《藏戲》測(cè)試習(xí)題【部編人教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)同步測(cè)試】

1、藏戲測(cè)試習(xí)題一、把詞語(yǔ)補(bǔ)充完整哄（ ）大笑 兩面三（ ） （ ）心所欲 （ ）哉悠哉二、在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)（ ）的歌聲 （ ）的容貌 （ ）的舞姿 （ ）的江水三、按要求改寫句子（1）世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的呢？（換一種說(shuō)法）（2）世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？（換一種說(shuō)法）（3）身無(wú)分文的唐東杰布在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋。（縮句）四、摘抄課文中你印象深刻的詞語(yǔ)或句子 五、課外閱讀（一）南昌采茶戲的起源和發(fā)展(節(jié)選)南昌采茶戲是江西地方戲的劇種之一，它流傳于江西省會(huì)南昌市及周圍的新建，安義、奉新、進(jìn)賢等縣份，是一個(gè)擁有廣大群眾基礎(chǔ)，深受群眾歡迎的戲曲劇種。南昌

2、采茶戲的起（源 原），參閱道光年間南昌福州撫州府縣志“風(fēng)俗”記（栽 載）：只見(jiàn)高安有“滾金線”，撫州禁唱“兒郎戲”。南昌縣志記載：有燈無(wú)戲，也無(wú)禁戲事?？赡茉诘拦饽觊g“南昌彩燈”尚未成戲。 南昌采茶戲最早是唱“茶燈子”，農(nóng)村每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，有十二個(gè)茶婆子，手提花燈演唱，“十二月采茶”，每人唱一個(gè)月。每句均不離“茶”字，敲鑼打鼓在廣場(chǎng)演唱，曲調(diào)活潑風(fēng)趣，內(nèi)容以描寫農(nóng)民春、夏、秋、冬勞動(dòng)生活為主。因此，南昌采茶戲也曾叫“茶燈戲”或“花燈戲”。后來(lái)觀眾要求提高了，才加演雜套，逐漸才形成了戲劇形式。（居 據(jù)）目前所知，南昌采茶戲最早只不過(guò)是道光末年左右距今約150多年才開始形成戲劇形式的。 到光緒末葉，

3、有的班社曾請(qǐng)京劇及贛劇藝人交戲，唱小戲以外還加唱一些整本大戲。因而成為 “半班”。在這一階段里的班社，業(yè)余性質(zhì)的較多，各方面設(shè)備，服裝，樂(lè)器都很簡(jiǎn)陋，化妝也很簡(jiǎn)單，場(chǎng)面上只有鑼鼓伴唱，沒(méi)有管弦伴奏。演唱期間，均在農(nóng)閑時(shí)唱神戲，還演賭戲。當(dāng)時(shí)的反動(dòng)統(tǒng)治者經(jīng)常燒班社衣箱禁演，更不讓三角班在城市里生長(zhǎng)，因此采茶戲在城市的影響很小。1.用“”劃去文中括號(hào)里不恰當(dāng)?shù)臐h字。2.根據(jù)課文，判讀對(duì)錯(cuò)。（1）南昌采茶戲是江西地方戲的唯一劇種。（ ）（2）道光年間，采茶戲還未形成。（ ）（3）由于反動(dòng)統(tǒng)治者的阻擋，采茶戲不能在城市得到發(fā)展。（4）采茶戲最初主要是反映農(nóng)民春、夏、秋、冬勞動(dòng)生活。（ ）3.文中破折號(hào)

