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文檔簡介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上板塊一古文翻譯一、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(節(jié)選自孟子寡人之于國也)(1)五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。譯文:_(2)謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。譯文:_(3)七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。譯文:_解析:(1)樹,種植,名詞用作動詞。衣:穿。(2)謹:形容詞用作動詞,認真興辦。
2、申:反復陳述。孝:盡心奉養(yǎng)并順從父母。悌:敬愛兄長。頒:通“斑”。申之以孝悌之義:介詞結(jié)構(gòu)“以孝悌之義”后置。頒白者不負戴于道路矣:省略句,補齊,即“頒白者不負戴于道路(行走)矣”。(3)然而:然,這樣;而,卻。王:名詞用作動詞,稱王,即統(tǒng)一天下。未之有:賓語前置句式,即“未有之”。答案:見“參考譯文”畫線處。【參考譯文】五畝大的住宅場地,種上桑樹,五十歲的人就可以穿絲織品了。畜養(yǎng)雞、豬、狗,不要耽誤它們的繁殖時機,七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地,不要耽誤它的耕種時節(jié),數(shù)口之家就可以不挨餓了;認真地興辦學校教育,把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復講給百姓聽,須發(fā)花白的老人就不會背負或頭頂重
3、物在路上(行走了)。七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食,百姓沒有人挨餓受凍,做到這些卻不能統(tǒng)一天下稱王的,還沒有過這種事。二、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其熟能譏之乎?此余之所得也。余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學者不可以不深思而慎取之也。(節(jié)選自
4、王安石游褒禪山記)(1)而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。譯文:_(2)盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其熟能譏之乎?此余之所得也。譯文:_(3)余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!譯文:_解析:(1)瑰怪:珍貴奇特。觀:動詞用作名詞,景象。險遠:形容詞用作名詞,險阻僻遠的地方。后“而”:連詞,表因果關(guān)系,因而。之:取消句子獨立性,不譯。焉:代詞,相當于“之”“此”等。非:不是,表示否定判斷。(2)盡吾志:指盡了自己的努力。而:連詞,表轉(zhuǎn)折。其:難道,加強反問語氣。此也:判斷句,這是。(3)于:介詞,對,對于。仆:倒下。
