從目的論看兒童文學翻譯

1、EAST CHINA INSTfTUTE OF TECHNOLOGY本科生畢業(yè)論文（設(shè)計）文獻綜述Title: Skopostheorie in the English-Chinese of Children 'Literature題目：從目的論看兒童文學翻譯學生姓名學 號指導教師專 業(yè)英語一、查閱中外文獻資料目錄，所查閱的中外文獻資料不得少于8篇1 吳艷暉淺談兒童文學翻譯的策略J.四川教育學院學報.2007(10)2 張道振.論兒童文學翻譯思想J.安陽工學院學報.2006(03)3 姜海清.翻譯學中的功能主義一一目的論J.社科縱橫.2005(06)4 徐德榮.兒童文學翻譯芻議J.中國

2、翻譯.2004(06) 張錦蘭.目的論與翻譯方法J.中國科技翻譯.2004(01)吳可.中西隱喻文化及文學翻譯的隱喻存在J.江西社會科學.2006(10)7 朱娥.仿擬的修辭特色及翻譯J.武漢科技大學學報(社會科學版).2006(04)8 潘平亮.翻譯目的論及其文本意識的弱化傾向J.上海翻譯.2006(01)9 周覺知.德國功能翻譯理論述評J.求索.2006(01)10 李娟.淺談兒童文學的翻譯J.晉中學院學報.2005(04)11 潘艷紅.目的論研究在中國J.哈爾濱學院學報.2005(03)12 Newmark,Peter.A Textbook of Tran slati on .20041

3、3 Baker,Mo na.ln Other Words:A Coursebook on Tran slatio n.200614 Bass nett,Susa n,&Lefevere,A ndre.Co nstructi ng Cultures.201015 Boli nger,Dwight,Sears,D on ald A.Aspects of Lan guage.2007二、文獻綜述目的論(Skopstheorie)是德國功能翻譯主義學派的一個重要理論。它形成于20世紀70年代，是由漢斯弗米爾(Hans Vermeer)提出來的。目的論認為"目的決定手段”，即翻譯策略的

4、選擇是由翻譯目的決定的。不同的翻譯目的可能會導致對同一文本的不同翻譯。同一詞匯在不同文化背景下， 雖然概念相近，但內(nèi)涵意義則不一定相同。 譯者在無法直譯的情 況下可以采用意譯，只有達到了翻譯目的、 滿足了目的語讀者需要的翻譯才能稱得上好的譯 文。這就打破了傳統(tǒng)的“理想的翻譯應該是目的語和原語在概念內(nèi)容、語言形式對等”的觀點。該理論主要有三大法則構(gòu)成，即目的原則、連貫原則和忠實原則。 目的原則即在翻譯過程中，首先要考慮其翻譯目的，即“目的決定方法”，翻譯目的決定翻譯行為及合適的翻譯 方法。連貫性原則要求譯文被讀者所接受和理解，并在目的語文化和交際環(huán)境中有意義。忠誠原則即原文與譯文間存在語際連貫，

5、也就是忠實原文。翻譯目的論（SkoposTheory ）是德國功能主義理論的核心，Skopos是希臘語，意為“目的”。在翻譯領(lǐng)域中，“目的”包含三個層面：譯者在翻譯過程中的目的，比如謀生；譯文 為在目標語環(huán)境中要達到交際效果的目的，如啟發(fā)讀者；使用特定翻譯策略或程序的目的， 如為體現(xiàn)原文結(jié)構(gòu)而采用直譯法等。然而目的論一般指的是第二個層面，Skopos這一術(shù)語通常用來指譯文的目的 （張道振），即譯文在目標語文化中所要達到的交際目的是翻譯目的 論的核心部分。翻譯目的論主要有三大法則，目的法則，連貫性法則及忠實性法則。目的法則是首要法則。諾德的書中曾指出雷斯和威密爾所說的：無論什么翻譯，最高規(guī)則都是

6、 “目的準則”（姜海清）。根據(jù)這一準則，翻譯行為由行為的目的決定，也就是“目的決定手段”。那么譯文在譯語文化中所要達到的交際目的決定翻譯方法和策略?！疤囟ǚg任務的目的要求的可能是意譯，可能是直譯，也可能是介于兩者之間的其他策略，這都依翻譯所服務的目的而定（吳可）。”連貫性法則指的是在目的語文化中及使用譯文的交際環(huán)境中譯文要有意 義，即語內(nèi)連貫，能讓接受者理解。忠實性法則指的是譯文與原文要保持語際連貫，在譯文交際目的達成及譯者對原文理解的基礎(chǔ)上譯文要忠實于原文?！捌H一致從屬于篇內(nèi)一致， 篇際一致和篇內(nèi)一致又都從屬于目的準則（朱娥）?！边@說明譯文所要達到的目的成為翻譯過程的主要標準，因此目的論

