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1、淺談高中語文教學(xué)中德育滲透的方法麻城二中 江銀平德國(guó)哲學(xué)家康德說過:有兩種東西最能深深地震撼我們的心靈:“一是我們頭頂燦爛的星空;一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則?!贝嗽捳f明了道德在人們心目中的地位以及在人類生活中的重要性。新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?!笨梢姡咧姓Z文教學(xué)與德育教育是相輔相成的。為此,我們應(yīng)該在重視語文教學(xué)改革的同時(shí),加強(qiáng)德育創(chuàng)新的研究與實(shí)踐,使德育工作與語文教學(xué)改革同步協(xié)調(diào)發(fā)展。那么,高中語文教學(xué)中德

2、育滲透的方法是怎樣的呢?首先,正確把握德育教育與語文教學(xué)的關(guān)系。 語文教學(xué)中,堅(jiān)持文道結(jié)合的原則,讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。語文教學(xué)內(nèi)容是言語作品,思想內(nèi)容決定語文形式,語文形式表現(xiàn)思想內(nèi)容,德育因素常寄寓于描述的故事情節(jié)、刻畫的人物形象、揭示的客觀事實(shí)等具體的藝術(shù)性、形象性的文學(xué)內(nèi)容之中,很少直接顯露出來。所以在語文教學(xué)過程中,語文教師經(jīng)常通過介紹寫作背景,指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,歸納總結(jié)等方式,讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,文學(xué)作品中概括提煉中心論點(diǎn),文章主旨等,既是對(duì)文學(xué)作品形式的解構(gòu),也是德育的直接落實(shí)。高中語文課文濃縮著中華民族的傳統(tǒng)美德,蘊(yùn)含著仁人志士的高尚情操,積淀著人間真摯的

3、情感,都是高中學(xué)生很好的德育材料,這就需要我們教師把它滲透到教學(xué)中。比如對(duì)記念劉和珍君一文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義、封建軍閥及其御用文人的兇殘卑劣,學(xué)習(xí)愛國(guó)青年的革命精神”;通過學(xué)習(xí)游褒禪山記,學(xué)習(xí)作者“盡吾志”和做學(xué)問“不可不深思而慎取”的治學(xué)態(tài)度以及對(duì)當(dāng)今改革開放時(shí)代的借鑒意義。這樣,學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,不單掌握一定的語文學(xué)習(xí)技能,而且在潛移默化中,逐漸確立正確的世界觀和人生觀。 其次,在語文教學(xué)中,注意激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,確保教學(xué)中德育滲透取得更大效果。第一,采用適宜于學(xué)生的教學(xué)方法,使學(xué)生易于也樂于接受德育教育。語文教師在教學(xué)中注意改變教學(xué)模式,把握學(xué)科知識(shí)和德育知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)和切

4、入點(diǎn),寓德育知識(shí)于學(xué)科知識(shí)中,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)汲取知識(shí),這樣不僅能夠提高課堂教學(xué)效果,更使學(xué)生易于也樂于接受德育教育。比如對(duì)古典名篇的學(xué)習(xí),結(jié)合課文時(shí)代背景介紹,抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)秀的歷史和傳統(tǒng)的道德教育。第二,在德育過程中,使受教育者獲得真摯情感,是提高德育滲透效果的保證。在語文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,教師可以通過富有情感的教學(xué),巧妙的教學(xué)手段,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語文知識(shí)技能,而且得到思想品德熏陶,不斷提高自己的道德情操。例如,學(xué)習(xí)屈原的離騷要使學(xué)生

5、在詩文的字里行間感受到詩人那洋溢的愛國(guó)熱情;學(xué)習(xí)夢(mèng)游天姥吟留別,要讓學(xué)生感受到李白在封建等級(jí)制度下崢嶸挺立的人格尊嚴(yán)的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”??傊?,激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感,才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味,產(chǎn)生高尚的情感,形成高尚的道德情操,自覺追求真、善、美,樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),并為之奮斗。再次,將德育滲透到語文課堂教學(xué)實(shí)踐中去。第一,在課堂教學(xué)中有針對(duì)性地進(jìn)行德育滲透;課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場(chǎng)所,它以教材為本,教材中有極其豐富的德育內(nèi)容,諸如愛國(guó)主義、艱苦奮斗、民族自豪感等。在課堂教學(xué)中應(yīng)實(shí)施德育與智育的統(tǒng)一,不能離開語文訓(xùn)練去進(jìn)行德育,更不能讓語文訓(xùn)練從屬于德育。同時(shí),進(jìn)行德育滲

6、透要結(jié)合學(xué)生的具體特征?,F(xiàn)在的學(xué)生在正確對(duì)待人生和刻苦自律、熱愛勞動(dòng)、服務(wù)集體、勇于奉獻(xiàn)等方面,都比較欠缺,他們看問題往往偏重于表面而忽略了本質(zhì)。例如講讀課文,應(yīng)使學(xué)生學(xué)好語言文字,了解字、詞、句的含義,在領(lǐng)會(huì)文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上,受到思想教育,把德育滲透到語言文字的講析中,從而使學(xué)生獲得更真實(shí)深刻的體會(huì)。在講解師說這一課時(shí),我讓學(xué)生反復(fù)理解“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也”,讓學(xué)生理解教師的含義,體會(huì)到自己作為一名中師學(xué)生應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì),為以后走上工作崗位打下思想基礎(chǔ)。這就是語文德育與智育統(tǒng)一在教學(xué)過程中,說明語文學(xué)科的德育要根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)來進(jìn)行,要通過形象感染、感情陶冶和潛移默

7、化的作用來培養(yǎng)高尚的情操,提高思想覺悟和社會(huì)主義道德品質(zhì)。這種具有針對(duì)性的德育滲透,對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)的培養(yǎng)和提高遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了課文語言文字本身。第二,在教學(xué)中加入情境教學(xué),使學(xué)生在表演中通過自己的活動(dòng)受到教育;在高中語文教材中精選了歷代文學(xué)作品中的優(yōu)秀作品,向?qū)W生們展現(xiàn)了一個(gè)豐富的人物長(zhǎng)廊。因此在教學(xué)中,老師通過創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生扮演作品中的主要角色,通過揣摩人物的性格特點(diǎn)和外貌特征,理解性格形成的時(shí)代背景,進(jìn)而得到思想的啟迪和教育。例如在講解曹禺的雷雨一課時(shí),可以讓學(xué)生課下分組準(zhǔn)備,節(jié)選課文內(nèi)容,組織排練,上課時(shí)表演。表演時(shí)基本都能把握人物的性格特點(diǎn),并能通過分析時(shí)代背景來理解人物特殊性格產(chǎn)生的原因。而學(xué)生也能在這一分析中,更好的理解這一階級(jí)矛盾的本質(zhì),認(rèn)清資本主義的冷酷無情,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義的熱愛,起到了很好的效果??傊?,語文課堂需要人文性,需要人文精神。新課改下的高中語文教學(xué)必須與德育有機(jī)

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