5、以:介詞,“以”后省略“之”,可譯為“因此”“由此”。悲:感嘆。夫:代詞,表示遠指,那個,那些。謬:使動用法,使錯。其:代詞,指古書。傳:動詞活用作名詞,流傳的文字。莫:沒有誰。名:名詞用作動詞,說明白。何:副詞,怎么,哪里。勝:盡。答案:見“參考譯文”畫線處?!緟⒖甲g文】地方平坦并且路程近,到達的人就多;地勢險峻并且路程遠,到達的人就少。但世上的奇妙雄偉、珍貴奇特、不同尋常的景象,常常在那險阻僻遠的地方,因而人們很少到達那里,所以,不是有志向的人是不能到達的。有了志向,也不隨從別人而中止,然而力量不足,也不能到達。有了志向和力量,而且又不隨從別人而松懈,到了那幽深昏暗、叫人迷亂的地方,卻沒有
6、外力來輔助他,也不能到達。但是力量足夠到達那里,結(jié)果卻沒有到達,在別人看來是可嘲笑的,在自己看來也是有所悔恨的;盡了自己的努力卻不能到達的人,就可以沒有悔恨了,難道誰還會譏笑他嗎?這就是我這次游山的心得。我對于那倒在地上的石碑,又因此嘆惜那古代文字的失傳,后代人弄錯了它的流傳,而沒有人能夠說明白的事情,哪能說得完呢!這就是今天治學的人不可不深入地思考、謹慎地選取的緣故了。三、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。凡吏于土者,若知其職乎?蓋民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其十一傭乎吏,使司平于我也。今受其直、怠其事者,天下皆然。豈惟怠之,又從而盜之。向使傭一夫于家,受若直,怠若事
7、,又盜若貨器,則必甚怒而黜罰之矣。今天下多類此,而民莫敢肆其怒與黜罰者,何哉?勢不同也。勢不同而理同,如吾民何?有達于理者,得不恐而畏乎!(節(jié)選自柳宗元送薛存義序)(1)蓋民之役,非以役民而已也。譯文:_(2)向使傭一夫于家,受若直,怠若事,又盜若貨器,則必甚怒而黜罰之矣。譯文:_(3)勢不同而理同,如吾民何?有達于理者,得不恐而畏乎!譯文:_解析:(1)蓋:承接上文,說明理由和原因,表確定語氣,相當于“本來是”“原來是”。役:第一個“役”是名詞,仆役;第二個“役”是動詞,役使,驅(qū)使。非:表否定判斷。而已也:三個語氣詞連用,表強調(diào)。(2)向使:連詞,假如,假使。傭:雇傭。若:代詞,你。直:通“
8、值”,工錢。怠:怠慢。貨:財物。黜:貶退。罰:處罰。補齊省略成分,即“(其)受若直則(若)必甚怒而黜罰之矣”。(3)勢:情勢。如何:對怎么樣。達:通曉。得不乎:固定結(jié)構(gòu),能不嗎,表反問。答案:見“參考譯文”畫線處?!緟⒖甲g文】凡在地方上做官的人,你知道自己的職責嗎?原本是百姓的仆役,并不是役使百姓的。所有在當?shù)貏趧映燥埖娜?,拿出收入的十分之一來請官吏,是為了讓官吏公平地為自己辦事。如今官吏收受了百姓的錢,怠慢百姓的事,到處都是這樣。哪里是僅僅怠慢百姓的事,還要偷盜百姓。假如家里雇傭一個仆人,(他)收受你的工錢,怠慢你的事,又偷盜你的錢財器物,那(你)就一定非常惱怒要趕走處罰他了。如今天下的官吏
9、大多如此,可是百姓不敢發(fā)泄自己的憤怒并且貶黜處罰他們,這是為什么呢?因為情勢不同啊。情勢雖不同而道理相同,能對得起百姓嗎?有懂得這個道理的人,能不惶恐畏懼嗎?四、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。太祖馬鞍在庫,而為鼠所嚙,庫吏懼必死,議欲面縛首罪,猶懼不免。沖謂曰:“待三日中,然后自歸?!睕_于是以刀穿單衣,如鼠嚙者,謬為失意,貌有愁色。太祖問之,沖對曰:“世俗以為鼠嚙衣者,其主不吉。今單衣見嚙,是以憂戚?!碧嬖唬骸按送远瑹o所苦也?!倍矶鴰炖粢試О奥劊嫘υ唬骸皟阂略趥?cè),尚嚙,況鞍縣柱乎?”一無所問。(節(jié)選自三國志魏書卷二十鄧哀王沖)(1)太祖馬鞍在庫,而為鼠所嚙,庫吏懼必死,