7、更強調(diào)的是目標語，目標讀者和目標語文化這三者，并且注重滿足目標讀者，實現(xiàn)目標語在目標語文化中與目標讀者的和諧關(guān)系的達成。翻譯目的論對我國的翻譯理論與實踐具有深遠的影響。潘平亮指出，目的論既有規(guī)定性又有描述性的特點， 對處理翻譯問題具有實際的指導作用。根據(jù)我國兒童文學界的劃分，兒童文學主要是供 6至12歲的兒童閱讀欣賞（徐德榮）。 6至12歲的兒童，抽象邏輯思維開始，但仍然帶有具體形象性，對韻律和節(jié)奏依賴性程度 仍然高。翻譯目的論提倡將譯文目標讀者放在極其重要的位置?！霸谶@一理論框架中， 決定翻譯目的的最重要因素便是受眾一一譯文預期的接受者，他們有自己的文化背景知識、 對譯文的期待以及交際需求（

8、周覺知）?！蹦敲丛趦和膶W翻譯中，譯者就需要考慮目標讀者兒 童的背景知識及需求等。兒童文學翻譯的目標讀者是兒童，這是兒童文學翻譯與其他翻譯的最大不同之處。根據(jù)徐德榮，兒童文學翻譯的特定交際環(huán)境是翻譯文本與兒童讀者構(gòu)成了一 個譯者通過譯作給兒童講故事這樣的語境。根據(jù)目的法則，兒童文學翻譯在“講故事”這樣的語境中應該要達成讓兒童聽懂讀懂故事并從中得到教育，獲得娛樂的交際功能。要實現(xiàn)此功能，兒童文學翻譯必須符合兒童的心理，年齡，性格，認知，審美特點。潘艷紅強調(diào)“童 趣的再現(xiàn)是兒童文學翻譯的核心問題?！痹谡Z言層面上，要具體做到選擇適合兒童讀者接受的詞匯和表達，要求兒童文學翻譯譯者在遣詞造句上選用朗朗上

9、口，富有節(jié)奏感和音樂感， 口語化的詞匯和表達，提高譯文的可接受性和趣味性，從而實現(xiàn)譯者與兒童讀者特殊的“講故事”與“聽故事”的交際功能。兒童文學形式以故事和對話情節(jié)居多，會出現(xiàn)大量動詞。 因此，英語動詞的漢譯處理在很大程度上影響交際效果。因而研究探討兒童文學翻譯中的言說類動詞漢譯具有一定意義。優(yōu)秀的兒童文學譯作為兒童成長提供豐富的精神食糧，激發(fā)兒童對文學的熱愛及興趣，是他們文化生活不可或缺的一部分。當今市場上兒童文學譯本繁多，但是同時諸多譯本令人大失所望。一是，由于當今的兒童文學翻譯研究得不到應有重視和認可，處于邊緣化地位。目前為止尚未完整的理論體系用于專門指導兒童文學翻譯。二是，兒童文學翻譯

10、有著其自身的特點，而從事兒童文學翻譯的作者都是成年人，盡管他們都盡量貼近兒童的思維特征和理解水平在翻譯的過程中，但是很大程度上會受到其自身成年的認知水平的影響。Newmark和Peter認為，目的原則、連貫原則、忠實原則是翻譯目的論的三個重要部分， 它們相輔相成共同指導符合讀者期待的譯文產(chǎn)生。這三個原則的關(guān)系是：目的原則是首要原則，忠實原則與連貫原則都服從于目的原則，同時忠實原則服從于連貫原則。如果翻譯的目的要求改變原文功能， 譯文的標準就不再是保持與原文文本的語際間的連貫，如果翻譯目的要求語際不連貫，則連貫規(guī)則就不再有效。忠實的程度和形式宏觀上取決于翻譯目的的要求。 如果翻譯目的要求譯文再現(xiàn)

11、原文的特點、風格，那么忠實規(guī)則與目的規(guī)則相一致，否則譯者可以更多地發(fā)揮主觀能動性。Baker和Mona認為，在翻譯過程中譯者要考慮到目的語讀者的文化背景、譯文期待及 譯文的交際目的，在目的指導下進行翻譯實踐。翻譯應當以目的語讀者為導向，使原語在目的語情境和文化中，按目的語讀者的期待方式發(fā)生作用，以使譯文的遣詞造句更準確、更有針對性。翻譯目的主要可以分為三類：譯者的基本目的、譯文的交際目的、 特定翻譯策略需要達到的目的，這里通常指譯文的交際目的。譯者應從目的語讀者的需求出發(fā)，確定翻譯目的，選擇合適的翻譯策略。連貫原則。連貫原則要求譯文必須符合語內(nèi)連貫的標準。語內(nèi)連貫是指譯文必須能讓讀者理解，并在目的語文化中產(chǎn)生意義，應該與讀者的文化背景、價值觀念、交際習慣等相一致，因此譯者要考慮到目的語讀者對不同文化的接受能力和理解能力。翻譯是信息傳遞的過程，原文本是信息提供者， 譯者依據(jù)目的原則進行語言加工并將信息提供給讀者，這一過程中要遵循連貫原則，才能使讀者更好地接受原文內(nèi)容，從而實現(xiàn)信息傳遞的目的。3忠實原則。忠實原則要求原文和譯文之間應該存在語際連貫一致，即忠實于原文，忠 實的程度和形式取決于譯文的目的和譯者對譯文的理解。譯者在翻譯過程中要充分表達原文含義，盡