“孤獨(dú)”群詩(shī)《江雪》《獨(dú)坐敬亭山》《登幽州臺(tái)歌》課堂實(shí)錄 部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè).docx

1、孤獨(dú)是人生的必修課“孤獨(dú)”群詩(shī)江雪獨(dú)坐敬亭山登幽州臺(tái)歌課堂實(shí)錄第一部分：柳宗元“屏蔽式孤獨(dú)師：各位同學(xué)大家好，見(jiàn)到大家感到格外得親切，希望我們本節(jié)課的短暫交匯能碰撞出最美麗的火花，下面咱們開(kāi)始上課。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)有個(gè)環(huán)節(jié)特別有意思，那就是看圖猜詩(shī)，今天啊，咱們也來(lái)玩一玩，看這幅圖你能猜出它會(huì)是哪首詩(shī)的意境？生：江雪，千山鳥(niǎo)飛盡，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。師：非常棒，她不僅把詩(shī)說(shuō)出來(lái)了還背出來(lái)了。沒(méi)錯(cuò)，這的確是柳宗元的江雪大家看這幅圖，群山連綿，白雪皚皚，江心小舟，漁人獨(dú)釣。大家說(shuō)說(shuō)這個(gè)漁翁給你什么樣的印象？生：孤獨(dú)【悟課】以圖片猜詩(shī)的形式激起孩子的興趣，課堂迅速升溫。由圖片中漁翁的形象

2、引出“孤獨(dú)”的話題，還算干凈利落。師：沒(méi)錯(cuò)“孤獨(dú)”就是我們這節(jié)課要探討的話題。（板書(shū)：孤獨(dú)）（屏顯江雪獨(dú)坐敬亭山登幽州臺(tái)歌）師：看這三首詩(shī)，都是寫(xiě)“孤獨(dú)”。我請(qǐng)三個(gè)同學(xué)來(lái)讀讀好不好？（三生讀）師：讀詩(shī)要注意情感節(jié)奏，我們一起再把這三首詩(shī)讀一下。（生齊讀）師：你們覺(jué)得這三首詩(shī)除了都寫(xiě)“孤獨(dú)”還有哪些明顯的共同點(diǎn)的？生：都是唐詩(shī)。師：唐詩(shī)一般給人一種恢弘的氣象，展現(xiàn)一個(gè)大的背景，對(duì)吧？生：沒(méi)錯(cuò)。師：大家再看這三首詩(shī)，你覺(jué)得哪個(gè)詩(shī)人最“孤獨(dú)”？生：我認(rèn)為是陳子昂。因?yàn)樗f(shuō)“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”師：然后他就最孤獨(dú)？你說(shuō)。生：我也覺(jué)得陳子昂。氣勢(shì)比前兩首更博大。師：哦，氣勢(shì)更博大，還有呢？生：陳子昂

3、不僅從時(shí)間上還從空間上來(lái)表現(xiàn)“孤獨(dú)”。師：哇，太棒了！讀得這么深！【悟課】由“孤獨(dú)”的話題引出三首同寫(xiě)“孤獨(dú)”的詩(shī)，在同和異中推進(jìn)課堂，學(xué)生能較好地參與課堂。師:到底是不是如我們想象的這樣的？且讓我們進(jìn)一步探討吧。首先我們來(lái)看江雪。【屏顯】江雪千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。背江雪師：岡U才我們說(shuō)了“漁翁”很“孤獨(dú)”，你覺(jué)得在這首詩(shī)里漁翁的“孤獨(dú)”體現(xiàn)在哪里？結(jié)合具體的“意象”來(lái)回答。知道什么是意象嗎？生：知道。師：知道哦，那咱們就開(kāi)始吧。生：“孤舟”獨(dú)釣，一個(gè)人坐在江上而且下著雪，戴著蓑笠默默等待魚(yú)兒上鉤。這種場(chǎng)景很是孤獨(dú)。師：你的語(yǔ)言表達(dá)能力特別強(qiáng)。還有嗎？生：“千山鳥(niǎo)飛絕

4、，萬(wàn)徑人蹤滅”。周邊都沒(méi)有人，只剩他一個(gè)人。師：哦，她是從聽(tīng)覺(jué)出發(fā)，對(duì)吧？周邊都沒(méi)有其他生命體，只有這一個(gè)漁翁，所以表現(xiàn)了漁翁的孤獨(dú)。還有嗎？生：“千山”“萬(wàn)徑”漁翁是大空間中最小的那個(gè)點(diǎn)，體現(xiàn)他的“孤獨(dú)”。師：有道理！我們還可以從色彩上面來(lái)看。生：“雪”寫(xiě)出來(lái)都是白色的，寫(xiě)出來(lái)一種凄冷的氣氛。反映出詩(shī)人內(nèi)心的色調(diào)也是寒冷的，冷色調(diào)。師：她不僅說(shuō)出了顏色，還說(shuō)出來(lái)了感覺(jué)“寒”O(jiān)寒的不僅僅是“江”，還有漁翁孤獨(dú)的內(nèi)心。師：我們來(lái)了解一下關(guān)于“漁翁”這一意象的意義。讀一一【屏顯】關(guān)于“漁翁”唐詩(shī)宋詞中有各式各樣的漁翁，他們大多數(shù)因遭遇挫折而看透世事，從而希望過(guò)一種與世隔絕的生活。他們用自己獨(dú)特的方

