于丹論語(yǔ)心得感悟

1、把握“四度人生，”讓我們快樂(lè)前行我剛開(kāi)始讀于丹論語(yǔ)心得這本書(shū)的時(shí)候，尤其一些古文，還有沒(méi)讀懂的感覺(jué)。讀第一遍，雖然有些不流利，但書(shū)中的文字還是深深地吸引了我，于是，我又讀了一遍，隨著閱讀的深入吸取著更多的心靈雞湯。讀完于丹教授解讀的論語(yǔ)，感覺(jué)曾經(jīng)遙遠(yuǎn)而枯燥的論語(yǔ)一下子變得豐富和溫暖起來(lái)。于丹教授用深入淺出的語(yǔ)言，通過(guò)震撼人心靈的小故事，并結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際生活去注解去闡明去領(lǐng)會(huì)論語(yǔ)，論語(yǔ)不再高深莫測(cè)，不再那么令人難以領(lǐng)會(huì)。其娓娓道來(lái)，闡述其深刻內(nèi)涵，有許多獨(dú)到見(jiàn)解，豁然于眼前。于丹教授把論語(yǔ)分別從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、朋友之道、理想之道、人生之道這七個(gè)方面來(lái)解讀，可以說(shuō)，這七個(gè)方

2、面包含了我們生活中的方方面面。于丹教授說(shuō)論語(yǔ)就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。論語(yǔ)終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活。人的一生難免遇到各種各樣的挫折和磨難，怎么樣來(lái)面對(duì)生活給自己帶來(lái)的不幸？論語(yǔ)的精華之一，就是告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。于丹說(shuō)，每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。面對(duì)我們的生活，要把握人生四度。一、增加長(zhǎng)度。長(zhǎng)度是人的壽命 ，增加長(zhǎng)度就是延長(zhǎng)人的生命，面對(duì)遺憾時(shí)，

3、我們?nèi)绾翁岣呱|(zhì)量？一個(gè)遺憾能被放大到多大呢？英國(guó)著名網(wǎng)球明星吉姆·吉爾伯特的故事，大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這個(gè)女孩子的時(shí)候曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次意外：一天，她跟著媽媽去看牙醫(yī)，這本來(lái)是個(gè)很小的事情，她以為一會(huì)兒就可以跟媽媽回家了。但是我們知道，牙病是會(huì)引發(fā)心臟病的。可能她的媽媽之前沒(méi)有檢查出來(lái)存在這種隱憂(yōu)，結(jié)果讓小女孩看到的是驚人的一幕：她的媽媽竟然死在了牙科的手術(shù)椅上！      這個(gè)陰影在她的心中一直存在著。也許她沒(méi)有想到要看心理醫(yī)生，也許她從沒(méi)有想過(guò)應(yīng)該根治這個(gè)傷痛，她能做的就是回避、回避、永遠(yuǎn)回避，在牙痛的時(shí)候從來(lái)不敢去看牙醫(yī)。  后來(lái)她

4、成了著名的球星，過(guò)上了富足的生活。有一天她被牙病折磨得實(shí)在忍受不了，家人都勸她，就請(qǐng)牙醫(yī)到家里來(lái)吧，咱們不去診所，這里有你的私人律師，私人醫(yī)生，還有所有親人陪著你，你還有什么可怕的呢？于是請(qǐng)來(lái)了牙醫(yī)。 意外的事情發(fā)生了：正當(dāng)牙醫(yī)在一旁整理手術(shù)器械、準(zhǔn)備手術(shù)的時(shí)候，一回頭，吉姆·吉爾伯特已經(jīng)死去。當(dāng)時(shí)倫敦的報(bào)紙，記述這件事情時(shí)用了這樣一句評(píng)價(jià)：吉姆·吉爾伯特是被四十年來(lái)的一個(gè)念頭殺死的。這就是心理暗示的力量。它可以成為你生命中一個(gè)陰影，影響到你的生命的質(zhì)量。 所以我們面對(duì)遺憾，第一個(gè)態(tài)度是：平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。第二個(gè)態(tài)度是：要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)

