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1、第二單元第二單元 走可持續(xù)發(fā)展之路走可持續(xù)發(fā)展之路第一節(jié)第一節(jié) 人地關(guān)系思想的演變?nèi)说仃P(guān)系思想的演變學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.簡(jiǎn)要說(shuō)明地理環(huán)境決定論的核心思想及其形成的地理背景。2.簡(jiǎn)述人類中心論和人地伙伴論的基本觀點(diǎn)。3.分析人地關(guān)系思想演變的過(guò)程及其原因,說(shuō)出人類走可持續(xù)發(fā) 展之路的必然性。一、地理環(huán)境決定論一、地理環(huán)境決定論二、人類中心論二、人類中心論內(nèi)容索引內(nèi)容索引課堂訓(xùn)練課堂訓(xùn)練專項(xiàng)提能專項(xiàng)提能4人類與地理環(huán)境的關(guān)系人類與地理環(huán)境的關(guān)系三、人地伙伴論三、人地伙伴論一、地理環(huán)境決定論一、地理環(huán)境決定論1.產(chǎn)生背景:人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力很低,對(duì) 的依賴性很大,地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影

2、響也很大。2.核心思想:地理環(huán)境決定 的發(fā)展,人類只能 適應(yīng)環(huán)境。3.分析評(píng)價(jià):夸大了 對(duì)人類的影響,人地關(guān)系較協(xié)調(diào)。地理環(huán)境自主預(yù)習(xí)自主預(yù)習(xí)人類社會(huì)被動(dòng)地地理環(huán)境閱讀材料,回答問(wèn)題。每個(gè)民族都在童年時(shí)代做過(guò)許多色彩斑斕的夢(mèng),于是神靈便誕生了,這種心理使人們將大自然的許多事象,日月星辰、山河土地加以神化,并對(duì)其崇拜。生活在“阿佤山區(qū)”的佤族崇拜山,而最崇拜的山是公明山和焦山,視其為神山,稱為“父母”山,認(rèn)為兩座山是阿佤人的發(fā)祥地,也是撫育他們生活成長(zhǎng)的地方。時(shí)至今日,滄源佤族民眾仍然視兩座山為“神圣”之地,十分崇拜。佤族各村寨的神林,神秘幽靜,是固定的祭祀場(chǎng)所。人們不能亂闖進(jìn)神林,不能動(dòng)神林的

3、一草一木、一石一土,否則,會(huì)受到神靈的懲罰。合作探究合作探究(1)許多民族將日月星辰、山河土地神化,并對(duì)其崇拜,體現(xiàn)了怎樣的人地關(guān)系思想?答案地理環(huán)境決定論。(2)評(píng)價(jià)該人地關(guān)系思想的影響。答案消極影響:夸大了地理環(huán)境對(duì)人類的影響,束縛了人類的主觀能動(dòng)性。積極影響:具有保護(hù)自然環(huán)境、維持生態(tài)平衡、實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。知識(shí)點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)撥地理環(huán)境決定論地理環(huán)境決定論 下圖是東漢時(shí)期的“狩獵生產(chǎn)圖”,圖中上半部是弋射圖,兩個(gè)獵手正在向疾飛的群鳥(niǎo)彎弓瞄射。下半部是收獲圖,描寫農(nóng)夫們收割、采實(shí)、挑運(yùn)的勞動(dòng)場(chǎng)面。據(jù)此完成12題。1.“狩獵生產(chǎn)圖”反映出的人類對(duì)自然環(huán)境施加的技術(shù)手段是A.采集與漁獵

4、B.狩獵與耕作C.采礦與冶煉 D.建壩與筑路 遷移應(yīng)用遷移應(yīng)用答案解析我國(guó)東漢時(shí)期是典型的農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們從事的主要是農(nóng)業(yè)活動(dòng),因此主要是通過(guò)耕作、灌溉、施肥等農(nóng)業(yè)技術(shù)手段,作用于土地資源、水資源、生物資源,利用氣候資源,生產(chǎn)出穩(wěn)定而可靠的食物。 2.關(guān)于這一時(shí)期人地關(guān)系的正確敘述是A.征服自然,試圖成為自然的主宰B.崇拜自然,對(duì)自然既恐懼又依賴C.改造自然,開(kāi)發(fā)利用土地、水等資源D.尋求人地協(xié)調(diào)發(fā)展答案解析在這一時(shí)期,人類已能通過(guò)一定的手段和生產(chǎn)活動(dòng)改造自然,但還沒(méi)有達(dá)到征服自然、試圖成為自然主宰的程度。二、人類中心論二、人類中心論1.產(chǎn)生背景:隨著科學(xué)技術(shù)和 的發(fā)展,人類利用和改造地理環(huán)

