2019年廣西北部灣中考語(yǔ)文試題(word版,含答案)

1、如19年廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文（考試時(shí)間：150分鐘滿分：120分）注意：本試卷分試題卷和答題卡兩部分，答案一律填寫在答題卡上， 在試題卷上作答無(wú)效； 考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。第I卷（選才1題共30分）本卷共15小題，每小題2分，共30分。每小題都給出 A、B、C D四個(gè)選項(xiàng)，其中只 有一個(gè)正確。請(qǐng)考生用 2B鉛筆在答題卡上將選定的答案標(biāo)號(hào)涂黑。一、積累與運(yùn)用（每小題 2分，共16分）1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是A.晶瑩（y mg）和藹（司）教學(xué)相長(zhǎng)（zh3g）B.端詳(du m)別墅(ye )與日丹增（ju）C.輕捷(ji e )籌劃(ch ou)/、蔓不枝（

2、mm）D茸異（ch a）醒饞（w u ）下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 A.星宿謹(jǐn)慎波瀾不驚B.喧嘩純萃門庭若巾C.格局菜畦尢可耐何D.潮訊倜儻鄭重具事繁花煙葉（n?。? .下列加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是A.在亞洲藝術(shù)作品展上，中國(guó)畫家的作品創(chuàng)意獨(dú)特，見(jiàn)異思迂.，受到專家一致好評(píng)。B.亞洲文明為世界文明發(fā)展史書寫了濃墨事彩.的篇章，人類文明因亞洲而更加絢爛多姿。C.紀(jì)錄片超級(jí)工程中的工匠們，無(wú)不對(duì)技術(shù)精益求精.，其精神令觀眾深受感動(dòng)。D.網(wǎng)絡(luò)直播規(guī)則的建立和實(shí)施，需要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程，不可操之過(guò)&,也不宜“一刀切”。4 .下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.能否更加有效地推動(dòng)校園掃黑除惡工作，是實(shí)現(xiàn)平

3、安校園的重要前提和保障。B.我們應(yīng)提倡全民閱讀，因?yàn)殚喿x是每一個(gè)公民應(yīng)該享受并受到保護(hù)的最基本的。C.運(yùn)載火箭海上成功發(fā)射，探詢了我國(guó)海上發(fā)射管理模式，驗(yàn)證了海上發(fā)射能力。D.地鐵3號(hào)線6月6日試運(yùn)營(yíng)，標(biāo)志著南寧市正式邁入站城一體化的3.0時(shí)代。5 .下列情境中語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是晚上，媽媽輔導(dǎo)弟弟做作業(yè)，弟弟總是做錯(cuò)，媽媽很生氣，弟弟也委屈地哭了。你在一 旁勸說(shuō)：A. “弟弟本來(lái)就笨，您再生氣也沒(méi)用！”B. “媽媽別管了，還是要爸爸來(lái)教才行！C. “你們都別著急，我們一起分析問(wèn)題出在哪里吧?！盌. “為什么這樣子！大晚上的，會(huì)影響鄰居休息呀！”6 .下列依次填入文段畫線處的句子，排列最恰當(dāng)?shù)?/p>

4、一項(xiàng)是五四百年來(lái)的歷史，銘刻著中國(guó)共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)、卓著功勛；預(yù)示著國(guó)家民族的燦爛前程、美好未來(lái)承載著中國(guó)人民的偉大夢(mèng)想、光榮奮斗記錄著馬克思主義、社會(huì)主義在中國(guó)的落地生根、枝繁葉茂展現(xiàn)著中華民族的浴火重生、奮發(fā)崛起A.B.C.D7 .下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是A.春背影的作者是朱自清，他善于通過(guò)精確的觀察，寫出細(xì)膩的內(nèi)心感受。悲慘世界等。8 .十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義作家雨果，主要作品有巴黎圣母院C. “出淤泥而不染”的蓮花自古是堅(jiān)貞高潔的象征，荷花、芙蕖等為蓮花的別稱。D.古人以山北水南為“陽(yáng)”，山南水北為“陰”?！瓣庩?yáng)割昏曉”的“陽(yáng)”指泰山北面。8 .下列回目不屬于西游記的一項(xiàng)是A.鎮(zhèn)

5、三山大鬧青州道B.心猿歸正C.滌垢洗心惟掃塔D.外道迷真性二、現(xiàn)代文閱讀（一）霹靂火夜走瓦礫場(chǎng)六賊無(wú)蹤縛魔歸主乃修身 元神助本心（每小題2分，共6分）“土得可愛(ài)”的中國(guó)年畫年畫是我國(guó)特有的傳統(tǒng)民間美術(shù)形式，它以通俗的繪畫語(yǔ)言表達(dá)了人們喜慶的審美 情趣。年畫始于古代的門神畫，是用來(lái)祈福消災(zāi)的。隨著繪畫技藝的不斷普及和表現(xiàn)形式的 不斷豐富，年畫逐漸成為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的裝飾品，進(jìn)而成為一種民間繪畫藝術(shù)。年畫的內(nèi)容從最初的門神擴(kuò)展到人物、歷史典故、風(fēng)土民俗、 福娃、鯉魚(yú)等多種題材，制作技藝也衍生出木版、水彩、撲灰、膠印 等多種形式。每逢春節(jié)，張貼年畫已成為我國(guó)大多數(shù)地區(qū)過(guò)年的習(xí)俗。在各地年畫中，以江蘇