10、議欲面縛首罪,猶懼不免。譯文:_(2)世俗以為鼠嚙衣者,其主不吉。今單衣見嚙,是以憂戚。譯文:_(3)俄而庫吏以嚙鞍聞,太祖笑曰:“兒衣在側(cè),尚嚙,況鞍縣柱乎?”一無所問。譯文:_解析:(1)為所:表被動。嚙:咬。面縛:反綁雙手,當面請罪。首:自首。罪:用作動詞,請罪。“猶懼不免”是被動句。(2)以:認為。為、見:均表被動。是以:因此。戚:憂愁,悲哀。(3)俄而:不久。以:介詞,把。聞:使動用法,使聞,報告。尚嚙:被動句??h:通“懸”。答案:見“參考譯文”畫線處?!緟⒖甲g文】太祖的一副馬鞍放在庫里,可是被老鼠咬壞了。守倉庫的官吏害怕極了,以為自己死定了,和大家商議想要反綁雙手當面向太祖自首請罪
11、,又怕不能被赦免。曹沖說:“你在家里等待三天,到中午的時候再去自首?!辈軟_于是用刀戳破了衣服,就像被老鼠咬了一樣,裝出內(nèi)心不快活的樣子,看上去愁眉苦臉的。曹操問他為什么,曹沖回答說:“世人認為被老鼠咬破衣服,它的主人不吉祥?,F(xiàn)在,我的衣服被咬破了,因此悲傷?!辈懿僬f:“這只不過是一派胡言,你不必為此煩惱?!辈欢鄷r守倉庫的官吏就把馬鞍被咬這件事報告給了曹操,曹操笑著說:“我兒的衣服放在身邊,尚且被咬破了,更何況馬鞍懸掛在柱子上呢?”對這件事絲毫不加追究。五、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。扁鵲過趙王,王太子暴疾而死。鵲造宮門曰:“入言鄭醫(yī)秦越人能活太子。”中庶子入報趙王,趙王跣而趨,
12、出宮門,言未已,涕泣沾襟。扁鵲遂診之。太子遂得復生。天下聞之皆曰:“扁鵲能生死人?!冰o辭曰:“予非能生死人也,特使夫當生者活耳。夫死者猶不可藥而生也。”悲夫!亂君之治不可藥而息也。(節(jié)選自說苑辯物)(1)扁鵲過趙王,王太子暴疾而死。鵲造宮門曰:“入言鄭醫(yī)秦越人能活太子。”譯文:_(2)予非能生死人也,特使夫當生者活耳。夫死者猶不可藥而生也。譯文:_(3)悲夫!亂君之治不可藥而息也。譯文:_解析:(1)過:拜訪。暴疾:突然生病。造:到?;睿菏箘佑梅ǎ够?,救活。(2)生:使動用法,使生,使復活。特:只是。夫:指示代詞,那,那些。藥:名詞用作狀語,用藥物。(3)夫:用在句尾,表示感嘆。息:使動用法
13、,使復蘇。答案:見“參考譯文”畫線處?!緟⒖甲g文】扁鵲拜訪趙王,趙王的太子突然得病身亡。扁鵲來到宮門說:“你進去稟告,說鄭國醫(yī)生秦越人能救活太子。”中庶子進宮稟告趙王,趙王光著腳快步走來,出了宮門,話沒說完,眼淚就沾濕了他的衣襟。于是扁鵲就給太子診治。太子于是就活過來了。天下人聽到這件事,都說:“扁鵲能夠使死人復活。”扁鵲告訴大家說:“我并不能使死人復活,只是使那些應當活的人讓他活著罷了。死人是不能用藥物救活的。”可悲呀!亂國的君主是不能用藥物使它復蘇的。六、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。武王既伐殷,懸紂首。有泣于白旗之下者,有司責之。其人曰:“吾冶家孫也。數(shù)十年間,再易其熔范矣
