融藝術(shù)教育于醫(yī)學(xué)生管理模式探討

1、融藝術(shù)教育于醫(yī)學(xué)生管理模式探討    融藝術(shù)教育于醫(yī)學(xué)生管理模式探討融藝術(shù)教育于醫(yī)學(xué)生管理模式探討 藝術(shù)教育在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過(guò)程中，特別是在完善醫(yī)學(xué)生的心靈塑造、養(yǎng)成良好的行為規(guī)范、建立高尚的思想道德品質(zhì)和情操、具有良好的人格魅力、培養(yǎng)和提高其創(chuàng)新能力以及擇業(yè)觀等不同層面具有極其重要的作用。 一、21世紀(jì)是審美的時(shí)代 21世紀(jì)是審美時(shí)代。生命、生存、生活被審美化，當(dāng)代審美藝術(shù)已滲透到人們的生活的方方面面，成為一種日常生活方式。隨著精神文化、精神文明的高度發(fā)展，文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的高度發(fā)展，市場(chǎng)和商品審美化的高度發(fā)展，整個(gè)社會(huì)審美標(biāo)準(zhǔn)的普遍提高，人們審美理想、審

2、美素質(zhì)、審美興趣、審美能力的普遍提高，21世紀(jì)審美文化會(huì)比歷史上任何時(shí)期都更發(fā)達(dá)。 藝術(shù)作為一種人類對(duì)審美精神的掌握方式，在審美時(shí)代，按美的規(guī)律改造客觀世界和主觀世界，塑造審美的人生，造就審美的人具有不可替代的作用。 受傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀念的影響，在教育中實(shí)行針對(duì)性極強(qiáng)的專業(yè)教育，學(xué)科建設(shè)單一，藝術(shù)類課程比例明顯偏低，甚至主張藝術(shù)教育就只能搞點(diǎn)科技文化藝術(shù)月活動(dòng)，曾經(jīng)嚴(yán)重遏制了藝術(shù)功能的發(fā)揮。導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生整體人文素質(zhì)不高，缺乏倫理道德修養(yǎng)，人際交往能力差，缺少創(chuàng)造性思維、思想片面、精神空虛，更有甚者人格錯(cuò)位、性格孤僻、心理承受能力差等，就藝術(shù)教育的目的、功能終極目標(biāo)來(lái)說(shuō)，還有深化認(rèn)識(shí)的必要。 今天，在這

3、樣一個(gè)大背景下，醫(yī)學(xué)生的管理工作也應(yīng)跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育在醫(yī)學(xué)生管理工作中的重要作用，將藝術(shù)教育滲透到學(xué)生的管理中去，運(yùn)用藝術(shù)的基本理論、基本觀點(diǎn)及審美活動(dòng)的一切手段、方法，正確地引導(dǎo)和教育醫(yī)學(xué)生沿著正確的軌跡成長(zhǎng)，讓藝術(shù)教育在高校擁有更為廣闊的市場(chǎng)。 二、藝術(shù)與醫(yī)學(xué)生的心靈塑造、思想品德及人格魅力 藝術(shù)是完善人的心靈塑造、提高思想品德和人格魅力的重要途徑。18世紀(jì)德國(guó)杰出的思想家席勒認(rèn)為，要把感性的人變?yōu)槔硇缘娜?，唯一的辦法是先使人成為審美的人，而藝術(shù)本身就是帶給人以美感，它通過(guò)美的感召力，去啟發(fā)和引導(dǎo)人性美，使人具備高尚的道德情操、美好的心靈。當(dāng)代美學(xué)家尤·鮑列夫

4、指出：“藝術(shù)的影響可以觸及人的精神的任何一個(gè)角落，藝術(shù)造成完整的個(gè)性”2。因此，藝術(shù)教育在陶冶情操、凈化心靈、升華精神上是其他教育不可替代的。通過(guò)對(duì)美的認(rèn)識(shí)，人的道德、情操、精神都得到升華，使受教育者成為一個(gè)人格健全、具備一定人格魅力的人。 信息化社會(huì)，對(duì)教育帶來(lái)了前所未有的沖擊，不良的網(wǎng)絡(luò)文化與網(wǎng)絡(luò)行為對(duì)教育所起的負(fù)面作用己不容忽視。聽歌只聽流行歌，影視劇只注重故事情節(jié)，忽視了對(duì)作品內(nèi)涵的把握和內(nèi)在美欣賞，難以引起共鳴。缺乏感受美或創(chuàng)造美的意識(shí)、知識(shí)和能力。大部分學(xué)生只是淺顯的興趣愛(ài)好和為了完成學(xué)業(yè)，而選修藝術(shù)課程，對(duì)知識(shí)的攝取缺乏審美情趣和美育熏陶，忽視了醫(yī)學(xué)院校開展藝術(shù)教育的最終目的。