5、境的能力不斷提高。2.核心思想:?jiǎn)渭兊匕?看做人類活動(dòng)的場(chǎng)所和任意開(kāi)發(fā)利用的對(duì)象,一味地從自身需求出發(fā),盲目追求 ,忽略了 對(duì)人類社會(huì)的影響。3.分析評(píng)論:夸大了 ,人地關(guān)系對(duì)立。社會(huì)生產(chǎn)力自主預(yù)習(xí)自主預(yù)習(xí)地理環(huán)境征服自然地理環(huán)境人的主觀能動(dòng)性“人定勝天”“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”“與天斗其樂(lè)無(wú)窮,與地斗其樂(lè)無(wú)窮”,這些言行體現(xiàn)的是哪種人地關(guān)系?這些言行過(guò)激在什么地方?產(chǎn)生的思想根源是什么?有何危害?合作探究合作探究答案人類中心論。單純地把地理環(huán)境看做人類活動(dòng)的場(chǎng)所和任意開(kāi)發(fā)利用的對(duì)象,一味地從自身需求出發(fā),盲目追求征服自然,忽略了地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)的影響。產(chǎn)生的思想根源:人類利用和改造地理環(huán)

6、境的能力不斷提高,地理環(huán)境決定論受到了否定和批判。危害:使人地關(guān)系對(duì)立,地理環(huán)境嚴(yán)重制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,甚至威脅人類未來(lái)的生存和發(fā)展。知識(shí)點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)撥人類中心論人類中心論讀“人類社會(huì)演進(jìn)(圖甲)和人地關(guān)系(圖乙)兩幅示意圖”,回答問(wèn)題。遷移應(yīng)用遷移應(yīng)用(1)甲圖所示三種社會(huì)形態(tài)中,哪些屬于圖乙所示人地關(guān)系原理的范疇?答案農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)。(2)在我國(guó)江南丘陵地區(qū)廣泛修建梯田,直接造成的生態(tài)環(huán)境變化有哪些?答案森林減少,生物多樣性減少,水土流失加劇,生態(tài)系統(tǒng)變得更加脆弱。(3)列舉中國(guó)古代不利于生態(tài)平衡的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)并分析原因。答案放火燒山、圍湖造田等。古人對(duì)生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)的局限性,如魏晉以

7、來(lái),大量人口南遷,隋唐時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā),因過(guò)度開(kāi)墾土地,對(duì)生態(tài)環(huán)境造成負(fù)面影響。(4)影響人地關(guān)系演變的主要因素有哪些?答案科學(xué)技術(shù),社會(huì)生產(chǎn)力或生產(chǎn)工具,人類對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí),人口數(shù)量。三、人地伙伴論三、人地伙伴論1.產(chǎn)生背景:面對(duì)日益嚴(yán)峻的 問(wèn)題,人類開(kāi)始反思以往行為對(duì)地理環(huán)境所造成的嚴(yán)重后果,重新認(rèn)識(shí)人類與地理環(huán)境的關(guān)系。2.核心思想:人類具有認(rèn)識(shí)和改造 的能力,地理環(huán)境對(duì)人類也具有 ,人類應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境建立 、互惠共生、 的伙伴關(guān)系。3.實(shí)踐意義:謀求人地關(guān)系的 ,推動(dòng)人類社會(huì)與地理環(huán)境_ 的發(fā)展。 人口、資源與環(huán)境自主預(yù)習(xí)自主預(yù)習(xí)自然反作用力平等友好和諧互進(jìn)和諧統(tǒng)一相互協(xié)調(diào)

