以有效引導(dǎo)構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)和諧課堂_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、如何有效構(gòu)建數(shù)學(xué)教學(xué)和諧課堂 界首市陶廟中心校 趙翠玲內(nèi)容提要 教師有效的引導(dǎo),決定一堂課的流向,也決定著一堂課的深淺與價(jià)值,甚至直接關(guān)系到一堂課的成敗。一個(gè)優(yōu)秀的教師必將是一個(gè)善于引導(dǎo)的高手,創(chuàng)造出一個(gè)充滿智慧、生機(jī)、靈性、和諧的課堂,會(huì)引導(dǎo)學(xué)生充分地欣賞數(shù)學(xué)的無限風(fēng)光。和諧數(shù)學(xué)課堂,是師生真實(shí)、自然的互動(dòng)過程,更是一個(gè)在教師有效引導(dǎo)下學(xué)生自主建構(gòu)的過程。教師的有效引導(dǎo),既體現(xiàn)在課堂的整體設(shè)計(jì)上,更體現(xiàn)在課堂中對(duì)一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)的處理與把握上。 關(guān)健詞 和諧課堂 有效引導(dǎo);傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)重知識(shí)梳理,而輕學(xué)生情感體驗(yàn)等因素,教學(xué)活動(dòng)一元化,引導(dǎo)過多,引導(dǎo)得過細(xì),課堂出現(xiàn)“教師唱獨(dú)角戲”的現(xiàn)狀,學(xué)生

2、“缺位”,演變成 “教師中心論”。隨著新課實(shí)踐的不斷推進(jìn),我們已經(jīng)形成了這樣的理念:一堂好的數(shù)學(xué)課應(yīng)該是師生共同交往的互動(dòng)過程。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。然而,近幾年來,由于有些教師對(duì)新課程理念的偏面理解,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂頻頻出現(xiàn)了教師放任自流,教學(xué)完全以學(xué)生為主,課堂處于“完全自由”狀態(tài)。老師過多關(guān)注學(xué)生活動(dòng)的“主動(dòng)性”,而忽視自身活動(dòng)“有效性”的傾向。學(xué)生固然應(yīng)該關(guān)注,但學(xué)生畢竟是教學(xué)雙邊活動(dòng)對(duì)象之一,過于重視學(xué)生活動(dòng)而忽視教師活動(dòng)又演變成了教學(xué)過程中教師“缺位”的“學(xué)生中心論”。因此,重視學(xué)生主動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生身上一切可以利用的課程資源,有效地參與課堂雙邊活

3、動(dòng),離不開教師教學(xué)手段的有效引導(dǎo),這是一個(gè)“并重”的過程,忽視了任何一方都將造成課堂教學(xué)的失效現(xiàn)象,造成小學(xué)數(shù)學(xué)課堂不和諧的環(huán)境。因此,理想的和諧數(shù)學(xué)課堂,是師生真實(shí)、自然的互動(dòng)過程,更是一個(gè)在教師有效引導(dǎo)下學(xué)生自主建構(gòu)的過程。教師的有效引導(dǎo),既體現(xiàn)在課堂的整體設(shè)計(jì)上,更體現(xiàn)在課堂中對(duì)一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)的處理與把握上。教師有效的引導(dǎo),決定一堂課的流向,也決定著一堂課的深淺與價(jià)值,甚至直接關(guān)系到一堂課的成敗。一個(gè)優(yōu)秀的教師必將是一個(gè)善于引導(dǎo)的高手,創(chuàng)造出一個(gè)充滿智慧、生機(jī)、靈性、和諧的課堂,會(huì)引導(dǎo)學(xué)生充分地欣賞數(shù)學(xué)的無限風(fēng)光。一、學(xué)生在什么時(shí)候需要教師的引導(dǎo)?“有效”是指有效果、有功用;“引導(dǎo)”是指帶領(lǐng)

4、,帶著人向某個(gè)目標(biāo)行動(dòng)。“教師的有效引導(dǎo)”是指教師能在課堂教學(xué)中把握好自己的角色和地位,能最大限度的發(fā)揮主導(dǎo)作用,直接影響制約著學(xué)生主體作用的發(fā)揮。1、當(dāng)學(xué)生不能圍繞研究問題展開時(shí),需要教師的引導(dǎo)。學(xué)生能夠解決的問題,教師不應(yīng)干預(yù)學(xué)生的思維過程,只需要在學(xué)生做出肯定的判斷后做適當(dāng)?shù)目偨Y(jié),將這一成果進(jìn)一步強(qiáng)化;如果學(xué)生的思考遇到了“坎”,教師應(yīng)該把握時(shí)機(jī),及時(shí)適當(dāng)?shù)靥嵝眩瑸閷W(xué)生鋪設(shè)一個(gè)橋梁,讓學(xué)生跨“坎”而過。當(dāng)一項(xiàng)新的研究活動(dòng)開始時(shí),需要教師引導(dǎo),使之明確要做什么以及怎樣合作。明確了活動(dòng)的目的性,學(xué)生就有了探究的方向,這樣,學(xué)生的注意力就會(huì)更集中,思維才會(huì)更加深入。當(dāng)交流中學(xué)生詞不達(dá)意時(shí)候,需