5、式表達(dá)對(duì)世事的不滿，透露出一種無(wú)可奈何的情懷。師：原來(lái)漁翁的“孤獨(dú)”其實(shí)是誰(shuí)的孤獨(dú)？生：作者。師：作者誰(shuí)啊？生：柳宗元。師：我們一起再來(lái)看看柳宗元寫(xiě)作這首詩(shī)的背景。讀一一【屏顯】柳宗元少年得志，二十一歲中進(jìn)士。后參加“永貞革新”失敗，被貶到永州。永州給了他太多人生的磨難，回京的希望卻又一次一次落空，于是他給自己營(yíng)造了這樣一個(gè)“純白”的世界，在那個(gè)世界他就是“漁翁”，傲然獨(dú)坐，孑然一身。師：嗯，我們現(xiàn)在結(jié)合漁翁這個(gè)意象的意義和柳宗元的寫(xiě)作背景回到“漁翁”身上，這個(gè)漁翁下雪天冒著嚴(yán)寒，他能“釣”上什么呢？或者換句話說(shuō)，他不是在釣魚(yú)，而是在生：他不是在釣魚(yú)，而是在體會(huì)人生！師：他不是在釣魚(yú)而是在一一

6、生：他不是在釣魚(yú)而是在發(fā)泄。師：發(fā)泄什么呢？生：孤獨(dú)。師：他不是在釣魚(yú)，而是在生：他不是在釣魚(yú)，而是在抒發(fā)情感師：抒發(fā)什么情感？生：孤獨(dú)。師：哦，他不是在釣魚(yú)，而是在用“遺世獨(dú)立”的漁翁的身影來(lái)抗議；他不是在釣魚(yú)，而是尋找一個(gè)安靜的所在，屏蔽現(xiàn)實(shí)。但是最終柳宗元沒(méi)能從自己的“孤獨(dú)”中走出來(lái)，46歲客死他鄉(xiāng)。師：這就是柳宗元“屏蔽式”孤獨(dú)，讀一一生：屏蔽現(xiàn)實(shí)，沉陷孤獨(dú)，煎熬度日?！酒溜@】柳宗元“屏蔽式”孤獨(dú)：屏蔽現(xiàn)實(shí)，沉陷孤獨(dú)，煎熬度日。【悟課】從意象入手聚焦“孤獨(dú)，學(xué)生有話可說(shuō)，適時(shí)引入“漁翁”意象的含義以及柳宗元寫(xiě)作的背景。由表及里，深入柳宗元“孤獨(dú)”的核心，提出對(duì)待“孤獨(dú)”的第一層面：“屏

7、蔽式”孤獨(dú)第二部分李白的“共處式”孤獨(dú)師：當(dāng)然每個(gè)人的活法不一樣，“詩(shī)仙”李白他又是如何對(duì)待自己的“孤獨(dú)”的？【屏顯】獨(dú)坐敬亭山唐李白眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。師：在這首詩(shī)里李白的“孤獨(dú)”體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)還結(jié)合具體的意象說(shuō)明。生：“鳥(niǎo)”“云”“敬亭山”這些在別人眼里都是很美的景象，可是在作者的眼里卻顯得孤獨(dú)。師：你看在作者眼里連云都是“孤單”的，可這孤單的一片云也不曾為詩(shī)人停留。生:其實(shí)我覺(jué)得李白也挺可悲的，“相看兩不厭，只有敬亭山”，他覺(jué)得所有人都拋棄了他，只有他一個(gè)人。師：謝謝你，你說(shuō)出了他的實(shí)質(zhì)。寫(xiě)景實(shí)際上是寫(xiě)作者的一種生命狀態(tài)。鳥(niǎo)飛走了，云也飄走了，我敢肯定地說(shuō)如果

8、這山能動(dòng)，它也會(huì)走！【悟課】還是由“意象”入手，由寫(xiě)景到寫(xiě)情。步步滲入，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)李白“孤獨(dú)”的內(nèi)心。師生對(duì)話熱度不斷提升。師：李白為什么這么“孤單”呢？請(qǐng)個(gè)同學(xué)來(lái)讀一讀：生：（讀）【屏顯】這首五絕作于天寶十二載（753）秋游宣州時(shí)，距他被唐玄宗“賜金放還”離開(kāi)長(zhǎng)安的時(shí)間已有整整十年了。長(zhǎng)期飄泊的生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了孤獨(dú)寂寞之感。師：由此可見(jiàn)誰(shuí)的人生也不容易??！那么李白如何對(duì)待生命里的這些“孤獨(dú)”？我們一起來(lái)讀這兩句。生：（讀）相看兩不厭，只有敬亭山。師：這句話怎么理解？生：他們兩個(gè)人互相含情脈脈地看著。師：他們兩個(gè)人嗎？生：是作者將

