距離產(chǎn)生的美和惑——我教《珍珠鳥(niǎo)》

1、距離產(chǎn)生的美和惑我教珍珠鳥(niǎo)font size=“6”>60重慶外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 王君語(yǔ)文課，向思想更深處漫溯。題記【教學(xué)自評(píng)】馮驥才珍珠鳥(niǎo)的魅力到底在哪里？教參上有“和諧說(shuō)”。網(wǎng)上流傳甚廣，影響很大的有郭初陽(yáng)老師的“欣賞囚禁說(shuō)”（從鳥(niǎo)籠切入），竇桂梅老師的“信賴說(shuō)”（從信賴開(kāi)掘）。經(jīng)典的文本足以承載反復(fù)的推敲，我認(rèn)為，對(duì)于珍珠鳥(niǎo)，還有進(jìn)一步挖掘的必要。于是我以“距離”為話題，從文本中不引人注意的“不”字入手，激發(fā)學(xué)生更加冷靜客觀地去感受和審視馮驥才的愛(ài)，透視了作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的行為，引導(dǎo)學(xué)生從觀察愛(ài)的表相走向體悟愛(ài)的內(nèi)涵，深刻挖掘“愛(ài)”的真諦，力求對(duì)文本進(jìn)行更有深度的貼切的解讀。愛(ài)是信賴，愛(ài)是理解

2、，愛(ài)是尊重，愛(ài)是自由，愛(ài)是距離的保持，在這樣的步步挺進(jìn)中，讓孩子們感悟愛(ài)的藝術(shù)和思考愛(ài)的困惑。這是難忘的一課，孩子們?cè)谒季S碰撞中的經(jīng)典言論至今讓我回味不已。距離的話題、征服的話題、無(wú)形的籠子的話題、人對(duì)自然的自我想象的話題、精神淪喪的話題這些發(fā)言無(wú)不閃爍著哲理思辨的光芒，讓我又一次享受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深度之美。三年前第一次教珍珠鳥(niǎo)，有一個(gè)孩子在課堂上拒絕做我的續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練，她告訴我：“林清玄說(shuō)向人乞討的只是寵物，不會(huì)乞討的才叫動(dòng)物，人類把動(dòng)物變成寵物也不是件難事，而老馮說(shuō)：這叫信賴”。 這一次教珍珠鳥(niǎo)，不僅課堂上群情激奮，下課后孩子們還里三層外三層地圍著我，提出了比如“如何看待動(dòng)物園”等等絕不淺薄的

3、問(wèn)題，很欣慰，這一堂課，我給孩子們打開(kāi)了一扇窗深度思考人和動(dòng)物以及人和自然的關(guān)系，應(yīng)該成為孩子們?cè)谖磥?lái)學(xué)習(xí)中自覺(jué)的探索吧。語(yǔ)文課，以文本作橋，扎根在關(guān)鍵詞句上，向思想更深處漫溯。語(yǔ)文、語(yǔ)文教師、學(xué)生都會(huì)在這漫溯中獲得尊嚴(yán)吧！下面展示的是第二課時(shí)的討論片斷。一、距離產(chǎn)生的美研讀“我對(duì)珍珠鳥(niǎo)”師：昨天聽(tīng)了同學(xué)們的初讀交流，很受啟發(fā)。今天我們從“不”字入手來(lái)解讀文本。請(qǐng)大家瀏覽課文，“我”對(duì)珍珠鳥(niǎo)有哪些“不”呢，請(qǐng)找出一些句子，可以直接含有“不”，也可以暗含著“不”。生：我很少扒開(kāi)葉蔓瞧它們。生：我絕不掀開(kāi)葉片往里看，連添食加水時(shí)也不睜大好奇的眼睛去驚動(dòng)它們。生：我不管它。生：我只是微微一笑，依舊寫(xiě)