8、和可持續(xù)在右面的三幅圖中,內(nèi)圓表示占有一定空間的人類社會(huì),內(nèi)、外圓之間的空間表示人類社會(huì)的周圍環(huán)境,4個(gè)箭頭表示人類與環(huán)境的相互關(guān)系。仔細(xì)讀圖,回答下列問(wèn)題。(1)三種觀點(diǎn)中的共同之處有哪些? 合作探究合作探究答案三種觀點(diǎn)中的共同之處是都認(rèn)為人類生存于環(huán)境之中,并與環(huán)境發(fā)生物質(zhì)和能量的交換,即從環(huán)境中獲得物質(zhì)和能量,同時(shí)向環(huán)境排放廢棄物。(2)三種觀點(diǎn)分別代表哪種人地關(guān)系思想?你贊成其中的哪一種觀點(diǎn)?說(shuō)說(shuō)你的理由。答案上述三種觀點(diǎn)分別代表地理環(huán)境決定論、人類中心論、人地伙伴論。我贊成人地伙伴論。因?yàn)榈乩憝h(huán)境決定論夸大了地理環(huán)境對(duì)人類的影響,忽略了人的主觀能動(dòng)性;人類中心論則一味地從自身需求出發(fā)

9、,盲目追求征服自然,忽略了地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)的影響;而只有人地伙伴論既認(rèn)識(shí)到人類具有認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力,也認(rèn)識(shí)到地理環(huán)境對(duì)人類具有反作用力,進(jìn)而提出人類應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境建立平等友好、互惠共生、和諧互進(jìn)的關(guān)系。(3)人類的活動(dòng)必然會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生不良影響嗎?請(qǐng)以森林資源的利用為例說(shuō)明不同的人類活動(dòng)方式產(chǎn)生的相應(yīng)的環(huán)境后果。答案不一定。如對(duì)森林資源的利用,只要采取有力措施,保護(hù)和經(jīng)營(yíng)管理好現(xiàn)有森林,同時(shí)積極開(kāi)展植樹(shù)造林,就不僅能生產(chǎn)大量木材,而且能在改造自然、保護(hù)環(huán)境、保持自然界生態(tài)平衡、保障農(nóng)牧業(yè)高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)等方面起著巨大作用;相反,如果森林遭到破壞,就會(huì)引起整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的失調(diào),使環(huán)境惡化,導(dǎo)致多種

10、自然災(zāi)害的發(fā)生。知識(shí)點(diǎn)撥知識(shí)點(diǎn)撥人地伙伴論的核心思想人地伙伴論的核心思想讀“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境關(guān)系示意圖”,回答下列問(wèn)題。(1)圖中所示經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與環(huán)境污染程度都較低的時(shí)段是_。AC時(shí)段經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系是_。CB時(shí)段二者的關(guān)系是_。經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng),環(huán)境污染程度較低的理想年代,應(yīng)是圖中所示的_時(shí)段。圖中所示可能產(chǎn)生較嚴(yán)重環(huán)境問(wèn)題的是_時(shí)段。 遷移應(yīng)用遷移應(yīng)用答案A以前經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境污染水平同步增加B以后AB經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)的同時(shí)環(huán)境污染水平降低 (2)圖中AC時(shí)段的主要產(chǎn)業(yè)可能有_(選擇填空)。A.核工業(yè) B.耕作農(nóng)業(yè)C.鋼鐵工業(yè) D.電子工業(yè)(3)一些發(fā)達(dá)國(guó)家的環(huán)境污染水平處于C點(diǎn)以后,環(huán)境污染水

11、平不斷降低,其原因是_(選擇填空)。增加環(huán)保投入工業(yè)技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整工業(yè)發(fā)展迅速減慢出現(xiàn)逆城市化現(xiàn)象A. B.C. D.答案答案 (4)在工業(yè)發(fā)展中我國(guó)吸取發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),應(yīng)注意的是_(選擇填空)。A.要減慢工業(yè)發(fā)展步伐,降低國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度B.先大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),有一定資金積累后,再加大環(huán)保投入,治理污染C.發(fā)展清潔生產(chǎn)技術(shù),減小環(huán)境污染程度D.我國(guó)目前環(huán)境質(zhì)量較好,應(yīng)集中精力搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)答案知識(shí)小結(jié)知識(shí)小結(jié)課堂訓(xùn)練課堂訓(xùn)練“圖騰”一詞源于印第安語(yǔ),該詞最早引進(jìn)中國(guó)的是清代學(xué)者嚴(yán)復(fù)。中國(guó)的“龍”具有圖騰的基本特征,它是我國(guó)各民族共同崇奉的圖騰神。據(jù)此回答12題。1.龍圖騰體現(xiàn)了我國(guó)古人同

