設(shè)計(jì)概論 無錫惠山泥人調(diào)查報(bào)告 - 續(xù)

1、泥人文化調(diào)查報(bào)告書江蘇無錫 時(shí)間：2011年12月3、14號(hào) 地點(diǎn)：江蘇省無錫市泥人研究所 江蘇省無錫泥人博物館（今年元旦對(duì)外開放） 江蘇省無錫泥人廠 主持：工設(shè)1106班 泥人有粗貨和細(xì)貨之分，上面就是粗貨的大致制作過程。粗貨用模具大規(guī)模的生產(chǎn)，細(xì)貨（現(xiàn)在較少了）主要以京、昆劇中的人物為主，泥人的產(chǎn)生的傳說增加了泥人的文化內(nèi)涵，使其更具有神秘色彩。制作材料：以前用惠山腳下的黑泥土，制作時(shí)不易斷，成型后不易裂，可塑性強(qiáng)，但泥土資源有限，之后也用一些石膏制作，石膏與泥土不相融，因此有石膏與泥土兩類。在產(chǎn)品的品種上分為純手工捏造和石膏模板制造，制作工藝：先捏成形或用石膏模板成形，當(dāng)溫度濕度適當(dāng)時(shí)放

2、兩三天變硬后再進(jìn)行刮青（就是把制作時(shí)多余的邊線刮掉，進(jìn)行修剪），然后大部分用廣告水粉顏料涂色。在泥人制作的過程中有些零散的部位是能直接用泥土連起來的，例如：小貓向上翹起的尾巴，仙女肩上的飄帶。都需要用金屬插在里面連接。時(shí)間：2011年12月3號(hào)地點(diǎn)：無錫泥人廠細(xì)貨制造 細(xì)貨就是純手工制作的泥人，這里面大多數(shù)的人都是很小的時(shí)候就對(duì)泥人產(chǎn)生興趣開始學(xué)做泥人的，有的是從做雕塑該行成這個(gè)的，他們幾乎都是無錫本地人，產(chǎn)品大多都是在這里做成的，產(chǎn)生的產(chǎn)品大多銷往泥人研究所。時(shí)間：2011年12月14日地點(diǎn)：無錫泥人研究所對(duì)象：消費(fèi)者 訪談?dòng)涗洠篞:你為什么買泥人啊？很喜歡嗎？A:是啊，喜歡。我們是游客，特

3、地到這里來參觀，惠山泥人很出名的。Q:泥人對(duì)你的印象有那些？A:泥人很久以前就很出名啦，孩子們特別喜歡，那些人工捏出來的泥人太精致了，很像真的，尤其是他們的面部表情，挺可愛的。Q:你買回去是給孩子玩還是進(jìn)行觀賞？A:給孩子玩吧，應(yīng)該可以玩幾天，幾天后要是還是好的話，就把它們擺起來?，F(xiàn)在孩子們玩的東西太多了，還沒認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值。Q:你覺得泥人的銷售價(jià)格怎么樣？A:價(jià)格的確貴了點(diǎn)，最便宜的都要五十多元而且也只能買結(jié)構(gòu)非常簡單的泥人，隨便一個(gè)看的很舒服的泥人也要幾百塊，現(xiàn)在不怎么適合給小孩子玩了。Q:你在惠山附近的其他地方看見過比較正式的賣泥人的地方了嗎？A:沒有，我向很多人打聽過差不多只有這

4、里賣泥人了。時(shí)間：2011年12月14日星期三地點(diǎn)：無錫泥人研究所對(duì)象：泥人大師 Q:您多大就開始從事捏泥人的工作？您是不是很喜歡泥人？A：我已經(jīng)捏了幾十年的泥人了，捏泥人沒有什么喜歡不喜歡，祖?zhèn)鞯?，這是祖宗留下來的，傳承是責(zé)任。Q您對(duì)近些年的情況了解嗎？過去泥人的情況是怎樣的？現(xiàn)在呢？那為什么越來越少的人從事這一行呢？A:解放前泥人很受人們喜歡的，解放后變化就大了Q:為什么呢？A:現(xiàn)在科技越來越發(fā)達(dá)了，很多高科技的玩具都產(chǎn)生了，蹦的，跳的，唱的玩具多了，買泥人的就越來越少了，幾乎賺不了錢了，很多捏泥人的店鋪都該行了。Q：您捏一個(gè)泥人差不多用多長時(shí)間？A:：這個(gè)不好說，要看情況，現(xiàn)在我做的這個(gè)