5、這個(gè)遺憾。長(zhǎng)期困擾于人生的遺憾不能自拔，對(duì)一個(gè)人的生命質(zhì)量是會(huì)有所損害的。二、豐富厚度。一是指為人要敦厚老實(shí) 。為人老實(shí)是相互信賴(lài)的前提，是交往的心靈之橋，容易被人接納。一個(gè)人有了一種仁義的大胸懷，他的內(nèi)心無(wú)比仁厚、寬和，所以可以忽略很多細(xì)節(jié)不計(jì)較，可以不糾纏于小的得失。只有這樣的人，才能真正做到內(nèi)心安靜、坦然。二是豐富厚度還要注重知識(shí)的積累，閱歷的廣博，涉獵的寬厚，形成豐富多彩的人生。 厚度的起點(diǎn)是勤奮，所謂水滴石穿，就是豐富的方法之一；厚度的累積靠勤奮，所謂行萬(wàn)里路、讀萬(wàn)卷書(shū)；從當(dāng)下做起,從身邊的一點(diǎn)一滴小事做起 。如何從當(dāng)下做起呢？三個(gè)裁縫的故事告訴了我們?nèi)绾螐漠?dāng)下做起。在一條街上，三個(gè)

6、裁縫開(kāi)了三家裁縫店，每一家都想招攬最多的客人。第一個(gè)裁縫掛出一塊大牌子，上面寫(xiě)著：我是本省最好的裁縫。第二個(gè)裁縫一看，覺(jué)得我要比他更高一點(diǎn)啊，于是做了一塊更大的牌子，上面寫(xiě)道：我是全國(guó)最好的裁縫。第三個(gè)裁縫想了想，難道我還能寫(xiě)是全世界最好的裁縫嗎？想了半天，最后他做了一塊很小的牌子掛出去，結(jié)果這條街上的客人都來(lái)第三家做衣服，前兩家變得冷冷清清。第三個(gè)裁縫的牌子上寫(xiě)的是什么？上面寫(xiě)道：我是這條街上最好的裁縫。也就是說(shuō)，他把視線收回到眼前，從當(dāng)下做起，反而得到了人們的認(rèn)可。也就是說(shuō)我們要按照自己的社會(huì)定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為內(nèi)心完善的人。因?yàn)橹兄挥心愕膬?nèi)心真正有了一種從容淡定，才能

7、不被人生的起伏得失左右。三、完善寬度。人生寬度，說(shuō)的是人要有寬廣胸懷。有的人心寬似海，有的人小肚雞腸。度量是一種寬容、一種修養(yǎng)、一種境界、一種溫度。網(wǎng)絡(luò)上有這樣一個(gè)小故事：有一個(gè)壞脾氣小男孩，一天到晚在家里發(fā)脾氣，摔摔打打，特別任性。有一天，他爸爸就把這孩子拉到了他家后院的籬笆邊，說(shuō)：“兒子，你以后每跟家人發(fā)一次脾氣，就往籬笆上釘一顆釘子。過(guò)一段時(shí)間，你看看你發(fā)了多少脾氣，好不好？”這孩子想，那怕什么？我就看看吧。后來(lái)，他每嚷嚷一通，就自己往籬笆上敲一顆釘子，一天下來(lái)，自己一看：哎呀，一堆釘子！他自己也覺(jué)得有點(diǎn)不好意思。他爸爸說(shuō)：“你看你要克制了吧？你要能做到一整天不發(fā)一次脾氣，那你就可以把原

