清明上河圖人物詳細(xì)解讀

1、清明上河圖里有青樓嗎？準(zhǔn)確講，還真有提供此類“服務(wù)”的場所，請看：這是城里的一家酒樓，門臉上掛著幾個奇特的紅燈籠，形似一種名為梔子的果實(shí)，所以叫梔子燈（梔音枝）。在宋代，門口掛梔子燈說明這家酒樓不僅提供美酒佳肴，還提供“特殊服務(wù)”。梔子，跟梔子燈很像吧對商業(yè)活動的描寫尤為細(xì)致，：威武的酒旗上有“孫羊店”三個大字這家酒樓名叫“孫羊店”，有學(xué)者認(rèn)為其老板姓孫，特色菜是羊肉。這位孫老板很會做宣傳，店門口竟然放了幾個“燈箱廣告”，相當(dāng)醒目！其中一個寫著“正店”二字，這是什么意思？酒類在北宋屬于官方專營，一是為了收稅，二是因?yàn)獒劸埔眉Z食，若不控制會導(dǎo)致口糧緊缺。官府只向汴梁全城72家“正店”提供酒糟。

2、正店既可以賣酒，更有權(quán)釀酒。除正店以外的數(shù)千家酒館只能從正店進(jìn)貨，統(tǒng)稱為“腳店”。無論是正店還是腳店，到晚上都有濃妝艷抹的女郎等著酒客招呼。（一不小心又三俗了）孫羊店后院有堆成山的酒缸，暗示這里有權(quán)釀酒店前有紅色木柵欄，宋人稱為“杈子”，起圍擋的作用，否則小販會把攤子擺到店門口吧！汴梁的酒樓非常注重廣告宣傳。他們不僅使用威武的酒旗和閃亮的燈箱廣告，還在門前豎起腳手架似的“彩樓歡門”，從很遠(yuǎn)的地方就能看見，類似于現(xiàn)在的大型廣告牌：城外一家腳店的彩樓歡門，結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn)堪比建筑設(shè)計圖腳店大門兩邊有“天之”和“美祿”兩塊招牌，意思是美酒，語出漢書“酒者，天之美祿”畫家對酒客的描繪極為傳神，這位是喝嗨了，

3、在憑欄發(fā)感慨吧金滅北宋后，南宋人孟元老回憶舊都汴梁的繁華，寫下東京夢華錄一書，一口氣列舉了城內(nèi)20多個酒樓的名字，可見印象太深刻！足見美酒對汴梁人的重要性。“趙太丞家”是一處診所，“太丞”相當(dāng)于太醫(yī)院副院長。診所外一塊豎著的廣告牌寫著“治酒所傷真方集香丸”不就是解酒藥嘛！汴梁人喝傷身子的肯定不少宋代以前的城市大多禁止“破墻開店”。比如，唐朝首都長安由許多長方形居民小區(qū)組成，一個小區(qū)稱作一個“坊”。坊是封閉的，里面有零星商鋪，坊墻上除了坊門以外嚴(yán)禁破墻開店。另有兩個坊專辟為商業(yè)區(qū)，即東市和西市，坊內(nèi)全是店鋪，但坊墻依舊不能破拆開店。而且商品買賣必須在白天進(jìn)行，夜里要全城宵禁。宋代就不一樣了，不僅

4、允許破墻開店，還取消了宵禁，出現(xiàn)早市和夜市。走在汴梁的大街上，你會覺得逛街的樂趣一點(diǎn)不比今天少：“王家羅明匹帛鋪”，也就是綢緞鋪“劉家上色沉檀揀香”，即香料鋪。門口搭了個簡易的彩樓歡門修車鋪，不就4S店嘛！簡陋的修面鋪，人物姿態(tài)很形象飲子攤。飲子是一種街頭飲品，類似于現(xiàn)在的涼茶，價廉物美，普通百姓也消費(fèi)得起小販頭頂貨品，手拎馬扎，在找地方支攤子這是城門內(nèi)第一間鋪?zhàn)?，有學(xué)者認(rèn)為是稅務(wù)所。商業(yè)這么發(fā)達(dá)，當(dāng)然少不了它！工作人員穿著統(tǒng)一制服噢當(dāng)然，汴梁人不只會喝酒逛街而已。清明上河圖描繪了宋人生活的方方面面，從日常勞作到精神世界，從衣食住行到“科技前沿”，幾乎都有涉及：宋人不只會逛街剁手，也有自己的精

5、神生活，比如算命（汗）。三個招牌分別是“神課”、“看命”、“決疑”據(jù)史料記載，宋徽宗崇尚道教，壓制佛教，所以這家佛寺門口冷冷清清，只有一僧孤立由于紡織技術(shù)有限，布料不夠?qū)?，需要拼接成衣物，所以老百姓的衣背上有一道?xì)縫飲水屬于重要物資，官府對民間打井?dāng)?shù)量嚴(yán)加控制，挑水也成了職業(yè)還記得趙太丞家嗎？診所臺子上放著一個長方形物品，有學(xué)者認(rèn)為這是最早的算盤圖像！絕對算高科技！繼續(xù)列舉下去，恐怕三天三夜也說不完這幅畫上的所有細(xì)節(jié)！清明上河圖是一件需要拿放大鏡欣賞的杰作，千年以后的我們，依然能夠輕易走進(jìn)畫里，感受汴梁城的忙碌與繁華。精彩之處不僅在于對宋人生活點(diǎn)滴的描繪，畫家的繪畫技巧同樣非常出色。僅舉一例：從線條特點(diǎn)來說，上面的城門和下面的民居有什么區(qū)別？ 對！城門的線條比較直，尤其城磚的線條明顯是用尺子劃的（古