12、環(huán)境的關(guān)系是A.崇拜自然 B.征服自然C.天人合一 D.改造自然答案解析圖騰是人類對(duì)自然的崇拜,從本質(zhì)上講是一種迷信,這是生產(chǎn)力水平低下和知識(shí)水平不高的必然結(jié)果,體現(xiàn)的人地關(guān)系是畏懼和崇拜自然。12345672.下列語(yǔ)句中能體現(xiàn)上題中人地關(guān)系的是A.制天命而用之B.氣候王國(guó)才是一切王國(guó)的第一位C.要命令自然就要征服自然D.休養(yǎng)生息,永續(xù)利用答案解析A選項(xiàng)和C選項(xiàng)體現(xiàn)的是人類無(wú)視自然,試圖主宰自然的人地關(guān)系思想,D選項(xiàng)體現(xiàn)的是人類尋求與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的人地關(guān)系思想,B選項(xiàng)過(guò)分夸大了氣候的作用,體現(xiàn)了畏懼、崇拜自然的思想。1234567我國(guó)謝家澤教授提出將“人類圈”作為一個(gè)獨(dú)立的地球圈層。他認(rèn)為,人

13、類平均每年移動(dòng)的土石遠(yuǎn)高于巖石圈形成的速度,生物的滅絕速度也超過(guò)了恐龍滅絕的時(shí)代,人類已經(jīng)成為改變?nèi)颦h(huán)境的強(qiáng)大力量。據(jù)此完成34題。3.人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的最強(qiáng)擾動(dòng),主要發(fā)生在A.狩獵文明時(shí)期 B.農(nóng)業(yè)文明時(shí)期C.工業(yè)文明時(shí)期 D.生態(tài)文明時(shí)期答案解析工業(yè)社會(huì)時(shí)期,人類活動(dòng)對(duì)自然的破壞最為嚴(yán)重。12345674.可能對(duì)全球生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的人類活動(dòng)是A.亞馬孫地區(qū)熱帶雨林的破壞B.沿海國(guó)家填海造陸C.長(zhǎng)江三峽水利工程的建設(shè)D.華北地區(qū)大量抽取地下水答案解析亞馬孫地區(qū)熱帶雨林的破壞造成全球二氧化碳增加,從而導(dǎo)致全球變暖,其他選項(xiàng)對(duì)于地理環(huán)境的影響是局部的,而非全球性的。1234567“宇宙

14、飛船經(jīng)濟(jì)”是把地球看成一個(gè)巨大的宇宙飛船,除了能量要依靠太陽(yáng)供給外,人類的一切物質(zhì)需要靠完善的循環(huán)來(lái)得到滿足。生命就是在這川流不息的物質(zhì)循環(huán)中得以體現(xiàn)的。“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)”要求人類按照生態(tài)學(xué)原理建造一個(gè)自給自足的、不產(chǎn)生污染的經(jīng)濟(jì)或生產(chǎn)體系,它將是一種封閉的經(jīng)濟(jì)體系,其內(nèi)部具有極完善的物質(zhì)循環(huán)和更新的性能。據(jù)此回答56題。5.“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)”體現(xiàn)A.地理環(huán)境決定論思想B.人類中心論思想C.人地協(xié)調(diào)思想D.人地對(duì)抗性思想答案解析1234567從材料中我們可以看出“宇宙飛船經(jīng)濟(jì)”是強(qiáng)調(diào)人和自然的相互協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)循環(huán)使用,并不產(chǎn)生污染,在這種思想指導(dǎo)下的社會(huì)活動(dòng)會(huì)促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展。123456

15、76.在該人地關(guān)系思想的影響下會(huì)使A.人類崇拜自然,地理環(huán)境向有利于人類的方向發(fā)展B.人地關(guān)系對(duì)立,地理環(huán)境向不利于人類的方向發(fā)展C.地理環(huán)境惡化,人類社會(huì)發(fā)展停滯D.人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展,人類社會(huì)發(fā)展速度加快答案12345677.關(guān)注人與環(huán)境和諧發(fā)展,追求全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,是新發(fā)展觀的重要內(nèi)容。讀下圖回答問(wèn)題。(1)圖乙中生態(tài)環(huán)境極危急區(qū)與圖甲中該地區(qū)人口的分布有何關(guān)系?試說(shuō)明原因。 1234567答案解析二者關(guān)系:該地區(qū)生態(tài)環(huán)境極危急區(qū)主要分布在人口密度大于100人的地區(qū)。原因:因?yàn)檫@些地區(qū)人口密集,城市集中,工業(yè)發(fā)達(dá),人類生產(chǎn)、生活活動(dòng)頻繁,對(duì)環(huán)境影響大,從而造成了較嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。通過(guò)