6、蘇州桃花塢年畫、天津楊柳青年畫、山 東濰坊楊家埠年畫和四川綿竹年畫最負(fù)盛名，被譽(yù)為“中國(guó)年畫四大 家”。其中，濰坊楊家埠木板年畫已被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。桃花塢年畫桃花塢木版年畫有一版一色的特點(diǎn)，構(gòu)圖豐滿，造 型夸張，色彩鮮艷，線條流暢，不失清雅，富有裝飾性和樸實(shí)感，具 有強(qiáng)烈的地方風(fēng)格和民族特色。楊柳青年畫繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng)，吸取了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)等喜氣吉祥、富有感人題材形式，采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，創(chuàng)立了鮮明活潑、 的獨(dú)特風(fēng)格，其中一大題材便是我們常見(jiàn)的胖娃娃。楊家埠年畫 楊家埠木版年畫的內(nèi)容與農(nóng)民的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)，洋溢著濃厚而淳 樸的鄉(xiāng)土氣息。它是

7、真正的農(nóng)民畫，體現(xiàn)了我國(guó)北方農(nóng)民粗狂、奔放、勤勞、幽默、愛(ài)憎分 明的性格與高尚道德情操，反映了他們?cè)趧趧?dòng)生活中的喜怒哀樂(lè)與健康的審美情趣。綿竹年畫 綿竹年畫以彩繪見(jiàn)長(zhǎng)，構(gòu)圖講求對(duì)稱，主次分明；色彩上采用對(duì)比手法， 構(gòu)成紅火熱烈的藝術(shù)效果；線條講求剛?cè)峤Y(jié)合，疏密有致，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。而夸張、象 征、寓意的造型，更具詼諧活潑的效果。年畫不僅是春節(jié)時(shí)五彩繽紛的點(diǎn)綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具，更是一種看圖識(shí)字式的大眾讀物，其中時(shí)事題材的年畫還是一種百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒體。我國(guó)收藏最早的年畫是南宋隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容的木刻年畫，畫的是王昭君、 趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。

8、民間流傳最廣的則是一幅老鼠娶親的年畫，描繪了老鼠依照人間風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國(guó)初年，畫家鄭曼陀將月歷與年畫相結(jié)合發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國(guó)。在收藏成為時(shí)尚的今天，年畫也以其濃郁的裝飾性和觀賞性，成為收藏者們趨之若鷲的熱門藏品。在我國(guó)傳統(tǒng)年畫中，以下五類最值得收藏：一為神像，以門神最為常見(jiàn)，還有 財(cái)神、灶王、關(guān)王、八仙等；二為吉祥圖案，如狀元及第、吉慶有余、連生貴子、群仙祝壽 等；三為歷史人物及故事，如桃園結(jié)義、文姬歸漢、昭君出塞、穆桂英掛帥等；四為戲曲故 事，如三國(guó)演義中的空城計(jì)、群英會(huì)，西廂記中的紅娘傳書、花園相會(huì)等；五為市 井風(fēng)俗，如春游圖、賽龍舟、搖錢樹(shù)、聚寶盆、老鼠娶親、鯉魚(yú)躍龍門

9、等。這些年畫題材豐 富，畫面或質(zhì)樸可愛(ài)或精致生動(dòng)，或粗獷豪放或雍容典雅，彰顯著我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的博大精深。（作者：采薇，選自學(xué)生天地2019.02 ,有刪改）9 .下列關(guān)于“中國(guó)年畫”的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是A.年畫始于門神畫，是用來(lái)祈福消災(zāi)、表達(dá)喜慶審美情趣的一種民間繪畫藝術(shù)。B.年畫的內(nèi)容題材多樣，每逢春節(jié)，張貼年畫已成為我國(guó)所有地區(qū)過(guò)年的習(xí)俗。C. “中國(guó)年畫四大家”為桃花塢年畫、楊柳青年畫、楊家埠年畫和綿竹年畫。D.年畫制作技藝包括木版、水彩、撲灰、膠印等，四川綿竹年畫以彩繪見(jiàn)長(zhǎng)。10 .下列對(duì)本文分析有誤的一項(xiàng)是A.題目明確了說(shuō)明對(duì)象，修飾語(yǔ)生動(dòng)形象，富有吸引力，能激發(fā)讀者閱讀興趣。B.第

10、段至第段為“總一分”結(jié)構(gòu)，先總說(shuō)，再分說(shuō)“中國(guó)年畫四大家”的特點(diǎn)。C.第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“最早”，限定了時(shí)間范圍，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。D.第段介紹熱門藏品時(shí)，運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，有舉例子、分類別、作比較。11 .下列與原文內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是A.桃花塢年畫特點(diǎn)：一版一色，構(gòu)圖豐滿，造型夸張，色彩鮮艷，富有裝飾性和樸實(shí)感。B.年畫是傳統(tǒng)文化的載體，更是大眾看圖識(shí)字的讀物，其中時(shí)事題材是百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的。C.民國(guó)時(shí)期，鄭曼陀將月歷與年畫結(jié)合發(fā)展成掛歷，其中乾隆歲朝行樂(lè)圖風(fēng)靡全國(guó)。戲曲故事、市井風(fēng)俗。小題，共10分；本大題共18D.最值得收藏的五類傳統(tǒng)年畫有神像、吉祥圖案、歷史人物故事、 三、古詩(shī)文閱