5、差不多要一天，比較精細(xì)的要很長時(shí)間。Q：您用的土是這里的還是自己做的？A:：不是，買的。Q:一般您制作的泥人捏好后放幾天就可以上色了嗎？A：不是，一般捏好的泥人放幾天就可以了，但我做的都燒過，燒過之后可以放幾千年，遇水不化，不變形。Q：可見您很細(xì)心的。A：不是，這不是細(xì)心與不細(xì)心的問題，這是一個(gè)責(zé)任感的問題，捏泥人就要對(duì)它負(fù)責(zé)。感想：泥人雖然屬于中國特色的傳統(tǒng)文化，有很深的歷史，但目前的發(fā)展?fàn)顟B(tài)不太樂觀。泥人的銷售范圍很小，幾乎都是賣給了來自各地的游客，在無錫本地人們雖然知道惠山泥人，也引以為豪，但本地人幾乎不買。其中的原因有：現(xiàn)代高科技的迅速發(fā)展，許多有趣的可愛的現(xiàn)代玩具大面積的產(chǎn)生了，孩子

6、們對(duì)雖然可愛，栩栩如生但不能動(dòng)，不能亮的泥人也不怎么感興趣了，經(jīng)過彩繪過的泥人與進(jìn)過處理后的陶瓷看起來相似，粗制的瓷器比現(xiàn)在一般的泥人便宜很多，而且，大部分泥人上色后遇水就變形了，濕了或臟了后用東西擦顏色會(huì)掉。我想：讓泥人改變目前的狀況是我們的責(zé)任，改善中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展是我們的責(zé)任。根據(jù)實(shí)際出發(fā)，想要改善泥人的發(fā)展現(xiàn)狀 1、 它的價(jià)格不能太高，價(jià)錢要適當(dāng)，能在適合孩子們的消費(fèi)范圍類。2、 我們應(yīng)用平面設(shè)計(jì)做與泥人相關(guān)的廣告宣傳，讓惠山泥人更有吸引力。3、 我們要帶頭消費(fèi)。4、 我們可以幫助設(shè)計(jì)泥人的外形，使其更加活潑可愛，設(shè)計(jì)一些更加符合現(xiàn)代審美觀念的泥人。5、 可以銷售提煉好了的泥土，提供

7、手工藝人，讓他們當(dāng)面教消費(fèi)者（包括小朋友）一些捏泥人的基本技巧，提高他們的興趣，這樣還可以激發(fā)他們的想象力，適合于培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力，同時(shí)也可以減輕大人們的生活壓力，從中得到靈感于快樂。6、 其實(shí)個(gè)人覺得惠山泥人也可以隨著社會(huì)的變化而變化，那么它的生命力才會(huì)更加頑強(qiáng)、持久且富有趣味，不用人們有意識(shí)的大力宣傳而蓬勃發(fā)展。想法：如今捏泥人的藝人們所捏的對(duì)象基本上都是古代的將軍、仙女、漁翁等傳統(tǒng)的對(duì)象，千年來人們對(duì)他們的印象幾乎沒有發(fā)生過什么變化，雖然活靈活現(xiàn)，但已缺乏新意。我的想法是：藝人們可以把捏取的對(duì)象分為兩類，一類是已經(jīng)流傳了千年的古老的人、物；另一類是現(xiàn)代和近代比較出名、有趣、有影響力的受

8、人們尊敬喜歡的人物。如動(dòng)漫人物小丸子、喜洋洋，運(yùn)動(dòng)明星喬丹、姚明，東西方科學(xué)家、電影明星，有名搞笑的小品相聲家，節(jié)目主持人等受當(dāng)代人喜歡的人、動(dòng)物。 不過，要是泥人真的變的非常受當(dāng)代人喜歡的話，有會(huì)誕生一個(gè)問題：惠山腳下泥土資源是有限的，泥土的大量需求會(huì)成為一個(gè)比較棘手的問題，現(xiàn)在泥人也有不少是用石膏做的，但從歷史的長遠(yuǎn)角度來看，惠山腳下的泥土?xí)絹碓缴?，長久下去，如果真的想繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化惠山泥人的話就需要用另一種類似惠山腳下的泥土的材料來緩解資源壓力。其實(shí)社會(huì)上還是有很多人關(guān)心、在乎、喜歡惠山泥人的，他們也很關(guān)注惠山泥人今后的發(fā)展?fàn)顩r，我們作為設(shè)計(jì)者有責(zé)任和義務(wù)想辦法讓衰敗的泥人再次持續(xù)穩(wěn)定健康的發(fā)展。 意義：1、 學(xué)校與泥人研究所合作，學(xué)校里面的有思想的人才眾多，能想出很好的宣傳泥人的作品。2、 學(xué)校能為泥人提供一個(gè)非常好的宣傳平臺(tái)，能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)泥人的愛護(hù)意識(shí)。在校的學(xué)生是祖國未來的繼承人，我們?cè)诮窈蟮陌l(fā)展過程中社交范圍極廣，前途無量，他們保護(hù)泥人的意識(shí)也會(huì)影響到以后他們生活圈子上的人，這樣的影響力是不可估量的。3、 學(xué)校與與泥人研究所商討后，可以考慮開一個(gè)關(guān)于泥人的動(dòng)手實(shí)踐