4、東西。生：我不動(dòng)聲色地寫(xiě)，默默享受著這小家伙親近的情意。生：我手中的筆不覺(jué)停了，生怕驚跑它。師：看來(lái)，作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的原則是“不看、不管、不擾”。作者說(shuō)是信賴創(chuàng)造了美好的境界，真是只有信賴嗎？下面我們就通過(guò)這些“不”去深入思考作者創(chuàng)造美好境界的奧妙到底在哪里？生：從這些句子我感受到作者并沒(méi)有刻意地去關(guān)愛(ài)鳥(niǎo)兒。師：“刻意”一詞有意思！請(qǐng)繼續(xù)說(shuō)。（第一范文 www.第一范文.com友情提醒：查找本課更多資料，請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索關(guān)鍵字：珍珠鳥(niǎo)）此文轉(zhuǎn)載生：我覺(jué)得作者走的是自然路線，讓鳥(niǎo)兒自然發(fā)展，自由生活。生：從這三個(gè)“不”我看出來(lái)作者對(duì)鳥(niǎo)兒首先是尊重，大家都是自然界的一員，鳥(niǎo)也應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，應(yīng)該受

5、到尊重。不去刻意地管理它就是一種真正的尊重。生：我認(rèn)為這些“不”是作者給予珍珠鳥(niǎo)的自由，他愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)兒，更尊重鳥(niǎo)兒，所以就讓鳥(niǎo)兒自由自在地生長(zhǎng)和玩耍。生：動(dòng)物和人的關(guān)系往往有兩種，畏懼人和與人友好相處。這三個(gè)“不”消除了鳥(niǎo)兒的畏懼感，讓小鳥(niǎo)感受到了人的友好，我們都說(shuō)小鳥(niǎo)依人，就是文中的這種境界吧。師：人愛(ài)鳥(niǎo)有多種表現(xiàn)啊，可以撫摸它的毛、殷勤地喂它食物，和它一起玩，為它放音樂(lè)等等，作者是這樣愛(ài)珍珠鳥(niǎo)的嗎？生：我覺(jué)得作者很高明，他的情緒不外露，一直很安靜，這就可以激發(fā)小鳥(niǎo)的好奇心，讓它自然而然接近人，最后讓它發(fā)現(xiàn)人這個(gè)龐然大物原來(lái)這么溫柔可親。師：原來(lái)這是人的一種策略?。。ū娦Γ┻@個(gè)策略好不好呢？生：

6、這個(gè)策略很好。因?yàn)檫@表明了作者對(duì)鳥(niǎo)兒既是刻意的，又是不刻意的。他不刻意地去關(guān)注它、看它、管理它，其實(shí)作者是刻意地這樣做的。師：哦，大家聽(tīng)懂了嗎？作者的不刻意恰好是因?yàn)樗目桃狻Ｉ羁?！生：我認(rèn)為這三個(gè)“不”表明作者是了解鳥(niǎo)的，因?yàn)轼B(niǎo)和貓狗不一樣，貓狗是渴望親近人的，但鳥(niǎo)怕人幾乎是天性，因?yàn)榱私猓宰髡卟艜?huì)有三個(gè)“不”的表現(xiàn)。師：哦，這樣做是對(duì)鳥(niǎo)性的一種了解和尊重，說(shuō)得真好！生：對(duì)，鳥(niǎo)其實(shí)是不需要人類的愛(ài)慕和欣賞的，它更需要自由。作者就是讓鳥(niǎo)快快樂(lè)樂(lè)地生活，他尊重了它怕人的本性。生：這是把鳥(niǎo)放在和人平等的地位，不把鳥(niǎo)當(dāng)玩具寵物，不刻意干擾鳥(niǎo)的生活。生：從這三個(gè)“不”中，我看出了作者很善于和動(dòng)物交