11、讀（1215小題，每小題2分，共8分；16-19 分）（一）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 劉禹錫 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。12 .下列對(duì)詩(shī)作賞析有誤的一項(xiàng)是A.首聯(lián)“凄涼地”三個(gè)字，舉重若輕，一語(yǔ)帶過(guò)了多少艱辛！“棄置身”則點(diǎn)明被貶謫、被“拋棄”，字里行間流露出無(wú)限的辛酸與悲涼。B.頷聯(lián)用“聞笛賦” “爛柯人”的典故寫詩(shī)人被貶歸來(lái)的感觸：昔日友人，多已離世，如 今孤身歸來(lái)，物是人非，悲痛悵惘之情，油然而生。C.頸聯(lián)詩(shī)人以“千帆” “萬(wàn)木”自比，選取“沉舟”與“千帆” ，“病樹(shù)”與“萬(wàn)木”兩兩

12、 相對(duì)的意象，表現(xiàn)天地萬(wàn)物新陳代謝、生生不息的活力。D.尾聯(lián)點(diǎn)明酬答之意，回應(yīng)首聯(lián)，既有對(duì)友人的感謝之情， 也含共勉之意。全詩(shī)感情真摯, 沉郁中見(jiàn)豪氣，奔放中有哲思，具有很強(qiáng)的感染力。（二）曹劌論戰(zhàn)左傳十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌日：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分 人?！睂?duì)日：“小惠未遍，民弗從也。”公日：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對(duì)日：“小 信未孚，神弗福也?！惫眨骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)日：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。 戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日：“未可。”齊人

13、三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績(jī)。 公將馳之。劌日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故 克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡，故逐之。 ”【注】（遍）也有版本寫作“偏”。13 .下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是A.齊師伐我住薪燒炭南山中B.忠之腐也有良田美池桑竹之屬.C.遂逐齊師又患無(wú)碩師.名人與游D.公問(wèn)其敢溫故而知新14.下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是A.何以戰(zhàn)以塞忠諫之路也B.戰(zhàn)則請(qǐng)從居廟堂之高則.憂其民C.公與之乘何陋之有D.吾視其轍亂若真不知馬也15.下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)

14、是A.本文通過(guò)寫曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述以及弱魯戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)齊的戰(zhàn)例，表現(xiàn)了曹劌在政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和軍事上的卓越才能。B. “小大之獄，雖不能察，必以情?！薄爸抑畬僖??！边@兩句說(shuō)明了政治上取信于民獲得民心，是戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的重要保證。C.本文刻畫人物精煉傳神，如“公將鼓之”“公將馳之”僅八個(gè)字就把魯莊公急于求成、輕率寡謀的特點(diǎn)刻畫出來(lái)。D.本文緊扣“論戰(zhàn)”，詳寫曹劌言論，而一概不提戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，這樣的剪裁，詳略得當(dāng)， 敘事清楚，有力地突出了中心。第II卷（非選擇題共90分）16.把第I卷文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每小題2分，共4分）（1）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（2）夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。（三）推、敲賈島

15、初赴舉，在京師，一日于.驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門?！庇值棺鳌巴啤?字，煉之未定，于驢上吟哦，引手做推敲之勢(shì)，觀者訝之。（下選自詩(shī)話總龜）【注】出自題李凝幽居：“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言?！?7.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分）（1） 一日于驢上得句云（2）又欲作“推”字 （1）在（2）想要18 .把文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）引手做推敲之勢(shì)，觀者訝之。19 : “鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。”出自賈島的題李凝幽居，是歷來(lái)傳誦的名句。請(qǐng)從 “煉字”的角度對(duì)比“敲”“推”二字，說(shuō)說(shuō)賈島為什么最終選用“敲”字 ？（2分）

16、四、古詩(shī)文默寫（共 10分）20 .按要求填空。（每空1分）（1）山光悅鳥(niǎo)性， 。（常建題破山寺后禪院 ）（2） ,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參白雪歌送武判官歸京）（3）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮， 。（李清照漁家傲）（4）入則無(wú)法家拂士， ,國(guó)恒亡。（孟子）（5）在水調(diào)歌頭中，蘇軾吟詠的“, ”，寄托了對(duì)遠(yuǎn)方親人的美好祝愿，成為千古傳唱的名句。（6）完整默寫李白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄：五、綜合性學(xué)習(xí)（共 8分）21.2019年5月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了關(guān)于隆重慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年廣泛組織開(kāi)展“我和我的祖國(guó)”群眾性主題宣傳教育活動(dòng)的通知，學(xué)校以此為契 機(jī)，開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精

17、神系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你按照要求逐項(xiàng)完成以下任務(wù)。（1）【觀點(diǎn)論述】以“愛(ài)國(guó)”為主題，從“個(gè)人”與“國(guó)家”關(guān)系的角度，展開(kāi)論述，要求寫明觀點(diǎn)、理由和結(jié)論， 80字以內(nèi)。（4分）（2）【故事鏈接】右圖是一位著名的現(xiàn)代作家，請(qǐng)概述他“棄醫(yī)從文”的故事。60字以內(nèi)。（3分）（3）【對(duì)聯(lián)續(xù)寫】 根據(jù)上聯(lián)，結(jié)合故事材料，續(xù)寫下聯(lián)。（1分）上聯(lián)：朝花夕拾書寫和藹師長(zhǎng) 下聯(lián)：六、現(xiàn)代文閱讀（二）（共12分）時(shí)光書衣春節(jié)期間，陪母親回老家，無(wú)意間從柜里翻出許多書籍，上面覆蓋著厚厚的灰塵，仿佛經(jīng)由歲月披上了一層時(shí)光之衣。輕輕一吹，塵埃飄散，陳舊的封面掀開(kāi)褐色面紗，令我想起從前一一小時(shí)，每逢開(kāi)學(xué)發(fā)了新書，母親總要親手

