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1、用心愛(ài)學(xué)生樹(shù)高尚師德尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) ,親愛(ài)的老師 :你們好!本學(xué)期在中學(xué)校的組織下, 通過(guò)各種各樣的形式, 先后學(xué)習(xí)了黨的教育政策,認(rèn)真學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、教師法等教育法律法規(guī),結(jié)合個(gè)人實(shí)際進(jìn)行了師德師風(fēng)方面的自查,深入反思?!鞍倌甏笥?jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。 ”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦, ,這都是師德。 “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人 ”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德
2、素養(yǎng)。無(wú)論教師還是學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往。所以,要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此可知,作為一名合格的教師,你要將學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就
3、對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素, 其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái),對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間要保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。 “一日為師,終身為父 ”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為 “父”,就要遵循 “子不教,父之過(guò) ”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借 “父”名抬高自己或去借學(xué)生的 “光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起 “子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰 ”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了 “一日為師終身為父
4、 ”的真正的含義,也才算具有師德。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,絕對(duì)不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。比如你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的職稱職務(wù)沒(méi)有順利提升,由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁,這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上,面對(duì)學(xué)生時(shí),你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái),而不能停留在馬路、家庭或者領(lǐng)導(dǎo)那里。要做到這一點(diǎn)很不容易,這應(yīng)是教師職業(yè)道德中比較高的要求,是一種境界。達(dá)到了這一境界,其師德二字之后才配得上加“高尚 ”二字。良好的師德師風(fēng)的形成,絕
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