8、來(lái)敲上的釘子拔下來(lái)一根?！边@個(gè)孩子一想，發(fā)一次脾氣就釘一根釘子，一天不發(fā)脾氣才能拔一根，多難??！可是為了讓釘子減少，他也只能不斷地克制自己。一開(kāi)始，男孩覺(jué)得真難呀，但是等到他把籬笆上所有的釘子都拔光的時(shí)候，他忽然發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了克制。他非常欣喜地找到爸爸說(shuō)：“快去看看，籬笆上釘子都拔光了，我現(xiàn)在不發(fā)脾氣了?！卑职指⒆觼?lái)到了籬笆旁邊，意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子你看，籬笆上的釘子都已經(jīng)拔光了，但是那些洞永遠(yuǎn)留在了這里?！彼栽谧鲆患轮埃胍幌牒蠊?，就像釘子敲下去，哪怕以后再拔掉，籬笆已經(jīng)不會(huì)復(fù)原了。我們做事，要先往遠(yuǎn)處想想，謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，以求避免對(duì)他人的傷害，減少自己日后的悔恨。 而論語(yǔ)告訴我

9、們：做人要有容納的雅量，道德才會(huì)廣大；要能忍辱，事情才能辦好。度量大者，能以開(kāi)闊的胸襟，善待與自己意見(jiàn)不同的人。宰相肚里能撐船，度量大者，生命的長(zhǎng)度會(huì)延伸。度量小者，易短命。有人說(shuō)，一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無(wú)限寬廣地拓展世界；另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。佛家有一個(gè)有意思的小故事：一個(gè)小和尚一個(gè)老和尚，兩個(gè)人出去下山化緣。走著走著到了河邊，這個(gè)小和尚因?yàn)閯側(cè)氲?，什么事情都必恭必敬看著他師父。他們走到一河邊，看到有個(gè)姑娘要過(guò)河，他師父就過(guò)去問(wèn)她，說(shuō)姑娘你想過(guò)河呀，那你過(guò)來(lái)我把你背過(guò)去吧，老和尚就把小姑娘背過(guò)去了。小和尚就瞠目結(jié)舌看著，他師父領(lǐng)著他接著走。這個(gè)小和尚也不敢問(wèn)

10、，走啊走啊走了20里地，覺(jué)得太憋得慌了，終于就問(wèn)了，說(shuō)師父啊，我們是出家人，你怎么能背著那個(gè)姑娘過(guò)河呢。他師父就淡淡地告訴他：你看我把她背過(guò)河就把她放下了，你背了她20里地還沒(méi)放下。這個(gè)故事的道理其實(shí)和孔夫子教給大家的一樣，該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。四、修養(yǎng)深度人生深度，即人的能量，社會(huì)活動(dòng)能量，精神能量。人的能量是后天而成的。達(dá)爾文小時(shí)候被人判定“既無(wú)才智，又無(wú)精力”；牛頓小學(xué)成績(jī)多次居全班倒數(shù)第一；愛(ài)迪生小學(xué)被校方以“愚鈍糊涂”為由開(kāi)除。這些英才，不因天賦差而灰心，反而比平常人付出多得多的辛勤，化拙為巧，成就斐然。其實(shí)，人的能量潛力很大。哲學(xué)家詹姆士說(shuō)：“

11、一個(gè)健康的人，只運(yùn)用了其大腦潛力的10?！币氤晒?，就應(yīng)把潛在的能量變成現(xiàn)實(shí)的能量。只有善于學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，積極開(kāi)發(fā)，增長(zhǎng)智慧，才能擁有更大的能量。十五世紀(jì)一個(gè)宗教改革學(xué)家寫(xiě)了一本書(shū)，在其中他講了自己青年時(shí)代的一個(gè)小故事，這個(gè)故事改變了他的一生。他說(shuō)有一天，他路過(guò)一個(gè)烈日炎炎下的巨大的工地，所有人都在那兒汗流浹背地搬磚。他不知道他們?cè)诟墒裁?，就?wèn)第一個(gè)人，他說(shuō)你在干什么呢，那個(gè)人特別沒(méi)好氣地回答他，說(shuō)你看不見(jiàn)啊，我這不是服苦役搬磚呢；他想了想還是不知道為什么，就去問(wèn)第二個(gè)人，他說(shuō)你在干什么，這個(gè)人態(tài)度比第一個(gè)人要平和很多，他把手里的磚先給碼齊，看了看跟他說(shuō)，我在砌一堵墻；后來(lái)他又去問(wèn)了第三個(gè)人