5、隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，一些大眾文化充斥物欲，重物質(zhì)、輕精神，忽視了對(duì)人情感的升華和心靈的凈化。當(dāng)代醫(yī)學(xué)生不可避免地受到影響。一些學(xué)生精神空虛，對(duì)大學(xué)期待值過(guò)高,人生沒(méi)有方向、目標(biāo)。 面對(duì)這種情況，采用傳統(tǒng)的說(shuō)教和制度約束，很難從根本杜絕不良現(xiàn)象對(duì)學(xué)生心靈的侵害，只有轉(zhuǎn)變教育、管理方式，開闊視角，從不同的層面充分發(fā)揮藝術(shù)的作用，運(yùn)用藝術(shù)中美與丑、善于惡、文明與野蠻對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理和教育，把被動(dòng)地接受管理變成自覺(jué)地養(yǎng)成，把盲目跟風(fēng)變成理性選擇，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用審美的理論去判斷、區(qū)分什么是高尚的精神美、人格美、道德美，品味社會(huì)、品味生活，樹立遠(yuǎn)大的理想、培育高尚的情操，養(yǎng)成良好的道德行為規(guī)范。使他們

6、明確自己的職責(zé)，擔(dān)負(fù)責(zé)任，銘記“德為醫(yī)之本”的道理。才能培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)生命的醫(yī)學(xué)人文態(tài)度，樹立以人為本的理念。 三、藝術(shù)對(duì)學(xué)生的擇業(yè)影響 在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人才競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，各個(gè)國(guó)家都把培養(yǎng)高素質(zhì)的復(fù)合型、創(chuàng)新型人才作為本國(guó)教育和引進(jìn)人才的標(biāo)準(zhǔn)，這不僅是對(duì)我們學(xué)生的挑戰(zhàn)，也是我們教育工作者面臨的新課題。 1984年美國(guó)人文學(xué)科促進(jìn)會(huì)發(fā)表了一篇震撼美國(guó)教育界的報(bào)告挽救我們的精神遺產(chǎn)高等教育人文學(xué)科報(bào)告書，對(duì)人文教育的衰落表示擔(dān)心，認(rèn)為過(guò)去高等教育的主要含義僅僅滿足于淺近的市場(chǎng)需要，使 <    融藝術(shù)教育于醫(yī)學(xué)生管理模式探討(2)

7、 藝術(shù)教育一方面可以拓展思維能力，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力、控制能力、溝通能力，從根本上提高他們的知識(shí)水平和專業(yè)技能，這是醫(yī)學(xué)科學(xué)藝術(shù)化的過(guò)程，使臨床實(shí)踐更具人性化。另一方面，藝術(shù)教育輔助更新醫(yī)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，通過(guò)豐富藝術(shù)知識(shí)，掌握藝術(shù)溝通、藝術(shù)治療、藝術(shù)康復(fù)等技能，把它用于實(shí)踐以治療各種疾病，尤其是心理疾病。因此，藝術(shù)教育可以統(tǒng)一醫(yī)學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性和諧發(fā)展。 五、創(chuàng)新管理理念，讓教育充滿智慧 第一，高度重視藝術(shù)教育，將藝術(shù)教育貫穿于醫(yī)學(xué)生管理始終。醫(yī)學(xué)學(xué)科蘊(yùn)涵著豐富的人文價(jià)值，醫(yī)學(xué)科學(xué)精神與人文精神的融合是醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展的目標(biāo)，醫(yī)學(xué)與人文具有內(nèi)在的、必然的聯(lián)系。無(wú)論是時(shí)代的要求還是醫(yī)學(xué)

8、生提高自身素質(zhì)的需求，將醫(yī)學(xué)與人文融為一體是醫(yī)學(xué)和社會(huì)向前發(fā)展的客觀必然。因此，在醫(yī)學(xué)教育中對(duì)醫(yī)學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)教育，提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，使他們成為高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才，是醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然和需要。 第二，提高管理者的藝術(shù)素質(zhì)，運(yùn)用藝術(shù)的語(yǔ)言，智慧的管理，不拘于傳統(tǒng)的說(shuō)教模式，人文化服務(wù)和管理，達(dá)到事半功倍的效果。 第三，開展有價(jià)值的藝術(shù)類實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)醫(yī)生職業(yè)禮儀和基本形體的訓(xùn)練，使我們的學(xué)生在外觀上就令人耳目一新。 打造品牌校園文化教育活動(dòng)，個(gè)性化模式培養(yǎng)學(xué)生，建立獨(dú)創(chuàng)性品格和創(chuàng)造性思維。 開展愛(ài)國(guó)主義教育和人文、審美教育，提升文明禮儀、尊師愛(ài)校、集體主義意識(shí)，強(qiáng)化誠(chéng)信教育和人生態(tài)度教育。營(yíng)造良好的人文氛圍，培養(yǎng)與社會(huì)需求接軌的人才，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。 根據(jù)社會(huì)需求和現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)模式以及學(xué)生的興趣愛(ài)好，設(shè)立選修課，醫(yī)學(xué)生通過(guò)欣賞古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品，體會(huì)其千姿百態(tài)的藝術(shù)美，給精神生活以巨大的影響，起到其他學(xué)科所不可替代的作用，讓其真正成為學(xué)生拓展素質(zhì)、吸取養(yǎng)料的沃土。所以，高度重視藝術(shù)在醫(yī)學(xué)生管理上的地位，大力開展藝術(shù)方