18、包上書衣。每年的寒暑假過(guò)后，她都會(huì)抽出 一晚上的時(shí)間，放下手邊正剝籽的玉米和縫縫補(bǔ)補(bǔ)的針線活，準(zhǔn)備好一把剪刀，幾張報(bào)紙或牛皮紙，坐在燭光里，為一本本書披上一襲妥帖的新衣。母親說(shuō)話極形象，包餃子要搟面皮來(lái)裹餡兒，書里面都是知識(shí)，當(dāng)然需要包上紙質(zhì)外皮裹裹緊。母親雖是個(gè)從未進(jìn)過(guò)學(xué)堂的農(nóng)婦，卻也懂得物質(zhì)與精神缺一不可，漏掉哪樣生活都會(huì)黯然失色。包書衣是項(xiàng)技術(shù)活兒，類同于裁剪，看上去輕巧簡(jiǎn)單，要求卻復(fù)雜嚴(yán)格。成品要經(jīng)得起檢驗(yàn)，包好的書皮如果像剝開(kāi)的橘子皮似的綻開(kāi)，就絲毫起不到保護(hù)書本的作用，這樣的書皮用不了幾天就會(huì)散架，悄然脫落。如若眼力界兒達(dá)不到，尺寸大了或小了，也會(huì)給書本穿上一件尷尬蹩腳的外衣。這樣

19、的書皮孩子帶著去上學(xué)，是 t會(huì)羞愧到哭的。包書衣的紙張要厚薄適度，先包住書量出適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)和寬，用鉛筆在四周做上標(biāo)記， 再完全緊緊地將書 二; 裹緊，讓兩邊均等，接著裁去書脊兩端多出的紙張部分。母 哪，親粗糙的手和靈巧的心配合得非常完美，裁好的紙剛好完全亳名 包住書脊，再稍加處理，一個(gè)嚴(yán)絲合縫的完美書皮就誕生了。二宅之一 一 ,弓好二:那時(shí)候我還小，心里并不樂(lè)意用一張紙把繪制了各種鮮艷生 動(dòng)圖案的封面包上，但現(xiàn)在經(jīng)常懷念起那時(shí)的書衣來(lái)。包好書衣的書籍， 母親都會(huì)放在我的褥子下面，晚上睡覺(jué)壓上一夜， 書衣就更加平整漂亮了，我的心就小鹿似的神氣起來(lái)?，F(xiàn)在想來(lái)，那種驕傲的心情，就像中了榜首狀元，到 學(xué)校

20、自然收獲了滿滿一班人的羨慕。后來(lái)，母親用掛歷和明星海報(bào)為我包書衣，引領(lǐng)過(guò)我們那代學(xué)生的風(fēng)潮，同學(xué)們比的不再是單一的書衣手工品質(zhì)，最重要的是書衣畫面的內(nèi)容和唯美程度。有一年，表姐從大理旅行回來(lái)， 帶了幾米印染的藍(lán)底白花粗布，母親就不聲不響地裁剪好，用針密密縫了個(gè)別致的書衣送給我。當(dāng)時(shí)我早已到了審美挑剔的年齡，竟是格外驚喜，那樣綿軟有型的書衣， 簡(jiǎn)直是為我的日記本量身定做，如黛玉葬花的錦囊， 收藏著青春明媚憂傷的心事。后來(lái)偶然知曉,日本人歷來(lái)有包書衣的習(xí)慣，一直沿襲至今，人們甚至可以根據(jù)不同的書衣特色， 分辨那些書出自哪些書店。而母親為我做的書衣， 無(wú)論歷經(jīng)怎樣的歲月淘洗，隔著久遠(yuǎn)的時(shí)光，仍一眼就

21、能看到愛(ài)的印記。文學(xué)大家“荷花淀派”創(chuàng)始人孫犁，晚年癖好包書衣，貧困時(shí)甚至找包水果的紙來(lái)用， 所有藏書包好后，都一一用毛筆寫上書名，或?qū)?dāng)時(shí)的感懷寫成簡(jiǎn)短書評(píng)，并著下書衣文錄，形成了獨(dú)特的“書衣文體”。到如今，各種各樣圖案的書衣應(yīng)有盡有，人們自然體會(huì) 不到孫老對(duì)書衣的愛(ài)惜之情。也許包書衣的初衷無(wú)非就是為了避免書籍污損，但就書衣本身而言，它是在無(wú)言地向人訴說(shuō)。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在設(shè)計(jì)出來(lái)的書衣甚至增添有側(cè)袋，方便放筆等，但我最懷念的還是母親 當(dāng)年為我包過(guò)的精致的書衣。（作者：侯利明，選自思維與智慧2019.07 ,有刪改）22 .文章以“書衣”為線索展開(kāi)敘述，理清文脈，在空白方格內(nèi)依序填寫相應(yīng)的內(nèi)容。（3

