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文檔簡(jiǎn)介

1、把握“四度人生,”讓我們快樂(lè)前行我剛開(kāi)始讀于丹論語(yǔ)心得這本書(shū)的時(shí)候,尤其一些古文,還有沒(méi)讀懂的感覺(jué)。讀第一遍,雖然有些不流利,但書(shū)中的文字還是深深地吸引了我,于是,我又讀了一遍,隨著閱讀的深入吸取著更多的心靈雞湯。讀完于丹教授解讀的論語(yǔ),感覺(jué)曾經(jīng)遙遠(yuǎn)而枯燥的論語(yǔ)一下子變得豐富和溫暖起來(lái)。于丹教授用深入淺出的語(yǔ)言,通過(guò)震撼人心靈的小故事,并結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際生活去注解去闡明去領(lǐng)會(huì)論語(yǔ),論語(yǔ)不再高深莫測(cè),不再那么令人難以領(lǐng)會(huì)。其娓娓道來(lái),闡述其深刻內(nèi)涵,有許多獨(dú)到見(jiàn)解,豁然于眼前。于丹教授把論語(yǔ)分別從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、朋友之道、理想之道、人生之道這七個(gè)方面來(lái)解讀,可以說(shuō),這七個(gè)方

2、面包含了我們生活中的方方面面。于丹教授說(shuō)論語(yǔ)就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。論語(yǔ)終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活。人的一生難免遇到各種各樣的挫折和磨難,怎么樣來(lái)面對(duì)生活給自己帶來(lái)的不幸?論語(yǔ)的精華之一,就是告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。于丹說(shuō),每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。面對(duì)我們的生活,要把握人生四度。一、增加長(zhǎng)度。長(zhǎng)度是人的壽命 ,增加長(zhǎng)度就是延長(zhǎng)人的生命,面對(duì)遺憾時(shí),

3、我們?nèi)绾翁岣呱|(zhì)量?一個(gè)遺憾能被放大到多大呢?英國(guó)著名網(wǎng)球明星吉姆·吉爾伯特的故事,大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò),這個(gè)女孩子的時(shí)候曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一次意外:一天,她跟著媽媽去看牙醫(yī),這本來(lái)是個(gè)很小的事情,她以為一會(huì)兒就可以跟媽媽回家了。但是我們知道,牙病是會(huì)引發(fā)心臟病的。可能她的媽媽之前沒(méi)有檢查出來(lái)存在這種隱憂(yōu),結(jié)果讓小女孩看到的是驚人的一幕:她的媽媽竟然死在了牙科的手術(shù)椅上!      這個(gè)陰影在她的心中一直存在著。也許她沒(méi)有想到要看心理醫(yī)生,也許她從沒(méi)有想過(guò)應(yīng)該根治這個(gè)傷痛,她能做的就是回避、回避、永遠(yuǎn)回避,在牙痛的時(shí)候從來(lái)不敢去看牙醫(yī)。  后來(lái)她

4、成了著名的球星,過(guò)上了富足的生活。有一天她被牙病折磨得實(shí)在忍受不了,家人都勸她,就請(qǐng)牙醫(yī)到家里來(lái)吧,咱們不去診所,這里有你的私人律師,私人醫(yī)生,還有所有親人陪著你,你還有什么可怕的呢?于是請(qǐng)來(lái)了牙醫(yī)。 意外的事情發(fā)生了:正當(dāng)牙醫(yī)在一旁整理手術(shù)器械、準(zhǔn)備手術(shù)的時(shí)候,一回頭,吉姆·吉爾伯特已經(jīng)死去。當(dāng)時(shí)倫敦的報(bào)紙,記述這件事情時(shí)用了這樣一句評(píng)價(jià):吉姆·吉爾伯特是被四十年來(lái)的一個(gè)念頭殺死的。這就是心理暗示的力量。它可以成為你生命中一個(gè)陰影,影響到你的生命的質(zhì)量。 所以我們面對(duì)遺憾,第一個(gè)態(tài)度是:平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。第二個(gè)態(tài)度是:要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)