4、的作用是（ ）。A.表示意思的轉(zhuǎn)換 B.表示，聲音有較大的停頓C.表示聲音的延長(zhǎng)。 D.表示解釋說(shuō)明。4.光緒末葉，采茶戲有什么特點(diǎn)？ （二）木偶戲（節(jié)選）布袋木偶產(chǎn)生于明朝。因布袋木偶頭部連在布袋上，藝人用手伸入布袋內(nèi)操縱木偶，故稱“布袋戲”。 明清至今，流傳于閩南民間已有數(shù)百年的歷史。布袋木偶是把木偶頭和木偶的衣服連接起來(lái)，衣服像一條口向下開的布袋。表演時(shí)，藝術(shù)家把手伸進(jìn)這布袋型的衣服里，食指套進(jìn)木偶頭腔內(nèi)，大拇指和另三個(gè)指頭套進(jìn)左右兩個(gè)衣袖里，靠著靈活自如的手指掌控，把各種木偶角色表演得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。經(jīng)典傳統(tǒng)劇目有大名府雷萬(wàn)春打老虎等。布袋木偶分為泉州的南路和漳州的北路兩大流派。關(guān)

5、于布袋木偶的起源還有一段有趣的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)明代嘉靖年間，泉州有一秀才，姓梁名炳麟，因?qū)以嚥坏冢H為灰心。這年，他再赴省城福州會(huì)試，問(wèn)卜于九鯉仙公廟，當(dāng)天晚上夢(mèng)見(jiàn)仙公執(zhí)其手，題上“功名在掌中”五個(gè)字。梁炳麟醒后，以為神明指示有“掌握”和“易如反掌”之意，不料再次名落孫山。梁秀才認(rèn)為神明戲弄自己，遂斷絕仕意，以其滿腹文史知識(shí)為材料，在鄉(xiāng)里說(shuō)書為生。一天，他偶見(jiàn)提線傀儡戲的演出，略有所感，乃自雕木偶，以手掌代線操作，而木偶操作更見(jiàn)靈活。梁炳麟于是用裨官野史的記載編造戲文，演于鄉(xiāng)里之間，以抒胸中憤懣。但讀書人的臉皮薄，他又采用“隔簾表古”的形式表演，也就是隔著簾幕，做有表演性的說(shuō)書。孰料就此轟動(dòng)，到處爭(zhēng)

6、相聘演，聲名鵲起。梁炳麟這才悟出神明所示“功名在掌中”之意，而俗稱“布袋戲”的掌中戲也就流傳了下來(lái)。（選自音樂(lè)生活 2014年第4期 有刪減）1.根據(jù)意思從文中找出合適的詞語(yǔ)填空。形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。（ ）形容名聲突然大振，知名度迅速提高。（ ）2.閱讀短文填空：布袋木偶產(chǎn)生于 朝；經(jīng)典傳統(tǒng)劇目有 等；分為泉州的 和漳州的 兩大流派。3.從文中找出布袋戲是怎樣表演的，用“ ”畫出來(lái)。4.簡(jiǎn)要說(shuō)明秀才梁炳麟是怎樣發(fā)明木偶布袋戲的。 5.結(jié)合短文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“功名在掌中”的理解。 參考答案一、1哄（堂）大笑 兩面三（刀） （隨）心所欲 （優(yōu)）哉悠哉二、（優(yōu)美）的歌聲

7、（俊俏）的容貌 （婀娜）的舞姿 （咆哮）的江水三、（1）世界上沒(méi)有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒(méi)有舞臺(tái)的。（2）世界上沒(méi)有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的。（3）唐東杰布留下了鐵索橋。四、略五、（一）1. 原 栽 居 2.（1）×（2）（3）（4） 3.D 4.特點(diǎn)：成為半班；業(yè)余性質(zhì)多；服裝、樂(lè)器簡(jiǎn)陋，化妝簡(jiǎn)單；在農(nóng)閑時(shí)唱神戲和賭戲。（二）1.栩栩如生 聲名鵲起 2.明朝 大名府 雷萬(wàn)春打老虎 南路 北路 3.把木偶頭和木偶的衣服連接起來(lái)，衣服像一條口向下開的布袋。表演時(shí)，藝術(shù)家把手伸進(jìn)這布袋型的衣服里，食指套進(jìn)木偶頭腔內(nèi)，大拇指和另三個(gè)指頭套進(jìn)左右兩個(gè)衣袖里，靠著靈活自如的手指掌控，把各種木偶角色表演得活靈活現(xiàn)，栩栩如生。 4.秀才梁