真正的哲學(xué)都是時(shí)代的精神上的精華

1、第三課 時(shí)代精神的精華第1課時(shí) 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華1哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系思想文化決定(1)哲學(xué)屬于_的范疇，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。(2)一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治_一定形態(tài)的文化，一定形態(tài)的文化又_于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治。反作用(3) 任何哲學(xué)都是一定社會和時(shí)代的_ 生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。精神2真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華真正的哲學(xué)之所以是自己時(shí)代的精神上的精華，就是因?yàn)樗黖地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了_的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的_經(jīng)驗(yàn)和_成果。3哲學(xué)對社會變革的作用正確時(shí)代實(shí)踐(1) 它可以通過對舊制度和舊思想的_

2、 ，更新人的觀念，_人的思想。批判解放預(yù)見理想目標(biāo)(2)它可以_和指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的_，指引人們追求美好的未來。物質(zhì)力量(3)它可以_和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大_。認(rèn)識動員單項(xiàng)選擇題1下列對一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治與一定形態(tài)的文化的關(guān)系，理解正確的是()一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治一定形態(tài)的文化一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治反作用決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治于一定形態(tài)的文化ABCD解析本題考查經(jīng)濟(jì)、政治與文化的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，文化對經(jīng)濟(jì)、政治有反作用。正確，錯(cuò)誤。故選 C。答案C2馬克思說：“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出

3、來的，他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物，人民最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?！边@說明()A哲學(xué)是世界觀的總和B哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論C哲學(xué)是對一定時(shí)代社會生活的正確反映D真正的哲學(xué)是自己時(shí)代精神上的精華解析哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，但并非世界觀的總和，A 項(xiàng)錯(cuò)誤。B、C 兩項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D 項(xiàng)正確地解釋了馬克思的話，符合題意。故選 D。答案D3真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，這是因?yàn)樗?)正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果能指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界ABCD解析真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華，皆構(gòu)成原因。

4、是從哲學(xué)的作用角度說的，與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。故選 A。答案A4下列關(guān)于哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系，說法錯(cuò)誤的是()A哲學(xué)是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映B哲學(xué)是時(shí)代的精神上的精華C馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代的精神上的精華D真正的哲學(xué)能推動時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會的變革解析注意本題是逆向選擇題。任何哲學(xué)都是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，真正的哲學(xué)能推動時(shí)代的步伐，是時(shí)代精神上的精華。所以，B 項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。答案B5“正像在 18 世紀(jì)的法國一樣，在 19 世紀(jì)的德國，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)?！倍鞲袼沟倪@句話表明，哲學(xué)對社會變革可以發(fā)揮的作用。()更新人的觀念，解放人的思想預(yù)見和指明社

5、會前進(jìn)的方向動員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量決定社會發(fā)展的歷史進(jìn)程ABCD解析哲學(xué)作為一種思想文化，可以影響社會歷史進(jìn)程，但不能對社會發(fā)展起決定作用，說法錯(cuò)誤。排除含有的選項(xiàng)。故選 A。答案A要點(diǎn) 1 哲學(xué)與時(shí)代精神1哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(1)哲學(xué)屬于思想文化的范疇，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化，一定形態(tài)的文化又反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治。(2)任何哲學(xué)都是一定社會和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。它們的關(guān)系如下圖所示：2真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華真正的哲學(xué)之所以是自己時(shí)代的精神上的精華，就是因?yàn)樗?/p>

6、正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果?！纠}1】恩格斯指出：“任何哲學(xué)只不過是在思想上反映出來的時(shí)代內(nèi)容?！边@說明()A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說B任何哲學(xué)都是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映C任何哲學(xué)都是對一定時(shí)代社會內(nèi)容的正確反映D哲學(xué)源于時(shí)代，決定了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治【解析】B。 本題考查哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系。哲學(xué)屬于思想文化范疇，任何哲學(xué)都是從思想上、精神上對那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的反映，有正確和錯(cuò)誤之分。A 項(xiàng)與題意無關(guān)。C 項(xiàng)說法片面。D 項(xiàng)說法錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)和政治決定文化。B 項(xiàng)正確說明了恩格斯的觀點(diǎn)。故選 B?！踞槍π杂?xùn)