22、分A精制書衣' B,愛(ài)滿書衣，C,懷念書衣23 .從修辭運(yùn)用的角度，賞析第段的畫線句子。（3分）24 .第段文字能否刪掉？為什么？（2分）25 .認(rèn)真思考第段加點(diǎn)句 “它是在無(wú)言地向人們?cè)V說(shuō)”，結(jié)合文意，想一想，如果書能說(shuō)話, 它會(huì)說(shuō)些什么？并聯(lián)系生活，寫一寫你的類似體驗(yàn)。（4分）七、作文（50分）26 .根據(jù)下面的要求寫一篇文章。(1)(2)(3)以“陽(yáng)光正好”為標(biāo)題，延續(xù)所給首句“那一天，陽(yáng)光正好”內(nèi)容充實(shí)，感情真摯；不得抄襲、套作，不少于 行文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。600 字。,敘寫生活。如19年廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)初中學(xué)業(yè)水平考試（考試時(shí)間:語(yǔ)文150分鐘滿分：120分

23、）注意：本試卷分試題卷和答題卡兩部分，試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。答案一律填寫在答題卡上,在試題卷上作答無(wú)效；考（選擇題共30分）本卷共15小題，每小題2分，共30分。每小題都給出 A、B、C D四個(gè)選項(xiàng)，其中只有一個(gè)正確。請(qǐng)考生用 2B鉛筆在答題卡上將選定的答案標(biāo)號(hào)涂黑。16分)A.晶瑩（y mg）和藹（司）教學(xué)相長(zhǎng)（zh3g）B.端詳(du m)別墅(ye )與日丹增（ju）C.輕便(ji e)籌劃(ch ou)/、蔓不枝（mm）D茸異（ch a）醒饞(w u )繁花煙葉（n小）B （“墅”讀 " shu2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.星宿謹(jǐn)慎波瀾不驚B.喧嘩純萃門

24、庭若巾C.格局菜畦尢可耐何D.潮訊倜儻鄭重具事A （ B中“純萃”應(yīng)為“純粹” ；C中“尢可耐何”應(yīng)為“無(wú)可奈何”;D中“潮訊”應(yīng)為“潮一、積累與運(yùn)用（每小題 2分，共1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是汛”）3.下列加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是A.在亞洲藝術(shù)作品展上，中國(guó)畫家的作品創(chuàng)意獨(dú)特，見(jiàn)異思遷,受到專家一致好評(píng)。B.亞洲文明為世界文明發(fā)展史書寫了濃墨重彩的篇章，人類文明因亞洲而更加絢爛多姿。C.紀(jì)錄片超級(jí)工程中的工匠們，無(wú)不對(duì)技術(shù)精益求精,其精神令觀眾深受感動(dòng)。,也不宜“一刀切”D.網(wǎng)絡(luò)直播規(guī)則的建立和實(shí)施，需要經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程，不可操之過(guò)急A （“見(jiàn)異思遷”人意思是指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專一。常表貶

25、義。形容人意志不堅(jiān)定，易 受外物引誘，就改變想法。用在這里不合適）4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.能否更加有效地推動(dòng)校園掃黑除惡工作，是實(shí)現(xiàn)平安校園的重要前提和保障。B.我們應(yīng)提倡全民閱讀，因?yàn)殚喿x是每一個(gè)公民應(yīng)該享受并受到保護(hù)的最基本的。C.運(yùn)載火箭海上成功發(fā)射，探詢了我國(guó)海上發(fā)射管理模式，驗(yàn)證了海上發(fā)射能力。D.地鐵3號(hào)線6月6日試運(yùn)營(yíng)，標(biāo)志著南寧市正式邁入站城一體化的3.0時(shí)代。D （A是兩面對(duì)一面，前后不一致，把“否”去掉； B中缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在“最基本的”的后 面加上“權(quán)力” ；C屬用詞不當(dāng)（或前后不搭配），應(yīng)把“探詢”改為“探索”）5 .下列情境中語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是晚上，媽媽輔導(dǎo)弟

26、弟做作業(yè)，弟弟總是做錯(cuò)，媽媽很生氣，弟弟也委屈地哭了。你在一 旁勸說(shuō)：A. “弟弟本來(lái)就笨，您再生氣也沒(méi)用！”B. “媽媽別管了，還是要爸爸來(lái)教才行！C. “你們都別著急，我們一起分析問(wèn)題出在哪里吧。”D. “為什么這樣子！大晚上的，會(huì)影響鄰居休息呀！”C （A容易傷弟弟自尊；B顯示出媽媽無(wú)能；C充滿埋怨）6 .下列依次填入文段畫線處的句子，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是五四百年來(lái)的歷史，銘刻著中國(guó)共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)、卓著功勛;預(yù)示著國(guó)家民族的燦爛前程、美好未來(lái)承載著中國(guó)人民的偉大夢(mèng)想、光榮奮斗記錄著馬克思主義、社會(huì)主義在中國(guó)的落地生根、枝繁葉茂展現(xiàn)著中華民族的浴火重生、奮發(fā)崛起A.B.C.D.A （應(yīng)該先

