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文檔簡介
1、企業(yè)文化的特征 不同的企業(yè)其企業(yè)文化各有千秋, 互不相同, 但仍能透過眾多的差異歸納出其共 通的一面,它們就組成了企業(yè)文化的特征。大致歸納起來,企業(yè)文化具有以下三方面 的特征:既定性、可塑性和再造性。一、企業(yè)文化的既定性 既定性指一定的企業(yè)文化一旦形成,就具有相對的穩(wěn)定性和世代相承的連續(xù)性, 作為一個傳統(tǒng)而存在。一個企業(yè)有了成熟的企業(yè)文化,就猶如“有一個已編好的程 序'去適應將來可能發(fā)生的變化 。一個企業(yè)在人事上、產(chǎn)品、經(jīng)營方式,隨著形勢 變化,是很容易變化的,但是,企業(yè)的文化卻是難以改變,因為一個企業(yè)文化傳統(tǒng)的 是經(jīng)過多少人物典范、多少傳奇故事等慢慢積累、提煉出來的。這個成熟企業(yè)文化
2、, 對于一個新進公司的人來說是既定的、 早已存在的了, 好似一個人出生在東方文化圈 里比方中國,東方的儒家文化傳統(tǒng)對他而言是既定的、早已存在的了。當然,企業(yè)文化的既定性也只具有相對的性質(zhì), “即使在年久根深的老牌公司里, 企業(yè)文化也在不斷地開展變化著,每一代人都留下了自己特有的痕跡 。但是,這種 變化,是在保持企業(yè)根本信念和價值觀相對穩(wěn)定根底上的變化, 而不是企業(yè)文化的根 本改變。麥當勞是全球最大的以經(jīng)營漢堡包為主的快餐公司,在 72 個國家或地區(qū)開設了 15 萬多家連鎖店,每天接待顧客 3000多萬人次。在創(chuàng)業(yè)初期,他就為自己設立了 快餐店的三個經(jīng)營信念,后來又加上“ V信條,構(gòu)成麥當勞快餐
3、店完整的“Q S、C+V'精神:即 質(zhì)量、周到的效勞、清潔的環(huán)境、為顧客提供更有價值的食品。這是麥當勞區(qū)別其他公司的獨特的企業(yè)文化傳統(tǒng),其中:Q(Quality)是指質(zhì)量和品質(zhì)。麥當勞對原料的標準要求極高,面包不圓和切 口不平都不用,奶漿接貨溫度要在 4C以下,高一度就退貨。一片小小的牛肉餅要經(jīng) 過 40 多項質(zhì)量控制檢查。任何原料都有保存期,生菜從冷藏庫拿到配料臺上只有兩 個小時的保鮮期, 過時就扔。生產(chǎn)過程采用電腦控制和標準操作。制作好的成品和時 間牌一起放到成品保溫槽中,炸薯條超過 7 分鐘,漢堡包超過 10 分鐘就要毫不吝惜 地扔掉,因為麥當勞對顧客的承諾是永遠讓顧客享受品質(zhì)最
4、新鮮、 味道最純粹的食品, 從而建立起很高的信用。S(Service)是指效勞,包括店堂布置的舒適感、營業(yè)時間的方便性、銷售人 員的效勞態(tài)度等。 微笑是麥當勞的特色,所有的店員都面露微笑、活潑開朗地和顧客 交談,讓顧客感覺滿意。職工一進入麥當勞,就接受系統(tǒng)訓練。全體職工實行快捷、 準確、友善的效勞,排隊不超過兩分鐘,在顧客點完所要食品后,效勞員要在一分鐘 內(nèi)將食品送到顧客手中。餐廳還提供多種效勞,如為小朋友過歡樂生日會,為團體提 供訂餐和免費送餐效勞等。C(Clea nli ness)是指衛(wèi)生和清潔。在麥當勞職工標準中,有一項條文是“與其靠著 墻休息,不如起身清掃 。全世界所有麥當勞連鎖店的職
5、工都必須遵守這一條文。職 工上崗操作前需要嚴格用殺菌洗手液消毒,規(guī)定兩手揉搓至少 20 秒鐘再沖洗,再用 烘干機將手烘干。如果接觸了頭發(fā)、衣服等東西就重新洗手消毒。所有的餐盤、機器 都會在打烊后徹底清洗、消毒,地板要刷洗干凈,餐廳門前也保持清潔。V(Value)是指價值,意為“提供原有價值的高品質(zhì)物品給顧客 。麥當勞的食品 營養(yǎng)經(jīng)過科學配比,營養(yǎng)豐富, 價格合理。讓顧客在清潔的環(huán)境中享受快捷的營養(yǎng)美 食,這些因素合起來,就叫“物有所值 。現(xiàn)代社會逐漸形成高品質(zhì)化的需要水準, 而且消費者的喜好也趨于多樣化,麥當勞強調(diào) v,意即要創(chuàng)造和附加新的價值。麥當勞幾十年如一日地堅持 “Q S、C + V精
