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1、如何加強(qiáng)小學(xué)生德育教育日期:2011-03-14 來(lái)源: 無(wú)為教師教育網(wǎng) 作者: 閱讀: 645 次如何加強(qiáng)小學(xué)生德育教育人的思想道德品質(zhì),是在日常的生活中形成的。因此,抽象的道德說(shuō)教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人類的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也逐漸變的復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的調(diào)整教育方法,勢(shì)必不能取得好的效果。而且,由于小學(xué)生年齡小,缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn),對(duì)社會(huì)上發(fā)生的各種現(xiàn)象缺乏辨別能力,但他們模仿性強(qiáng),好奇心大,對(duì)社會(huì)的各種信息,往往不論好壞全盤吸收,對(duì)發(fā)生在身邊的各種事情缺乏辨別是非能力。因此,要培養(yǎng)跨世紀(jì)的一代新人,就要抓住時(shí)機(jī)開展小學(xué)生的德育工作,向?qū)W

2、生進(jìn)行道德觀點(diǎn)、行為規(guī)范等教育,提高學(xué)生的道德辨別能力,使學(xué)生能在復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中,明是非、識(shí)真?zhèn)?、知善惡。那么,新課程中如何加強(qiáng)小學(xué)生的德教育呢?可以從以下幾方面入手:一、擺正教師在學(xué)校德育工作中的位置,強(qiáng)化師德意識(shí)要使學(xué)校德育優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮,必須加強(qiáng)全員的師德意識(shí),確保教育者發(fā)出的德育信息符合學(xué)生的實(shí)際,受學(xué)生歡迎,能被學(xué)生接受,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的品德行為。實(shí)際上學(xué)校德育的關(guān)鍵問(wèn)題是教育者的責(zé)任心和責(zé)任感。教師是德育工作的主導(dǎo),正確認(rèn)識(shí)和處理好德育與教師的關(guān)系對(duì)德育工作具有非常重要的意義。以身作則,為人師表”老師對(duì)學(xué)生的影響常常是無(wú)形的、潛在的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、深刻的,往往決 定著學(xué)生的一生發(fā)展方向

3、和發(fā)展水平, 教師對(duì)學(xué)生影響的無(wú)意性、 無(wú)形性,決定了影響的兩種可能,即可能是積極的,也可能是消 極的,可能由于一次談話或一次行為促使學(xué)生成為道德高尚的人, 也可能由于一次不恰當(dāng)?shù)恼勗拏W(xué)生的自尊心,造成學(xué)生心靈 上的創(chuàng)作,限制學(xué)生身心發(fā)展。德育最終目標(biāo)是使學(xué)生的首先認(rèn) 識(shí)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的行為習(xí)慣,因此身教勝于言教”顯得更重要。為 人師表必須以良好的職業(yè)道德素質(zhì)潛移默化地施教于受教育者。其次,要明確學(xué)校德育工作的重點(diǎn)保證德育效果,針對(duì)學(xué)校的具 體情況,遵循小學(xué)生生理、心理發(fā)展的規(guī)律,抓住教育工作的科 學(xué)化、序列化,采取措施,實(shí)施統(tǒng)一行為規(guī)范,特別注意對(duì)學(xué)生 進(jìn)行養(yǎng)成教育。二、建立新型的師生關(guān)系,

4、在課堂內(nèi)外營(yíng)造良好的德育氛圍親其師,才能信其道,建立新型的師生關(guān)系是建立良好德育 氛圍的基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生要多一份理解,多一份寬容,多一份愛。 長(zhǎng)期以來(lái),我們的教師尤其是思想品德課的老師總是習(xí)慣以圣人、 權(quán)威形象自居,總習(xí)慣以一個(gè)尊者、長(zhǎng)者、說(shuō)教者的身份,放不 下師道尊嚴(yán)的架勢(shì),舍不得一呼百應(yīng)的威風(fēng)。新課程倡導(dǎo)的師生 關(guān)系應(yīng)是參謀與伙伴的關(guān)系,師與生是平等的關(guān)系,這就要求教 師無(wú)論在課堂上還是在德育活動(dòng)中都要把自己和學(xué)生放在平等的 位置上,讓學(xué)生成為教育的主體。把課堂變成展示學(xué)生思想情感和行為的舞臺(tái)。在課內(nèi),教師不僅寓德育教育于教學(xué)過(guò)程,還應(yīng) 鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀,社會(huì)調(diào)查等途徑搜集、占有

5、資料, 從中受到教育,如高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)后, 組織一次 我是小 小交通員”的數(shù)學(xué)調(diào)查和訪問(wèn)活動(dòng),到交通路口測(cè)算不同時(shí)間段車 流量;訪問(wèn)交警,把測(cè)算和調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納整理,動(dòng)手制作統(tǒng) 計(jì)圖,動(dòng)腦編應(yīng)用題,最終使問(wèn)題得到解決。不僅智力得到發(fā)展, 學(xué)生還在人際交往、思維方式,行為規(guī)范等方面得到鍛煉,受到 思想品德教育和美育熏陶。寓教育于學(xué)習(xí)之中,寓教育于活動(dòng)之 中。三、利用少先隊(duì)組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德 性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此,抽象道德戒律,光說(shuō)教是不能深 入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小 學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也

