學(xué)習(xí)新師德心得體會(huì)

1、親愛(ài)的朋友， 很高興能在此相遇！ 歡迎您閱讀文檔學(xué)習(xí)新師德心得體會(huì)， 這篇文檔是由我們精心收集整理的新文檔。 相信您通過(guò)閱讀這篇文檔， 一定會(huì)有所收獲。 假若親能將此文檔收藏或者轉(zhuǎn)發(fā)，將是我們莫大的榮幸，更是我們繼續(xù)前行的動(dòng)力。學(xué)習(xí)新師德心得體會(huì)學(xué)習(xí)新師德心得體會(huì)x新修訂的 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括：愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表和終身學(xué)習(xí)六個(gè)方面的內(nèi)容。 接下來(lái)我對(duì)學(xué)習(xí)新 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的體會(huì)總結(jié)如下：一、對(duì)于學(xué)生說(shuō)到學(xué)生， 我就會(huì)想到家長(zhǎng)， 每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的心肝寶貝，他們都希望自己的孩子得到好的教育， 遇到好的老師， 我們老師也有為人母的一天，

2、 我們的心理和家長(zhǎng)們的心理是一樣的， 都希望孩子在好的環(huán)境下成長(zhǎng)， 都希望他們成為社會(huì)有用的人才。 所以我們?cè)陉P(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長(zhǎng)這一方面， 對(duì)待學(xué)生要想自己的親人一樣，平等對(duì)待每一位學(xué)生， 尊重學(xué)生人格， 對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，不諷刺挖苦 . 不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺(jué)得有時(shí)家長(zhǎng)和老師之間能夠相互體會(huì). 相會(huì)理解，來(lái)共同把孩子們教育好。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。 我們?cè)诮虒W(xué)中讓一些孩子去背，去寫(xiě)，去讀，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)知識(shí)，他們卻以為是給

3、老師學(xué)的。卻體會(huì)不到老師這樣做是對(duì)他們的一種愛(ài)。 所以我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事， 讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。 疼愛(ài)自己的孩子是本能， 而熱愛(ài)別人的孩子是神圣 ! 這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師” ，從而“信其道” 。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富， 既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生， 又包括要求教師精心教育學(xué)生。作為一名教師， 最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)， 只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn) ;同時(shí)，作為一名教師， 應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。 每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)， 師

4、愛(ài)是一種巨大的教育力量， 它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣， 感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。二、對(duì)于自身有人把教師比作紅燭， 燃燒自己，照亮別人， 這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)” ，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。在教學(xué)中應(yīng)做到認(rèn)真?zhèn)湔n上課，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé) . 認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，要時(shí)時(shí)刻刻反思自己的課堂教學(xué)，并認(rèn)真撰寫(xiě)教學(xué)反思，做到在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題， 多聽(tīng)取優(yōu)秀老師的公開(kāi)課，爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)鍛煉自己。新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范最后一條是終身學(xué)習(xí)， 我覺(jué)得教師要有活到老，教到

5、老，學(xué)到老的進(jìn)取精神， 不斷地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。 在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、 網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。 學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所， 教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。 教師在教學(xué)中應(yīng)把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養(yǎng)他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài)， 這些都取決于教師。 每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書(shū)。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論， 樹(shù)立正確的人生觀， 不學(xué)習(xí)理論。教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論， 豐富科學(xué)文化知識(shí)， 掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的職責(zé)， 這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)教育理論， 教師能進(jìn)一步明確

6、自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位， 對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用， 這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己， 加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。 其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。 師德修養(yǎng)的目的， 在于形成良好的師德素質(zhì)， 提高教師實(shí)踐能力。 教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非， 更重要的是要求身體力行， 用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行?？傊粩嗟膶W(xué)習(xí)不斷的充電， 不斷的補(bǔ)充新知識(shí)， 才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。 努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要

