高中高考語(yǔ)句排序題專題輔導(dǎo)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上高中語(yǔ)句排序題專題輔導(dǎo)一、高考語(yǔ)句排序題的五個(gè)突破口2008年高考語(yǔ)文試卷對(duì)“語(yǔ)言表達(dá)連貫”考點(diǎn)的考查非?；鸨?8套試卷中有8套對(duì)該考點(diǎn)進(jìn)行了考查，而且在考查形式上有7套都不約而同地把“抓手”鎖定在了“排序”題型上，這一受到全國(guó)卷和各省市卷高考命題專家共同青睞的題型應(yīng)引起廣大考生的高度重視。現(xiàn)以2008年高考的7道試題為例，對(duì)該題型的解答要領(lǐng)作一簡(jiǎn)說(shuō)： （一）、前后的勾連性 “嵌入式”的句子，既要“勾前”，又要“連后”，只有這樣，才能使句子的銜接緊密，脈絡(luò)貫通。如： 例1.將下列語(yǔ)句依次填入文中的橫線處，使上下文語(yǔ)意連貫，只填序號(hào)。（海南、寧夏卷第21題） 明式家具

2、，崇尚簡(jiǎn)約、天然之美，_，_，_ ，牢固結(jié)實(shí)；不過(guò)多地進(jìn)行裝飾，不過(guò)多地渲染技藝，不過(guò)多地雕琢，_，_，_ 。 結(jié)構(gòu)全不用釘 以木材天然紋理和色澤為美 加工工藝精密 簡(jiǎn)潔而典雅 用榫鉚接合得天衣天縫 符合中國(guó)“道法自然”的傳統(tǒng)審美情趣 答：_ 解析：前三條橫線處于句群的中間位置，所以既要“勾前”，又要“連后”，應(yīng)排句。因?yàn)榫涞摹敖Y(jié)構(gòu)全不用釘”和句前半句的“用榫鉚接合”正是“崇尚天然之美”的表現(xiàn)（句是對(duì)的總提），這就做到了“勾前”；而句后半句的“接合得天衣天縫”產(chǎn)生的效果是“牢固結(jié)實(shí)”，這就做到了“連后”。后三條橫線處于句群的尾部，所以要“勾前”，應(yīng)排句。因?yàn)榫湟来握諔?yīng)了橫線前的“不過(guò)多地進(jìn)行裝

3、飾”“不過(guò)多地渲染技藝”“不過(guò)多地雕琢”，這就做到了“勾前”。據(jù)此，六句話應(yīng)排序?yàn)椤?例2 把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話并填入橫線處。（只填序號(hào)）（浙江卷第22題） 奧林匹亞的廢墟之美，究竟屬于哪種美呢？ 因而殘?jiān)珨啾谑ゲ糠值臉?gòu)圖，也就容易讓人通過(guò)想象獲得。 也許廢墟和殘?jiān)珨啾诒旧砭褪敲?，這種美與其整體建筑結(jié)構(gòu)左右對(duì)稱有關(guān)。 不論是帕臺(tái)農(nóng)神廟還是厄瑞克特翁廟，我們推想它失去的部分時(shí)，不是依據(jù)實(shí)感，而是依據(jù)這種想象。 我們的感動(dòng)，就是看到殘缺美的感動(dòng)。 這想象的喜悅，不是所謂空想的詩(shī)，而是悟性的陶醉。 解析：該題的第句特別需要關(guān)注，因?yàn)樗拈_(kāi)頭“這想象的喜悅”起到了“勾前”的作用緊

