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文檔簡(jiǎn)介
1、33.中國古代神話三則愚公移山教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】 1、朗讀課文,整體把握文意,探究文章的內(nèi)涵,培養(yǎng)文言文自讀能力。2、體會(huì)運(yùn)用對(duì)話刻畫人物性格的方法,體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。3、概括愚公移山的精神,理解神話故事的寓意:要取得事業(yè)的成功,就必須不怕困難,堅(jiān)持不懈地奮斗?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、積累文言文常用的詞語,培養(yǎng)語感。2、品味人物語言,感受人物形象?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】1、理解神話結(jié)尾的作用和故事寓意,對(duì)故事中的人物形象能有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí),做出不同的評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。【課時(shí)安排】一課時(shí)【教學(xué)過程】(一)新課導(dǎo)入:愚公移山,這是一則寓言。寓言的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中。好的寓言,往
2、往給人以有益的啟示和深刻的教育。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇課文,看看愚公是怎樣做的,故事又會(huì)給我們哪些人生體會(huì)。(二)朗讀課文,整體感知:1、師范讀課文。2、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)質(zhì)疑交流,教師提醒學(xué)生注意一些重點(diǎn)詞語的解釋。(三)師生互動(dòng),檢查自學(xué):1、同學(xué)們還有別的問題嗎?(稍頓)沒有問題了?很好,說明大家都懂了。你們看,許多問題大家一起來思考,不是都解決了嗎?這說明同學(xué)們經(jīng)過自己的努力是能讀懂這樣的文章的。(趁勢(shì)給以鼓勵(lì),既是總結(jié)上面的活動(dòng),更是為了進(jìn)一步活動(dòng)的需要。)現(xiàn)在,老師來問你們一些問題,看大家真的讀懂了沒有。提問1.這則寓言一共寫了哪些人物?我們先來把它們列出來,大家一起說,我來寫,好不好?(
3、從列人物表開始,使學(xué)生覺得入門不難。)學(xué)生回答,(教師板書) 人物表:愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。提問2:老愚公有多大年紀(jì)了?智叟是個(gè)年輕人嗎?那個(gè)“遺男”姓什么?有幾歲了?他去移山,他的爸爸在不在嗎?通過問答,明確下列詞語的含義:年且九十且,將。智叟叟,老頭。京城氏氏,姓;京城氏,姓京城的。始齔chèn齔,齒旁,小孩換牙;始齔,七八歲。孀妻有遺男那孩子的爸爸死了,他母親是“寡婦”,他自己是“孤兒”?!斑z男”是生下來以前就死了父親的孩子。提問3:再請(qǐng)大家計(jì)算一下,參加移山的一共有多少人?通過問答,引導(dǎo)學(xué)生讀懂“遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾”一句:本句省主語“愚公
4、”;“荷擔(dān)者三夫”即“三個(gè)能挑擔(dān)的男子(子孫)”。全句意思是“愚公就率領(lǐng)了子孫中三個(gè)能挑擔(dān)的人,敲石挖土,用畚箕裝了土石運(yùn)到渤海邊上(去扔掉)”。這樣看來,愚公一家一共去了四個(gè)人,再加上京城氏孀妻的遺男,一共五個(gè)人參加移山勞動(dòng)。提問4:“移山”這件事做起來困難嗎?他們的勞動(dòng)艱苦嗎?( ppt,四大元素)方七百里,高萬仞 艱巨的 任務(wù)(方,方圓、面積,方七百里,寫山之大,是約數(shù);仞,古代以七尺或八尺為一仞,萬仞,虛指,極言山之高。山又高又大,說明移山之難。PPT出示圖片)殘年余力 微弱的 人力寒暑易節(jié),始一反焉長(zhǎng)期的 艱苦(冬夏換季(即一年),才返家一次。說明勞動(dòng)的緊張、艱苦,也顯示了愚公移山?jīng)Q
5、心之大。)無隴斷焉 最后的 暢通師小結(jié):由此看來,移山的任務(wù)的確很艱巨,但越是艱巨,越能體現(xiàn)出人物不同的精神風(fēng)貌。接下來,讓我們來看看這些人物對(duì)移山的不同的態(tài)度。(四)分析人物:1、分析愚公妻和智叟對(duì)愚公“平險(xiǎn)”的對(duì)話。 其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?” 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?” 過渡:愚公的妻子和智叟都反對(duì)愚公移山,他們的理由有什么相同的地方? 同:認(rèn)為沒有辦法處理挖下來的土石請(qǐng)同學(xué)們與同桌討論,從目的、語氣和稱謂的角度思考兩段話的區(qū)別。區(qū)別:a、“甚矣,汝之不惠?!钡寡b句式