6、神,在我們一般人看來那些規(guī)定有 點不近人情, 甚至有點浪費。 正是這種堅持使麥當勞創(chuàng)下了世界最大的連鎖體系的紀 錄。也正是這種堅持,形成了麥當勞獨特的企業(yè)文化, 其實反過來也正是麥當勞獨特 的企業(yè)文化所表現(xiàn)出的既定性維持了這種“堅持不因為過去、現(xiàn)在或者將來公 司的人事更替有所改變,也成就了麥當勞的霸業(yè)。二、企業(yè)文化的可塑性企業(yè)文化盡管存在著極大的既定性, 但是,它最終不是不可更改的東西, 而是可 以塑造、可以改變、可以創(chuàng)新的東西。也就是說,企業(yè)文化的既定性,最終都不會排 斥企業(yè)文化的可塑性。其實,如果企業(yè)文化根本不可塑,那么,理論界和企業(yè)界關(guān)于 企業(yè)文化的任何研究都將失去意義。 其實一個企業(yè)要
7、實現(xiàn)持續(xù)開展, 就既要考慮到公 司的傳統(tǒng)企業(yè)文化的既定性, 又要考慮到時勢變遷, 與時俱進企業(yè)文化的可 塑性?;萜展揪褪沁@樣一個既定性和可塑性的結(jié)合的成功例子?;萜談?chuàng)立于20世紀40年代,由畢業(yè)于斯坦福大學的 B 惠利特和D 帕卡德籌資 創(chuàng)辦,最早的產(chǎn)品是用于通訊、勘探、醫(yī)學和防務領(lǐng)域的聲波振蕩器。如今該公司已 經(jīng)在世界十大信息產(chǎn)業(yè)中僅次于 IBM 公司和富士通而名列第三。在惠普的歷史上, 表達出一代又一代的惠普人在保持惠普企業(yè)靈魂的核心價值觀反映出文化的既定 性的根底上,又不斷地在重塑和完善惠普企業(yè)的文化。總的來看,在 20世紀 90 年 代是惠普重塑惠普企業(yè)的文化的一個重要時期。 90
8、年代以前惠普的企業(yè)宗旨是設計、 制造、銷售和支持高精尖電子產(chǎn)品系統(tǒng),以收集、計算、分析資料、提供信息、幫助 決策、提高個人和企業(yè)的效能。進入 90 年代,企業(yè)新一代決策者們根據(jù)經(jīng)濟開展現(xiàn) 狀,廢止了一些不合時宜的東西,參加新的內(nèi)涵:創(chuàng)造信息產(chǎn)品,以便加速人類知識 的進步,并且從本質(zhì)上改變個人和組織的效能,公司把它作為自己開展的“引擎 。 惠普公司重點開展電腦,時至今日,它已成為全球最大的電腦打印機制造商。 1995 年之后,惠普收入進一步加快, 年收入從 31 億增加到 1997 年的 428億美元,這說明, 重塑后的新型企業(yè)文化, 確實是對市場經(jīng)營的新環(huán)境的合理反響, 是一種比原有企業(yè) 文化
9、更高、更好地適應市場經(jīng)營環(huán)境的企業(yè)文化。作為一個胸懷大志的創(chuàng)業(yè)者, 可以從惠普的開展歷程中得到啟示: 一個卓越的企 業(yè)文化體系并不是一個僵化的體系,而是一個能適應變化、做出反響的、開放的、動 態(tài)的體系。三、企業(yè)文化的再造性企業(yè)文化的再造性是麻省劍橋 Hammer and Compa ny參謀公司經(jīng)理邁克爾海默 Michael Hammer, 20世紀90年代管理學四大宗師之一和CSC Index參謀公司執(zhí)行 官杰姆斯錢皮James Champy昌導的。他們認為價值觀是企業(yè)文化的核心,價值觀 是聯(lián)結(jié)感情與行為的紐帶, 是聯(lián)結(jié)企業(yè)職工之所想和所做的紐帶。 價值觀支配著人們 的行為, 當周圍的所有東