4、承句末尾的“而是依據(jù)這種想象”；它的結(jié)尾“悟性的陶醉”起到了“連后”的作用連接著句的開(kāi)頭“我們的感動(dòng)”。這樣，就形成了一個(gè)近似頂真修辭格的勾前連后的句群。 （二）、內(nèi)部的層次性。 多個(gè)句子的排序，為確保其快捷性和精確性，必須首先從大的方面把握其內(nèi)部層次（粗排），然后再在同一層次內(nèi)調(diào)整（細(xì)排）。如果標(biāo)點(diǎn)符號(hào)已經(jīng)明確表明了層次，則更要牢牢抓住。如： 例3 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（全國(guó)卷第4題） 任何國(guó)家在任何時(shí)候都不能忽視糧食安全問(wèn)題。中國(guó)多年來(lái)_，_，_，_，_，_。 實(shí)現(xiàn)了糧食供應(yīng)從長(zhǎng)期短缺到總量基本平衡、豐年有余的歷史性轉(zhuǎn)變 以占世界7的耕地養(yǎng)活了占世界2

5、2的人口 使糧食產(chǎn)量不斷攀升 堅(jiān)持以自力更生為主的糧食安全戰(zhàn)略 推廣良種、改善水利條件、精耕細(xì)作 在上個(gè)世紀(jì)末突破5億噸大關(guān) A. B. C. D. 解析：橫線上所填的句子分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是，其中講的是“戰(zhàn)略”，講的是“措施”。第二個(gè)層次是，講的是產(chǎn)量，其中是對(duì)的具體說(shuō)明。第三個(gè)層次是，講的是“意義”，其中講的是對(duì)中國(guó)的意義，講的是對(duì)世界的意義。這樣，六句話就形成了“采取戰(zhàn)略措施促使產(chǎn)量提高產(chǎn)生巨大意義”三個(gè)鮮明的層次。據(jù)此，橫線上的六句話應(yīng)排列為，該題的正確答案應(yīng)為B項(xiàng)。 例4 把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（廣東卷第4題） 禹貢主要以山脈、河流和海洋為自

6、然分界，把所描述的地區(qū)分為九州，不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限，把廣大地區(qū)作為一個(gè)整體來(lái)研究，分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等，是自然區(qū)劃思想的萌芽。 此后，主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn)，除正史有地理志外，各省、府、州、縣也多編有地方志。 山經(jīng)以山為綱，綜述遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。 班固所著漢書(shū)地理志是中國(guó)第一部疆域地理著作。 中國(guó)最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國(guó)前后出現(xiàn)的山經(jīng)和禹貢。 A. B. C. D. 解析：供排序的句子分為三個(gè)層次：句為第一層次，總提“中國(guó)最早的區(qū)域地理著作”“山經(jīng)和禹貢”；句為第二層次，分述“山經(jīng)”和“禹貢”；句為第三層次，總說(shuō)“中國(guó)區(qū)域地

7、理著作”此后的發(fā)展情況，而句則是對(duì)句的例證。這樣，五句話就形成了“總分總”三個(gè)鮮明的層次。據(jù)此，橫線上的五句話應(yīng)排列為，該題的正確答案應(yīng)為B項(xiàng)。 例5 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（遼寧卷第4題） 紅星小學(xué)門(mén)衛(wèi)王煦被區(qū)教育局評(píng)為“十大感動(dòng)校園人物”，他的事跡中最突出的一條是認(rèn)識(shí)全校500 多個(gè)學(xué)生并能叫出他們的名字，為家長(zhǎng)提供了很多方便。 _，_ 。_，_。_，_。門(mén)衛(wèi)感動(dòng)校園，體現(xiàn)的就是一種服務(wù)育人的精神。 學(xué)校里的教師是在教書(shū)育人 這不只是像背書(shū)那樣背出來(lái)的 要叫出全校學(xué)生的名字，實(shí)在不容易 校園內(nèi)的管理、服務(wù)也無(wú)不在體現(xiàn)育人的功能 能叫出幾個(gè)學(xué)生的名字，很簡(jiǎn)