7、流。作者追求的最好的境界不是人鳥(niǎo)合一，不是和鳥(niǎo)兒融為一體，而是各自有各自的空間，各自有各自的生活。（掌聲）師：說(shuō)得太好了！人鳥(niǎo)合一并不是最好的狀態(tài)，那么最好的狀態(tài)是什么？生：保持一定距離，給它自由空間，讓它自己去發(fā)展，它需要什么就給它什么，而不是我需要什么就要求它做什么。作者和小鳥(niǎo)之間因?yàn)楸３至司嚯x，所以也就有了和諧和美好的境界。師：同學(xué)們，作者行為中的這些“不”敦促我們思考什么是真正深刻的愛(ài)。愛(ài)的方式有很多種。這就像你們的成長(zhǎng)，小時(shí)候你們需要和爸爸媽媽在一起，需要親密的愛(ài)撫呵護(hù)。但是現(xiàn)在呢，你們長(zhǎng)成小大人了，你們渴望和大人拉開(kāi)距離了，希望有自己的空間了。爸爸媽媽如果過(guò)多干涉你們的生活那在你們

8、的眼里就不是愛(ài)了。所以，了解這一點(diǎn)的爸爸媽媽就會(huì)適度地保持和你們的距離，讓你們感覺(jué)到自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，是一個(gè)完整的人。這是一種更深刻更理性更高境界的愛(ài)！ 愛(ài)它，就尊重它！愛(ài)它，就信任它！愛(ài)它，就給它自由！ 愛(ài)它，就要有信念遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞它而不干擾它。距離能夠產(chǎn)生美，距離也能夠升華愛(ài)，人和人之間是如此，人和鳥(niǎo)之間，人和自然之間也是如此。所以，珍珠鳥(niǎo)中的美好的境界，更來(lái)自于作者對(duì)人鳥(niǎo)之間的距離的藝術(shù)性地不露痕跡的保持。距離的保持，反而消除了人鳥(niǎo)之間的距離。這其中的關(guān)于愛(ài)的奧秘真是意味深長(zhǎng)的。（第一范文 www.第一范文.com友情提醒：查找本課更多資料，請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索關(guān)鍵字：珍珠鳥(niǎo)）此文轉(zhuǎn)載二、距離

9、產(chǎn)生的惑研讀“珍珠鳥(niǎo)對(duì)我”師：刻意的不刻意，零距離的遠(yuǎn)距離使馮驥才找到了對(duì)待珍珠鳥(niǎo)的最好方式。但是珍珠鳥(niǎo)對(duì)馮驥才呢？在聽(tīng)同學(xué)們的閱讀匯報(bào)的時(shí)候，有兩個(gè)同學(xué)的發(fā)言讓我覺(jué)得有進(jìn)一步探討的必要。一是賈秋陽(yáng)同學(xué)說(shuō)珍珠鳥(niǎo)把我當(dāng)作了一棵大樹(shù)了，二是劉佩靈同學(xué)說(shuō)珍珠鳥(niǎo)和我親密并不僅僅是因?yàn)樾湃?，還有一個(gè)重要的原因是因?yàn)檫@只小鳥(niǎo)涉世不深，天生牛犢不怕虎。大家議一議。生：我認(rèn)為，這篇文章根本就是人的對(duì)鳥(niǎo)的一種想像，或者說(shuō)是人對(duì)自然的一種想像。這就好像一只螞蟻在桌腿上爬，人自作多情地把它捉起來(lái)放到桌面上去，可是其實(shí)人家螞蟻其實(shí)是想往地上爬的。人和動(dòng)物本質(zhì)上是不能相通的，小鳥(niǎo)它也不懂信賴不信賴的道理，也許在小鳥(niǎo)的眼

