淺析高中語文課堂的教學(xué)原則

1、淺析高中語文課堂的教學(xué)原則【摘要】高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”。因此，高中語文課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主，在師生關(guān)系上要以學(xué)生為主體，在教與學(xué)的關(guān)系上要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主。如何在語文課堂教學(xué)中把這種先進(jìn)的理念落到實(shí)處，讓它成為正確處理教與學(xué)關(guān)系的基本要求，筆者認(rèn)為，要從四個(gè)方面的原則去進(jìn)行：先學(xué)后教原則；以學(xué)定教原則；多學(xué)少教原則；以學(xué)促教原則。【關(guān)鍵詞】教學(xué)原則先學(xué)后教以學(xué)定教多學(xué)少教以學(xué)促教高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”。因此，普高語文課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主，在師生關(guān)系上要以學(xué)生為主體，在教與學(xué)的關(guān)系上

2、要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主。這體現(xiàn)了普高語文教學(xué)理念。如何在課堂教學(xué)中把這種先進(jìn)的理念落到實(shí)處，讓它成為正確處理教與學(xué)關(guān)系的基本要求，筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為需要從四個(gè)方面的原則去進(jìn)行。1先學(xué)后教原則所謂先學(xué)后教原則的含義是把教學(xué)的重心放在學(xué)生的學(xué)上，鼓勵(lì)學(xué)生先自主學(xué)習(xí)；如果學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生疑問，就鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)；個(gè)人探究或小組合作后仍存在問題的，教師才去教。這時(shí)的教，就是和學(xué)生一起去探討問題，交流對話。先學(xué)后教原則符合教學(xué)的一般規(guī)律。眾所周知，“學(xué)然后知不足”“知不足，然后能自反也”。教師的教應(yīng)建立在學(xué)生“知不足”而“自反”的時(shí)刻，唯有如此，才有針對性，才能

3、真正提高課堂效率，解決實(shí)際問題。從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，經(jīng)過自學(xué)、“自反”，才能“自得”。正如孟子所言：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其源。”“自得之學(xué)可以終身用之，記聞而有得者，衰則忘之矣?！睂W(xué)生通過自主學(xué)習(xí)而建構(gòu)的東西，才能深刻理解，牢固掌握，學(xué)以致用，得心應(yīng)手，對他們終身發(fā)展有著重要意義。反思一下我們每個(gè)人的語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在所能記住的主要是當(dāng)年的“自得”之處，至于老師當(dāng)時(shí)的分析，恐怕大多數(shù)人已經(jīng)淡忘了。在語文課堂教學(xué)中，我們的語文老師習(xí)慣于自己先提出問題，然后要求學(xué)生帶著這些問題去讀書。這種方式有時(shí)固然能引發(fā)學(xué)生思考，但教師的問題不

4、一定就是學(xué)生的所思所想，并且，這種以教師提問先入為主的教學(xué)方式，容易束縛學(xué)生的情感指向和思維路徑，甚至有時(shí)可能產(chǎn)生誤導(dǎo)，得不償失。這倒不如讓學(xué)生在自由閱讀中自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，之后，能自行解決的就自己解決，自己不能解決的可由少數(shù)同學(xué)討論解決，幾個(gè)同學(xué)不能解決的，可由全班共同研討，在老師的指導(dǎo)下解決。在這個(gè)過程中，老師須注意：要發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出的問題哪怕只有百分之一的價(jià)值，也要給他百分之百的鼓勵(lì)，幫助學(xué)生完善對問題的闡述，把問題提得更加明確、具體、深刻；要通過有效的方式解決學(xué)生的問題，提出新問題。我們老師固然要“解惑”，但更要“設(shè)疑”，讓學(xué)生進(jìn)入自主學(xué)習(xí)的循環(huán)狀態(tài)，這樣才能真正將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向深

5、入。2以學(xué)定教原則以學(xué)為主的課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，這一點(diǎn)在語文教學(xué)中尤其重要。眾所周知，語文教育是我們的母語教育，學(xué)生在入學(xué)前就已經(jīng)具備了一定的語文知識、語文能力和生活經(jīng)驗(yàn)，教師必須充分重視并利用這一重要的課程資源，進(jìn)一步幫助學(xué)生在原先的基礎(chǔ)上建構(gòu)新的更高層次的語文素養(yǎng)。自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)的自我定向、自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)和自我評價(jià)。以學(xué)為主的語文課堂教學(xué)，從橫向的角度說，學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，既要考慮課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，又要尊重學(xué)生的意愿和經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生有自主確定至少有參與確定具體學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容的權(quán)利。從縱向的角度說，在整個(gè)教學(xué)過程中，教師應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生積極、主動(dòng)地參加到課堂

6、教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)管理中來，使學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法作出自我監(jiān)控和自我調(diào)節(jié)，對學(xué)習(xí)效果作出自我反思和自我評價(jià)。以學(xué)定教的原則要求語文教師在課堂教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的需求和意愿，調(diào)整、確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)過程中，要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和反應(yīng)，靈活調(diào)整教學(xué)思路和教學(xué)方法，將教師教的思路和學(xué)生學(xué)的思路動(dòng)態(tài)地融合在一起，根據(jù)符合學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)方式確定現(xiàn)場教學(xué)方法。概括地說，就是在實(shí)際教學(xué)中，教什么、怎么教，要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來確定，并不斷在教學(xué)過程中加以調(diào)整，這樣的課堂教學(xué)才能出效果，其教學(xué)效果將會(huì)比一般的按部就班的課堂效果要好的多。因此，課前的教案只是一種預(yù)案，而每一堂課就構(gòu)成