27、有“記錄”才能有“承載”等）7 .下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是A.春背影的作者是朱自清，他善于通過(guò)精確的觀察，寫出細(xì)膩的內(nèi)心感受。B.十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義作家雨果，主要作品有巴黎圣母院悲慘世界等。C. “出淤泥而不染”的蓮花自古是堅(jiān)貞高潔的象征，荷花、芙蕖等為蓮花的別稱。D.古人以山北水南為“陽(yáng)”，山南水北為“陰”?！瓣庩?yáng)割昏曉”的“陽(yáng)”指泰山北面。D （“陽(yáng)”和“陰”弄反了。）8 .下列回目不屬于西游記的一項(xiàng)是A.鎮(zhèn)三山大鬧青州道B.心猿歸正C.滌垢洗心惟掃塔D.外道迷真性A （A內(nèi)容是水滸中的） 二、現(xiàn)代文閱讀（一）霹靂火夜走瓦礫場(chǎng) 六賊無(wú)蹤縛魔歸主乃修身元神助本心（每小題2分，共6分

28、） “土得可愛(ài)”的中國(guó)年畫年畫是我國(guó)特有的傳統(tǒng)民間美術(shù)形式，它以通俗的繪畫語(yǔ)言表達(dá)了人們喜慶的審美情趣。年畫始于古代的門神畫，是用來(lái)祈福消災(zāi)年畫逐漸成為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的裝飾隨著繪畫技藝的不斷普及和表現(xiàn)形式的不斷豐富，品，進(jìn)而成為一種民間繪畫藝術(shù)。年畫的內(nèi)容從最初的門神擴(kuò)展到人物、歷史典故、風(fēng)土民俗、福娃、 鯉魚(yú)等多種題材，制作技藝也衍生出木版、水彩、撲灰、膠印等多種形式。每逢春節(jié)，張貼年畫已成為我國(guó)大多數(shù)地區(qū)過(guò)年的習(xí)俗。在各地年畫中，以江蘇蘇州桃花塢年畫、天津楊柳青年畫、山東濰坊楊家埠年畫和四川綿竹年畫最負(fù)盛名，被譽(yù)為“中國(guó)年畫四大家”。其中，濰坊楊家埠木板年畫已被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。桃

29、花塢年畫桃花塢木版年畫有一版一色的特點(diǎn)，構(gòu)圖豐滿，造型夸張，色彩鮮艷，線條流暢，不失清雅，富有裝飾性和樸實(shí)感，具有強(qiáng)烈的地方風(fēng)格和民族特色。楊柳青年畫繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng)，吸取了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺(tái)等形式， 采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨(dú)特風(fēng)格，其中一大題材便是我們常見(jiàn)的胖娃娃。楊家埠年畫楊家埠木版年畫的內(nèi)容與農(nóng)民的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)，洋溢著濃厚而淳樸的鄉(xiāng)土氣息。它是真正的農(nóng)民畫，體現(xiàn)了我國(guó)北方農(nóng)民粗狂、奔放、勤勞、幽默、愛(ài)憎分明的性格與高尚道德情操，反映了他們?cè)趧趧?dòng)生活中的喜怒哀樂(lè)與健康的審美情趣。綿竹年畫綿竹年畫以彩繪見(jiàn)長(zhǎng)，構(gòu)圖

30、講求對(duì)稱，主次分明；色彩上采用對(duì)比手法，構(gòu)成紅火熱烈的藝術(shù)效果；線條講求剛?cè)峤Y(jié)合，疏密有致，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。而夸張、象征、寓意的造型，更具詼諧活潑的效果。年畫不僅是春節(jié)時(shí)五彩繽紛的點(diǎn)綴，還是文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承的載體與工具，更是一種看圖識(shí)字式的大眾讀物，其中時(shí)事題材的年畫還是一種百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的媒體。我國(guó)收藏最早 的年畫是南宋隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的則是一幅老鼠娶親的年畫，描繪了老鼠依照人間風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國(guó)初年，畫家鄭曼陀將月歷與年畫相結(jié)合發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國(guó)。在收藏成為時(shí)尚的今天，年畫也以其

31、濃郁的裝飾性和觀賞性，成為收藏者們趨之若鶩的熱門藏品。在我國(guó)傳統(tǒng)年畫中，以下五類最值得收藏：一為神像，以門神最為常見(jiàn)，還有財(cái)神、灶王、關(guān)王、八仙等；二為吉祥圖案，如狀元及第、吉慶有余、連生貴子、群仙祝壽等；三為歷史人物及故事，如桃園結(jié)義、文姬歸漢、昭君出塞、穆桂英掛帥等；四為戲曲故事，如三國(guó)演義中的空城計(jì)、群英會(huì)，西廂記中的紅娘傳書、花園相會(huì)等；五為市井風(fēng)俗，如春游圖、賽龍舟、搖錢樹(shù)、聚寶盆、老鼠娶親、鯉魚(yú)躍龍門等。這些年畫題材豐富， 畫面或質(zhì)樸可愛(ài)或精致生動(dòng)，或粗獷豪放或雍容典雅，彰顯著我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的博大精深。（作者：采薇，選自學(xué)生天地2019.02 ，有刪改）9 .下列關(guān)于“中國(guó)年畫”