7、練】1哲學(xué)總是以這樣或那樣的方式來概括自己時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果，凝聚自己時(shí)代最精致、最珍貴的精神財(cái)富，從而成為自己時(shí)代精神的精華。上述事實(shí)說明()A一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治B一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治C哲學(xué)既屬于思想文化范疇，又屬于經(jīng)濟(jì)和社會范疇D哲學(xué)是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映解析“哲學(xué)總是以這樣或那樣的方式來概括自己時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果”，說明了哲學(xué)是一定社會和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，D 項(xiàng)符合題意要求。A 項(xiàng)說法正確，但與題意無關(guān)。B 項(xiàng)說法錯(cuò)誤。C 項(xiàng)說法錯(cuò)誤，哲學(xué)屬于思想文化范疇。故選 D。答案D哲學(xué)對社會變革的作用批判功能

8、可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想任何反映自己時(shí)代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)，即“真正的哲學(xué)”，都可以成為這一時(shí)代社會變革的先導(dǎo)，推動時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會的變革塑造功能可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來激勵(lì)功能可以動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量要點(diǎn) 2 哲學(xué)對社會變革的作用【例題 2】下列能充分體現(xiàn)哲學(xué)對社會變革的作用的典型事件有()“百家爭鳴”催生了新的封建制度文藝復(fù)興運(yùn)動開辟了資本主義的發(fā)展道路啟蒙運(yùn)動迎來了法國資產(chǎn)階級大革命馬克思主義哲學(xué)開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)ABCD【解析】D。哲學(xué)可以預(yù)見和指

9、明社會的前進(jìn)方向，能轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量，從不同的歷史時(shí)代分別體現(xiàn)了哲學(xué)對社會和時(shí)代變革的作用。故選 D?！踞槍π杂?xùn)練】2當(dāng)代中國的馬克思主義哲學(xué)能夠?yàn)橹袊厣鐣髁x實(shí)踐提供指導(dǎo)性的基本理論和哲學(xué)基礎(chǔ)，體現(xiàn)在它()可以更新人的觀念，解放人的思想能夠?yàn)槿藗冋J(rèn)識世界和改造世界提供物質(zhì)基礎(chǔ)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)可以預(yù)見和指明社會的前進(jìn)可以動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量ACBD解析本題考查馬克思主義哲學(xué)的社會作用。馬克思主義哲學(xué)提供的是理論基礎(chǔ)和精神力量，而不是物質(zhì)基礎(chǔ)，說法錯(cuò)誤，所以被排除，正確。故選 D。答案D誤區(qū) 1：任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。注意：只

10、有真正的哲學(xué)才是自己時(shí)代的精神上的精華。誤區(qū) 2：哲學(xué)對社會發(fā)展起積極的促進(jìn)作用。注意：哲學(xué)有正確和錯(cuò)誤之分，正確的哲學(xué)對社會發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的哲學(xué)對社會發(fā)展起阻礙作用。誤區(qū) 3：哲學(xué)是一種巨大的物質(zhì)力量。注意：哲學(xué)屬于思想文化范疇，是一種精神力量，可以轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量。誤區(qū)4：哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，并對社會變革起決定作用。注意：哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)，但不管哲學(xué)對社會變革的作用有多大，歸根到底都是第二位的，不能起決定作用。決定社會變革和社會進(jìn)步的是社會基本矛盾運(yùn)動。【典題】馬克思主義理論的巨大生命力，在于能夠給實(shí)踐提供科學(xué)指導(dǎo)，使人們在認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律的基礎(chǔ)上更好地改造客觀世界和主觀世界。從哲學(xué)對社會變革的作用上看，它體現(xiàn)了真正的哲學(xué)()A對時(shí)代具有批