8、單 這是關(guān)愛(ài)學(xué)生、日積月累的自然結(jié)果 A.B. C. D. 解析：從每條橫線后的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)看，六句話分為三個(gè)層次，每層兩句。其中，第一個(gè)層次是，講的是“性質(zhì)”，而從到顯現(xiàn)出由易到難的層次。第二個(gè)層次是，講的是“原因”，而從到顯現(xiàn)出由淺（“背”）入深（“關(guān)愛(ài)”）的層次。第三個(gè)層次是，講的是“意義”，而從到顯現(xiàn)出由“?！保ā敖虝?shū)育人”是常識(shí)性觀點(diǎn)）入“新”（“管理、服務(wù)育人”是新的理念）的層次。這樣，六句話就形成了“性質(zhì)原因意義”三個(gè)鮮明的層次。據(jù)此，橫線上的六句話應(yīng)排列為，該題的正確答案應(yīng)為D項(xiàng)。（三）、連詞的提示性。 連詞在語(yǔ)句中有強(qiáng)化語(yǔ)意關(guān)系的作用，如“也”“但”“而且”等連詞引起的句子常常

9、處在后續(xù)位置，這就為我們排定句子的前后順序提供了一條線索。如： 例6 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（全國(guó)卷第4題） 鐵路客車動(dòng)車組先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)控制技術(shù)，_，_，_，_，_。列車防火系統(tǒng)也很先進(jìn)，重要設(shè)施都附有防火裝置。 并與地面通訊，實(shí)現(xiàn)地面對(duì)列車的監(jiān)控 能實(shí)現(xiàn)對(duì)動(dòng)車組各個(gè)系統(tǒng)的控制 一旦出現(xiàn)異常情況，動(dòng)車組即可自動(dòng)減速或停車 同時(shí)對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行監(jiān)視和故障診斷 無(wú)需人為干預(yù) A. B. C. D. 解析：該題句講的是“動(dòng)車組”的優(yōu)越性，而依據(jù)句開(kāi)頭的“同時(shí)”和句開(kāi)頭的“并”，這個(gè)句群的內(nèi)部排序應(yīng)為。而句開(kāi)頭的“一旦”表明這是一種突發(fā)情況，句中的“無(wú)需人為干預(yù)”照應(yīng)

10、的正是句中的“自動(dòng)減速或停車”。據(jù)此，橫線上的五句話應(yīng)排列為，該題的正確答案應(yīng)為B項(xiàng)。 此外，“例2”中可依據(jù)句開(kāi)頭的“因而”，將句和句排定為；“例5”中可依據(jù)句中的“不只是是”，將句排定為，可依據(jù)句中的“是在也是在”，將句排定為。 （四）、代詞的稱代性 為了保持句子在表意上的簡(jiǎn)潔性，往往在后續(xù)句子中使用代詞來(lái)稱代前文已經(jīng)陳述、說(shuō)明的內(nèi)容，這就為我們排定句子的前后順序提供了一個(gè)路標(biāo)。 如：“例4”中句開(kāi)頭的“此”，指代句中陳述的“山經(jīng)和禹貢”，這就將五句話分為非常清晰的兩個(gè)層次：講的是“最早的”區(qū)域地理著作如何，而講的是“此后”的區(qū)域地理著作如何。再如：“例5”中句開(kāi)頭的“這”，指代句中陳述的

11、王煦對(duì)全校500 多個(gè)學(xué)生的熟悉程度，這就清晰地顯示了句和的層次：句講的是程度如何，而句講的是達(dá)到“這”程度的原因如何。 當(dāng)然，在解答語(yǔ)言連貫排序題的具體操作過(guò)程中，會(huì)綜合運(yùn)用多種排序手段和方法，但難點(diǎn)往往落在一兩個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)上，這就需要你從上述五個(gè)突破口中獲取靈感，靈活運(yùn)用，機(jī)智操作，以提升排序的精確性和快捷性。二、淺談句子排序題解題技巧【考題出示】把下列句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話（只填序號(hào)）_（5分） 村莊人平時(shí)是和瞧不起“偷”字的你不偷一點(diǎn)點(diǎn)，那么好收成很快就被日子帶走了但偷秋是例外，他們是渴望從歲月中偷出一點(diǎn)好時(shí)光的老人們說(shuō)，秋是要偷的是渴望從忙碌的生活中偷出一縷樸素的溫馨和情趣是渴望從豐

