培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)之我見

1、培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)之我見  西山小學(xué)     王霞內(nèi)容摘要：全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）（以下簡(jiǎn)稱課標(biāo)）指出：“語(yǔ)文課程應(yīng) 致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)?！闭n標(biāo)第一次明確提出了“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”這一 目標(biāo)理念，并把它置于四條理念之首，這是不同尋常的，需要廣大語(yǔ)文教師和語(yǔ)文教育研究工作者認(rèn)真地研究它的概念內(nèi)涵、基本屬性以及養(yǎng)成過程和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因 此，正確解讀“語(yǔ)文素養(yǎng)”的概念，明確語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的基本要求，用以指導(dǎo)自己的教學(xué)行為，才能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。 一、

2、語(yǔ)文素養(yǎng)解讀全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）（以下簡(jiǎn)稱課標(biāo)）指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生 語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)?！闭n標(biāo)第一次明確提出了“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”這一目標(biāo)理念， 并把它置于四條理念之首，這是不同尋常的，需要廣大語(yǔ)文教師和語(yǔ)文教育研究工作者認(rèn)真地研究它的概念內(nèi)涵、基本屬性以及養(yǎng)成過程和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 “語(yǔ)文素養(yǎng)”首先是一個(gè)復(fù)合性概念，它的內(nèi)涵和構(gòu)成要素十分豐富，在這一點(diǎn)上，有別于過去中 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的提法。過去，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱在教學(xué)目的中規(guī)定了“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使學(xué)生具有初步的聽說(shuō)讀寫能

3、 力”。顯然。過去大綱更注重具體的“能力”，而“課程標(biāo)準(zhǔn)”則更關(guān)注于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體形成和發(fā)展。“課程標(biāo)準(zhǔn)”對(duì)“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)容要素作出了如下具 體解說(shuō)：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)文字，豐富語(yǔ)言的 積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣， 使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。”其次，語(yǔ)文素養(yǎng)還是一個(gè)動(dòng)態(tài)實(shí)施過程。當(dāng)言語(yǔ)主體面臨一項(xiàng)具體的語(yǔ)文任務(wù)時(shí)，主體對(duì)這項(xiàng)任務(wù)是 否具有積極的態(tài)度和熱烈的情感，在投入這項(xiàng)任務(wù)時(shí)，

4、主體對(duì)這項(xiàng)任務(wù)是否具有積極的態(tài)度和熱烈的情感，在投入這項(xiàng)任務(wù)時(shí)，能否調(diào)動(dòng)起既有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和良好的 學(xué)習(xí)習(xí)慣；在碰到意料之外的困難時(shí)，能不能以堅(jiān)強(qiáng)的意志堅(jiān)持完成任務(wù)等等，這不僅是主體能否完成一項(xiàng)言語(yǔ)任務(wù)的動(dòng)力源泉，而且關(guān)系到一個(gè)人立足社會(huì)的根本 態(tài)度。再次，語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)逐漸養(yǎng)成和持續(xù)作用的過程。上述語(yǔ)文素養(yǎng)諸要的想成都不是一蹴而就的事情，需要經(jīng)由一個(gè)逐漸培育、逐漸養(yǎng)成的過程。二、語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的基本要求     1、學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，沒有知識(shí)就談不上什么素養(yǎng)，語(yǔ)文教育首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好包括字詞句篇、語(yǔ)修邏文在內(nèi)的各類語(yǔ)文知識(shí)。學(xué)習(xí)語(yǔ)

5、文知識(shí)，應(yīng)該要強(qiáng)調(diào)“溫故而知新”！語(yǔ)文知識(shí)學(xué)得越豐富，記得越牢固，語(yǔ)文的功底也就越厚，語(yǔ)文素養(yǎng)也就越深。     2、訓(xùn)練語(yǔ)文能力。語(yǔ)文能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心，語(yǔ)文能力的強(qiáng)弱，可以顯示出一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)的高低。重視能力訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練聽、說(shuō)、讀、寫等各種能力。語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，活躍氣氛。讓學(xué)生多渠道地訓(xùn)練聽、說(shuō)、讀、寫的能力。     3、開發(fā)學(xué)生智力。智力即認(rèn)知能力，包括觀察力、記憶力、聯(lián)想力、想象力和思考力。開發(fā)智力既是教育的各個(gè)層面共同承擔(dān)的任務(wù)，也是語(yǔ)文教育自身應(yīng)負(fù)的責(zé) 任。而且這種智力的開

