發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的魔力——《和孩子一起跳舞》讀后感

1、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的魔力和孩子一起跳舞?讀后感我曾經(jīng)在?早期教育?上看過連載的?我的美國見聞? ，讀函授本科時(shí) 聽老師們介紹過美國教學(xué)方式的點(diǎn)滴。這些認(rèn)知只能使我對美國的幼 教制度、美國的幼教現(xiàn)狀以及中美幼教模式等方面有粗淺的認(rèn)識(shí)，那 就是"開放 ""自主"。對于美國老師究竟怎樣組織一個(gè)個(gè)活生生的活動(dòng)， 仍然一無所知。自從我讀到吳放老師撰寫的書信體筆記?和孩子一起 跳舞?一書，讓我對美國幼教的理念及教育行為有了比擬全面、 深刻、 細(xì)致地了解和感悟，我為作者介紹的每個(gè)案例而好奇，并為之感動(dòng)。 因?yàn)?，每個(gè)案例都是作者親身的體驗(yàn)、是作者對中美教育模式的比照 與思考，更是

2、作者對幼兒教育如何促進(jìn)孩子開展的前瞻性的實(shí)踐研究， 讓我對 "開放"和"自主"有了更為深層次的理解。 我認(rèn)為這是一本幼教一 線教師的福音。其中讓我感觸最大、 影響最深的是第 20 封信 ?這是我的配方?。講 的是 "怎樣做好引導(dǎo)者讓幼兒通過發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí) "。教師從孩子的心理特點(diǎn) 去滿足孩子的操作需求。 書中寫道這樣一段話： "越是看上去 亂七八糟 ' 的地方，孩子們越感到興趣，越是能弄個(gè)亂七八糟的地方，孩子們越 喜歡去 攪合'。"因此，老師為孩子提供了面粉、 ，油、鹽、水、顏料、 量杯、勺子、攪拌器等

3、材料，給出了任務(wù)是：自己實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)造你自己 獨(dú)特的面團(tuán)配方。實(shí)驗(yàn)完了，老師寫下配方，交流誰的配方和別人不 一樣。從活動(dòng)的過程中，我感到老師的隱性指導(dǎo)價(jià)值非常大。老師讓 孩子在這個(gè)看似 " 亂"的活動(dòng)中找到 " 樂"，從多種多樣的材料中找到 " 趣"， 在"攪合 "中得到或成功或失敗的體驗(yàn)。 使"亂"變成一個(gè)充滿溫馨的經(jīng)驗(yàn) 分享會(huì)。透過案例本身，聯(lián)想到我們面對操作性的探索活動(dòng)，往往比 較追求那種平和、安靜、穩(wěn)定的教學(xué)過程。不太樂意向開放式教學(xué)挑 戰(zhàn)，唯恐自己駕馭不了活動(dòng)，更擔(dān)憂活動(dòng)中可能出現(xiàn)的種種意

4、外，因 此，教師提供的材料往往有較大的暗示作用；組織課程的思路以老師 的思維方式進(jìn)行，很少考慮孩子的思維空間；發(fā)現(xiàn)問題急于糾正；教 師的主導(dǎo)作用超越孩子主體的地位等等。而吳放老師卻將游戲活動(dòng)和 集體活動(dòng)內(nèi)容緊緊融合起來，使游戲成為孩子經(jīng)驗(yàn)的搖籃，讓集體活 動(dòng)成為幼兒新舊經(jīng)驗(yàn)整合的平臺(tái)。讓操作體驗(yàn)成為孩子自主學(xué)習(xí)的助 推器。其中這樣一句話也特別發(fā)人深?。?"一般來說，讓孩子們通過動(dòng) 手來創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的教學(xué)活動(dòng)大都是以體驗(yàn)操作過程為主要目的，但這 并不是說結(jié)果不重要，關(guān)鍵是確定一個(gè)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)果來作為衡量教學(xué)效 果的標(biāo)準(zhǔn)。 "從 "這是我的配方 "這個(gè)活動(dòng)說起，乍

5、看上去似乎沒有什么 明確結(jié)果的活動(dòng)，其實(shí)是有結(jié)果的，那就是每個(gè)參與活動(dòng)的孩子最后 都用語言總結(jié)了自己的發(fā)現(xiàn)，并看到自己口述的配方轉(zhuǎn)換成書面語言 保存下來。從以上的案例影射到?幼兒園教育指導(dǎo)綱要? 試行，?綱要?明確指 出：為幼兒的探究活動(dòng)創(chuàng)造寬松的環(huán)境，讓每個(gè)幼兒都有時(shí)機(jī)參與嘗 試，支持、鼓勵(lì)他們大膽提出問題，發(fā)表不同意見，學(xué)會(huì)尊重別人的 觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。提供豐富的可操作的材料，為每個(gè)幼兒都能運(yùn)用多種感 官、多種方式進(jìn)行探索提供活動(dòng)的條件。將吳放老師的觀點(diǎn)放到?綱要?中來理解，或者把?綱要?的指導(dǎo)要點(diǎn)與吳放老師的理念參比， 我們不難看出，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教育理念完全吻合，而差距就在于如何將 理念轉(zhuǎn)變到教育行為之中