16、人口密度圖和生態(tài)極危急區(qū)的分布可以知道該地區(qū)生態(tài)環(huán)境極危急區(qū)主要分布在人口密度大于100人以上的地區(qū)。因?yàn)檫@些地區(qū)人口密集,城市集中,工業(yè)發(fā)達(dá),人類生產(chǎn)和生活活動(dòng)頻繁,對(duì)環(huán)境影響大(利用和改造環(huán)境的深度、廣度大,產(chǎn)生的廢棄物多),從而造成嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。1234567(2)圖乙中地(提示:林區(qū))和地(提示:草原區(qū))的主要環(huán)境問(wèn)題分別是什么?簡(jiǎn)要分析造成兩地環(huán)境問(wèn)題的人為原因。答案解析環(huán)境問(wèn)題:地的主要環(huán)境問(wèn)題是森林資源的破壞;地的主要環(huán)境問(wèn)題是土地荒漠化。原因:造成地環(huán)境問(wèn)題的主要原因是采育失調(diào),毀林開(kāi)荒,濫砍亂伐,森林火災(zāi)等。造成地環(huán)境問(wèn)題的主要原因是牲畜大量集中,過(guò)牧現(xiàn)象嚴(yán)重,使草場(chǎng)破壞嚴(yán)

17、重,導(dǎo)致土地荒漠化。12345671234567結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,地的主要環(huán)境問(wèn)題是森林資源的破壞,地的主要環(huán)境問(wèn)題是土地荒漠化。造成地環(huán)境問(wèn)題的主要原因是采育失調(diào),毀林開(kāi)荒,濫砍亂伐,森林火災(zāi),居民燒柴等。造成地環(huán)境問(wèn)題的主要原因是牲畜大量集中,過(guò)牧現(xiàn)象嚴(yán)重,使草場(chǎng)破壞嚴(yán)重,導(dǎo)致土地沙漠化。專項(xiàng)提能專項(xiàng)提能4人類與地理環(huán)境的關(guān)系人類與地理環(huán)境的關(guān)系人類是地理環(huán)境的組成部分。一方面,人類的生存和發(fā)展要占據(jù)一定環(huán)境空間,從環(huán)境中獲取物質(zhì)和能量;另一方面,人的新陳代謝和人類消費(fèi)活動(dòng)(包括生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi))的廢棄物要排放到環(huán)境中。在人與環(huán)境相互作用的過(guò)程中,人類對(duì)待自然的態(tài)度和行為會(huì)得到環(huán)境不同的

18、反映。從圖中找到人類活動(dòng)和地理環(huán)境之間的相互作用方式。人類通過(guò)生產(chǎn)活動(dòng)、消費(fèi)活動(dòng)作用于環(huán)境;環(huán)境通過(guò)反饋?zhàn)饔糜绊懭祟惿鐣?huì)。讀圖方法讀圖方法找找分析要素間的相互作用。(1)人類作用于環(huán)境:人類通過(guò)生產(chǎn)、生活活動(dòng)從環(huán)境中獲取物質(zhì)和能量;將生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)產(chǎn)生的廢棄物排放到環(huán)境中去。(2)環(huán)境又把受到的影響反作用于人類。析析描述人類與地理環(huán)境的關(guān)系。(1)當(dāng)人類向環(huán)境索取資源的速度超過(guò)了資源本身及其替代品的再生速度時(shí),便會(huì)出現(xiàn)資源短缺、生態(tài)破壞等問(wèn)題。(2)人類向環(huán)境排放廢棄物的數(shù)量如果超過(guò)了環(huán)境的自凈能力,就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境質(zhì)量下降,形成環(huán)境污染。答答讀圖,完成下列問(wèn)題。讀圖訓(xùn)練讀圖訓(xùn)練(1)將下列選項(xiàng)序號(hào)填入與結(jié)構(gòu)圖中的方框相應(yīng)

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