11名落水群眾的中原赤子李飛。在整理呂俊峰的遺物時(shí)，人們看到他的工作日志中寫道“努力做一個(gè)合格的軍人，做一名男子漢”、“堅(jiān)決信念，鑄牢軍魂，

27、永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士”。呂俊峰出生于河南淇縣高村鎮(zhèn)萬古村。20年中專畢業(yè)后參軍入伍。新訓(xùn)完畢后，呂俊峰被分配到駐守清江隔河巖水利樞紐工程的五中隊(duì)，在家學(xué)過廚藝的呂俊峰主動(dòng)申請(qǐng)到后勤班工作?！昂笄诎嗟呐K活累活比擬多，很少有新兵主動(dòng)要求去工作。”五中隊(duì)指導(dǎo)員蔡子輝介紹，作為一名90后新兵，呂俊峰料理中隊(duì)菜地，澆水挑糞，清掃豬圈的真誠(chéng)和熱情感染了很多戰(zhàn)友。為幫助戰(zhàn)友張亞濤考取軍校，呂俊峰常替他站哨；因老兵退伍，中隊(duì)每人每天三班哨，呂俊峰因替人站崗，變成唯一一個(gè)一天四哨的戰(zhàn)士。5月5日，呂俊峰犧牲后，戰(zhàn)友袁仲賢埋頭寫著入黨申請(qǐng)書：“-戰(zhàn)友呂俊峰的精神將永遠(yuǎn)鼓勵(lì)我，讓我不斷地進(jìn)步?！?月5日下午5時(shí)

28、25分許，呂俊峰的父母呂蘭慶、李保香夫婦趕到部隊(duì)，母親李保香抱著呂俊峰的遺物哭得悲慟欲絕。被救的余濟(jì)斌，那么在呂俊峰的父親呂蘭慶面前長(zhǎng)跪不起：“假如可以，我愿意拿自己的命換回孩子的命-”據(jù)呂俊峰的大伯呂志清介紹，呂俊峰從小經(jīng)常主動(dòng)幫他做飯、干農(nóng)活，照顧奶奶。呂俊峰曾告訴大伯，他當(dāng)兵就是為了能到部隊(duì)上鍛煉。呂俊峰的奶奶今年80多歲，因身體不，家人沒敢告訴他呂俊峰犧牲的消息。5月5日，共青團(tuán)宜昌市委、宜昌市青年結(jié)合會(huì)作出決定，追授呂俊峰“宜昌青年五四獎(jiǎng)?wù)隆薄?月6日，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道朝聞天下用2分30秒播出了呂俊峰英勇救人犧牲的事跡，主持人在節(jié)目中這樣說：“這條新聞讓我們看到子弟兵的驕傲，青春的

29、閃光?！?月6日記者得悉，呂俊峰遺體已運(yùn)到宜昌，5月8日將開追悼會(huì)。第五篇：偉大的戰(zhàn)士偉大的共產(chǎn)戰(zhàn)士1940年12月18日生于湖南望城縣一個(gè)貧農(nóng)家庭。7歲就成了孤兒，過著饑寒交迫的生活。新中國(guó)成立后，受到黨和人民政府的親切關(guān)心，被送入學(xué)校讀書。195年高小畢業(yè)后，在鄉(xiāng)人民政府和望城縣委會(huì)當(dāng)通訊員和公務(wù)員，被評(píng)為模工作者。1957年2月參加共產(chǎn)青年團(tuán)。以后參加根治溈水工程、團(tuán)山湖農(nóng)場(chǎng)和鞍鋼等建立，屢次被評(píng)為“勞動(dòng)?！焙汀跋冗M(jìn)消費(fèi)者”。1960年1月參加中國(guó)人民解放軍，編入工程兵運(yùn)輸連。他立下誓言：“我要堅(jiān)決做到頭可斷，血可流，在敵人面前決不屈從、投降-把我得意的青春獻(xiàn)給祖國(guó)最壯麗的事業(yè)?！比胛楹?，他刻苦學(xué)習(xí)毛澤東的著作，努力改造世界觀，苦練殺敵本領(lǐng)，以強(qiáng)烈的國(guó)家主人翁責(zé)任感，自覺地為