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1、八年級(jí)下冊(cè)部編版語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)八年級(jí)下冊(cè)部編版語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn) 1 與朱元思書(shū)(吳均) 風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。 水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。 夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺欲忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。 1.解釋以下句中加點(diǎn)詞的意思。 負(fù)勢(shì)競(jìng)上 好鳥(niǎo)相鳴 出淤泥而不染 窺谷忘反 橫柯上蔽 2.翻譯以下句子。 急湍甚箭,猛浪若奔。 蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百

2、叫無(wú)絕。 3.下面加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是: ( ) A.窺谷忘反(通“返) B.在晝猶昏(夜晚)C.負(fù)勢(shì)競(jìng)上(向上)D.從流飄蕩(隨著) 4、選出加點(diǎn)詞表示數(shù)量詞“一百的意思的一項(xiàng)是( ) A一百許里 B百千人大呼 C千百成峰 D賞賜百千強(qiáng) 5.下面加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( ) A.從流飄蕩:隨著 B.負(fù)勢(shì)競(jìng)上:憑依 C.窺谷忘反:通“返 D.在晝猶昏:夜晚 6.用“奇山異水,天下獨(dú)絕概括富春江的景色。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)富春江的山“奇在哪里?水“異在哪里? 7.從聽(tīng)覺(jué)方面描寫(xiě)景物的對(duì)偶句是 8.文章情景交融,流露出怎樣的情感和志趣? 9.本文兼從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)景,這樣寫(xiě)有什么表達(dá)效果? 10.看

3、到富春江的奇山異水,發(fā)出了怎樣的感慨?你怎么理解他發(fā)出的這些感慨? 11.本文先勾勒出富春江沿岸“ , 的景色特點(diǎn),再細(xì)致描繪了水之游、水之 、山之 、山之 ,讓人們充分領(lǐng)略寓春江山水的雄奇秀美。 12.文中畫(huà)線的句子抒發(fā)了 的情感,含蓄地表達(dá)了 的人生態(tài)度。 13.本文先勾勒出富春江沿岸“ , (用原文回答)的景色特點(diǎn);看到富春江的奇山異水,發(fā)出了“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反的感慨,含蓄地表達(dá)了 的人生態(tài)度。 2 五柳先生傳(陶淵明) 先生,不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧,不能常得

4、,親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簟瓢屢空,晏如也!常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失,以此自終。 贊曰:“黔婁之妻有言:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。其言茲若人之儔乎?銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志,無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟? 練習(xí)檢測(cè) 一、解釋詞語(yǔ): 先生不知何許人也 親舊知其如此 簞瓢屢空,晏如也 環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日 二、翻譯以下句子: (1)、好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。 (2)、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 (3)環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日 三、選擇題 1、以下語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞理解聯(lián)不正確的一項(xiàng)是 ( ) A、亦不詳其姓字(詳

5、細(xì)) B、每有會(huì)意(體會(huì)、領(lǐng)會(huì)) C、期在必醉(期望) D、其言茲若人之儔乎(輩、同類) 2.下面句子中加點(diǎn)的“以字意義不同于其它項(xiàng)的是 ( ) A.宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉 B.域民不以封疆之界 C.孔文子何以謂之“文也 D.忠之屬也,可以一戰(zhàn) 3、選加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)( ) A、期在必醉 度已失期 B、每有會(huì)意 號(hào)令召三老豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事 C、家貧不能常得 安得廣廈千萬(wàn)間 D、親舊知其如此 其如土石何? 4.選出詞義完全相同的一項(xiàng)() A. 之:無(wú)懷氏之民歟葛天氏之民歟 B. 其:亦不詳其姓字其言,茲若人之儔乎 C. 焉:因以為號(hào)焉且焉之土石 D. 以:以此自終以樂(lè)其志 5.選出理解有誤

