老中醫(yī)：“陰虛火盛”指什么？

1、陰火”眾說紛紜1 .陰火就是陰虛火旺 陰平陽秘，陰陽互根是人體正常生理現(xiàn) 象的本能，一但某種因素造成人體陰液的丟失或損傷， 使人體出現(xiàn)陰 液不足，陽相對有余，而形成一個陰虛證，或者說是虛熱證，這就是 陰虛火旺，即謂 陰虛生內(nèi)熱”，具表現(xiàn)為潮熱盜汗、五心煩熱、口干 舌紅、脈細數(shù)等。治則以滋陰退熱，方選鱉甲煎散、大補陰丸、六味 地黃湯等方，顯然與脾胃論中的理論方藥不符。2 .陰火就是相火相火的根源發(fā)自命門，而寄于肝、膽、三焦 等臟腑內(nèi)，是生命的動力。在正常生理情況下，相火受著肝腎之陰的 制約，從而保持陰陽的相對平衡，以保持人的正常生理。一旦肝腎陰 虛，相火失去制約，它就外越或妄動，其表現(xiàn)仍然是一個

2、陰虛火旺之 候，以知柏地黃湯主治。3 .陰火就是心火 心火者，陰火也，”即心火就是陰火。這個 陰火應(yīng)該是心的代稱，因為心在五行中屬火，故稱心火 ；心屬臟，臟 為陰，故心火又稱之為陰火。這是人的正常生理現(xiàn)象 ；在病理上指心 熱火旺的病變，但有虛實之分，其歸根結(jié)底還是熱證、陽證。與脾 胃論中對陰火”的論述也不一致。心火支配著相火的運動，如同君主與宰相的關(guān)系，一旦心火 亢盛就引動相火妄動。心君火也，為物所感則心動，心動則相火亦動。 火起于妄，變化莫測，無時不有，煎熬（暗耗）真陰，陰虛則病而 陽 有余，陰不足”的失衡狀態(tài)，其表現(xiàn)為性機能亢奮，遺精早泄，眩暈頭昏，視物模糊，耳鳴耳聾，易怒多夢，五心煩熱等

3、一系列肝腎陰虛 的現(xiàn)象。陰火”本寒標(biāo)火是實質(zhì)1 .在自然界的磷火，民間稱為鬼火，人們通常稱之為陰火。這個陰火常在夜晚或陰雨暗日之時可見到， 而在陽光明媚的白天是見 不到的。因此，夜晚、陰雨暗日屬陰、屬寒；其火是指磷火的光亮似 火”，但與明火不一樣，不能點燃，只是空虛假象（似火），因此為本 寒標(biāo)火。2 .脾胃論中的論述為寒證。如 若飲食不節(jié)，寒溫不適， 則脾胃乃傷，喜怒憂恐，損耗元氣，即脾胃氣衰，元氣不足?！笨梢?氣 有余便是火”，氣為陽，氣虛陽虛同出一轍，陽虛當(dāng)然屬寒證。3 .脾胃論中最著名的方是補中益氣湯，其次是升陽三火 湯。而補中益氣湯正是甘溫補氣藥所組成，補氣溫養(yǎng)而治氣虛寒證， 即脾虛陰

4、火證。升陽散火湯是治因大量寒涼食物直中（損傷）脾陽的陰 火實證（即寒實證）。4 .脾胃論中脾胃氣虛，則下流于腎，陰火得以乘其土位?！?是說脾胃之氣虧虛，清陽之氣滯流于下而不能上升。 這種清陽之氣下 流肝腎，以排斥生理性寄于肝腎之中的相火離位外越而出現(xiàn) 火”的癥 狀現(xiàn)象，如口干、口舌破潰等。其實質(zhì)并非肝腎之陰不能制約相火， 而是清陽之氣下流肝腎占位迫使相火離位之故。5 .縱觀脾胃論，陰火的主要臨床表現(xiàn)為素體稟寒，神疲乏力，少氣懶言，容易感冒，入冬則重裘難溫，喜熱飲，舌苔薄白，舌 質(zhì)淡紅胖嫩，邊有齒痕，脈細弱或浮大按之無力等一系列元氣不足， 脾氣虛弱之象，為寒象。有口干，咽干，口舌破潰，低熱或舌苔膩而 罩黃苔等伴隨癥為熱象，即 火"。這個 火”就是一個標(biāo)癥或者說是假 象。更有其特點：口干，咽干，而飲水不多且喜熱飲 ；口舌破潰為紅 腫不顯，周邊不充血，疼痛不?。徽贮S苔也為脾濕熏蒸之故；低熱不退 也是脾胃論中著名方補中益氣湯的臨床常用方。即所謂 甘溫除 大熱”。所以說這個“火"主要是脾胃氣虛，使清陽之氣下陷，運化無 力，濕濁停滯之故。然則奈何？惟當(dāng)以辛甘溫之劑，補其中而升其陽，甘寒以瀉 其火則愈矣?！笔钦f對脾虛反火證的治療，只有用味辛甘溫的方劑， 補益胃氣，開發(fā)脾陽來治療而達到治愈疾?。懟穑┑哪康?。綜上所述，恒火是指臨床疾