6、已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí) 的、有針對(duì)性的開展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。而少先隊(duì)工 作正是學(xué)校工作的有機(jī)組成部分,著重組織學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn), 在少先隊(duì)活動(dòng)中學(xué)生既是受教育者,也是教育者,發(fā)揮他們的自 主性,讓學(xué)生全身心地參與,在一次次的實(shí)踐中不斷體會(huì),不斷 感悟,不斷積累,從而把德育的要求化為自身的品質(zhì)。開展新課程以來(lái),少先大隊(duì)部通過(guò)隱性測(cè)試、問(wèn)卷調(diào)查等多 種手段,在隊(duì)員中開展一系列調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)當(dāng)代少年兒童雖然 自我意識(shí)比較強(qiáng)烈,但普遍存在缺乏責(zé)任感,要求于人多,奉獻(xiàn)于人少等思想道德缺陷。大家都知道,責(zé)任感是新世紀(jì)少年兒童 必備的基本素質(zhì),責(zé)任感的培養(yǎng)應(yīng)該是少先隊(duì)教育的重要任務(wù), 由此

7、我們決心通過(guò)實(shí)施體驗(yàn)教育,設(shè)立校外德育基地,開展社會(huì) 實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)少年兒童的良好責(zé)任感。如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng),讓他們?cè)诟娙私涣髦欣斫獾掠?理。去看望孤老院開展幫助老人活動(dòng),通過(guò)幫助老人與老人交流 讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)做為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組 織學(xué)生廣泛開展 社區(qū)假日小隊(duì)”、扶助殘疾兒童”、參觀污水處 理廠”使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育, 切身感受到自己必須 做什么。又例如:在"母親節(jié):到來(lái)之際,我們?cè)趯W(xué)生中開展了 感 恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡, 有的學(xué)生為父母 做一頓可口的飯菜,有的學(xué)生為父母洗一件衣服。表達(dá)出了他們 對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情。

8、同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中,提高了思想 認(rèn)識(shí),凈化自己的心靈。四、尊重個(gè)性與嚴(yán)格要求相統(tǒng)一德育是一種 人性”教育,它的本質(zhì)意義在于對(duì)學(xué)生的終極關(guān) 愛。這種愛既包含尊重學(xué)生個(gè)性、體貼學(xué)生處境、服務(wù)學(xué)生需要, 也包含關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、處罰其 越軌”行為、矯正其不良習(xí)慣。 德育不能無(wú)視學(xué)生品質(zhì)的優(yōu)劣,簡(jiǎn)單地套用商業(yè)關(guān)系視學(xué)生為 上 帝”,一味逢迎學(xué)生;不能無(wú)視學(xué)生內(nèi)在的冷漠,諸如對(duì)國(guó)家對(duì)社 會(huì)無(wú)責(zé)任意識(shí),對(duì)家庭對(duì)他人無(wú)情感關(guān)注;不能一碰到學(xué)生的 自 我意識(shí)”、好性尊嚴(yán)”就束手無(wú)策。教育的目的在于將個(gè)人培養(yǎng)成社會(huì)的成員,培養(yǎng)一個(gè)公民所需要的良好品質(zhì),包括承受挫折、 知法懂法等。過(guò)多地顧忌學(xué)生的當(dāng)前選擇與愛好而

9、忽視他的健康 成長(zhǎng)與未來(lái)發(fā)展,則可能導(dǎo)致德育的失敗。國(guó)外教育家曾說(shuō):人們也許這樣利用和對(duì)待青年人,以助長(zhǎng)和發(fā)展他們的任性、固執(zhí)、 個(gè)人的愛好和癖好;但這不是教育。這不是人性的教育,這是人 性的縱容?!蔽濉⒓訌?qiáng)家庭德育教育,家庭學(xué)校相結(jié)合可以開展家長(zhǎng)學(xué)?;顒?dòng),以活動(dòng)為紐帶,形成家校德育合力。學(xué)校建立教師家訪制、家校定期對(duì)話制、教師家長(zhǎng)共評(píng)制、優(yōu)秀 家長(zhǎng)及學(xué)習(xí)型家庭評(píng)選制等一系列制度,廣泛開展家長(zhǎng)開放周、 家長(zhǎng)接待日等活動(dòng),組織家長(zhǎng)看校容校貌、隨堂聽課、評(píng)教風(fēng)學(xué) 風(fēng)、議學(xué)校管理、談家教體會(huì),做到了活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩。通過(guò) 召開家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)代表座談會(huì),建立家庭教育聯(lián)系卡等家校雙邊” 活動(dòng),拉近了家校距離,密切了家校關(guān)系,形成了德育合力。以 家長(zhǎng)學(xué)校為依托,提高家長(zhǎng)綜合素質(zhì)。總之,教育工作是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。社會(huì)在 發(fā)展,時(shí)代在前進(jìn),學(xué)生的特點(diǎn)和問(wèn)題也在發(fā)生著不斷的變化。 作為有責(zé)任感的教育工作者,我們必須以高度的敏感性和自覺性,

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