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文檔簡介

1、1961年傅雷在查資料年傅雷在查資料訂正字音:訂正字音: 庸庸 碌碌 諛諛詞詞 扶扶掖掖 枘枘 鑿鑿 相相契契 廓廓然無累然無累 涕泗涕泗橫流橫流 羲羲皇上人皇上人 yngyyru zo qkut s親子教育的典范親子教育的典范真情家書真情家書當(dāng)兒子成功之時(shí),當(dāng)兒子成功之時(shí), 傅雷與傅聰傅雷與傅聰1 1、對(duì)孩子成功感到幸福;、對(duì)孩子成功感到幸福;2 2、欣賞藝術(shù)的喜悅;、欣賞藝術(shù)的喜悅;3 3、為祖國榮譽(yù)而激動(dòng);、為祖國榮譽(yù)而激動(dòng); 從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個(gè)詞。個(gè)詞。并用這一詞再來概括兩封信的內(nèi)容。并用這一詞再來概括兩封信的內(nèi)容。請(qǐng)你說說傅雷希望兒子成

2、為怎樣的一個(gè)人?請(qǐng)你說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人?堅(jiān) 強(qiáng)當(dāng)遇到挫折時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì);當(dāng)迎來成功時(shí),當(dāng)遇到挫折時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì);當(dāng)迎來成功時(shí),不要被勝利沖昏了頭腦,要堅(jiān)強(qiáng);當(dāng)一名不要被勝利沖昏了頭腦,要堅(jiān)強(qiáng);當(dāng)一名藝術(shù)家,要不怕孤獨(dú),要有一顆赤子之心,藝術(shù)家,要不怕孤獨(dú),要有一顆赤子之心,這是堅(jiān)強(qiáng)的最高境界。這是堅(jiān)強(qiáng)的最高境界。 從兩封信來看, 在哪些情況下應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)?傅雷認(rèn)為怎樣才能在這些情況下做到的堅(jiān)強(qiáng)?消沉苦悶消沉苦悶之之 時(shí)時(shí)欣喜成功欣喜成功之之 時(shí)時(shí)正視現(xiàn)實(shí)、正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤正視錯(cuò)誤不為勝利沖不為勝利沖昏了頭腦昏了頭腦不怕孤獨(dú)不怕孤獨(dú) 周國平說: “只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)

3、著的追求的人,對(duì)人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)孤獨(dú)?!痹诟道椎男胖兄傅氖鞘裁慈??赤 子 “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友創(chuàng)造許多心靈的朋友”。請(qǐng)舉例加。請(qǐng)舉例加深理解。深理解。 貝多芬、梵高、托爾斯泰、陶淵貝多芬、梵高、托爾斯泰、陶淵明明赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人缺少知音,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情和思想,是相通類最純潔最美好的感情和思想,是相通而永存的,普天下都將成為他的知音和而永存的,普天下都將成為他的知音和朋友。朋友。閱讀傅雷的另一封家書,回答問題。閱讀傅雷的另一封

4、家書,回答問題。 親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你老媽老是起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你老媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事想著你二三歲到六七歲間的小故事-這一類的話這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說。你這我們不知有多少可以和你說,可是不敢說。你這

5、個(gè)年紀(jì)是一切向前的,不愿意回憶的;我們嚕里個(gè)年紀(jì)是一切向前的,不愿意回憶的;我們嚕里嚕嗦的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。嚕嗦的抖出你尿布時(shí)代的往事,會(huì)引起你的憎厭。孩子,這些我都懂得,媽媽也懂得。只是你的一孩子,這些我都懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。 真的,你這次在家一個(gè)半月,是我們一生最愉真的,你這次在家一個(gè)半月,是我們一生最愉快的時(shí)期;這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝,盡管我沒快的時(shí)期;這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝,盡管我沒宗教信仰,至此

6、也不由得要謝謝上帝了!我高興宗教信仰,至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變成了朋友,世界的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!盡管將來你上有什么事可以和這種幸福相比呢!盡管將來你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。我相信我一定會(huì)做到不太落伍,不太迂孤獨(dú)的。我相信我一定會(huì)做到不太落伍,不太迂腐,不至于惹人厭煩。也希望你不要以為我在高腐,不至于惹人厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的,所見到的,比你們的不真實(shí)。峰的頂尖上所想的,所見到的,比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的

7、前途看,許多事你們一年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明,時(shí)覺得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明,我并沒大錯(cuò)。我并沒大錯(cuò)。 孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,不知使我對(duì)我這兒得到的少。尤其是近三年來,不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)得了忍耐。學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把程中學(xué)得了忍耐。學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!感情升華! 你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天,你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了