7、我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展” ，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)， 會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快， 教師的待遇和地位會(huì)有更大改善， 盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。 學(xué)習(xí)新師德心得體會(huì)x奉獻(xiàn) 這是我在寒假中學(xué)習(xí)了 新綱要新師德 中體會(huì)最深的一點(diǎn) . 是的 , 作為陽(yáng)光低下最光輝的職業(yè)教師, 我最應(yīng)該做的就是無(wú)私地奉獻(xiàn)!綱要中明確提出 : “教育大計(jì)，教師為本。有好的老師才有好的教育。 ” “加強(qiáng)師建設(shè)。加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感。 ”這就意味著教育事業(yè)盡可能奉獻(xiàn)自己，應(yīng)成為教師工作的主旋律?；叵胱约?， 踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有xxxx

8、年了， 一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑 ; 有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺(tái)之時(shí)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢， 教書(shū)育人， 事關(guān)國(guó)計(jì)， 馬虎不得。 “他山之石可以攻玉” ，于是乎虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教學(xué)習(xí)， 學(xué)習(xí)他們教書(shū)之法， 秉承他們的育人之德。 但一直以來(lái)自己的都比較注重自己教學(xué)水平的提高， 對(duì)于自己工作的各個(gè)方面卻沒(méi)有做到無(wú)私的奉獻(xiàn)， 直到看了新綱要新師德 ，才又一次點(diǎn)亮了心中的明燈，曾經(jīng)的困惑再次釋然?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人” 。人的培養(yǎng)工程是最為艱巨的。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命， 而教育教學(xué)就是一種與生命的溝通， 與生命的溝通就需要時(shí)時(shí)刻刻的恭謹(jǐn)， 就需要老師的奉獻(xiàn)精神。 但奉獻(xiàn)也是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)

9、。 只有把這種精神落實(shí)到行動(dòng)上， 而且也只有通過(guò)親身實(shí)踐， 才能做出有益于社會(huì)和他人的奉獻(xiàn)來(lái)。沒(méi)有行動(dòng)的奉獻(xiàn)是不存在的， 也是沒(méi)有意義的。 把奉獻(xiàn)精神落實(shí)到具體行動(dòng)上的最有效途徑， 就是自覺(jué)、 主動(dòng)地在本職崗位上恪盡職守，盡職盡責(zé)，有一份光，就發(fā)一份熱。書(shū)的前言中有一句話最好地概括了我的感想， 也以這句話作為我以后工作的指明燈：“對(duì)于人民老師而言，他們的師德，像太陽(yáng)一樣光燦奪目他們的行為，如春風(fēng)細(xì)雨，可以滋潤(rùn)學(xué)生的心田 ; 他們的一言一行，都是學(xué)生的楷模， 都將深深印在學(xué)生的腦海中， 影響他們的一生。 ”感謝學(xué)校推薦了這么一本好書(shū)， 讓我的假期變得充實(shí)， 讓我以后的工作方向更清楚，目標(biāo)更明確

10、! 學(xué)習(xí)新師德心得體會(huì)x一個(gè)周的師德培訓(xùn)， 使我對(duì)教師的職責(zé)、 師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。 通過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)， 給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單， 而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、 養(yǎng)成健全人格， 為國(guó)家、 為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任， 有用的人才。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。第一， 高尚

11、的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。 熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。 然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事， 讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)， “疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣! ”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付由不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的'愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。 這種愛(ài)是極其神圣純真的。 這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情， 就會(huì) “親其師、敬其師” ，從而“信其道” ，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆， 為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢， 有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。 通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)

12、到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成， 其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師， 正是她那無(wú)私的、 不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦， 是我努力的方向。第二， 作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、 精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過(guò)程中， 具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、 精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平， 能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感， 進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。 我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師， 他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。 這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范

13、，在今后的工作中， 作為一位青年教師， 一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。第三， 高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師 “以德為本，身正為范”要求自己。在平時(shí)工作中， 要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定， 以身作則， 潔身自好， 以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。 辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。學(xué)習(xí)新師德心得體會(huì)x初來(lái)到大契幼兒園， 又作為一名新教師，聽(tīng)說(shuō)帶的是