7、了一種不可重復(fù)的創(chuàng)造性活動(dòng)。這也體現(xiàn)了以學(xué)定教原則下的新課堂是一種有懸念難預(yù)見的課堂，只有這樣的課堂也才會(huì)充滿活力和魅力。3多學(xué)少教原則捷克大教育家夸美紐斯主張：教學(xué)就是為了尋求一種有效的方法，使教師因此可以多學(xué)，學(xué)校因此而少一些喧囂與勞苦，多一些閑暇、快樂與堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。傳統(tǒng)語文教學(xué)課堂教多學(xué)少，逐漸形成了學(xué)生學(xué)習(xí)的思維惰性，使本來非常有趣的語文課變成了學(xué)生厭學(xué)、教師苦教的勞役。這與教育管理制度有關(guān)，也與傳統(tǒng)教學(xué)模式的熏染有關(guān)。早在上個(gè)世紀(jì)二十年代，教育家孟憲承就指出：“向來的國文課，只有教師的活動(dòng)力，沒有學(xué)生的活動(dòng)；只有教師的講授，沒有學(xué)生的學(xué)習(xí)，這實(shí)是國文教學(xué)失敗的總原因?！倍鄬W(xué)少教的原則

8、要求教師要把課堂時(shí)間和課堂空間還給學(xué)生，把思維的過程還給學(xué)生。要考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，學(xué)生能自學(xué)掌握的內(nèi)容和與學(xué)生認(rèn)知水平相距過遠(yuǎn)的內(nèi)容，就不必教；對于使學(xué)生處于“憤”“悱”狀態(tài)的問題，應(yīng)該并且必須教。只有這樣，才可以使學(xué)生既保持對學(xué)習(xí)的濃厚興趣和旺盛精力，又能感到學(xué)有余力，享受“自得之美，使學(xué)生感到課堂心理時(shí)間短暫而愉快，課堂心理空間廣闊而豐富。需要指出的是，多和少是一個(gè)相對的概念，需要教師去做辨證的認(rèn)識和處理。如果學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容非常生疏，也沒有相關(guān)知識積累和生活體驗(yàn)，教師教的時(shí)間就可以多一些，因?yàn)檫@時(shí)的教就是學(xué)生學(xué)的一種方式；如果一個(gè)問題學(xué)生感興趣且知之不多，能全神貫注聽講，思維一直處于活

9、躍狀態(tài)，外靜而內(nèi)動(dòng)，那么即使教師滔滔不絕講上一堂課，又有何妨?反之，教師就要少教。要是一定把教師的教限制在幾分鐘之內(nèi)，不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，就又陷入了機(jī)械主義，和以學(xué)為主的精神背道而馳了。從教的內(nèi)容看，少教意味著對于語法修辭等知識不必像以前那樣系統(tǒng)完整地去教；對于課文，不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。從教的時(shí)機(jī)選擇上看，少教意味著要教在點(diǎn)子上，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，通過教師的教，喚醒、激發(fā)學(xué)生的智慧，有效提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。這其實(shí)對教師的素質(zhì)提出了更高的要求。4以學(xué)促教原則一堂課結(jié)束，如果老師們關(guān)注的只是自己的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)計(jì)劃完成得怎樣，而很少或根本不去考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果，那么，這

10、樣的課堂教學(xué)只是一種任務(wù)關(guān)注型教學(xué)，而不是真正意義上的有效教學(xué)，這樣的老師也不是一種智慧型老師，他的工作可能是一釋多少年如一日的單調(diào)重復(fù)與機(jī)械復(fù)制。因此，對學(xué)習(xí)狀態(tài)的監(jiān)控和學(xué)習(xí)效果的評價(jià)，應(yīng)是一堂語文課的有機(jī)組成部分。教師必須關(guān)注教學(xué)的效果，而教學(xué)效果的直接體現(xiàn)就在于學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)?？梢詮膶W(xué)生的活動(dòng)狀態(tài)、參與狀態(tài)、思維狀態(tài)和目標(biāo)達(dá)成狀態(tài)等方面來反思、評價(jià)一堂課的教學(xué)效果。一段時(shí)間以來，對高中語文公開課的批評不絕于耳，批評的主要焦點(diǎn)是公開課的作假或作秀。一些經(jīng)過包裝的不真實(shí)的但從“教”的角度看表現(xiàn)完美的公開課，還曾屢屢獲獎(jiǎng)，根據(jù)這些課灌制的光盤廣為發(fā)行，從而帶來了不少負(fù)面影響，給一些教師的教學(xué)帶

11、來了困惑。許多教師包括一些因此成名的教師對這種經(jīng)過包裝的公開課有不少想法，呼吁取消類似的活動(dòng)。其實(shí)，公開課不存在該不該取消的問題，而是如何去執(zhí)教、如何去評價(jià)的問題。如果公開課的組織者和評委們用的是以學(xué)為主的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，如果執(zhí)教公開課的教師真正做到以學(xué)為主，不再以我為主、以教為主，不再一心想著讓學(xué)生配合自己在評委和聽課教師面前上出一堂所謂“表現(xiàn)完美”的課，那么，這樣的公開課就具有觀摩研討的價(jià)值，就值得舉行。這樣，也才會(huì)提高執(zhí)教者的教學(xué)水平。綜上所述，先學(xué)后教原則是指教學(xué)重心和順序而言，教學(xué)重心要轉(zhuǎn)向?qū)W生的學(xué)，教學(xué)順序應(yīng)符合高中學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律；以學(xué)定教原則是指教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)過程的展開，都要求學(xué)生的積極主動(dòng)參與；多學(xué)少教的原則要求教師站在學(xué)的角度采取相應(yīng)的教學(xué)方式、方法；以學(xué)促教原則要求教師重視學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果以及對自己教學(xué)行為的反思，開展有效教育。這四條原則