5、這個(gè)遺憾。長(zhǎng)期困擾于人生的遺憾不能自拔,對(duì)一個(gè)人的生命質(zhì)量是會(huì)有所損害的。二、豐富厚度。一是指為人要敦厚老實(shí) 。為人老實(shí)是相互信賴(lài)的前提,是交往的心靈之橋,容易被人接納。一個(gè)人有了一種仁義的大胸懷,他的內(nèi)心無(wú)比仁厚、寬和,所以可以忽略很多細(xì)節(jié)不計(jì)較,可以不糾纏于小的得失。只有這樣的人,才能真正做到內(nèi)心安靜、坦然。二是豐富厚度還要注重知識(shí)的積累,閱歷的廣博,涉獵的寬厚,形成豐富多彩的人生。 厚度的起點(diǎn)是勤奮,所謂水滴石穿,就是豐富的方法之一;厚度的累積靠勤奮,所謂行萬(wàn)里路、讀萬(wàn)卷書(shū);從當(dāng)下做起,從身邊的一點(diǎn)一滴小事做起 。如何從當(dāng)下做起呢?三個(gè)裁縫的故事告訴了我們?nèi)绾螐漠?dāng)下做起。在一條街上,三個(gè)

6、裁縫開(kāi)了三家裁縫店,每一家都想招攬最多的客人。第一個(gè)裁縫掛出一塊大牌子,上面寫(xiě)著:我是本省最好的裁縫。第二個(gè)裁縫一看,覺(jué)得我要比他更高一點(diǎn)啊,于是做了一塊更大的牌子,上面寫(xiě)道:我是全國(guó)最好的裁縫。第三個(gè)裁縫想了想,難道我還能寫(xiě)是全世界最好的裁縫嗎?想了半天,最后他做了一塊很小的牌子掛出去,結(jié)果這條街上的客人都來(lái)第三家做衣服,前兩家變得冷冷清清。第三個(gè)裁縫的牌子上寫(xiě)的是什么?上面寫(xiě)道:我是這條街上最好的裁縫。也就是說(shuō),他把視線收回到眼前,從當(dāng)下做起,反而得到了人們的認(rèn)可。也就是說(shuō)我們要按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,從今天做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。因?yàn)橹兄挥心愕膬?nèi)心真正有了一種從容淡定,才能

7、不被人生的起伏得失左右。三、完善寬度。人生寬度,說(shuō)的是人要有寬廣胸懷。有的人心寬似海,有的人小肚雞腸。度量是一種寬容、一種修養(yǎng)、一種境界、一種溫度。網(wǎng)絡(luò)上有這樣一個(gè)小故事:有一個(gè)壞脾氣小男孩,一天到晚在家里發(fā)脾氣,摔摔打打,特別任性。有一天,他爸爸就把這孩子拉到了他家后院的籬笆邊,說(shuō):“兒子,你以后每跟家人發(fā)一次脾氣,就往籬笆上釘一顆釘子。過(guò)一段時(shí)間,你看看你發(fā)了多少脾氣,好不好?”這孩子想,那怕什么?我就看看吧。后來(lái),他每嚷嚷一通,就自己往籬笆上敲一顆釘子,一天下來(lái),自己一看:哎呀,一堆釘子!他自己也覺(jué)得有點(diǎn)不好意思。他爸爸說(shuō):“你看你要克制了吧?你要能做到一整天不發(fā)一次脾氣,那你就可以把原

8、來(lái)敲上的釘子拔下來(lái)一根?!边@個(gè)孩子一想,發(fā)一次脾氣就釘一根釘子,一天不發(fā)脾氣才能拔一根,多難??!可是為了讓釘子減少,他也只能不斷地克制自己。一開(kāi)始,男孩覺(jué)得真難呀,但是等到他把籬笆上所有的釘子都拔光的時(shí)候,他忽然發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了克制。他非常欣喜地找到爸爸說(shuō):“快去看看,籬笆上釘子都拔光了,我現(xiàn)在不發(fā)脾氣了?!卑职指⒆觼?lái)到了籬笆旁邊,意味深長(zhǎng)地說(shuō):“孩子你看,籬笆上的釘子都已經(jīng)拔光了,但是那些洞永遠(yuǎn)留在了這里?!彼栽谧鲆患轮埃胍幌牒蠊?,就像釘子敲下去,哪怕以后再拔掉,籬笆已經(jīng)不會(huì)復(fù)原了。我們做事,要先往遠(yuǎn)處想想,謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎,以求避免對(duì)他人的傷害,減少自己日后的悔恨。 而論語(yǔ)告訴我

