愚公移山201112

1、33.中國古代神話三則愚公移山教學設計【教學目標】 1、朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內涵，培養(yǎng)文言文自讀能力。2、體會運用對話刻畫人物性格的方法，體會對比、襯托手法的表達效果。3、概括愚公移山的精神，理解神話故事的寓意：要取得事業(yè)的成功，就必須不怕困難，堅持不懈地奮斗?！窘虒W重點】1、積累文言文常用的詞語，培養(yǎng)語感。2、品味人物語言，感受人物形象?！窘虒W難點】1、理解神話結尾的作用和故事寓意，對故事中的人物形象能有自己獨特的認識，做出不同的評價，培養(yǎng)學生的思辯能力。【課時安排】一課時【教學過程】（一）新課導入：愚公移山，這是一則寓言。寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往

2、往給人以有益的啟示和深刻的教育。今天我們就來學習這篇課文，看看愚公是怎樣做的，故事又會給我們哪些人生體會。（二）朗讀課文，整體感知：1、師范讀課文。2、學生根據預習質疑交流，教師提醒學生注意一些重點詞語的解釋。（三）師生互動，檢查自學：1、同學們還有別的問題嗎？（稍頓）沒有問題了？很好，說明大家都懂了。你們看，許多問題大家一起來思考，不是都解決了嗎？這說明同學們經過自己的努力是能讀懂這樣的文章的。（趁勢給以鼓勵，既是總結上面的活動，更是為了進一步活動的需要。）現(xiàn)在，老師來問你們一些問題，看大家真的讀懂了沒有。提問1.這則寓言一共寫了哪些人物？我們先來把它們列出來，大家一起說，我來寫，好不好？（

3、從列人物表開始，使學生覺得入門不難。）學生回答，（教師板書） 人物表：愚公、其妻、其子孫、遺男、智叟。提問2：老愚公有多大年紀了？智叟是個年輕人嗎？那個“遺男”姓什么？有幾歲了？他去移山，他的爸爸在不在嗎？通過問答，明確下列詞語的含義：年且九十且，將。智叟叟，老頭。京城氏氏，姓；京城氏，姓京城的。始齔chèn齔，齒旁，小孩換牙；始齔，七八歲。孀妻有遺男那孩子的爸爸死了，他母親是“寡婦”，他自己是“孤兒”?！斑z男”是生下來以前就死了父親的孩子。提問3：再請大家計算一下，參加移山的一共有多少人？通過問答，引導學生讀懂“遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”一句：本句省主語“愚公

4、”；“荷擔者三夫”即“三個能挑擔的男子（子孫）”。全句意思是“愚公就率領了子孫中三個能挑擔的人，敲石挖土，用畚箕裝了土石運到渤海邊上（去扔掉）”。這樣看來，愚公一家一共去了四個人，再加上京城氏孀妻的遺男，一共五個人參加移山勞動。提問4：“移山”這件事做起來困難嗎？他們的勞動艱苦嗎？（ ppt，四大元素）方七百里，高萬仞 艱巨的 任務（方，方圓、面積，方七百里，寫山之大，是約數；仞，古代以七尺或八尺為一仞，萬仞，虛指，極言山之高。山又高又大，說明移山之難。PPT出示圖片）殘年余力 微弱的 人力寒暑易節(jié)，始一反焉長期的 艱苦（冬夏換季（即一年），才返家一次。說明勞動的緊張、艱苦，也顯示了愚公移山決

5、心之大。）無隴斷焉 最后的 暢通師小結：由此看來，移山的任務的確很艱巨，但越是艱巨，越能體現(xiàn)出人物不同的精神風貌。接下來，讓我們來看看這些人物對移山的不同的態(tài)度。（四）分析人物：1、分析愚公妻和智叟對愚公“平險”的對話。 其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？” 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？” 過渡：愚公的妻子和智叟都反對愚公移山，他們的理由有什么相同的地方？ 同：認為沒有辦法處理挖下來的土石請同學們與同桌討論，從目的、語氣和稱謂的角度思考兩段話的區(qū)別。區(qū)別：a、“甚矣，汝之不惠。”倒裝句式