6、的一項(xiàng)() A.本文是陶淵明托名的自傳,五柳先生的形象就是的自畫(huà)像。 B.文章主要講述了(自己)讀書(shū)、飲酒、寫(xiě)文章的三大志趣。 C.文章在寫(xiě)作上的特點(diǎn)是多用否定句,突出了其高潔的志趣和人格,使筆調(diào)詼諧。 D.文章最后兩句設(shè)問(wèn)的話是贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì),與“不慕名利想照應(yīng),體現(xiàn)了先生的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。 6、下面各組中加點(diǎn)的詞與其它三項(xiàng)意思或用法相去甚遠(yuǎn)的一項(xiàng)分別是:(1)( )(2)( )(3)( ) (1) A、期在必醉 B、君問(wèn)歸期未有期 C、盈縮之期,不但在天 D、度已失期 (2) A、或置酒而招之 B、悵恨久之 C、楚人憐之 D、又?jǐn)?shù)刀斃之 (3) A、親舊知其如此 B、其兩膝相比者 C、以彰其咎 D

7、、其真無(wú)馬邪 四、問(wèn)答題 1.根據(jù)課文內(nèi)容填寫(xiě)。 表現(xiàn)五柳先生喜愛(ài)讀書(shū)的句子是: 五柳先生名號(hào)的由來(lái)是: 全文的中心句是: 2.詳讀全文,可以看出陶淵明是怎樣一個(gè)人? 3、文意理解: (1)、請(qǐng)結(jié)合自己的讀書(shū)習(xí)慣,談?wù)勀闶欠褓澇晌辶壬摹昂米x書(shū),不求甚解。 (2)、本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)是多用否定句,用了大量的否定詞“不,突出了怎樣的特點(diǎn)? (3)、有人說(shuō):“當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)地位決定一個(gè)人的生存質(zhì)量,陶淵明的理想追求早已與時(shí)代格格不入了。對(duì)此你是怎么看的? 4、文章結(jié)尾提到“無(wú)懷氏之民、“葛天氏之民,表達(dá)了怎樣的愿望? 5、根據(jù)文中提供的信息,用自己的語(yǔ)言以小傳的形式,向你的家人或同學(xué)簡(jiǎn)要介紹五柳先

8、生(含生活狀況、性格特點(diǎn)、志向情趣等方面)。 6.文章敘述了五柳先生有兩個(gè)主要的愛(ài)好:一是_,達(dá)到了_ 的程度;二是_,達(dá)到了_的程度。 7.陶淵明通過(guò)寫(xiě)五柳先生的“醉,反映了他自己怎樣的內(nèi)心世界? 3 馬說(shuō)(韓愈) 世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬。嗚呼!其真無(wú)馬耶?其真不知馬也! 練習(xí)檢測(cè): 一、解釋

9、以下加點(diǎn)的詞語(yǔ): 駢死于槽櫪之間 且欲與常馬等不可得 執(zhí)策而臨之 才美不外見(jiàn) 故雖有名馬 不以千里稱也 策之不以其道 其真無(wú)馬邪 一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也 執(zhí)策而臨之 二、翻譯以下文言句子 (1)、食馬者不知其能千里而食也。 (2)、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。 (3)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 不知口體之奉不若人也。 三、選擇題 1、以下加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)。 ( ) A.雖有千里之能 安求其能千里也 B.策之不以其道 執(zhí)策而臨之 C.故雖有名馬 故時(shí)有物外之趣 D.一食或盡粟一石 食不飽,力不足,才美不外見(jiàn) 2、下面品析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)。 ( )

10、A.文章共用十一個(gè)“不淋漓盡致地揭露了“食馬者的無(wú)知與平庸愚妄。 B.第一、二、三段結(jié)尾的三個(gè)“也,分別表達(dá)出痛恨、嘲諷的感情。 C.文章為表現(xiàn)主題采用的手法是托物寓意。 D.文章從結(jié)構(gòu)看是先反后正,再層層深入,使文章短而中心突出。 3.選出與“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有中“而的用法相同的一項(xiàng)。 ( ) A.學(xué)而時(shí)習(xí)之 B. 狼亦黠矣,而頃刻兩斃 C. 安陵君受地于先王而守之 D.委而去之 4.選出對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)。 ( ) A.不以千里稱也 稱: 揚(yáng)名,著稱。 B.食馬者不知其能千里而食也 食: 通“飼,喂。 C.且欲與常馬等不可得 等: 等同,相等。 D.策之不以其道 策: 馬鞭子。