9、們:做人要有容納的雅量,道德才會(huì)廣大;要能忍辱,事情才能辦好。度量大者,能以開(kāi)闊的胸襟,善待與自己意見(jiàn)不同的人。宰相肚里能撐船,度量大者,生命的長(zhǎng)度會(huì)延伸。度量小者,易短命。有人說(shuō),一個(gè)人的視力本有兩種功能:一個(gè)是向外去,無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái),無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。佛家有一個(gè)有意思的小故事:一個(gè)小和尚一個(gè)老和尚,兩個(gè)人出去下山化緣。走著走著到了河邊,這個(gè)小和尚因?yàn)閯側(cè)氲?,什么事情都必恭必敬看著他師父。他們走到一河邊,看到有個(gè)姑娘要過(guò)河,他師父就過(guò)去問(wèn)她,說(shuō)姑娘你想過(guò)河呀,那你過(guò)來(lái)我把你背過(guò)去吧,老和尚就把小姑娘背過(guò)去了。小和尚就瞠目結(jié)舌看著,他師父領(lǐng)著他接著走。這個(gè)小和尚也不敢問(wèn)

10、,走啊走啊走了20里地,覺(jué)得太憋得慌了,終于就問(wèn)了,說(shuō)師父啊,我們是出家人,你怎么能背著那個(gè)姑娘過(guò)河呢。他師父就淡淡地告訴他:你看我把她背過(guò)河就把她放下了,你背了她20里地還沒(méi)放下。這個(gè)故事的道理其實(shí)和孔夫子教給大家的一樣,該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。四、修養(yǎng)深度人生深度,即人的能量,社會(huì)活動(dòng)能量,精神能量。人的能量是后天而成的。達(dá)爾文小時(shí)候被人判定“既無(wú)才智,又無(wú)精力”;牛頓小學(xué)成績(jī)多次居全班倒數(shù)第一;愛(ài)迪生小學(xué)被校方以“愚鈍糊涂”為由開(kāi)除。這些英才,不因天賦差而灰心,反而比平常人付出多得多的辛勤,化拙為巧,成就斐然。其實(shí),人的能量潛力很大。哲學(xué)家詹姆士說(shuō):“

11、一個(gè)健康的人,只運(yùn)用了其大腦潛力的10?!币氤晒?,就應(yīng)把潛在的能量變成現(xiàn)實(shí)的能量。只有善于學(xué)習(xí),勤奮實(shí)踐,積極開(kāi)發(fā),增長(zhǎng)智慧,才能擁有更大的能量。十五世紀(jì)一個(gè)宗教改革學(xué)家寫(xiě)了一本書(shū),在其中他講了自己青年時(shí)代的一個(gè)小故事,這個(gè)故事改變了他的一生。他說(shuō)有一天,他路過(guò)一個(gè)烈日炎炎下的巨大的工地,所有人都在那兒汗流浹背地搬磚。他不知道他們?cè)诟墒裁?,就?wèn)第一個(gè)人,他說(shuō)你在干什么呢,那個(gè)人特別沒(méi)好氣地回答他,說(shuō)你看不見(jiàn)啊,我這不是服苦役搬磚呢;他想了想還是不知道為什么,就去問(wèn)第二個(gè)人,他說(shuō)你在干什么,這個(gè)人態(tài)度比第一個(gè)人要平和很多,他把手里的磚先給碼齊,看了看跟他說(shuō),我在砌一堵墻;后來(lái)他又去問(wèn)了第三個(gè)人