12、，他說(shuō)你在干什么呢，那個(gè)人臉上一直有一種祥和的光彩，他把手里的磚放下，擦了一把汗，很驕傲的跟這個(gè)人說(shuō)，你在問(wèn)我嗎，我在蓋一座教堂啊。我們是思維決定行動(dòng)，也就是態(tài)度決定一切。我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上每天做的事情大體相同，但對(duì)這些事情的解釋各有不同。大家看一看，這三個(gè)人做的事情是一模一樣的，但是他們給出來(lái)的解讀卻是三個(gè)層次：第一種人的態(tài)度是悲觀主義的態(tài)度。他把我們所做的每一件事情都看作是生活強(qiáng)加給的一份苦役，他關(guān)注的當(dāng)下辛苦。第二種人態(tài)度稱(chēng)為職業(yè)主義的態(tài)度。他知道自己在砌一堵墻，這堵墻是一個(gè)局部成品，他知道要對(duì)得起今天的崗位。而第三種人的態(tài)度稱(chēng)為理想主義的態(tài)度。也就是說(shuō)，他看到眼前的每一塊磚，每一滴汗，他

13、都知道這是在通往一座圣殿。他知道，他的每步都是有價(jià)值的，他的付出一定會(huì)得到最終的成全。人生應(yīng)當(dāng)追求的正確目標(biāo)和態(tài)度是什么呢？人生的價(jià)值，并不是用財(cái)富，而是用深度去衡量。生命的厚度應(yīng)如橋墩，是生活的基礎(chǔ)；生命的寬廣應(yīng)如路面，展現(xiàn)我們的價(jià)值；生命的深度應(yīng)如橋下洶涌的洪流，積蓄著我們的能量。只要有那么一根叫樂(lè)觀的信念支柱，即便面對(duì)再大的險(xiǎn)濤惡浪，只要我們的脊梁不彎曲，始終挺過(guò)風(fēng)云，那么會(huì)在兇險(xiǎn)的命運(yùn)的潛流里矗立成一種海拔。中央臺(tái)有一則經(jīng)典的廣告詞：高度決定視野，角度改變觀念，尺度把握人生。幾個(gè)文字就能把玄妙的思想完美地呈現(xiàn)了出來(lái)，令人耳目一新。它滋潤(rùn)的不是人的眼睛，而是人的心靈！高度決定視野。一般人

14、都知道，站的越高看得越遠(yuǎn)，這是恒古不變的真理，站在不同的高度，其視野肯定是不一樣的，視野之闊窄，直接會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不同，欲想站到高處，必須勇敢地抬起腳步，從山腳下披荊斬棘，攀登而上，無(wú)論遇到怎樣的坎坷羈絆、艱難險(xiǎn)阻，決不回頭，“只有那些不畏艱難，沿著崎嶇山路攀登的人，才能達(dá)到希望的頂點(diǎn)”。   角度改變觀念。從不同角度、不同側(cè)面去看待一件事或一個(gè)人，往往會(huì)有與過(guò)去截然不同的感受和認(rèn)識(shí)，從而修正自己對(duì)某件事或某個(gè)人在感受和認(rèn)識(shí)上的偏差，這對(duì)調(diào)整自己的心態(tài)，對(duì)自己處世觀的把握，對(duì)自己人生軌跡的選擇大有益處。當(dāng)你面對(duì)缺憾心中愁苦時(shí)，當(dāng)你的思想被桎梏時(shí)，不妨邁動(dòng)智慧的雙腳走一走，換個(gè)角度，觀念就會(huì)有所改變，就會(huì)收到“柳暗花明又一村”的意外驚喜。換個(gè)角度看人生是一種明智的選擇。尺度把握人生。人生，其實(shí)是門(mén)藝術(shù)，這里，最講究的是度的把握，真理與謬誤往往一墻之隔，做任何事情，能把握好尺度，在生活中則能左右逢源，否則只能四面楚歌。也就是說(shuō)做人、做事，惟有能恰當(dāng)把握好尺度者，其人生才會(huì)更順暢如意，豐富多彩，有滋有味。高度、角度和尺度，三者