9、敬亭山看成了人。師：原來(lái)是這樣。李白真乃“謫仙”也，當(dāng)他的生命里只剩下一座山，他能跟山對(duì)話，自己跟自己玩兒。當(dāng)然這在他并不算什么，他還能跟月亮對(duì)話，跟自己的影子玩呢。這就是李白“共存式”孤獨(dú)，讀一一生：承認(rèn)孤獨(dú)，正視孤獨(dú)，享受孤獨(dú)?！酒溜@】李白“共存式”孤獨(dú)：承認(rèn)孤獨(dú)，正視孤獨(dú)，享受孤獨(dú)【悟課】由李白的寫(xiě)作背景到李白的“豁達(dá)”風(fēng)度，學(xué)生的表情告訴我，他們很喜歡這樣的李白。提出對(duì)待“孤獨(dú)”的第二層面：“共存式”孤獨(dú)。第三部分陳子昂“跳出式孤獨(dú)師：陳子昂留下來(lái)的詩(shī)篇不多，單就其中的一首登幽州臺(tái)歌就足以使他名垂千古，因?yàn)樗麑?duì)“孤獨(dú)”的理解獨(dú)特而深刻?！酒溜@】登幽州臺(tái)歌唐陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者念

10、天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。師：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，這“前”和“后”指什么？生：時(shí)間。師：沒(méi)錯(cuò)，這是詩(shī)人將“孤獨(dú)”放在了“時(shí)間”的層面來(lái)講。請(qǐng)用“前不見(jiàn)后不見(jiàn)”這個(gè)句式給老師介紹一下你們的學(xué)習(xí)生活唄！生：生：（害羞地?fù)u頭）生：（微笑著搖頭）師：都不說(shuō)，哦，這是你們的隱私，不想說(shuō)咱就不說(shuō)了?。ㄐΓ┪覀?cè)賮?lái)看后兩句“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，“悠悠”什么意思？生：“悠悠”就是特別空曠特別闊大。師：天地闊大了，誰(shuí)就變渺小了？生：個(gè)人就渺小了。師：這是作者把“孤獨(dú)”放在了什么層面來(lái)講？生：空間。師：陳子昂生活在武則天時(shí)期，政治上連連受挫，內(nèi)心孤獨(dú)不堪。但是陳子昂偉大就偉大在他將“孤獨(dú)”放到了

11、大的時(shí)空里來(lái)講，是啊，在大的時(shí)空里，生死都不算什么，更何況是“孤獨(dú)”？這就是陳子昂“跳出式”孤獨(dú)，讀一一生：跳出小我高瞻遠(yuǎn)矚俯視孤獨(dú)【屏顯】陳子昂“跳出式”孤獨(dú)：跳出小我高瞻遠(yuǎn)矚俯視孤獨(dú)【悟課】因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系這部分處理得比較倉(cāng)促。但是20分鐘的課讓我回頭我還得這么處理。前兩句從“時(shí)間”維度講孤獨(dú)，后兩句從空間維度講孤獨(dú)，提出孤獨(dú)的第三層面：“跳出式”孤獨(dú)。第四部分：我們的“孤獨(dú)”如何安放？師：回到我們最初的問(wèn)題。這三首詩(shī)中哪個(gè)詩(shī)人最孤獨(dú)？生：我覺(jué)得還是陳子昂。他前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者。很是孤獨(dú)。生：我覺(jué)得是柳宗元，因?yàn)槠渌说墓陋?dú)是可以排遣的。只有柳宗元沒(méi)辦法排遣自己的孤獨(dú)。師：如果是你，你面對(duì)

12、孤獨(dú)，你更傾向于誰(shuí)的對(duì)待“孤獨(dú)”的態(tài)度？生：第二種。師：那就是李白的方式，你是個(gè)很懂生活的孩子。能正視孤獨(dú)，并且享受孤獨(dú)。師：同學(xué)們蔣勛先生說(shuō)：孤獨(dú)沒(méi)有什么不好。使孤獨(dú)變得不好，是因?yàn)槟愫ε鹿陋?dú)。蔣勛先生還說(shuō)，一起來(lái)一一生：（讀）當(dāng)你靜下來(lái)，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在跟別人溝通，而是與自己溝通，所以不管禪宗或者西方教派，都有閉關(guān)的儀式師：要我說(shuō)啊，面對(duì)孤獨(dú)我們還要擁有陽(yáng)光心態(tài)。因?yàn)樯钪胁粫r(shí)有一個(gè)意外，就把你拋到孤獨(dú)的邊緣，使你一次次重新面對(duì)自我。暑假里老師也發(fā)生了一個(gè)小小的意外，摔了一跤把大門(mén)牙給摔掉了一顆。（生善意地笑）你想啊，一個(gè)中年婦女，顏值是不會(huì)有什么提升了，這還破了相了，你說(shuō)郁悶不郁悶？（生大笑）更讓我郁悶的是我還要來(lái)咱溫嶺上課，于是我把自己“屏蔽”了，跟誰(shuí)也不想講話，跟哪都不想去，我開(kāi)始了自我對(duì)話。某一天，我就這么想通了：我是來(lái)上課的，又不是來(lái)選美的！更何