10、里，馮驥才就是一棵安全的樹(shù)罷了。（眾大笑）師：文學(xué)作品當(dāng)然是充滿了人的想象，表達(dá)了人的希望的，你這樣說(shuō)不是徹底否定了人和動(dòng)物之間是可以有感情交流的，這合理嗎？你的思路挺好，但還需要文字佐證。生：我也覺(jué)得是作者是一廂情愿的想像。比如開(kāi)頭第一段的描寫(xiě)：一個(gè)簡(jiǎn)易的籠子，一卷干草，就是鳥(niǎo)兒“舒適又溫暖的巢”嗎？我看未必，大鳥(niǎo)后來(lái)生氣地呼喚小鳥(niǎo)不就說(shuō)明大鳥(niǎo)對(duì)自己生活的大環(huán)境并不是完全放心的。還有第三自然段“從中傳出來(lái)的笛兒般又細(xì)又亮的叫聲，也就格外輕松自在了”中的“也就”兩個(gè)字讓我感覺(jué)到了勉強(qiáng)，我也讀出了作者一廂情愿地猜測(cè)。鳥(niǎo)兒們到底幸福不幸福，其實(shí)馮驥才并不知道。生：我認(rèn)為表面上看人鳥(niǎo)相處得非常和諧，

11、其實(shí)深入去看，珍珠鳥(niǎo)和人的距離是越來(lái)越遠(yuǎn)了！師：和人的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了？請(qǐng)談仔細(xì)一點(diǎn)兒，扣緊文本。生：這個(gè)故事我覺(jué)得很老掉牙，不外乎就是一個(gè)征服的故事人征服動(dòng)物。和一般的征服不一樣的是把動(dòng)物捕殺了還不算，還要征服動(dòng)物的心，但是馮驥才真的征服了珍珠鳥(niǎo)的心嗎？顯然沒(méi)有，剛才很多同學(xué)都談到了鳥(niǎo)爸爸鳥(niǎo)媽媽對(duì)人的態(tài)度幾乎是沒(méi)有什么變化的，作者越來(lái)越友好，但它們戒備的態(tài)度一點(diǎn)兒都沒(méi)有變。這是因?yàn)槭裁?？是因?yàn)榇篪B(niǎo)恐怕對(duì)人性看得太深刻了吧，它們不相信把它們關(guān)在鳥(niǎo)籠子里的喂鳥(niǎo)人能夠真正地愛(ài)鳥(niǎo)。生：我同意。作者好像已經(jīng)征服了小鳥(niǎo)，但是，這種征服還有意義嗎？請(qǐng)大家看看第九自然段，“這樣久了，打開(kāi)窗子，它最多只能在窗框

12、上站一會(huì)兒，絕不飛出去”，飛翔是鳥(niǎo)的天性，一步之外就是自由的天空，但它居然不飛，這還叫鳥(niǎo)嗎？生：因?yàn)樗陌职謰寢屧谶@里，它的家在這里啊。師：它可以飛出去后再飛回來(lái)呀！生：小鳥(niǎo)不再飛出去，我想一來(lái)是因?yàn)樗€小，缺乏飛翔的能力和勇氣，二來(lái)時(shí)因?yàn)樗揪蜎](méi)有飛翔的意識(shí)了，它認(rèn)為這里就是它的生活環(huán)境，它根本就沒(méi)有天空和森林的意識(shí)了。師：它為什么缺乏飛翔的能力和勇氣呢？生：那個(gè)籠子??！它的爸爸媽媽根本不可能從那個(gè)籠子里鉆出來(lái)，沒(méi)有人教它飛翔，沒(méi)有人帶領(lǐng)它去練習(xí)飛翔啊。生：從這個(gè)細(xì)節(jié)看來(lái)，小鳥(niǎo)雖然可以“擠”出那個(gè)籠子，但是它的心里已經(jīng)有了無(wú)形的籠子了，這個(gè)無(wú)形的籠子讓它失掉了飛翔的欲望。生：對(duì)，這個(gè)籠子永

