發(fā)掘?qū)W生資源充實(shí)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)

1、.開(kāi)掘?qū)W生資源，充實(shí)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)新課程理念就像一陣新穎的海風(fēng)，不斷沖擊著我們的課堂教學(xué)；也像一名年輕的開(kāi)拓者，不時(shí)地帶給我們神采和活力。我們的學(xué)生是有生命的人，他們有人格、有尊嚴(yán)、有理想、有追求，他們渴望獲得自由、獲得開(kāi)展，那我們的課堂也應(yīng)該具有思想、活力和開(kāi)展。?數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)?中明確指出：有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純依賴(lài)模擬與記憶，動(dòng)手理論、自主探究、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。因此，我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)就應(yīng)營(yíng)造濃重的自主學(xué)習(xí)氣氛，喚起學(xué)生的主體意識(shí)，激起學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生調(diào)動(dòng)自身的學(xué)習(xí)潛能，進(jìn)展自主學(xué)習(xí)，成為課堂學(xué)習(xí)的主人。一、變被動(dòng)承受為自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)通常以例題、示范、講解為主要

2、方式。在客觀上形成學(xué)生只能被動(dòng)承受，因此課堂中幾乎看不到猜測(cè)、實(shí)驗(yàn)、觀察、推斷等學(xué)生親身體驗(yàn)的理論探究活動(dòng)。老師應(yīng)從學(xué)生好表現(xiàn)，求參與的心理需要出發(fā)，盡可能多給學(xué)生提供自主探究的時(shí)機(jī)，改變以往那種讓學(xué)生跟在自己后面亦步亦趨的習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。1、合理創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生樂(lè)學(xué)。在課堂教學(xué)中，合理創(chuàng)設(shè)情境，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容，加深印象，進(jìn)步教學(xué)效率，而且能喚醒全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)，拓展思維，成為學(xué)習(xí)的主人。例如：教學(xué)“有余數(shù)除法時(shí)，上課一開(kāi)場(chǎng)，有位老師就投影出示“為了慶賀六一國(guó)際兒童節(jié)，學(xué)校把紅、黃、藍(lán)、白、橙、灰六種太陽(yáng)帽按順序發(fā)給全校學(xué)生。接著告訴學(xué)生只要你報(bào)出第

3、幾個(gè)學(xué)生，老師就馬上告訴你，他的帽子是什么顏色。學(xué)生將信將疑，但躍躍欲試。學(xué)生所報(bào)的數(shù)，老師次次猜中，學(xué)消費(fèi)生了極大的好奇心。這時(shí)告訴大家，學(xué)習(xí)了“有余數(shù)除法，你們就會(huì)知道其中的奧秘了。這樣學(xué)生整堂課都懷著極大的興趣投入了學(xué)習(xí)。2、把時(shí)空留給學(xué)生，使學(xué)生研學(xué)。教學(xué)理論證明，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望是強(qiáng)烈的，它要求老師樹(shù)立強(qiáng)烈的學(xué)生意識(shí)，把學(xué)習(xí)的權(quán)利和探究的時(shí)空留給學(xué)生，讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的方式，設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，安排學(xué)習(xí)程序，通過(guò)觀察、操作、猜測(cè)、考慮、討論、驗(yàn)證等多種活動(dòng)，在研學(xué)中獲取知識(shí)，同時(shí)，形成自己自主學(xué)習(xí)的才能和刻苦鉆研精神。如在教學(xué)“移多補(bǔ)少應(yīng)用題的操作理論中，老師不暗示學(xué)生操作的方式、途徑

4、，僅提出實(shí)驗(yàn)?zāi)康模骸澳隳芡ㄟ^(guò)看一看、想一想、移一移，說(shuō)說(shuō)這類(lèi)應(yīng)用題的解題方法嗎？從而將實(shí)驗(yàn)探究的時(shí)空留給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)自主嘗試、實(shí)驗(yàn)、交流，多角度地探究出問(wèn)題的解決方式，極大地豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生探究才能。3、浸透學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生善學(xué)。良好的學(xué)習(xí)方法，是學(xué)好知識(shí)的前提和保證，并能到達(dá)“事半功倍的效果。老師在教學(xué)中要以身示范，明確要求，使學(xué)生在潛移默化中獲得學(xué)習(xí)方法。如在解應(yīng)用題時(shí)，老師要組織學(xué)生討論從何想起？怎么想？怎么做的？讓學(xué)生從討論中領(lǐng)悟方法，進(jìn)展學(xué)法交流，比一比誰(shuí)的方法好，讓學(xué)生之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過(guò)程中，老師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)

5、習(xí)的積極性為前提，以教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法為重點(diǎn)，以促進(jìn)學(xué)生智能進(jìn)步為核心，把學(xué)生作為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間操作、觀察、考慮、質(zhì)疑、討論、練習(xí)、評(píng)價(jià)等，就能使學(xué)生逐步形成具有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)素質(zhì)，從而更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地開(kāi)展。二、變老師講述為學(xué)生操作目前數(shù)學(xué)課堂普遍存在的問(wèn)題：一是講風(fēng)太盛，老師唯恐講不夠；二是華而不實(shí)，沒(méi)有突出以操作為始頭的思維活動(dòng)。操作是思維的起點(diǎn)，認(rèn)知的來(lái)源，也是認(rèn)識(shí)事物的開(kāi)端。課堂中鼓勵(lì)人人動(dòng)手，人人操作，通過(guò)自己擺一擺、拼一拼、量一量的活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，不但掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法，而且能加深理解，學(xué)以致用，有很大善處。