12、收的季節(jié)里偷出一點(diǎn)好記憶你偷秋，就偷來(lái)了好收成的種子，你就有好收成好運(yùn)氣考后發(fā)現(xiàn)此題得分率極高，閱卷過(guò)程中評(píng)分放寬要求，只要、連在一起就分別給2分，但是能夠拿到4分的學(xué)生仍然很少，絕大部分學(xué)生只能拿到可憐的2分，甚至還有學(xué)生連2分都拿不到。這是什么原因呢？ 【解題關(guān)鍵】其實(shí)這樣的結(jié)果正是學(xué)生在排序題中不理解連貫在排序題中的規(guī)律而造成的。我們?cè)谄綍r(shí)的閱讀教學(xué)中往往只注意整體分析到局部解讀，從思想到內(nèi)容，從主旨到技巧，很少在句與句的關(guān)系上花工夫。因而就造成了面對(duì)排序題一籌莫展的境況。我們只要細(xì)心地分析一下上面7句話，就明顯地發(fā)現(xiàn)三句有個(gè)共同點(diǎn)，即句式一致，為“（他們）是渴望從中偷出一”。再看中有個(gè)

13、“但”，顯然這是個(gè)表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞，從所給的7句話來(lái)看，只有與構(gòu)成明顯的轉(zhuǎn)折關(guān)系。分析，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩句在意思上是一致的，只是從正反兩方面來(lái)說(shuō)同一意思，故應(yīng)該相連。到這里，我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)把已經(jīng)鉤連的句子連接起來(lái)通讀下，此句群的主題就一目了然了，那么剩下的當(dāng)然要放在第一句。此題正確順序?yàn)?。從上述分析可知，排序題其實(shí)是有規(guī)律可尋的，因?yàn)閺恼軐W(xué)聯(lián)系及整體與部分的關(guān)系來(lái)看，孤立的單個(gè)的句子在語(yǔ)段中是不存在的，它必然會(huì)與文章整體、所在語(yǔ)段、前后句發(fā)生某種必然的聯(lián)系。同時(shí)，從語(yǔ)言連貫的要求來(lái)看，它也要求前后句子保持某種關(guān)系。因此，我們就可以抓住這些聯(lián)系來(lái)分析排序題。具體來(lái)說(shuō)，排序題主要看以下三點(diǎn)：1是否同一

14、主要看三方面：一是話題是否同一；二看句式（短語(yǔ)結(jié)構(gòu)）是否同一；三看意思是否同一。2是否呼應(yīng)主要看三方面：一是整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)；二是局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3是否協(xié)調(diào)主要看兩方面的協(xié)調(diào)：一是整體情境是否協(xié)調(diào)；二看局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。【解題示例】就上題而言，如果我們掌握了以上規(guī)律，立即就發(fā)現(xiàn)答案：首先從是否同一的角度看，句式一致，是說(shuō)的同一意思，顯然都要排在一起；其次從是否呼應(yīng)的角度看，構(gòu)成前后內(nèi)在邏輯關(guān)系的呼應(yīng)；從語(yǔ)段整體來(lái)看，它應(yīng)該處于引起下文的地位?！究碱}訓(xùn)練】1排列下邊六個(gè)句子的順序，使之成為語(yǔ)意連貫的一段話。（5分）（只寫(xiě)序號(hào)）任何時(shí)候，批評(píng)家和作家之間都應(yīng)該保持必要的距