32、的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是A.年畫始于門神畫，是用來(lái)祈福消災(zāi)、表達(dá)喜慶審美情趣的一種民間繪畫藝術(shù)。B.年畫的內(nèi)容題材多樣，每逢春節(jié)，張貼年畫已成為我國(guó)所有地區(qū)過(guò)年的習(xí)俗。C. “中國(guó)年畫四大家”為桃花塢年畫、楊柳青年畫、楊家埠年畫和綿竹年畫。D.年畫制作技藝包括木版、水彩、撲灰、膠印等，四川綿竹年畫以彩繪見(jiàn)長(zhǎng)。B （不是“所有地區(qū)”，原文中是“大部分地區(qū)”）10 . 下列對(duì)本文分析有誤的一項(xiàng)是A.題目明確了說(shuō)明對(duì)象，修飾語(yǔ)生動(dòng)形象，富有吸引力，能激發(fā)讀者閱讀興趣。B.第段至第段為“總一分”結(jié)構(gòu)，先總說(shuō)，再分說(shuō)“中國(guó)年畫四大家”的特點(diǎn)。C.第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“最早”，限定了時(shí)間范圍，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性

33、。D.第段介紹熱門藏品時(shí)，運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，有舉例子、分類別、作比較。D （第段說(shuō)明方法沒(méi)有“作比較”）11 .下列與原文內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是A.桃花塢年畫特點(diǎn)：一版一色，構(gòu)圖豐滿，造型夸張，色彩鮮艷，富有裝飾性和樸實(shí)感。B.年畫是傳統(tǒng)文化的載體，更是大眾看圖識(shí)字的讀物，其中時(shí)事題材是百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的。C.民國(guó)時(shí)期，鄭曼陀將月歷與年畫結(jié)合發(fā)展成掛歷，其中乾隆歲朝行樂(lè)圖風(fēng)靡全國(guó)。D.最值得收藏的五類傳統(tǒng)年畫有神像、吉祥圖案、歷史人物故事、戲曲故事、市井風(fēng)俗。C （原文中沒(méi)有“乾隆歲朝行樂(lè)圖”）三、古詩(shī)文閱讀（1215小題，每小題2分，共8分；16-19小題，共10分；本大題共18分）（一）酬樂(lè)天揚(yáng)

34、州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。12 .下列對(duì)詩(shī)作賞析有誤的一項(xiàng)是A.首聯(lián)“凄涼地”三個(gè)字，舉重若輕，一語(yǔ)帶過(guò)了多少艱辛！“棄置身”則點(diǎn)明被貶謫、被“拋棄”，字里行間流露出無(wú) 限的辛酸與悲涼。B.頷聯(lián)用“聞笛賦” “爛柯人”的典故寫詩(shī)人被貶歸來(lái)的感觸：昔日友人，多已離世，如 今孤身歸來(lái)，物是人非，悲痛悵惘之情，油然而生。C.頸聯(lián)詩(shī)人以“千帆” “萬(wàn)木”自比，選取“沉舟”與“千帆”，“病樹(shù)”與“萬(wàn)木”兩兩相對(duì)的意象，表現(xiàn)天地萬(wàn)物新陳代謝、生生不息的活力。D.尾聯(lián)點(diǎn)明酬答之意，回應(yīng)首

35、聯(lián)，既有對(duì)友人的感謝之情， 也含共勉之意。全詩(shī)感情真摯， 沉郁中見(jiàn)豪氣，奔放中有哲思，具有很強(qiáng)的感染力。C （詩(shī)人沒(méi)有以“千帆” “萬(wàn)木”自比之意，劉禹錫是以沉舟、病樹(shù)比喻自己）（二）曹劌論戰(zhàn)左傳十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分 人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小 信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。 戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”

36、齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。 公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰： “可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故 克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡，故逐之?！薄咀ⅰ浚ū椋┮灿邪姹緦懽鳌捌?3 .下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是A.齊師住我伐薪燒炭南山中B.忠之屬也有良田美池桑竹之屬C.遂逐齊師.又患無(wú)碩師.名人與游D.公問(wèn)其故.溫故而知新B （A中“伐”前者為“攻打”，后者為“砍伐”；B中“屬”，二者均為“類”之意；C中“師”， 前者為“軍隊(duì)”，后者為“老師” ；D中“故”，前者為“原因”，后者為“

37、舊的”。）14 .下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是A.何以戰(zhàn)以塞忠諫之路也B.戰(zhàn)則請(qǐng)從居廟堂之高則.憂其民C.公與之乘何陋之有D.吾視其轍亂其真不知馬也B （A中“C ”前者為“憑”，后者為“以致”；B中“則”，二者均為“就”之意；C中“之”， 前者為代詞，指“曹劌”，后者為句式倒裝的標(biāo)志； D中“其”，前者為“他們的”，后者為 表強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)氣詞。）15.下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是A.本文通過(guò)寫曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述以及弱魯戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)齊的戰(zhàn)例，表現(xiàn)了曹劌在政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和軍事上的卓越才能。B. “小大之獄，雖不能察，必以情?！薄爸抑畬僖?。”這兩句說(shuō)明了政治上取信于民獲得民心，是戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的重要保證。C.