6、例如：教學(xué)“平行四邊形的面積時(shí)，首先讓學(xué)生通過(guò)剪一剪、拼一拼，獲得平行四邊形與長(zhǎng)方形的關(guān)系，其次充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用，展開(kāi)討論，他們?cè)诶碚撝休p松的掌握平行四邊形面積的計(jì)算。學(xué)生通過(guò)直觀操作，不僅進(jìn)步理論才能，而且使學(xué)生的認(rèn)知構(gòu)造進(jìn)一步優(yōu)化。因此，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂必須讓學(xué)生得到動(dòng)手操作的時(shí)機(jī)。不但要把理論操作活動(dòng)作為學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)的一種方法，也要挖掘表象隱含的智能因素，利用它開(kāi)展知識(shí)，使學(xué)生手、口、眼、腦進(jìn)展立體化互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的理論才能，理論是創(chuàng)新的源泉。我們應(yīng)該徹底改變舊的教學(xué)形式，從小培養(yǎng)學(xué)生“試一試的精神，使學(xué)生敢于嘗試，擅長(zhǎng)嘗試。三、變個(gè)人學(xué)習(xí)為合作交流合作是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以生存和

7、開(kāi)展的重要?jiǎng)恿?，學(xué)會(huì)共同生活，培養(yǎng)在人類(lèi)活動(dòng)中的參與和合作精神是教育不可缺少的重要組成部分。合作學(xué)習(xí)作為對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)組織形式的一種打破和補(bǔ)充，已經(jīng)被老師越來(lái)越廣泛地運(yùn)用于以學(xué)生開(kāi)展為本的課堂教學(xué)之中，這也是新一輪課程改革所倡導(dǎo)的自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式。1、營(yíng)造合適學(xué)生合作學(xué)習(xí)的環(huán)境?！耙灾R(shí)為本的課堂教學(xué)，注重的是“知識(shí)的灌輸或是“知識(shí)的移植，客觀上造成了一種沉悶、壓抑的而非合作化的環(huán)境。而“以學(xué)生開(kāi)展為本的課堂教學(xué)，注重的是學(xué)生在感受和參與中體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。學(xué)生是具有豐富個(gè)性的學(xué)習(xí)者，不同學(xué)科的學(xué)習(xí)規(guī)律也有所不同，并非在任何教學(xué)條件下，合作學(xué)習(xí)都是最正確的教學(xué)組織形式。但流暢、和諧、默契

8、、尊重、信任的學(xué)習(xí)環(huán)境，卻是新課程理念下的課堂教學(xué)的“共性。2、留給學(xué)生足夠的獨(dú)立考慮時(shí)間合作學(xué)習(xí)是建立在學(xué)生個(gè)體合作需要根底上的，在學(xué)生個(gè)體解決某個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題遇到障礙，苦思而不得其解時(shí)進(jìn)展合作學(xué)習(xí)才有價(jià)值，才有成效。但在實(shí)際教學(xué)中，有些課為了追求合作氣氛，或是一味追求求異思維，老師呈現(xiàn)問(wèn)題情境后，不留給學(xué)生片刻考慮時(shí)間，就立即宣布“下面開(kāi)場(chǎng)小組合作學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及考慮問(wèn)題情境，更談不上自己的獨(dú)立方案，容易造成要么組內(nèi)優(yōu)生一言堂，要么使討論流于形式，達(dá)不到合作學(xué)習(xí)的目的。因此，在小組合作學(xué)習(xí)前，老師一定要讓學(xué)生有獨(dú)立考慮的時(shí)間。唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目，其相應(yīng)

9、傳授者稱(chēng)為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱(chēng)“講師。“教授和“助教均原為學(xué)官稱(chēng)謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問(wèn)，其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)一科的“助教，其身價(jià)不謂顯赫，也稱(chēng)得上朝廷要員。至此，無(wú)論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。3、精心設(shè)計(jì)合作學(xué)習(xí)中的問(wèn)題老師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有利于促進(jìn)學(xué)生動(dòng)腦，主動(dòng)探究數(shù)學(xué)知識(shí)

10、，有利于集體研究，促進(jìn)合作學(xué)習(xí)。不提出過(guò)于簡(jiǎn)單，不假思索就能解決的問(wèn)題。問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單，學(xué)生張口就會(huì)，看起來(lái)氣氛活潑，久而久之，學(xué)生容易形成思維惰性，不利于創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。如教學(xué)“梯形面積時(shí)，可組織學(xué)生量一量、畫(huà)一畫(huà)、拼一拼，然后就利用兩個(gè)梯形拼成一個(gè)平行四邊形提出：“通過(guò)剛剛的學(xué)習(xí)你發(fā)現(xiàn)了什么？假如學(xué)生答復(fù)有困難，再設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：1這個(gè)平行四邊形的底與梯形的上、下底有什么關(guān)系？2平行四邊形的高與梯形的高有什么關(guān)系？3每個(gè)梯形的面積與拼成的平行四邊形的面積有什么關(guān)系？4梯形的面積應(yīng)怎樣算？梯形面積計(jì)算公式導(dǎo)出后，為加深學(xué)生對(duì)公式的理解和記憶又問(wèn)：計(jì)算梯形面積為什么要除以2？這樣有效地指明了學(xué)生參

11、與的方向，在小組合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口來(lái)促使學(xué)生去尋找事物之間的聯(lián)絡(luò)，抓住本質(zhì)，尋找共同點(diǎn)，促進(jìn)組內(nèi)交流，順利地實(shí)現(xiàn)了自我構(gòu)建和知識(shí)創(chuàng)造。在課堂教學(xué)中，老師只要轉(zhuǎn)變教育觀念，充分尊重學(xué)生、信任學(xué)生，以學(xué)生為主體，與學(xué)生親密合作，就能誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、自覺(jué)性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中煥發(fā)出生命的活力！“教書(shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼，從最初的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有