10、西都在變化的時候, 人們需要有一些相對不變的東西:北極 星、試金石、戒律、口號、格言等。這些東西能幫助人,使人在茫茫世界中找到方向 和歸宿, 使人理解自身和外界, 并且能使人們緊張的神經(jīng)得到松弛。價值觀是精神的 指南,它可以在變動的世界中提供一些固定的東西, 一種類似宗教信仰類的精神力量 是企業(yè)生存開展的行動指南。 因此,企業(yè)文化的再造性主要是指是企業(yè)價值觀上的革 命,而企業(yè)文化的可塑性那么是在企業(yè)文化的核心價值觀不變的情況下對企業(yè)文化進行 完善,是一種改良。 可見企業(yè)文化的再造性與企業(yè)文化的可塑性是既有聯(lián)系又有明顯 區(qū)別的。當企業(yè)文化的既定性越來越無法適應新行勢的變化, 甚至成為企業(yè)開展的阻
11、力時,就必須進行企業(yè)文化進行重新構(gòu)造,而不是對企業(yè)進行改良、增強或調(diào)整。有一家在 20 世紀五六十年代稱雄于世界同行業(yè)的金融效勞公司, 到了 70 年代突 然停滯不前了,接著盈利開始下降。 1988 年,公司總裁認定公司的困難來源于其營 銷戰(zhàn)略以及企業(yè)文化的失誤,而且根子在企業(yè)文化,于是總裁發(fā)動了一場稱為“文化 審查的運動,從更深層次來探查公司職工的價值觀。通過審查,發(fā)現(xiàn)有下述信條和 原那么存在于該公司職工之中:1只有朋友是值得信任的。該公司的職工彼此之間有著密切的關(guān)系,但這種聯(lián) 系是人與人之間的私人關(guān)系, 而不是同事之間的關(guān)系。 這種聯(lián)系同工作沒有任何關(guān)系, 只是一種在大家彼此不信任的環(huán)境中
12、的自我保護。 一些個人創(chuàng)意要么是偷來的, 要么 被別人認為是偷來的,竊取者反而被提升。上下級之間的信息只有在最嚴格的“需要 知道的條件下才可以交流。下級把除“例行公事以外的一些建議和信息自己隱藏 起來,以期保住個人已有的地位和權(quán)威。 公司內(nèi)每個人都不想把自己的工作完成得最 出色,只有在為了一些不可告人的目的時,人們才有積極性。它與企業(yè)再造工程所需 要的齊心協(xié)力、通力合作和永遠把事情做得最好的價值觀是背道而馳的。2對職工不必花費大量費用進行培訓。其具體表現(xiàn)為:對職工的培訓與開展的 資金少;對某些人的工資限額低;職工沒有被提升為高級管理者的時機。因此,職工 們總感到?jīng)]有受到應有的重視和尊重。 企業(yè)
13、再造工程的經(jīng)驗說明, 缺乏對職工的尊重 可能是最具破壞性的管理過失, 它的影響會涉及到最下層人員, 會導致普遍的士氣低 落,行為低下:3異議是壞的。大家認為,意見分歧總是一件危險的事情,不管是對頂頭上司、 對同事, 或者是對公司文化最好保持一致;意見分歧會導致沖突,沖突的結(jié)果經(jīng)常會 產(chǎn)生輸家和贏家,失敗方總是感覺不舒服 .在該公司,人們已經(jīng)形成一種對分歧 的恐懼。 一種排斥分歧的文化注定是呆滯的, 因為變革往往是從分歧開始,而且分歧 不可能徹底排除。 分歧受到壓制,逐步會形成一種普遍的偏見, 隨之而來的將是漠不 關(guān)心、怨恨甚至破壞。4內(nèi)部競爭是健康的。在該公司,審計報告說明,幾個市場部門在互相競爭以 吸引顧客,這似乎符合以前“優(yōu)勝劣汰的倫理觀,但卻恰恰缺乏成果。事與愿違, 顧客反而因為該公司各子公司之間的貌合神離而被嚇走, 而且,內(nèi)部部門之間互相忌 恨甚至欺詐,常為一些可利用的資源而爭斗。5優(yōu)秀的業(yè)績并不是核心價值。在該公司,受表揚的依據(jù)是工作的數(shù)量而不是 質(zhì)量,衡量業(yè)績時關(guān)鍵不是看你完成了什么, 而是看你工作得有多么繁忙。人們提升 的依據(jù)不是看你干了什么,而是看你為誰而干。大約有34 的資料說明,人們的提升與合法的資歷證
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