5、要老師的引導(dǎo)。學(xué)生因受知識(shí)水平的限制,很多時(shí)候往往會(huì)出現(xiàn)他自己懂但很難讓別人理解的話語,這時(shí)候教師就要適時(shí)地給予點(diǎn)撥,幫助學(xué)生清楚地表達(dá)自己的意思。二、怎樣的引導(dǎo)是有效的?首先,體現(xiàn)在時(shí)機(jī)上不同。新課程的“引導(dǎo)”是教師在學(xué)生學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,根據(jù)教學(xué)目標(biāo),視學(xué)生“學(xué)”的情況進(jìn)行“導(dǎo)”。作為“引導(dǎo)者”的教師的引導(dǎo),是為了完成既定的教學(xué)目標(biāo),和學(xué)生一起鋪設(shè)的通向教學(xué)目標(biāo)的路徑;是在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)的疑難時(shí),準(zhǔn)確地判斷學(xué)生的疑惑的癥結(jié),作出相應(yīng)的提問,讓學(xué)生茅塞頓開。而不是不管學(xué)生“會(huì)與不會(huì)”、“理不理解”、“能力狀況能不能達(dá)到”都先用提問方式來“引導(dǎo)”一下,讓學(xué)生跟著老師預(yù)設(shè)的教學(xué)思路來被動(dòng)地進(jìn)

6、行學(xué)習(xí)活動(dòng)。其次,體現(xiàn)在方式上不同?!耙龑?dǎo)”可以是提問,也可以在學(xué)生“說不上來”“一時(shí)想不明白”時(shí),教師順著學(xué)生話頭用一個(gè)詞一句話來點(diǎn)拔點(diǎn)拔,或順著學(xué)生思路用提問、手勢(shì)、板書、多媒體等各種形式的手段來啟示學(xué)生的思維。而傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)提問就只是教師問學(xué)生答,提問引導(dǎo)的范圍比數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中 “引導(dǎo)者”的“引導(dǎo)”范圍狹隘。所以,教師作為引導(dǎo)者的角色出現(xiàn)在學(xué)生面前,應(yīng)與學(xué)生共同經(jīng)歷探求數(shù)學(xué)的過程,與學(xué)生共同進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新的活動(dòng)過程,而不是教師作記者式提問,而學(xué)生進(jìn)行著答記者問。需要強(qiáng)調(diào)的是:引導(dǎo)幫助學(xué)生時(shí)一定要給學(xué)生留有思考空間,引導(dǎo)不等于直接告訴,幫助也不等于代替。三、怎樣進(jìn)行有效引導(dǎo)?明確的教學(xué)

7、目標(biāo)是教學(xué)引導(dǎo)的方向一節(jié)課,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)那些知識(shí),培養(yǎng)那些能力,培養(yǎng)什么的情感態(tài)度價(jià)值觀,決定著教師引導(dǎo)的方向。也就是說,教學(xué)的目標(biāo)決定教學(xué)的引導(dǎo)方向。備課要預(yù)設(shè)多種引導(dǎo)方案教案的設(shè)計(jì)中,無論安排學(xué)生用什么方式的進(jìn)行學(xué)習(xí),每個(gè)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)都應(yīng)先估計(jì)學(xué)生可能出現(xiàn)的學(xué)習(xí)實(shí)情。因此,教師的“引導(dǎo)”也同樣要事先設(shè)計(jì)出與學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)情相應(yīng)的方案。在數(shù)學(xué)課堂中,教師面對(duì)著幾十個(gè)大腦的思考,面對(duì)幾十種想法,要應(yīng)付幾十種可能出現(xiàn)的“意外”,所以,有些環(huán)節(jié)的引導(dǎo),采用一種引導(dǎo)方案就滿足不了課堂的需要,教師在備課時(shí)就要準(zhǔn)備多種引導(dǎo)的方案。這樣設(shè)計(jì)多種引導(dǎo)方案,可以使教師在課堂上始終保持有清醒的教學(xué)思路,運(yùn)用各種形式和