12、,他說(shuō)你在干什么呢,那個(gè)人臉上一直有一種祥和的光彩,他把手里的磚放下,擦了一把汗,很驕傲的跟這個(gè)人說(shuō),你在問(wèn)我嗎,我在蓋一座教堂啊。我們是思維決定行動(dòng),也就是態(tài)度決定一切。我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上每天做的事情大體相同,但對(duì)這些事情的解釋各有不同。大家看一看,這三個(gè)人做的事情是一模一樣的,但是他們給出來(lái)的解讀卻是三個(gè)層次:第一種人的態(tài)度是悲觀主義的態(tài)度。他把我們所做的每一件事情都看作是生活強(qiáng)加給的一份苦役,他關(guān)注的當(dāng)下辛苦。第二種人態(tài)度稱(chēng)為職業(yè)主義的態(tài)度。他知道自己在砌一堵墻,這堵墻是一個(gè)局部成品,他知道要對(duì)得起今天的崗位。而第三種人的態(tài)度稱(chēng)為理想主義的態(tài)度。也就是說(shuō),他看到眼前的每一塊磚,每一滴汗,他

13、都知道這是在通往一座圣殿。他知道,他的每步都是有價(jià)值的,他的付出一定會(huì)得到最終的成全。人生應(yīng)當(dāng)追求的正確目標(biāo)和態(tài)度是什么呢?人生的價(jià)值,并不是用財(cái)富,而是用深度去衡量。生命的厚度應(yīng)如橋墩,是生活的基礎(chǔ);生命的寬廣應(yīng)如路面,展現(xiàn)我們的價(jià)值;生命的深度應(yīng)如橋下洶涌的洪流,積蓄著我們的能量。只要有那么一根叫樂(lè)觀的信念支柱,即便面對(duì)再大的險(xiǎn)濤惡浪,只要我們的脊梁不彎曲,始終挺過(guò)風(fēng)云,那么會(huì)在兇險(xiǎn)的命運(yùn)的潛流里矗立成一種海拔。中央臺(tái)有一則經(jīng)典的廣告詞:高度決定視野,角度改變觀念,尺度把握人生。幾個(gè)文字就能把玄妙的思想完美地呈現(xiàn)了出來(lái),令人耳目一新。它滋潤(rùn)的不是人的眼睛,而是人的心靈!高度決定視野。一般人

14、都知道,站的越高看得越遠(yuǎn),這是恒古不變的真理,站在不同的高度,其視野肯定是不一樣的,視野之闊窄,直接會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不同,欲想站到高處,必須勇敢地抬起腳步,從山腳下披荊斬棘,攀登而上,無(wú)論遇到怎樣的坎坷羈絆、艱難險(xiǎn)阻,決不回頭,“只有那些不畏艱難,沿著崎嶇山路攀登的人,才能達(dá)到希望的頂點(diǎn)”。   角度改變觀念。從不同角度、不同側(cè)面去看待一件事或一個(gè)人,往往會(huì)有與過(guò)去截然不同的感受和認(rèn)識(shí),從而修正自己對(duì)某件事或某個(gè)人在感受和認(rèn)識(shí)上的偏差,這對(duì)調(diào)整自己的心態(tài),對(duì)自己處世觀的把握,對(duì)自己人生軌跡的選擇大有益處。當(dāng)你面對(duì)缺憾心中愁苦時(shí),當(dāng)你的思想被桎梏時(shí),不妨邁動(dòng)智慧的雙腳走一走,換個(gè)角度,觀念就會(huì)有所改變,就會(huì)收到“柳暗花明又一村”的意外驚喜。換個(gè)角度看人生是一種明智的選擇。尺度把握人生。人生,其實(shí)是門(mén)藝術(shù),這里,最講究的是度的把握,真理與謬誤往往一墻之隔,做任何事情,能把握好尺度,在生活中則能左右逢源,否則只能四面楚歌。也就是說(shuō)做人、做事,惟有能恰當(dāng)把握好尺度者,其人生才會(huì)更順暢如意,豐富多彩,有滋有味。高度、角度和尺度,三者

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