8、兩天,這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你,也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你,樣告訴你,也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你,人畢竟是感情的動(dòng)物,偶爾流露也不是可恥的事。人畢竟是感情的動(dòng)物,偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的!何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的!1 1、在第、在第2 2段中,作者寫道:段中,作者寫道:“你這次在家一個(gè)你這次在家一個(gè)半月,是我們一生中最愉快的時(shí)期半月,是我們一生中最愉快的時(shí)期”,作者說,作者說這話的原因是什么?這話的原因是什么?2 2、家書反映出傅雷對(duì)兩代人如何相處的一些看、家書反映出傅雷對(duì)兩

9、代人如何相處的一些看法。法。(1 1)傅雷認(rèn)為在兩代人的相處中,長輩應(yīng)克服)傅雷認(rèn)為在兩代人的相處中,長輩應(yīng)克服自身的哪些弱點(diǎn)?自身的哪些弱點(diǎn)?(2 2)傅雷認(rèn)為在兩代人的相處中,青年人應(yīng)持)傅雷認(rèn)為在兩代人的相處中,青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度?有怎樣的態(tài)度?(3 3)傅雷希望兩代人建立怎樣的關(guān)系?)傅雷希望兩代人建立怎樣的關(guān)系? 真的,真的,你這次在家一個(gè)半月,是我們一生最愉你這次在家一個(gè)半月,是我們一生最愉快的時(shí)期;這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝,盡管我沒快的時(shí)期;這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝,盡管我沒宗教信仰,至此也不由得要謝謝上帝了!我高興宗教信仰,至此也不由得要謝謝上帝了!我高興的是我又多了一個(gè)朋友;

10、兒子變成了朋友,世界的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!上有什么事可以和這種幸福相比呢!盡管將來你盡管將來你我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不我之間離多聚少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。孤獨(dú)的。我相信我一定會(huì)做到不太落伍,不太迂我相信我一定會(huì)做到不太落伍,不太迂腐腐,不至于惹人厭煩。不至于惹人厭煩。也希望你不要以為我在高也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想的,所見到的,比你們的不真實(shí)。峰的頂尖上所想的,所見到的,比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)

11、卻給你證明,時(shí)覺得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明,我并沒大錯(cuò)。我并沒大錯(cuò)。返回返回 孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,不知使我對(duì)我這兒得到的少。尤其是近三年來,不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過我從與你相處的過程中學(xué)得了忍耐。學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把程中學(xué)得了忍耐。學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!感情升華! 你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天,你走后第二天,媽媽哭了,眼睛腫了兩天,這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞

12、的這樣告訴你,也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你,樣告訴你,也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你,人畢竟是感情的動(dòng)物,偶爾流露也不是可恥的事。人畢竟是感情的動(dòng)物,偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的!何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的! 當(dāng)代哲學(xué)家周國平說,孤獨(dú)、寂寞、無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面。 仿照例句,分別用“孤獨(dú)”與“寂寞”寫一個(gè)句子,體會(huì)它們的不同之處。寂寞是“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫泄陋?dú)是柳宗元“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的雪中垂釣 寂寞是“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”的悲苦;寂寞是“無言獨(dú)上西樓,月如鉤”的凄涼;寂寞是“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡?/p>

13、傷感;寂寞是“無意苦爭春,一任群芳妒”的無奈。 孤獨(dú)是陳子昂“前不見古人,后不見來者”的登臺(tái)高歌;孤獨(dú)是李白“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的月下獨(dú)酌;孤獨(dú)是柳宗元“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”的雪中垂釣;孤獨(dú)是文天祥“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”的海上漂泊。 親愛的爸爸媽媽親愛的爸爸媽媽 : 你們好嗎你們好嗎 ? 現(xiàn)在工作很忙吧現(xiàn)在工作很忙吧 ? 身體好嗎?身體好嗎? 我現(xiàn)我現(xiàn)在廣州挺好的,在廣州挺好的, 爸爸媽媽不要太牽掛,雖然我很少寫爸爸媽媽不要太牽掛,雖然我很少寫信,其實(shí)我很想家。信,其實(shí)我很想家。 爸爸每天都上班嗎?管得不嚴(yán)就不要去了,干了爸爸每天都上班嗎?管得不嚴(yán)就不要去了,干了一輩子革命工作,也該歇歇了。一輩子革命工作,也該歇歇了。 我買了一件毛衣給媽媽,別舍不得穿上吧,以前我買了一件毛衣給媽媽,別舍不得穿上吧,以前兒子不太聽話,現(xiàn)在懂事他長大了。兒子不太聽話,現(xiàn)在懂事他長大了。哥哥姐姐?;貋戆??哥哥姐姐常回來吧?替我問候他們吧!有什么活兒就讓他們干,自己孩子有替我問候他們吧!有什么活兒就讓他們干,自己孩子有什么客氣。什么客氣。 爸爸媽媽多保重身體,

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