11、 5.選出對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)。 ( ) A.“千里馬比喻人才,“伯樂(lè)寓指能發(fā)現(xiàn)和賞識(shí)人才的人。 B. 貫穿全文的中心句是“其真不知馬也。 C. 借“千里馬不遇“伯樂(lè)的遭遇,寄托懷才不遇、壯志難酬的思想感情。 D.認(rèn)為世界上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人。 四、問(wèn)答題 1、理解:本文通篇運(yùn)用的是 的寫(xiě)法,通過(guò)寫(xiě)千里馬的遭遇寄托了 的思想感情。xkb1 .co m 2、文章第二段流露出對(duì)“千里馬怎樣的思想感情? 3.在看來(lái),“伯樂(lè)與“千里馬哪個(gè)更重要?為什么? 4.文章第二段流露出對(duì)“千里馬怎樣的思想感情? 5、理解填空。 突出伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定性作用的句子是: 。 敘述千里馬悲慘遭遇的句子是:

12、 。 千里馬才能被埋沒(méi)的直接原因是 ,根本原因是 。 6.食馬者不識(shí)千里馬的具體表現(xiàn)是什么?表達(dá)了怎樣的思想感情?我的理解: 7.從下面兩題中任選一題作答(不必都答)。 你認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中,如果沒(méi)有伯樂(lè),千里馬會(huì)脫穎而出嗎? 你認(rèn)為二十一世紀(jì)的我們應(yīng)具備什么素質(zhì),才可能成為“千里馬? 我選第 題,我的看法是: 8.文中的“伯樂(lè)和“千里馬各喻指什么? 9.食馬者不識(shí)千里馬的具體表現(xiàn)是什么?這表達(dá)了怎樣的思想感情? 具體表現(xiàn): 思想感情: 10.借“千里馬的遭遇,寄托了怎樣的思想感情? 11.如果你是一匹“千里馬,而尚未被“伯樂(lè)發(fā)現(xiàn),你該怎么做? 12.文中第(1)段描述千里馬悲慘處境的語(yǔ)句是 ,

13、。 13.文中“嗚呼蘊(yùn)含著怎樣的情感?請(qǐng)你結(jié)合文本加以分析。 14.如果想成為“千里馬,你認(rèn)為最需要的主觀和客觀條件各是什么?請(qǐng)結(jié)合文本與現(xiàn)實(shí)生活談?wù)効捶ā?4 送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)(宋濂) 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,觀冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送了,不敢銷逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

14、當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則緼袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。 五 小石潭記(柳宗元) 從小丘西行百二十步,隔篁(huáng)竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷(quán)石底以出,為坻(chí)為嶼(y),為嵁(kn)為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參(cn)差

15、(c)披拂。 潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上。佁(y)然不動(dòng),俶(chù)爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕(x)忽。似與游者相樂(lè)。 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差(c)互,不可知其源。 坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥(liáo)無(wú)人,凄神寒骨,悄(qio)愴(chuàng)幽邃(suì )。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。 同游者:吳武陵,龔(gng )古,余弟宗玄。隸(lì)而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 八年級(jí)下冊(cè)部編版語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)方法 1、課前預(yù)習(xí),除了結(jié)合腳注疏通文意之外,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行詳細(xì)的圈點(diǎn)勾畫(huà),結(jié)合語(yǔ)境,反復(fù)揣摩,找出自己暫時(shí)還無(wú)法理解的東西,對(duì)那些與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的地方,一定要加倍注意。當(dāng)然,有條件的話,還應(yīng)當(dāng)搜集相關(guān)的資料,以備不時(shí)之需。在預(yù)習(xí)的時(shí)候,千萬(wàn)別忘記了反復(fù)誦讀課文,如果有時(shí)間,還可以將不懂的地方制作成問(wèn)題卡片,以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動(dòng),切忌不懂裝懂。 2、課后復(fù)習(xí),不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果,而且還可以加深理解,觸類旁通,培養(yǎng)自己的遷移能力。因此,同學(xué)們一定不要貪圖省事兒,要是上課聽(tīng)聽(tīng)就了事,那么,你就有可能到頭來(lái),自己什么也得不到! 八年級(jí)下冊(cè)部編版語(yǔ)文文言

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