6、的運(yùn)用,說明了智叟對(duì)愚公的輕視。 “且焉置土石?”愚公的妻子有這個(gè)疑問,說明她考慮到丈夫面臨的困難,對(duì)自己丈夫去移山更多的是關(guān)心和擔(dān)心。b、愚公的妻子:合乎情理“獻(xiàn)疑” 智叟:夸張,帶著諷嘲的意味“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同,但智叟的話中多一“其”,加強(qiáng)了反問的語氣。c、從稱謂看,還有什么不同?愚公的妻子稱愚公為“君”,智叟則稱愚公為“汝”,顯得不客氣,也說明了智叟對(duì)愚公輕視的態(tài)度?!拜p視、看不起 2、愚公之妻關(guān)切、擔(dān)心愚公,智叟譏笑、責(zé)難愚公,你覺得他們說話的語氣應(yīng)該是怎樣的?明確:愚公之妻是從“獻(xiàn)疑”的角度說的;帶有關(guān)切、擔(dān)心的語氣,“曾不能損魁父之丘,
7、如太行、王屋何”,語氣較輕、委婉。智叟則顯然是譏笑和責(zé)難愚公, “甚矣,汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣,“殘年余力”又顯出十足的輕視,“其如土石何”語氣很重。男女生試讀3、分析智叟的形象愚公妻“獻(xiàn)疑”是出于對(duì)愚公的關(guān)心和擔(dān)心,智叟“笑”則是出于對(duì)愚公的輕視和嘲笑,由此可以看出,面對(duì)困難時(shí),智叟是怎樣的態(tài)度?他是一個(gè)怎樣的人?畏難而止 自作聰明 板書4、分析愚公的形象a、智叟自作聰明地反對(duì)愚公移山,愚公針鋒相對(duì)地駁斥智叟的反對(duì)和嘲笑我們一起讀愚公反駁智叟的話。 學(xué)生找出“汝心之固何苦而不平?” 齊讀啟發(fā):這段句子念起來感到特別有力,這是什么原因呢? 移山很有信心,使
8、人感受到移山的可能性。 追問:“而山不加增”,這個(gè)“而”字的作用是什么? 體會(huì)“而”字的轉(zhuǎn)折作用; “加增”就是“更增高”。子子孫孫無窮盡,然而山不會(huì)更增高了,挖去一點(diǎn)就少一點(diǎn),這樣一算,自然引出了一個(gè)結(jié)論:“(山)何苦而不平?”b、面對(duì)那么大的困難,愚公對(duì)智叟說的這段話表現(xiàn)了愚公什么樣的性格?愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想,不懼怕任何困難,有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力,不怕吃苦,敢于斗爭(zhēng),敢于勝利的令人尊敬的老人形象。知難而進(jìn) 大智若愚 板書c、愚公“年且九十”,只?!皻埬暧嗔Α保瑓s要帶領(lǐng)老老小小五個(gè)人,移走兩座“高萬仞” 的大山,這到底是“愚”還是“不愚”?請(qǐng)結(jié)合課文說一說你的看法
9、。學(xué)生自由分析要看愚公笨不笨,關(guān)鍵在于弄明白他對(duì)移山這件事是怎么考慮的。提問:請(qǐng)先想想:是什么情況引起愚公移山的動(dòng)機(jī)的? (不移山的壞處)學(xué)生回答“懲山北之塞,出入之迂也”。教師講解“懲”字含義:懲,苦,是意動(dòng)用法此句意即“以山北之塞、出入之迂為苦”。追問:山移掉以后的好處,愚公想過沒有?學(xué)生找出“指通豫南,達(dá)于漢陰”。“指”、“達(dá)”與上文“迂”、“塞”相對(duì);陰,是水南山北。這就說明愚公在移山之前考慮得很周到,他不僅“痛感迂塞之苦”,“確知移山之利”而且還“深明可移之理”。一個(gè)笨的人能這樣考慮問題嗎?進(jìn)一步追問:那么為什么有人覺得愚笨呢?關(guān)鍵在于用什么觀點(diǎn)去看愚公移山的精神。為了一個(gè)心中的“愿
10、望”,一種精神,用“為子孫后代造?!钡挠^點(diǎn)去看,愚公不僅不笨,而且是一個(gè)大智大勇的人。這叫做“大智若愚”。由此可見“愚公實(shí)不愚,智叟未必智”。這就是這篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意?!佰拧笔抢先说囊馑肌#ㄎ澹┛偨Y(jié)升華:提問:我們?cè)賮砜匆豢醋詈笠欢挝恼?。有人說,這個(gè)故事到最后還是靠了神仙的力量把這兩座大山搬走的,這樣看來,愚公到底是無能的。你們同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?(PPt)同學(xué)們,讓我們一起來齊讀最后一段,看一下愚公是否真的無能呢?:“操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝”,說明愚公移山的決心行動(dòng)(不已),使山神都害怕了,不得不向天帝報(bào)告;“帝感其誠”,愚公精神(誠)連天帝都感動(dòng)了。這不僅不是說明愚公的無能,相反,恰恰顯示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。師總結(jié):愚公千百年來被人稱頌,正是由于他這種排除千難萬險(xiǎn)、不達(dá)目的不止的頑強(qiáng)精神。愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。我們這個(gè)時(shí)代仍
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