14、。今又將易之,不知其所業(yè),故泣。吾祖始鑄田器,歲東作,必大售。殷賦重,秉耒耜者一撥不敢起,吾父易之為工器。屬宮室臺榭侈,其售益倍。民凋力窮,土木中輟,吾易之為兵器。會諸侯伐殷,師旅戰(zhàn)陣興,其售又倍前也。今周用鉞斬獨夫,四海將奉文理,吾之業(yè)必壞,吾亡無日矣?!蔽渫趼勚?,懼。于是包干戈,勸農(nóng)事。治家子復祖之舊。(節(jié)選自陸龜蒙冶家子言)【注】冶家:鐵匠。熔范:冶煉模具。東作:春耕生產(chǎn)。(1)數(shù)十年間,再易其熔范矣。今又將易之,不知其所業(yè),故泣。譯文:_(2)民凋力窮,土木中輟,吾易之為兵器。會諸侯伐殷,師旅戰(zhàn)陣興,其售又倍前也。譯文:_(3)武王聞之,懼。于是包干戈,勸農(nóng)事。冶家子復祖之舊。譯文:_
15、解析:(1)再:兩次。易:更換。其:代詞,指代自己。所業(yè):所,助詞,業(yè):從事某種職業(yè)。(2)輟:停止。會:適逢。師旅:軍隊。售:動詞用作名詞,銷售量。倍:加倍。其售又倍前也:省略句,即“其售又倍(于)前也”。(3)聞:聽說。包:包裹,收藏。干戈:指兵器。勸:勉勵、獎勵。復:恢復。舊:形容詞用作名詞,舊業(yè)。答案:見“參考譯文”畫線處?!緟⒖甲g文】周武王計伐了殷紂王,把紂王的頭懸掛示眾。有一人在白旗下面哭泣,主事的官員責問他。這人說:“我是鐵匠家的孫子。幾十年里,兩次更換我家的冶煉模具了,如今又要更換它,我不知道自己該以什么為職業(yè),所以哭泣。我的祖父當初鑄造農(nóng)具,每年農(nóng)事開始,一定賣出許多。殷朝賦
16、稅加重,手拿農(nóng)具的人連一鋤土也不敢挖,我的父親于是改為制造工匠的器具。恰逢殷紂王大修宮室樓臺,其銷售量比農(nóng)具增加了一倍。后來民力凋敝,財力窮盡,土木建筑中途停工,于是我便改為鑄造兵器。正趕上諸侯討伐殷王,軍隊戰(zhàn)陣擺開,我的銷售量又比我父親時增加了一倍?,F(xiàn)在周朝用斧鉞斬殺了殷紂王這個獨夫,四海之內(nèi)將循禮而行,我的職業(yè)一定會遭到損害,我的末日不遠了?!敝芪渫趼牭竭@些話,十分驚恐。于是裹藏起兵器,鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。鐵匠家的孫子又恢復了祖父的舊業(yè)。七、把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。魏文侯使舍人毋擇獻鵠于齊侯。毋擇行道失之。徒獻空籠,見齊侯曰:“寡君徒臣毋擇獻鵠,道饑渴,臣出而飲食之,而鵠飛沖
17、天,遂不復反。念思非無錢以買鵠也。惡有為其君使,輕易其弊者乎?念思非不能拔劍刎頸,腐肉暴骨于中野也,為吾君貴鵠而賤士也;念思非不敢走陳、蔡之間也,惡絕兩君之使。故不敢愛身逃死,來獻空籠,唯主君斧質(zhì)之誅?!饼R侯大悅,曰:“寡人今者得茲言三,賢于鵠遠矣。寡人有都郊地百里,愿獻于大夫以為湯沐邑?!蔽銚駥υ唬骸皭河袨槠渚苟p易其弊,而利諸侯之地乎?”遂出不反。(節(jié)選自說苑奉使)【注】鵠:天鵝。斧質(zhì):即斧锧,古代刑具。湯沐邑:周制,諸侯朝見天子,天子賜給國都四周地區(qū)的封邑,以供來朝期間住宿洗沐之用。這里,齊王賜給毋擇湯沐邑,表示尊敬,愿他常來。(1)寡君使臣毋擇獻鵠,道饑渴,臣出而飲食之,而鵠飛沖天,
18、遂不復反。譯文:_(2)故不敢愛身逃死,來獻空籠,唯主君斧質(zhì)之誅。譯文:_(3)毋擇對曰:“惡有為其君使而輕易其弊,而利諸侯之地乎?”譯文:_解析:(1)使:派遣。道:名詞作狀語,在道上。出、飲食:使動用法,使出,使飲食。而:連詞,可是。反:通“返”。(2)故:所以。愛:吝惜。唯:助詞,表希望,請求。(3)對:回答。惡:怎么,表疑問。為:介詞,替。輕:輕易,疏忽。易:變動。弊:通“幣”,禮物。而:連詞,表轉(zhuǎn)折,反而。利:得到好處。答案:見“參考譯文”畫線處?!緟⒖甲g文】魏文侯派舍人毋擇給齊侯獻一只天鵝。毋擇走在路上時卻讓天鵝給飛跑了。他就只獻給齊侯一只空籠,拜見齊侯說:“我們國君派臣下毋擇來奉