6、發(fā)本身就是滲透在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)和語(yǔ)文能力訓(xùn)練的過程中。開發(fā)智力，是培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵。4、積累社會(huì)文化。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，除了學(xué)習(xí)課本上教師所傳授的知識(shí)外，應(yīng)讓學(xué)生從課外讀寫視聽中接受和積累廣泛的社會(huì)文化知識(shí)，使學(xué)生開闊視野，充實(shí)頭腦，受到熏陶。    5、陶冶情意人格。陶冶情操、意志和培養(yǎng)優(yōu)良的個(gè)性，對(duì)塑造優(yōu)秀人格有不可估計(jì)的重要作用。 三、語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的主要途徑1、占領(lǐng)課堂主陣地當(dāng)前是語(yǔ)文教學(xué)要處理好資源拓展與文本運(yùn)用的關(guān)系。如教只有一個(gè)地球，某教師抓住“我們這個(gè)地球太可愛了，同時(shí)又太容易破碎了?！币痪浣M織教 學(xué)。在理解地球的“易碎”時(shí)，他抓

7、住“資源有限”、“生態(tài)平衡遭破壞”找教學(xué)的點(diǎn)。教師注重了學(xué)科的整合及教學(xué)資源的拓展。如展示森林被伐、小鳥無(wú)家、土 地干涸、垃圾成堆、河水污濁、濃煙滾滾、洪水泛濫的圖片，讓學(xué)生說(shuō)自己的感受；如閱讀地球每天發(fā)生惡劣變化的數(shù)據(jù)以沉重的心情讀課文第四節(jié)；如計(jì)算人類可 能居住的星球距地球有多遠(yuǎn)，體會(huì)保護(hù)地球的必要但是，教師對(duì)圖片、數(shù)據(jù)資料、數(shù)據(jù)分析的目的不是很明確，人文性多于工具性，思想性突出，語(yǔ)文味不足。 我以為，讓學(xué)生觀看圖片資料，分析相關(guān)數(shù)據(jù)，了解地球的資源十分有限，接受生態(tài)被破壞的觸目驚心的事實(shí)，而宇宙中讓人類生存的星球難以存在，這只是一方 面。另一方面，應(yīng)抓住題目只有一個(gè)地球反復(fù)玩味，體會(huì)全文

8、的主旨及作者說(shuō)明的準(zhǔn)確與擬題的精練，還要從文章的行文思路及自己閱讀的過程進(jìn)行品味：對(duì) “美”的感受越鮮明，對(duì)破壞地球的行為就越憎恨，對(duì)“只有一個(gè)地球”的呼喚就越強(qiáng)烈。至此，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才會(huì)有真正意義上的提升。2、組織語(yǔ)文競(jìng)賽活動(dòng)。讓學(xué)生參加講演比賽、主題辯論會(huì)、智力開發(fā)競(jìng)賽、小詩(shī)評(píng)比、詩(shī)歌朗誦、辦報(bào)比賽、話劇表演、書 法比賽，組織畫展等多種競(jìng)賽和游戲，在這些活動(dòng)中，學(xué)生既是參加者，又是領(lǐng)導(dǎo)者，主人翁意識(shí)強(qiáng)烈，學(xué)生感到活潑愉快，受益匪淺。整個(gè)活動(dòng)過程中，學(xué)生始終 在愉快的氛圍下，不知不覺地增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了作文表達(dá)能力，語(yǔ)文知識(shí)也得以較好的體現(xiàn)，較全面訓(xùn)練了學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫的能力，也開發(fā)了智力，積累了 社會(huì)文化使學(xué)生開闊了視野，拓寬了知識(shí)面，掌握了課本上無(wú)法學(xué)到的知識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的凝聚力，無(wú)形中也陶冶了人的情操。3、關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活。引導(dǎo)學(xué)生把目光和身心投入到自己的現(xiàn)實(shí)生活，如家庭生活。擬出一些題目：“請(qǐng)爸爸、媽媽、爺 爺、奶奶講經(jīng)歷”，“調(diào)查家庭的歷史變化”，“跟家人做游戲”，“家庭風(fēng)波”，“飯桌上的話題”，“家里來(lái)的客人”等。讓學(xué)生在深入體驗(yàn)家庭生