6、的運用，說明了智叟對愚公的輕視。 “且焉置土石？”愚公的妻子有這個疑問，說明她考慮到丈夫面臨的困難，對自己丈夫去移山更多的是關心和擔心。b、愚公的妻子：合乎情理“獻疑” 智叟：夸張，帶著諷嘲的意味“其如土石何”與“如太行、王屋何”句式相同，但智叟的話中多一“其”，加強了反問的語氣。c、從稱謂看，還有什么不同？愚公的妻子稱愚公為“君”，智叟則稱愚公為“汝”，顯得不客氣，也說明了智叟對愚公輕視的態(tài)度?！拜p視、看不起  2、愚公之妻關切、擔心愚公，智叟譏笑、責難愚公，你覺得他們說話的語氣應該是怎樣的？明確：愚公之妻是從“獻疑”的角度說的；帶有關切、擔心的語氣，“曾不能損魁父之丘，

7、如太行、王屋何”，語氣較輕、委婉。智叟則顯然是譏笑和責難愚公， “甚矣，汝之不惠”是很嚴厲的責備口氣，“殘年余力”又顯出十足的輕視，“其如土石何”語氣很重。男女生試讀3、分析智叟的形象愚公妻“獻疑”是出于對愚公的關心和擔心，智叟“笑”則是出于對愚公的輕視和嘲笑，由此可以看出，面對困難時，智叟是怎樣的態(tài)度？他是一個怎樣的人？畏難而止 自作聰明 板書4、分析愚公的形象a、智叟自作聰明地反對愚公移山，愚公針鋒相對地駁斥智叟的反對和嘲笑我們一起讀愚公反駁智叟的話。 學生找出“汝心之固何苦而不平？”  齊讀啟發(fā)：這段句子念起來感到特別有力，這是什么原因呢？ 移山很有信心，使

8、人感受到移山的可能性。  追問：“而山不加增”，這個“而”字的作用是什么？ 體會“而”字的轉折作用； “加增”就是“更增高”。子子孫孫無窮盡，然而山不會更增高了，挖去一點就少一點，這樣一算，自然引出了一個結論：“（山）何苦而不平？”b、面對那么大的困難，愚公對智叟說的這段話表現(xiàn)了愚公什么樣的性格？愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。知難而進 大智若愚 板書c、愚公“年且九十”，只?！皻埬暧嗔Α?，卻要帶領老老小小五個人，移走兩座“高萬仞” 的大山，這到底是“愚”還是“不愚”？請結合課文說一說你的看法

9、。學生自由分析要看愚公笨不笨，關鍵在于弄明白他對移山這件事是怎么考慮的。提問：請先想想：是什么情況引起愚公移山的動機的？ （不移山的壞處）學生回答“懲山北之塞，出入之迂也”。教師講解“懲”字含義：懲，苦，是意動用法此句意即“以山北之塞、出入之迂為苦”。追問：山移掉以后的好處，愚公想過沒有？學生找出“指通豫南，達于漢陰”?！爸浮?、“達”與上文“迂”、“塞”相對；陰，是水南山北。這就說明愚公在移山之前考慮得很周到，他不僅“痛感迂塞之苦”，“確知移山之利”而且還“深明可移之理”。一個笨的人能這樣考慮問題嗎？進一步追問：那么為什么有人覺得愚笨呢？關鍵在于用什么觀點去看愚公移山的精神。為了一個心中的“愿

10、望”，一種精神，用“為子孫后代造?！钡挠^點去看，愚公不僅不笨，而且是一個大智大勇的人。這叫做“大智若愚”。由此可見“愚公實不愚，智叟未必智”。這就是這篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意?！佰拧笔抢先说囊馑?。（五）總結升華：提問：我們再來看一看最后一段文章。有人說，這個故事到最后還是靠了神仙的力量把這兩座大山搬走的，這樣看來，愚公到底是無能的。你們同意這個觀點嗎？（PPt）同學們，讓我們一起來齊讀最后一段，看一下愚公是否真的無能呢？：“操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝”，說明愚公移山的決心行動（不已），使山神都害怕了，不得不向天帝報告；“帝感其誠”，愚公精神（誠）連天帝都感動了。這不僅不是說明愚公的無能，相反，恰恰顯示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。師總結：愚公千百年來被人稱頌，正是由于他這種排除千難萬險、不達目的不止的頑強精神。愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。我們這個時代仍