14、新小班，我心里不免有一點(diǎn)擔(dān)心， 新班我能帶好嗎能和搭班的老師處理好關(guān)系嗎能得到孩子和家長(zhǎng)們的信任嗎通過(guò)暑期的師德培訓(xùn)， 宋老師的話給了我信心。于是從 x 月底開(kāi)始，我就和搭班的老師一起精心地布置教室，迎接孩子們的到來(lái)。家長(zhǎng)們抱著，哄著孩子來(lái)園了，對(duì)我的考驗(yàn)也就真正開(kāi)始了。 看著他們竭盡全力地哭喊著： ” 我要回家，我要媽媽。 ”我用在年級(jí)組里學(xué)來(lái)的方法耐心地與他們溝通，組織有趣的游戲，用各種方法吸引他們的注意。后來(lái)與他們熟了，逐漸了解了他們每個(gè)人的性格， 知道了從哪方面入手， 每次看到他們破涕而笑時(shí)， 滿足和幸福的感覺(jué)包圍著我， 那種感覺(jué)比我任何開(kāi)心的時(shí)候都要甜蜜。 時(shí)間在慢慢地過(guò)去， 小朋友

15、們哭得次數(shù)少了， 每次也不拉著爸爸媽媽不放了， 也會(huì)開(kāi)心地和爸爸媽媽說(shuō)再見(jiàn)了。作為老師，我的內(nèi)心還是滿足。 ”老師你好，老師再見(jiàn)”聽(tīng)著孩子們用心的呼喊聲， 是一種滿足； 每當(dāng)看到孩子的身影穿梭在滑梯上，沙池邊，活動(dòng)室等等，玩地前俯后仰開(kāi)心地笑時(shí)，我體會(huì)到的又是一種滿足。用心地觀察， 我發(fā)現(xiàn)孩子們每天都在進(jìn)步， 課堂上隨便走動(dòng)的現(xiàn)象不見(jiàn)了，飯菜到處亂丟的現(xiàn)象少了， “老師好”的問(wèn)候聲多了， 相互幫助的小朋友多了， 勸慰小朋友不哭得多了。 我知道，耐心換來(lái)的是孩子們的懂事， 孩子們的成長(zhǎng)， 孩子們純真無(wú)邪的笑臉那是對(duì)老師信任的印證。俗話說(shuō)： ”知足常樂(lè)！ ”孩子們給予老師的，是他們童言無(wú)忌的話語(yǔ)，

16、或是讓你倍感溫暖的一聲”老師好” ，或是讓你忍俊不禁的一句妙語(yǔ)， 有時(shí)還是孩子的一個(gè)小小的擁抱。 孩子這些小小的禮物雖然簡(jiǎn)單，樸素，卻是世界上最真摯的禮物。 我愿努力成為一個(gè)有耐心，愛(ài)心， 匠心的好老師， 讓每個(gè)孩子都能感受到老 師的愛(ài)。學(xué)習(xí)新師德心得體會(huì)我校組織了師德培訓(xùn)活動(dòng)， 在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中， 作為一個(gè)從事十多年教學(xué)工作的我，又加深了一層認(rèn)識(shí)。第一要熱愛(ài)教育事業(yè)教師的道德是教師的靈魂， 師德是教師職業(yè)理想的翅膀， 教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。 “育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多” 。 一個(gè)熱愛(ài)教育

17、事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。第二要熱愛(ài)學(xué)生關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。 多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流， 做學(xué)生的知心朋友。 愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋?對(duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的 “我”與 “你”的關(guān)系， 變成了 “我們”的關(guān)系。 愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通， 共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系， 是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)” ，要愛(ài)

18、他們具有極大的可塑性。 要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性； 要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。 “愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行； “愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)； “愛(ài)”要一視同仁，持之以恒； “愛(ài)”要面向全體學(xué)生。 “金鳳凰” 固然可愛(ài)， 而“丑小鴨” 更需要陽(yáng)光， 多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。第三要學(xué)無(wú)止境教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作， 來(lái)不得半點(diǎn)虛假， 敷衍馬虎，因此，我會(huì)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展， 社會(huì)的進(jìn)步， 科技的飛躍，