19、獻天鵝。路上,天鵝饑餓口渴,臣下將它放出來喂水喂食,可是天鵝高飛沖天,就再也不回來了。我心想不是沒有錢再買一只天鵝,而是覺得哪有做君主使者的可以隨便改換國君的禮品呢?我心想不是不能拔劍自刎,使自己的尸體腐爛,讓骸骨暴露在曠野之中,而是害怕給我們的國君帶來看重天鵝而輕視士人的惡名;我心想不是不能逃到陳國或蔡國去,而是害怕由此而斷絕兩國的往來。所以我不敢吝惜自己而逃避一死,就來獻上空籠,請君主砍我的頭吧!”齊侯非常高興,說:“我今天聽了你講的三條獻空籠的道理,遠遠地勝過得到一只天鵝。我在都城郊外有方圓百里的土地,愿意獻給先生作為湯沐邑?!蔽銚窕卮鹫f:“哪里有替他的國君出使因疏忽大意變動了禮物,反而
20、得到諸侯賜給土地好處的呢?”(毋擇)就走出去,沒有返回了。八、閱讀下面的文段,翻譯文中畫線的句子??鬃又慰鬃又?,匡簡子將殺陽虎,孔子似之,甲士以圍孔子之舍。子路怒,奮戟將下斗??鬃又怪唬骸昂稳柿x之不免俗也。夫詩書之不習,禮樂之不修,是丘之過也。若似陽虎,則非丘之罪也,命也夫!由歌,予和汝?!弊勇犯瑁鬃雍椭?,三終而甲罷。(節(jié)選自說苑雜言)(1)孔子之宋,匡簡子將殺陽虎,孔子似之,甲士以圍孔子之舍。譯文:_(2)夫詩書之不習,禮樂之不修,是丘之過也。譯文:_(3)若似陽虎,則非丘之罪也,命也夫!譯文:_解析:(1)“之”,到;“似”,相像;“以”,因此;“舍”,客館、館舍。(2)“修”,修
21、養(yǎng),修行;“之”,賓語前置的標志;“詩書之不習”,不習詩書;“過”,過錯;“是也”,判斷句式,這是。(3)“若”,如果;“則”,那么,就;“非”,不是;“也夫”,表判斷與強調(diào)。答案:(1)孔子到宋國去,匡簡子正要殺陽虎,孔子長得很像陽虎,士兵因此包圍了孔子的房舍。(2)不學習詩經(jīng)尚書,不振興禮樂,這是我孔丘的過錯。(3)如果我的相貌像陽虎,那不是我的罪過,這是天命呀!【參考譯文】孔子到宋國去,匡簡子正要殺陽虎,孔子長得很像陽虎,士兵因此包圍了孔子的房舍。子路很生氣,舉起戟要去和他們搏斗??鬃幼柚顾f:“多么講究仁義的人也不能避免世俗習氣啊。不學習詩經(jīng)尚書,不振興禮樂,這是我孔丘的過錯。如果我的
22、相貌像陽虎,那不是我的罪過,這是天命呀!仲由來唱歌,我來和你?!庇谑亲勇烦鸶鑱?,孔子跟著唱,唱完三遍,士兵便解圍了。板塊二綜合訓練一、(2013江西卷)閱讀下面的文言文,完成14題。村落嫁娶圖記明顧彥夫某歲春二月,予從事京師錦衣。周君出所謂村落圖示予,觀其色,若甚愛者。請曰:“君必為我記之。”申請再三,遂置巾笥以歸。歸之歲向盡矣,尚未知是圖之委曲也。有華生者,世家江北,備諳村落者也。工丹青。造予,予以此圖質(zhì)之,曰:“子之知畫,猶吾之知書。敢問婦女而跨牛,何也?”曰:“此農(nóng)家所嫁女也,不能具肩輿,以牛代行也。一蒼頭牽牛而行,重其女,不使自控也??缗Y|(zhì)矣?!薄澳藦陀幸簧n頭持蓋以護之,何也?”曰:
23、“昏禮宜昏。于昏矣,農(nóng)家苦燈燭之費,送迎以旦晝,用蓋以蔽日也,亦重之也。一嫗逼牛耳以行,一翁于牛后徐徐隨之,父母送其女者也。一老翁杖而立,一老嫗門而望。一童子稍長,攜其幼,指而語之。凡容色皆若欷歔灑泣者,傷離別也。牛之前四人以鼓吹。從事迎而導之者也。道旁二驢,次第行,騎之者,村妓也。尾其驢以掖箏琶者,村妓之二仆也。又其股坐于小車之旁者,車人也。一皆邂逅而回眄者也。去其林少許,將復經(jīng)一林,二童子踴躍以報。一婦人自籬而出,臂一兒,又一兒牽其裳以行。畝間有二農(nóng)夫,既鋤且止。是皆見其事而談笑者也?!薄叭ゼ冗h,又有林郁然。竹籬茆茨,亦仿佛如女家。門之外有男子,衣冠而須,罄折而立,誰也?”曰:“此其婿也。
24、古者三十而娶,近世唯農(nóng)家或然,故壯而須也。立而俟者,將導婦入門也。二婦人咨諏向前,妯娌輩也。將勞其女子之父母,且迎之也。二人挈榼,一人持壺,迎勞之需也。一女仆繼之,備使令也。二童子參差以從,其大者指而語之,若曰新人近矣。一老嫗門立以望,察風聲以為禮之緩急者也?!庇杪勚?,戲曰:“子真村落人也知村落之狀為真予不飽文遂以子之言為圖為記以償我久逋之文債可乎”生笑曰:“此所謂一莖草化丈六金身者也,何不可之有?”時天寒,語從游者呵筆書之。(選自明文海)【注】錦衣:錦衣衛(wèi)官員。肩輿:轎子。妓:歌舞女藝人。茆茨:茅草屋。罄折:謙恭的樣子。1對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()A予從事京師錦衣從事:任
25、職B工丹青 工:主管C予以此圖質(zhì)之 質(zhì):詢問D昏禮宜昏 昏:結(jié)婚解析:本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。工:擅長。答案:B2下列四組句子中,分別描寫村落嫁娶場面中“送親”及“迎親”的一組是()A.B.C.D.解析:本題考查篩選文中信息的能力。A項,前一句寫的是送親,后一句寫的是路人;B項,前一句寫的是送親,后一句寫的是報信的小孩;C項,前一句寫的是送親,后一句寫的是迎親;D項,前一句寫的是迎親,后一句寫的是路人。答案:C3文中畫波浪線的部分,斷句最恰當?shù)囊豁検?)A子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逋之文債可乎B子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文
26、/遂以子之言為圖為記/以償我久逋之文債可乎C子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逋之文債可乎D子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逋之文債可乎解析:本題考查文言斷句的能力。做此題時,首先可以根據(jù)語氣詞“也”排除A項與D項,再結(jié)合語意與語境選出答案。答案:B4把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)有華生者,世家江北,備諳村落者也。譯文:_(2)農(nóng)家苦燈燭之費,送迎以旦晝,用蓋以蔽日也。譯文:_(3)古者三十而娶,近世唯農(nóng)家或然,故壯而須也。譯文:_答案:(1)有(一位)姓華的先生,世代居住在江北,是十分熟悉鄉(xiāng)村的人。(