15、離和警覺(jué)。他們能夠永遠(yuǎn)站在自由和批判的立場(chǎng)上，不斷發(fā)出自己的真實(shí)聲音。它需要耐得住寂寞、守得住清貧、具有獨(dú)立思想意識(shí)的批評(píng)家。批評(píng)是心靈的事業(yè)。創(chuàng)作因此會(huì)受到傷害，批評(píng)也隨之走向沒(méi)落。否則，相互之間就會(huì)出現(xiàn)過(guò)于客氣、盲目吹捧和妄加贊美的不良現(xiàn)象。答： 解題分析：從是否同一的角度看，顯然是同一意思，只是從正反兩面來(lái)說(shuō)而已。從是否呼應(yīng)的角度看，整體上了解可知應(yīng)當(dāng)是總起句，處于段首；從局部詞語(yǔ)暗示來(lái)看，兩句中都有指代詞“他們”和“它”，分別對(duì)應(yīng)著和中的“批評(píng)家”和“批評(píng)”，因此要跟在的后面，且在前面；從前后邏輯呼應(yīng)來(lái)看，和之間是因果關(guān)系，和之間語(yǔ)意加深。所以，正確排序應(yīng)是。參考答案：2把下列句子組成

16、意思完整、前后銜接、語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊欢卧?。（只填句子的序?hào)）（4分）（常州市2009屆高三第一次質(zhì)量調(diào)研試題）它已有105年歷史，設(shè)在一座舊城堡內(nèi)，外觀極不起眼；它是荷蘭唯一一所不參加全國(guó)高校統(tǒng)考而自主命題招生的大學(xué)；但它的教育觀念和方法十分獨(dú)特，完全適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)；因此，一些在英美等國(guó)取得MBA學(xué)位的人，都愿到這“另類”的大學(xué)-荷蘭商學(xué)院來(lái)“回爐”；它的入學(xué)要求很高，即使你是哈佛的MBA，也不例外；它的畢業(yè)生有個(gè)獨(dú)特的行為方式-不愿去業(yè)績(jī)驕人的大公司，而喜歡去瀕臨破產(chǎn)的虧損企業(yè)，而且“起死回生”的效果不凡。答： 參考答案：（提示：可從句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)入手）三、排序題解法點(diǎn)撥1抓中心句。中心句

17、是一段文字的綱，其它各句都是圍繞中心句展開(kāi)的。根據(jù)文段內(nèi)容的特點(diǎn)，首先確定中心句的位置（段首、段中、段尾）。然后按照最能表達(dá)中心的思路去高速材料的先后。 2抓相關(guān)詞語(yǔ)。文段前后內(nèi)容的焊接，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)表時(shí)間先后的詞語(yǔ)或關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)作為標(biāo)志，我們依據(jù)語(yǔ)法習(xí)慣就能排出正確的語(yǔ)序。比如：“雖然”之后接“但是”，“因?yàn)椤敝筮B“所以”，“首先接著然后”等。 3抓文體特點(diǎn)。不同的文體，段落有不同的排序規(guī)律，因而排序時(shí)應(yīng)明了文段體裁（記敘文、說(shuō)明、議論文）。初一年級(jí)主要學(xué)習(xí)記敘文，記敘文一般是按時(shí)間或空間順序去排列。即注意 重事物發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果的自然順序或空間轉(zhuǎn)換（由上到下、由近及遠(yuǎn)、從外到內(nèi)）的順序特點(diǎn)。

18、4抓語(yǔ)法特點(diǎn)。有些文段，句子間的潛在聯(lián)系十分緊密，涉及到語(yǔ)法知識(shí)和語(yǔ)法習(xí)慣，這就要求我們憑語(yǔ)感去咀嚼揣摩，務(wù)使語(yǔ)句上下貫通，珠聯(lián)璧合。如設(shè)問(wèn)之后作答，由物及人，總與分，正與反，修辭的層遞性等。例如：請(qǐng)將下面一段話按正確的表達(dá)順序加以重新排列。 冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次每開(kāi)放。 不久，布谷也亞了。 立其過(guò)后，大地泗泗從覺(jué)睡中醒過(guò)亞。 再過(guò)兩個(gè)月，蔣子翩然歸亞。 到了秋天，果實(shí)成熟，植稀的葉子泗泗亦黃，在秋見(jiàn)中簌簌的落下來(lái)。 于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實(shí)的時(shí)期。此例中季節(jié)變換的自然規(guī)律特點(diǎn)很明顯，并有表示時(shí)間先后的詞語(yǔ)作標(biāo)志，我們就會(huì)很快排列出正確順序，即。四、殲滅難點(diǎn)訓(xùn)練 1.()填