19、以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì) “學(xué)高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí)，力學(xué)苦練，做到“聞道在先” “術(shù)業(yè)有專攻， ”恐非易事。因此，我會(huì)勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識(shí)，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)， 把教育理論最新研究成果， 引入教學(xué)過(guò)程， 使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。 能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)， 恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式， 直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容， 使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。 要有創(chuàng)新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。 探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘 中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。19

20、第四要為人師表在傳授知識(shí)的同時(shí)， 更重要視孩子的行為習(xí)慣， 教授做人的道理， “要立業(yè)，先樹(shù)人。 ”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段， 在他們的心目中， 教師是智慧的代表， 是高尚人格的化身。教師的一言一行， 一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 ”因此，一定要用自己的模范作用， 為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟， 指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。 我覺(jué)得不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩， 還要以最佳的思想境界， 精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)?！耙荒陿?shù)木，百年樹(shù)人。 ”教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣

21、碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)但是，我會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為， 提高自身的素質(zhì)， 在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。學(xué)習(xí)新師德心得體會(huì)x學(xué)習(xí)了新時(shí)期師德修養(yǎng) ，感觸頗深，以下是我的一些心得體會(huì)，寫(xiě)下來(lái)與各位交流。不同時(shí)代有不同的道德觀， 不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵， 但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子， 其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中； 而教師的特殊職業(yè)與地位， 則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。 教師的師德決定了教

22、師的素質(zhì)， 教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量， 因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。 作為一名教師， 只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要，完成教書(shū)育人學(xué)的習(xí)重網(wǎng)任。那么， 提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點(diǎn)是什么呢？就是要富有一顆愛(ài)心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛(ài)的經(jīng)典， 愛(ài)教育， 愛(ài)學(xué)校，愛(ài)崗位，愛(ài)學(xué)生，只有傾注了全部的愛(ài)，師德修養(yǎng)才能在愛(ài)的奉獻(xiàn)中得到提升，才能真正做到為人師表、教書(shū)育人。教育關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)， 既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，肩負(fù)著振興中華的重任； 就意味著選擇了奉獻(xiàn)， 就應(yīng)當(dāng)有一種奉獻(xiàn)教育事業(yè)的愛(ài)

23、崗敬業(yè)精神。新時(shí)期師德修養(yǎng) 指出， 愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來(lái)自于堅(jiān)定的教育信念， 這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)， 具體體現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、為人師表。一個(gè)不熱愛(ài)教育事業(yè)的教師，決不會(huì)做到愛(ài)崗敬業(yè)；一個(gè)僅僅將教書(shū)看成是一種謀生手段的教師，決不會(huì)成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。誠(chéng)然，教師的職業(yè)是平凡的， 教師的生活也是清苦的，但是只要有著對(duì)教育事業(yè)深深的熱愛(ài)， 認(rèn)識(shí)到自己所從事的事業(yè)對(duì)民族和未來(lái)是一種不可推卸的責(zé)任，就會(huì)以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)， 并從中享受到人生的樂(lè)趣。 就會(huì)在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實(shí)

24、，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人格的升華， 具有高尚的師德修養(yǎng)， 從而適應(yīng)時(shí)代的要求，完成教書(shū)育人的重任。熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。 書(shū)中說(shuō)： 愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生， 愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效， 才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō)： 師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。 愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣。 “嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處。

25、”只有熱愛(ài)學(xué)生的教師， 才能真正理解這句話的內(nèi)涵， 并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就一定會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系， 把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)， 才能親其師、 信其道， 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，21實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中， 教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。教育需要愛(ài)。在教育過(guò)程中， 無(wú)私地奉獻(xiàn)師愛(ài)， 既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說(shuō)： “只有熱愛(ài)孩子的人， 才能配做一名合格的教師。 ” 只有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因?yàn)?，為了學(xué)生， 教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)， 會(huì)在實(shí)踐中不斷地修正自己的言行，