27、2)農(nóng)家苦于燈燭的花費,送親迎親(都)在白天,(就)用傘蓋來遮蔽日光。(3)古時候三十歲娶親,近世只有農(nóng)家有的(還是)這樣,所以(新郎)已是壯年,長了胡須。【參考譯文】某一年春天的二月,我去京都任錦衣衛(wèi)官員。周君拿出他所說的村落圖給我看,我看他的神色,好像非常喜歡這村落圖。他請求我說:“您一定要為我寫一篇記。”他請求再三,我于是把圖放在巾箱里帶了回去。從京城回來時已經(jīng)是年末,我還不知道此圖的底細(詳細情況)。有(一位)姓華的先生,世代居住在江北,是十分熟悉鄉(xiāng)村的人。他擅長畫畫。他來拜訪我,我拿此圖詢問他,說:“你懂得畫,就好比我懂得書一樣。請問(圖中的)婦女騎著牛,這是為什么呢?”他回答說:“
28、這是農(nóng)家在嫁女兒,無法準備轎子,用騎牛來代替行走。一個老人牽著牛走,說明他重視自己的女兒,不讓女兒控制牛。婦女騎著牛就是這么回事兒?!薄岸?圖中)又有一個老人手持遮陽避雨的工具來護著她,這是為什么呢?”他說:“婚禮宜在天剛黑的時候舉行。在夜里,農(nóng)家苦于燈燭的花費,送親迎親(都)在白天,(就)用傘蓋來遮蔽日光,這也是他們看得很重的。(圖中)一個老婦人貼著牛耳朵走,一個老頭在牛的后面慢慢地跟著,這是父母在送他們的女兒。一個老頭拄著拐杖站著,一個老婦人靠在門邊望著。一個年紀稍大的小孩兒,帶著比自己小的孩子,用手指著(騎牛的女子)說著什么。他們的神情都好像在抽噎哭泣,那是在為離別悲傷。牛的前面有四個人
29、敲著鼓吹著嗩吶,他們是迎送引導新娘子的人。路邊上有兩頭驢,它們按次序前行,騎在上面的是鄉(xiāng)里的歌女。尾隨在驢后面拿著古箏琵琶的,是歌女的兩個仆人。另外,那個腿靠著小車邊沿而坐的人是駕車人。這些都是在路上遇到送親隊伍而回頭去看的人。距離那個樹林一小段路,將又經(jīng)過一個樹林,兩個孩子跳著跑著去報告。一個婦人從籬笆門里出來,胳膊上抱著一個小孩兒,又有一個小孩兒牽著婦人的衣裳跟著她走。田里有兩個農(nóng)夫,他們鋤完地,正準備停下來。這些都是看見新娘子而說說笑笑的人?!薄霸陔x這兒更遠的地方,又有一片茂盛的樹林。竹籬笆茅草屋,好像是新娘子的家。門外有一個男子,穿戴整齊留著胡須,很謙恭地站著,這是誰呢?”他說:“這是
30、她的夫婿。古時候三十歲娶親,近世只有農(nóng)家有的(還是)這樣,所以(新郎)已是壯年,長了胡須。他站在這里等待著,將要迎接新娘子進門。有兩個婦人上前詢問什么,這是妯娌們。她們準備去慰勞那新娘子的父母,并且迎接新娘子。兩人提著盛酒或貯水的器具,其中一個拿著壺,這是迎接慰勞他們用的。一個女仆跟在后面,以供使喚。兩個小孩兒一快一慢地跟隨著,其中較大的小孩兒用手指著說著什么,好像是說新娘子快來了。一個老婦人站在門邊張望,她是在了解外面的情況以考慮迎接禮節(jié)的緩急?!蔽衣犕赀@些,開玩笑說:“你真是鄉(xiāng)村里的人啊,這么真切地了解鄉(xiāng)村的情況,我學識不夠豐富,就用您的話為這圖作記,來償還我欠了很久的文債,可以嗎?”他笑
31、著說:“這就是(佛祖)所說的,借一株草,化作六丈金身,有什么不可以的呢?”當時天冷,我口授跟隨我一起出游的人,他們用嘴呵著筆將這些寫了下來。二、(2013石家莊市高中質(zhì)檢)閱讀下面的文言文,完成58題。長孫嵩,代人也,太祖賜名焉。父仁,昭成時為南部大人。嵩寬雅有器度,年十四,代父統(tǒng)軍。昭成末年,諸部乖亂,苻堅使劉庫仁攝國事,嵩與元他等率部眾歸之。晉將劉裕之伐姚泓,太宗假嵩節(jié),督山東諸軍事,傳詣平原,緣河北岸,列軍次于畔城。軍頗失利。詔假裕道,裕于舟中望嵩麾蓋,遺以酃酒及江南食物,嵩皆送京師。詔嵩厚答之。又敕簡精兵為戰(zhàn)備,若裕西過者,便率精銳南出彭、沛,如不時過,但引軍隨之。彼至崤陜間,必與姚泓