8、手段不斷激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思維,使課堂順利進(jìn)行,而不至于出現(xiàn)意外時(shí)而手教學(xué)引導(dǎo)要講究靈活作為引導(dǎo)者的教師在課堂上,要用足夠的耐心去聽學(xué)生的發(fā)言,有靈活敏銳的嗅覺,善于捕捉到學(xué)生的想法,及時(shí)利用有價(jià)值的課堂資源。課堂上恰到好處的引導(dǎo),更能發(fā)揮學(xué)生的自主性,它不僅僅是教師對(duì)理解知識(shí)的方法上的引導(dǎo),還應(yīng)表現(xiàn)在教師的板書、體態(tài)動(dòng)作、多媒體運(yùn)用等方式手段,甚至于教師的評(píng)價(jià)也是引導(dǎo)的一種方式。如用字母表示數(shù)這節(jié)課中有學(xué)生續(xù)編兒歌這一教學(xué)片段:一只青蛙一張嘴,兩只眼睛四條腿。兩只青蛙兩張嘴,四只眼睛八條腿。剛開始,學(xué)生情緒高漲,但念到后面聲音就越來越小了。老師問學(xué)生為什么不念了,學(xué)生說念不完。老師說能應(yīng)用今天所學(xué)

9、的知識(shí)就能把這首兒歌念完了嗎?生1:( a )只青蛙,( a )張嘴,( a )只眼睛,( a )條腿;師:有不同的意見嗎?生2:( b )只青蛙,(b  )張嘴,( b )只眼睛,(  b)條腿;師(心里咯噔了一下,還是很快調(diào)整了過來):這兩位同學(xué)都知道用字母來表示,值得表揚(yáng),但都用一個(gè)字母來表示,你還有與他們不同的想法嗎?生3:( a )只青蛙,( b )張嘴,( c)只眼睛,( d)條腿;師:生3與上面兩位的表示方法有什么不同?生4:生3用了四個(gè)不同的字母,而生1和生2用了同一個(gè)字母。師:我想問問生3,你為什么用不同的字母表示?生3:因?yàn)榍嗤艿淖?、眼睛、腿的?shù)量不一樣

10、。師(欣喜,找到導(dǎo)火索了):那青蛙的只數(shù)和嘴的張數(shù)呢?生3:一樣的。師:你現(xiàn)在有改進(jìn)的意見嗎?生3(頓悟):( a )只青蛙,( a )張嘴,( c)只眼睛,( d)條腿;師:多聰明的孩子啊!不斷的思考就有不斷的提升!還能不能再根據(jù)青蛙、眼睛和腿的關(guān)系再把兒歌改進(jìn)改進(jìn)呢?(手指( c)只眼睛,( d)條腿;)?生5:( a )只青蛙,( a )張嘴,( 2a)只眼睛,( 4a)條腿;剛開始,學(xué)生雖然沒有表示正確,但“用字母表示”是值得肯定的,于是有了以下的引導(dǎo)“這兩位同學(xué)都知道用字母來表示,值得表揚(yáng),但都用一個(gè)字母來表示,你還有與他們不同的想法嗎?”也許一個(gè)“但”字給了學(xué)生啟發(fā),所以就有了“(

11、 a )只青蛙,( b )張嘴,( c)只眼睛,( d)條腿”的回答,雖然與教師的預(yù)設(shè)還有一定的距離,但教師看到了學(xué)生思維的碰撞,智慧的成長(zhǎng),一句“你為什么用不同的字母表示?”讓學(xué)生的思維更加明朗,“你現(xiàn)在有改進(jìn)的意見嗎?”又給了學(xué)生一次創(chuàng)新的機(jī)會(huì),在“還能不能再根據(jù)青蛙、眼睛和腿的關(guān)系再把兒歌改進(jìn)改進(jìn)呢?”的呼喚中,終于水到渠成了。把握介入時(shí)機(jī),引導(dǎo)學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)傾聽教師應(yīng)該怎樣放手讓學(xué)生探究,充分交流,而且能不斷適時(shí)地介入引導(dǎo),使學(xué)生在交流中知己知彼,區(qū)別異同,增長(zhǎng)能力,順利達(dá)到掌握教學(xué)目的任務(wù)呢?以計(jì)算教學(xué)為例教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同伴交流的方法提出疑問、進(jìn)行補(bǔ)充或集體評(píng)價(jià),使學(xué)生在積極的思維狀態(tài)下達(dá)到相互的理解。比如用“誰聽懂他的意思了,你能解釋一下嗎?”等問題引導(dǎo)學(xué)生思考。針對(duì)方法類似的情況,老師用“與某某方法類似的有沒有?”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較、分析,辨析出它們的異同,在比較中深化理解,真正達(dá)到成果共享和培養(yǎng)學(xué)生思維能力的目標(biāo)。再如,對(duì)于不同的方法,雖然它們的結(jié)果都是正確的,但教師會(huì)用“它們的方法方便嗎?”引導(dǎo)學(xué)生分析比較,并且將不合理的、不簡(jiǎn)便的方法寫在黑板旁邊不顯眼的地方,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)化意思,切實(shí)提高學(xué)生的能力;教師還引導(dǎo)學(xué)生比較自己的方法與誰的相似,與誰得有

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