26、 使之符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)， 會(huì)自覺(jué)地做到為人師表， 從而樹(shù)立起良好的師德形象。良好的師德師風(fēng)的形成， 絕非一朝一夕， 在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)， 自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣， 在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。 學(xué)習(xí)新師德心得體會(huì) x作為一名教師， 要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心， 要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對(duì)象，學(xué)生完全是被動(dòng)接受， 這顯然是違背客觀規(guī)律的。 因此重新認(rèn)識(shí)我們的教育對(duì)象是很有必要的。學(xué)生是能動(dòng)的人，具有主觀能動(dòng)性。 學(xué)生對(duì)待教育信息是有選擇的， 他們有正常的心理需要， 希望別人尊重與理解， 這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的

27、教育氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。作為一名教師， 我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生。 現(xiàn)代教育提倡“以人為本” 。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程， 因此， 教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、 價(jià)值觀、 愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。 教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對(duì)學(xué)生的教育， 更需要的是為人師表， 言傳身教。 因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育， 教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，

28、自己必須為祖國(guó)而教； 教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、 熱愛(ài)自己的專業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)； 教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)學(xué)生。現(xiàn)代教育是“育人” ，而非“制器” 。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考?；谝陨险J(rèn)識(shí)， 在教學(xué)過(guò)程中， 我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律， 更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己， 真正做到以身作則，率先垂范。作為一名教師， 我們更應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)， 自覺(jué)加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng)。 知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、 思維發(fā)展和人格

29、的塑造， 一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。作為一名教師， 我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。 現(xiàn)今的社會(huì)是知識(shí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)，知識(shí)更新的速度非?？臁Ｒ虼?，教師要有寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。 在教學(xué)實(shí)踐中， 要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、 分析問(wèn)題、 探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法， 以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生的目標(biāo)。教書(shū)育人是教師的天職， 只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生， 作為教師的我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。 我們應(yīng)該向全國(guó)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情懷、高

30、尚品德、無(wú)私奉獻(xiàn)，修身敬業(yè)。 我們要不斷地在思想上嚴(yán)格要求自己， 在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛(ài)教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物，精心栽培祖國(guó)的花朵，讓芬芳彌散人間。學(xué)習(xí)新師德心得體會(huì)x我們最近學(xué)習(xí)了教育部出臺(tái)的新修訂的 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 ， 新的師德規(guī)范有了不少的改變， 最引人注意的就是 “保護(hù)學(xué)生安全”的問(wèn)題。平時(shí)工作中，我們學(xué)校都是非常重視的。不論開(kāi)學(xué)伊始， 還是在假期中， 老師們都會(huì)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的安全問(wèn)題。例如：教師利用假期對(duì)學(xué)生的安全問(wèn)題進(jìn)行走訪和教育，向家長(zhǎng)了解學(xué)生假期中的不安全問(wèn)題。 通過(guò)這樣的走訪， 不但讓我們的家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的安全問(wèn)題引

31、起足夠的重視，也讓我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)到安全的重要性。 在學(xué)習(xí)這新的規(guī)范的時(shí)候， 我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)， 就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命， 當(dāng)時(shí)我不禁為之感動(dòng)。 確實(shí)在這樣的情況下， 作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。 再說(shuō)說(shuō)在地震中那個(gè)棄學(xué)生于不顧的“范跑跑” ，他那樣的行為，真是讓我為他感到羞愧。 不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生，就說(shuō)最根本的，現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)， 我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生， 去關(guān)愛(ài)學(xué)生， 孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們， 愛(ài)

32、護(hù)他們，是孩子能健康成長(zhǎng)。在中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中又明確提出“愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求， 這表明了黨和政府對(duì)教師的高度重視， 社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。 “終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠(chéng)然，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的 25確需要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念， 不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野， 更新知識(shí)結(jié)構(gòu)， 這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。 蘇霍姆林斯曾疾呼： “讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。 ”作為一個(gè)教師你要教給學(xué)生一碗水， 你自己就必須有一桶水， 那 樣才能滿足學(xué)生的需求。 所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的