32、相持,一死一傷,眾力疲弊。比及秋月,徐乃乘之,則裕首可不戰(zhàn)而懸。于是叔孫建等尋河趣洛。遂入關(guān)。嵩與建等自成皋南濟,晉諸屯戍皆望塵奔潰。裕克長安,嵩乃班師。太宗寢疾,問后事于嵩,嵩曰:“立長則順,以德則人服。今長皇子賢而世嫡,天所命也,請立。”乃定策禁中。于是詔世祖臨朝監(jiān)國,嵩為左輔。世祖即位,進爵北平王,司州中正。詔問公卿,赫連、蠕蠕征討何先。嵩與平陽王長孫翰、司空奚斤等曰:“赫連居土,未能為患,蠕蠕世為邊害,宜先討大檀。及則收其畜產(chǎn),足以富國;不及則校獵陰山,多殺禽獸,皮肉筋角,以充軍實,亦愈于破一小國?!碧4藓圃唬骸按筇催w徙鳥逝,疾追則不足經(jīng)久,大眾則不能及之。赫連屈丐,土宇不過千里,其
33、刑政殘虐,人神所棄,宜先討之。”尚書劉潔、武京侯安原請先平馮跋。帝默然,遂西巡狩。后聞屈丐死,關(guān)中大亂,議欲征之。嵩等曰:“彼若城守,以逸代勞,大檀聞之,乘虛而寇,危道也。”帝乃問幽微于天師寇謙之,謙之勸行。杜超之贊成之,崔浩又言西伐利。嵩等固諫不可。帝大怒,責嵩在官貪污。尋遷太尉。久之,加柱國大將軍。自是,輿駕征伐,嵩以元老多留鎮(zhèn)京師,坐朝堂,平斷刑獄。薨,年八十。謚日宣王。后高祖追錄先朝功臣,以嵩配饗廟庭。(節(jié)選自魏書,有刪改)【注】蠕蠕(r):古代北方少數(shù)民族,即柔然。其第十代君主名大檀。5對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是()A苻堅使劉庫仁攝國事攝:代管B又敕簡精兵為戰(zhàn)備 簡:
34、精減C叔孫建等尋河趣洛 趣:奔赴D亦愈于破一小國 愈:勝過解析:簡:挑選。答案:B6以下各組句子中,全都表明長孫嵩受到君主重用的一組是()年十四,代父統(tǒng)軍太宗假嵩節(jié),督山東諸軍事詔嵩厚答之世祖即位,進爵北平王,司州中正太宗寢疾,問后事于嵩后高祖追錄先朝功臣,以嵩配饗廟庭ABCD解析:表現(xiàn)他“寬雅有器度”;是太宗下詔用厚禮回贈劉裕,體現(xiàn)不了重用;長孫嵩已死,無所謂重用。答案:C7下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A長孫嵩較有軍事才能。時局亂時,他統(tǒng)領(lǐng)部眾,不使分散而歸附苻堅;趁劉裕無暇相顧,他與叔孫建從成皋南渡,東晉諸屯軍望風而潰。B長孫嵩為官清廉。劉裕借道通行時在船上看見了長孫
35、嵩的營帳,派人送去美酒美食,長孫嵩沒有私自留下,全部送到京城,受到了重賞。C長孫嵩有時很固執(zhí)。屈丐死后,關(guān)中大亂,世祖想要征討赫連,寇謙之、崔浩等都支持,而長孫嵩堅決反對,最終惹怒了世祖,遭到責斥。D長孫嵩恪盡職守。他做了柱國大將軍后,總是在世祖親自外出征討作戰(zhàn)時,以元老身份留守京城,坐鎮(zhèn)朝堂,并且處理日常各種刑獄案件。解析:曲解文意,不是長孫嵩“受到了重賞”。答案:B8把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)若裕西過者,便率精銳南出彭、沛,如不時過,但引軍隨之。譯文:_(2)彼若城守,以逸代勞,大檀聞之,乘虛而寇,危道也。譯文:_答案:(1)如果劉裕從西面通過,便率領(lǐng)精銳部隊向南從彭、沛出擊,如果沒有按時通過,就率領(lǐng)軍隊跟隨他。(2)他們?nèi)绻麍允爻浅夭怀鰬?zhàn),用守城的安閑代替出戰(zhàn)奔襲的勞頓,大檀聽說我們出兵去討伐赫連,就會趁我們國
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