13、遠(yuǎn)不會(huì)被人打開(kāi)。我們可以想象，現(xiàn)在小珍珠鳥(niǎo)還可以”擠”進(jìn)“擠出”籠子，有一天，當(dāng)它的身體長(zhǎng)得和大鳥(niǎo)一樣大時(shí)，它的命運(yùn)也就只能和自己的爸爸媽媽一樣永遠(yuǎn)被囚禁了。它的命運(yùn)其實(shí)比它的父母還可悲得多，因?yàn)橐坏┗\子打開(kāi)，它的父母也許還有可能飛回藍(lán)天，而小珍珠鳥(niǎo)呢，它可能根本就飛不起來(lái)了。生：從小鳥(niǎo)兒站在窗框上都不飛出去這一個(gè)細(xì)節(jié)，我看出小鳥(niǎo)兒根本就沒(méi)有鳥(niǎo)性了，它已經(jīng)不是一只真正的鳥(niǎo)了，它只有鳥(niǎo)的軀殼，但是沒(méi)有鳥(niǎo)的心靈了。生：小珍珠鳥(niǎo)其實(shí)在不知不覺(jué)中已經(jīng)成為了人的寵物，只是人沒(méi)有意識(shí)到，小鳥(niǎo)自己更不可能意識(shí)到罷了。師：對(duì)鳥(niǎo)兒飛不飛走這個(gè)問(wèn)題，大家從馮驥才這個(gè)角度來(lái)看看呢？生：作者既不關(guān)窗子，也不阻攔鳥(niǎo)兒到

14、處飛，看來(lái)他心里頭有底兒：鳥(niǎo)兒根本就飛不走。師：大家的討論讓老師重新思考了“距離”的問(wèn)題，從你們的這個(gè)思考角度上來(lái)說(shuō)，人和鳥(niǎo)的距離是遠(yuǎn)了還是近了呢？生：當(dāng)然是遠(yuǎn)了。大珍珠鳥(niǎo)并沒(méi)有因此而信賴作者，這個(gè)距離本來(lái)就遠(yuǎn)，小珍珠鳥(niǎo)失掉了鳥(niǎo)性，淪為人的寵物，它連鳥(niǎo)都不是了，我們還能討論鳥(niǎo)和人的關(guān)系嗎？我們現(xiàn)在討論的是人和寵物的關(guān)系。師：可怕的籠子，虛偽的自由，虛偽的愛(ài)！生：人表面上征服了鳥(niǎo)，但真正的鳥(niǎo)卻離人越來(lái)越遠(yuǎn)了！師：我想起一首詩(shī)：生命誠(chéng)可貴生：愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者兼可拋。生：作者其實(shí)依舊是失敗的。他征服了鳥(niǎo)，也改變了鳥(niǎo)。這就像如今的社會(huì)，人不是已經(jīng)是自然的主宰了嗎？但人不也是越來(lái)越孤獨(dú)了嗎？

15、師：是的，征服鳥(niǎo)不一定換來(lái)人和鳥(niǎo)真正的和諧相處，征服自然最后人類換來(lái)的可能是自然的報(bào)復(fù)。剛才冉雪立同學(xué)說(shuō)人和鳥(niǎo)的最好的關(guān)系并不是人鳥(niǎo)合一，這話深刻！我想，人合自然的關(guān)系也是如此，敬畏自然，探索自然但不以征服自然為目的，這才是人和動(dòng)物之物以及人與自然之間的相處之道。我又想起了徐來(lái)同學(xué)剛才的精彩發(fā)言。她說(shuō)“人往往會(huì)對(duì)人和動(dòng)物的關(guān)系作自我陶醉般的想象”這句話值得我們深思。第一堂課，同學(xué)們交流初讀感受時(shí)，大部分同學(xué)站在作者的角度細(xì)細(xì)揣摩文本，確確實(shí)實(shí)感受到了這篇文章字里行間表現(xiàn)出來(lái)的和諧之美，那么為什么第二堂課大家同樣是緊扣文本，但卻提出了這么多反對(duì)意見(jiàn)呢？我想，這是因?yàn)槲覀儝仐壛巳说谋疚?，而自覺(jué)站在了鳥(niǎo)的本位上來(lái)思考問(wèn)題，所以，我們發(fā)現(xiàn)了平等