33、意識(shí)， 不斷地充實(shí)自己，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求?！安贿`規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)， 不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)” 也是第一次寫(xiě)入師德規(guī)范當(dāng)中， 它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂(lè)觀， 盲目追求片面短見(jiàn)的成績(jī)， 學(xué)生受罪，老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。 我覺(jué)得真正要做到以上規(guī)范， 需要教師以博大的胸襟和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光面對(duì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。 也更需要與之相匹配的教育制度。 怎樣科學(xué)量化評(píng)價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。在以后的教學(xué)中，我將嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 ，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思，我將為做學(xué)生

34、愛(ài)戴、家長(zhǎng)滿意的好教師付出自己的不懈努力！學(xué)習(xí)新師德心得體會(huì)x師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求， 而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師， 就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)， 也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教， 以德育人， 才能成為一名合格的教育工作者。 想起了關(guān)于教師的那些美好比喻： 教師是紅燭， 燃燒自己，照亮別人；教師是人類靈魂工程師； 教師是辛勤的園丁。這是對(duì)教師多么崇高的評(píng)價(jià)和美好的贊譽(yù)啊。 世人給教師戴上了如此漂亮的“花環(huán)” ，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這些“花環(huán)”增添光彩。我學(xué)習(xí)了新師德后更讓我認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)道德歸根到底就是一

35、個(gè)字一一“愛(ài)”。愛(ài)這個(gè)神圣的職業(yè)，愛(ài)這個(gè)崗位，愛(ài)這群天真活潑的學(xué)生。 熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職， 許多教育家都指出，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就不會(huì)有真正的教育， 愛(ài)是教育學(xué)生的前提。 歷史上的教育家都有把愛(ài)學(xué)生作為為師的主張， 如我國(guó)的近代的教育家夏丐尊先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “教育之沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，就猶如池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。 ”蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也認(rèn)為： “教育的全部奧秘，就在于愛(ài)兒童。 ”從而主張“把整個(gè)心靈給孩子們” 。確實(shí)，在教育教學(xué)中，教師的愛(ài)應(yīng)始終貫穿于整個(gè)過(guò)程中，體現(xiàn)于學(xué)生的身上，體現(xiàn)于教育教學(xué)活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。 師生之間是平等的， 教師要平等、公正地對(duì)待

36、所有學(xué)生， 尊重他們每一個(gè)人，讓每個(gè)學(xué)生都有自信心， 不能挫傷其心靈最敏感的角落- 自尊心。 對(duì)每一個(gè)孩 子來(lái)說(shuō)，教師之愛(ài)，是他們成長(zhǎng)的甘露、源泉，是動(dòng)力，是發(fā)動(dòng) 27機(jī)，有激勵(lì)、感化、發(fā)動(dòng)、調(diào)節(jié)的功能。當(dāng)然，這里的愛(ài)也不是一味的溺愛(ài)， 愛(ài)中也應(yīng)該有嚴(yán)， 這并不矛盾。 愛(ài)生并不排斥 “嚴(yán)” ，愛(ài)生并不意味著對(duì)學(xué)生放任自流，放松對(duì)學(xué)生的要求，常言道，“嚴(yán)師出高徒” ，教師只有嚴(yán)格要求學(xué)生，才可能使學(xué)生從小形成良好的行為習(xí)慣，這是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。意大利聞名教育家蒙臺(tái)梭利曾寫(xiě)到： “道德的營(yíng)養(yǎng)和精神的中毒對(duì)人們心靈的危害，正如身體的營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)身體的危害一樣。 ”所教班里有幾個(gè)很智慧