38、本文刻畫人物精煉傳神，如“公將鼓之”“公將馳之”僅八個(gè)字就把魯莊公急于求成、輕率寡謀的特點(diǎn)刻畫出來(lái)。D.本文緊扣“論戰(zhàn)”，詳寫曹劌言論，而一概不提戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，這樣的剪裁，詳略得當(dāng)， 敘事清楚，有力地突出了中心。D （不是一概不提，而是略寫）第II卷（非選擇題共90分）16 .把第I卷文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每小題2分，共4分）（1）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（2）夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。（1）位高祿厚的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。（2）像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)O(shè)下埋伏。（三）推、敲賈島初赴舉，在京師，一日于.驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。”又欲作“推” 字，煉

39、之未定，于驢上吟哦，引手做推敲之勢(shì)，觀者訝之。（節(jié)選自詩(shī)話總龜）【注】出自題李凝幽居：“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言?！?7 .解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分）（1） 一日于.驢上得句云（2）又欲作“推”字 （1）在（2）想要18 .把文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）引手做推敲之勢(shì)，觀者訝之。伸出手來(lái)做著推和敲的動(dòng)作，看到的人感到很驚訝。19 : “鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門?！背鲎再Z島的題李凝幽居，是歷來(lái)傳誦的名句。請(qǐng)從 “煉字”的角度對(duì)比“敲”“推”二字，說(shuō)說(shuō)賈島為什么最終選用“敲”字 ？（2分）敲顯得有禮貌，襯托出夜的寧?kù)o，起到

40、以動(dòng)襯靜的作用。四、古詩(shī)文默寫（共 10分）20 .按要求填空。（每空1分）（1）山光悅鳥(niǎo)性， 。（常建題破山寺后禪院 ）（2） ,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參白雪歌送武判官歸京）（3）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮， 。（李清照漁家傲）（4）入則無(wú)法家拂士， ,國(guó)恒亡。（孟子）（5）在水調(diào)歌頭中，蘇軾吟詠的“, ”，寄托了對(duì)遠(yuǎn)方親人的美好祝愿，成為千古傳唱的名句。（6）完整默寫李白的聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄：（1）潭影空人心（2）忽如一夜春風(fēng)來(lái)（3）學(xué)詩(shī)謾有驚人句（4）出則無(wú)敵國(guó)外患者（5）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 （6）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。 我寄愁心與明月， 隨風(fēng)直到夜郎西。五、綜合性學(xué)習(xí)（共 8分）

41、21.2019年5月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了關(guān)于隆重慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年廣泛組織開(kāi)展“我和我的祖國(guó)”群眾性主題宣傳教育活動(dòng)的通知，學(xué)校以此為契 機(jī)，開(kāi)展以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你按照要求逐項(xiàng)完成以下任務(wù)。（1）【觀點(diǎn)論述】以“愛(ài)國(guó)”為主題，從“個(gè)人”與“國(guó)家”關(guān)系的角度，展開(kāi)論述，要求寫明觀點(diǎn)、理由和結(jié)論，80字以內(nèi)。（4分）個(gè)人利益和國(guó)家利益是相互依存的；個(gè)人只有愛(ài)國(guó)了，國(guó)家富強(qiáng)了，才能更好維護(hù)個(gè)人的利益和尊嚴(yán)；當(dāng)個(gè)人利益和國(guó)家利益相沖突時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)服從國(guó)家利益。（2）【故事鏈接】右圖是一位著名的現(xiàn)代作家， 請(qǐng)概述他“棄醫(yī)從文” 的故事。60字以內(nèi)。

42、（3分）魯迅留學(xué)日本時(shí)，看影片時(shí)，看到中國(guó)人被殺時(shí)，旁邊看熱鬧的中國(guó) 人竟漠然以對(duì)，魯迅受到刺激，決定棄醫(yī)從文，救治國(guó)民的精神。（3）【對(duì)聯(lián)續(xù)寫】 根據(jù)上聯(lián)，結(jié)合故事材料，續(xù)寫下聯(lián)。（1分）上聯(lián)：朝花夕拾書寫和藹師長(zhǎng)下聯(lián)：棄醫(yī)從文拯救國(guó)民精神六、現(xiàn)代文閱讀（二）（共12分）時(shí)光書衣春節(jié)期間，陪母親回老家，無(wú)意間從柜里翻出許多書籍，上面覆蓋著厚厚的灰塵，仿 佛經(jīng)由歲月披上了一層時(shí)光之衣。輕輕一吹，塵埃飄散，陳舊的封面掀開(kāi)褐色面紗，令我想起從前一一小時(shí)，每逢開(kāi)學(xué)發(fā)了新書，母親總要親手包上書衣。每年的寒暑假過(guò)后，她都會(huì)抽出 一晚上的時(shí)間，放下手邊正剝籽的玉米和縫縫補(bǔ)補(bǔ)的針線活，準(zhǔn)備好一把剪刀，幾張報(bào)紙或牛皮紙，坐在燭光里，為一本本書披上一襲妥帖的新衣。母親說(shuō)話極形象，包餃子要搟面皮來(lái)裹餡兒，書里面都是知識(shí)，當(dāng)然需要包上紙質(zhì)外皮裹裹緊。母親雖是個(gè)從未進(jìn)過(guò)學(xué)堂的農(nóng)婦，卻也懂得物質(zhì)與精神缺一不可，漏掉哪樣生活都會(huì)黯然失色。包書衣是項(xiàng)技術(shù)活兒， 類同于裁剪，看上去輕巧簡(jiǎn)單， t要求卻復(fù)雜嚴(yán)格。成品要經(jīng)得起檢驗(yàn)，包好的書皮如果像剝開(kāi)的橘子皮似的綻開(kāi)， 就絲毫起不到保護(hù)書本的作用，這樣的書皮用不了幾天就會(huì)散架，悄然脫落。如若眼力界兒達(dá)不哪，至L尺寸大了或小了，也會(huì)給書本穿上一件尷尬蹩