19、入下面橫線上的七句話，排序恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 西亞是亞洲西部的簡(jiǎn)稱， ，在近代史上，西亞是西方和東方各民族文化交流的重要通道。西亞處在歐洲、亞洲和非洲的交結(jié)地區(qū)。它聯(lián)結(jié)著地中海、黑海、紅海、阿拉伯海和里海五個(gè)重要水域，被稱為“五海之地”。西亞是歐洲同廣大亞洲和太平 洋地區(qū)間的紐帶。古代有名的絲綢之路，就是通過(guò)西亞，把我國(guó)的錦緞運(yùn)到古羅馬。13世紀(jì)意大利旅行家馬可·波羅，也是通過(guò)西亞往返于北京和威尼斯之間。自古以來(lái)，西亞就是亞、非、歐三洲之間交往的必經(jīng)之途。人們也把這一地區(qū)和埃及一起稱為中東。 A. B. C. D. 2.()將下列五句話填入下面的橫線上，順序最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?） 神態(tài)

20、端莊，頭梳螺髻，雙耳垂肩，臉如滿月，身披袈裟， 須彌山石窟最引人注目的，是位于須彌山入口處的高達(dá)20多米的 彌勒大坐佛。坐佛高踞于一個(gè)馬蹄形窟內(nèi)， 十分壯觀，是全國(guó)最大的石窟像之一。 A. . . . 3.()填入下面橫線處的句子與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 蜿蜓曲折的沙底小河，順著山腳涓涓地流著， ， ， ，隨著微風(fēng)和漣漪的蕩漾，宛如天真的孩子在歡笑。 那澄清的河水，泛起花紋般的微波 花紋般的微波，在那澄清的河水上泛起 水面可見(jiàn)來(lái)往穿梭般游逛的一群群小魚(yú)兒 一群群小魚(yú)兒，來(lái)來(lái)往往穿梭般地游逛 嫩綠的楊柳，被夕陽(yáng)倒映在水里 被夕陽(yáng)倒映在水里的嫩綠的楊柳 A. B. C. D. 4.()依次填入下

21、面語(yǔ)段橫線處的句子，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 古人寫(xiě)評(píng)論，大致三類：（1） （2） （3） 這三類，未必概全，但縱有遺漏我想也無(wú)損于以下事實(shí)，即：古代的文學(xué)評(píng)論一直以私人性、興趣和偶然為特色，興致有便寫(xiě)一點(diǎn)，如沒(méi)有，則可能一輩子也想不起來(lái)寫(xiě)，沒(méi)有誰(shuí)處心積慮當(dāng)什么批評(píng)家。 讀了好詩(shī)文、好詞曲、好小說(shuō)，逢著妙處，就忍不住批解一番，后來(lái)整理出來(lái)，好教別人，也知道妙在何處， 為所編的作品集寫(xiě)一些說(shuō)明，或出于情誼而替別人的書(shū)寫(xiě)推薦文字， 創(chuàng)作之余，有些敝帚自珍的心得、體會(huì)，或不得不吐，或值得總結(jié)，或欲與友人交流， 于是借書(shū)簡(jiǎn)、詩(shī)詞、短論而發(fā)。 是為點(diǎn)評(píng)。 是為序跋類。 A./ B./ C./ D./ 1.D這里的七