37、， 但非常淘氣的男孩。 對(duì)于他們身上出現(xiàn)的不良行為，我沒(méi)掉以輕心，聽(tīng)之任之，更不會(huì)因其智慧、活潑而包容、姑息。如果教師因?yàn)閻?ài)學(xué)生而放棄對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求， 放棄對(duì)犯有錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行應(yīng)有的批評(píng)教育， 這就是一種不負(fù)則任的愛(ài)， 是一種畸形的愛(ài)！ 所以， 教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是愛(ài)中有嚴(yán)， 嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴(yán)而有格，慈嚴(yán)相濟(jì)。當(dāng)然，關(guān)愛(ài)學(xué)生，把愛(ài)灑向每個(gè)學(xué)生的心田， 讓學(xué)生真正感受到教師愛(ài)的暖和， 它還需要真正落實(shí)到教師的言行中， 體現(xiàn)在師生之間的交往中。 這種愛(ài)的前提是首先要理解、信任與尊重學(xué)生。一個(gè)教師只有理解、 信任并尊重自己的學(xué)生，才會(huì)被學(xué)生尊重、信任與愛(ài)戴。 他們才干從心底喜歡自己的教師，才干

38、對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的愛(ài)好。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德 讓我受益非淺， 讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。 使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。 使我明白了凡事都要以身作則。 我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己， 讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。學(xué)習(xí)新師德心得體會(huì)xx師德是一個(gè)教師的靈魂， 是搞好教育教學(xué)的前提保證， 是教師的立身之本。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)： “其身正，不令而行 ; 其身不正，雖令不從” 。 作為幼兒教師，我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以

39、和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效， 孩子才會(huì)“親其師，信其道” ，進(jìn)而“樂(lè)其道” 。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。 我園主要開(kāi)展了以下活動(dòng)：一、具體實(shí)施方面：X、根據(jù)區(qū)教文體局要求，組織全體教職工集中學(xué)習(xí)教育法 、 教師法 、 未成年人保護(hù)法 、 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 、 XX 市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)十項(xiàng)規(guī)范、十項(xiàng)懲戒 、 職業(yè)道德考核辦法等相關(guān)法律法規(guī)，并認(rèn)真做好記錄， 寫(xiě)出深刻的反思和總結(jié)。X、學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡，讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子， 深刻反思自己的言行舉止， 深化師

40、德教育。通過(guò)學(xué)習(xí)，提高全體教職工對(duì)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)規(guī)范從教行為，促進(jìn)園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。X 、 學(xué)術(shù)報(bào)告活動(dòng)。 X 月 XX 日上午聘請(qǐng)河南省心理學(xué)研究所、河南省教育廳關(guān)工委資深講師盧杰做 “做睿智的幼兒園教師” 專題學(xué)術(shù)報(bào)告， 講解加強(qiáng)師德修養(yǎng)的重要性、 必要性及途徑與方式，使全體教師在師德教育中受到啟發(fā)。X 、主題教育活動(dòng)。根據(jù)當(dāng)前教育形勢(shì)， 結(jié)合本園教育實(shí)際，確定下年度師德師風(fēng)建設(shè)主題， 并圍繞主題開(kāi)展一系列的教育活動(dòng)。如開(kāi)展“三愛(ài)三爭(zhēng)”教育活動(dòng)，即：愛(ài)崗位，爭(zhēng)做幼教改革的尖兵 ; 愛(ài)學(xué)習(xí)， 爭(zhēng)做新時(shí)期教書(shū)育人的能手 ; 愛(ài)幼兒， 爭(zhēng)做家長(zhǎng)和孩子們心目中的好老師。開(kāi)展“修師德、鑄師魂、樹(shù)師表”活動(dòng)。開(kāi)展“三學(xué)”活動(dòng)，即：學(xué)規(guī)范 （ 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 ） ，學(xué)綱要 （ 幼兒園教育指導(dǎo)綱要 ） ，學(xué)規(guī)程 （ 規(guī)程 ） 。X、加強(qiáng)監(jiān)督，完善有效的考核機(jī)制。師德建設(shè)既要有自律又要有他律，自律和他律結(jié)合， 行政監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督結(jié)合， 才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、 社會(huì)三位一體的師德監(jiān) 督機(jī)制。建立教師個(gè)人師德師風(fēng)檔案，建立內(nèi)部師德考核機(jī)制， 將教師敬