22、個(gè)語(yǔ)句，在內(nèi)容上屬于兩大部分：一是地理位置(空間)，二是歷史文化交流(時(shí)間)。在敘述時(shí)，應(yīng)先空間，后時(shí)間，這樣才能和原語(yǔ)段語(yǔ)意相銜接。 2.B從語(yǔ)境來(lái)看，“身披袈裟”是彌勒大坐佛的主要特征，應(yīng)放在最前面；然后按頭臉雙耳神態(tài)這樣的順序去組織材料。 3.C此題的關(guān)鍵是各分句的結(jié)構(gòu)一致問(wèn)題。語(yǔ)段在內(nèi)容上表現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)的情景，要抓住這一點(diǎn)分析和辨別。 4.B語(yǔ)段中“古代的文學(xué)評(píng)論一直以私人性、興趣和偶然為特色”，其“私人性”“興趣”“偶然”即可看出內(nèi)容的順序。 1.D這里的七個(gè)語(yǔ)句，在內(nèi)容上屬于兩大部分：一是地理位置(空間)，二是歷史文化交流(時(shí)間)。在敘述時(shí)，應(yīng)先空間，后時(shí)間，這樣才能和原語(yǔ)段語(yǔ)意

23、相銜接。 2.B從語(yǔ)境來(lái)看，“身披袈裟”是彌勒大坐佛的主要特征，應(yīng)放在最前面；然后按頭臉雙耳神態(tài)這樣的順序去組織材料。 3.C此題的關(guān)鍵是各分句的結(jié)構(gòu)一致問(wèn)題。語(yǔ)段在內(nèi)容上表現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)的情景，要抓住這一點(diǎn)分析和辨別。 4.B語(yǔ)段中“古代的文學(xué)評(píng)論一直以私人性、興趣和偶然為特色”，其“私人性”“興趣”“偶然”即可看出內(nèi)容的順序。 1.D這里的七個(gè)語(yǔ)句，在內(nèi)容上屬于兩大部分：一是地理位置(空間)，二是歷史文化交流(時(shí)間)。在敘述時(shí)，應(yīng)先空間，后時(shí)間，這樣才能和原語(yǔ)段語(yǔ)意相銜接。 2.B從語(yǔ)境來(lái)看，“身披袈裟”是彌勒大坐佛的主要特征，應(yīng)放在最前面；然后按頭臉雙耳神態(tài)這樣的順序去組織材料。 3.C

24、此題的關(guān)鍵是各分句的結(jié)構(gòu)一致問(wèn)題。語(yǔ)段在內(nèi)容上表現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)的情景，要抓住這一點(diǎn)分析和辨別。 4.B語(yǔ)段中“古代的文學(xué)評(píng)論一直以私人性、興趣和偶然為特色”，其“私人性”“興趣”“偶然”即可看出內(nèi)容的順序。 1.D這里的七個(gè)語(yǔ)句，在內(nèi)容上屬于兩大部分：一是地理位置(空間)，二是歷史文化交流(時(shí)間)。在敘述時(shí)，應(yīng)先空間，后時(shí)間，這樣才能和原語(yǔ)段語(yǔ)意相銜接。 2.B從語(yǔ)境來(lái)看，“身披袈裟”是彌勒大坐佛的主要特征，應(yīng)放在最前面；然后按頭臉雙耳神態(tài)這樣的順序去組織材料。 3.C此題的關(guān)鍵是各分句的結(jié)構(gòu)一致問(wèn)題。語(yǔ)段在內(nèi)容上表現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)的情景，要抓住這一點(diǎn)分析和辨別。 4.B語(yǔ)段中“古代的文學(xué)評(píng)論一直以私人性、興趣和偶然為特色”，其“私人性”“興趣”“偶然”即可看出內(nèi)容的順序。 1.D這里的七個(gè)語(yǔ)句，在內(nèi)容上屬于兩大部分：一是地理位置(空間)，二是歷史文化交流(時(shí)間)。在敘述時(shí)，應(yīng)先空間，后時(shí)間，這樣才能和原語(yǔ)段語(yǔ)意相銜接。 2.B從語(yǔ)境來(lái)看，“身披袈裟”是彌勒大坐佛的主要特征，應(yīng)放在最前面；然后按頭臉雙耳神態(tài)這樣的順序去組織材料。 3.C此題的