當(dāng)前美術(shù)教育存在的問題及思考-2019年教育文檔

1、當(dāng)前美術(shù)教育存在的問題及思考美術(shù)教學(xué)是立足并根植于民族傳統(tǒng)文化的精華，把發(fā)展民族傳統(tǒng)精神，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化作為主導(dǎo)性的一種推廣、普及工作。因此，美術(shù)教育要求注入中華民族美術(shù)教育意識(shí)，思考中國(guó) 美術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略，提高和強(qiáng)化全國(guó)民族藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的前瞻性。奠定學(xué)生的價(jià)值觀念、文化修養(yǎng)、行為規(guī)范，樹立民族情感、國(guó)家 意識(shí)。為傳承國(guó)家傳統(tǒng)文化精華，保障社會(huì)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、進(jìn)步發(fā)展 而開展的實(shí)質(zhì)性有意義的工作， 這是當(dāng)今乃至今后學(xué)校美術(shù)教育 教學(xué)的方向。一、當(dāng)前學(xué)校美術(shù)教育存在的主要問題美術(shù)是一種視覺藝術(shù)，真正的藝術(shù)是不同時(shí)代不同現(xiàn)實(shí)生活 的一面鏡子，無論是具象的還是抽象的，再現(xiàn)的還是表現(xiàn)的，人 們通過這些作品，不

2、難受到潛移默化的情感熏陶與思想觀念上的 自然引領(lǐng)。美術(shù)是人類文化中的一部分， 其不朽作品都是文化發(fā) 展的結(jié)晶，所尋求解決的同樣是人類社會(huì)生存的價(jià)值問題，具有深邃的人文意蘊(yùn)。而我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育目前還存在許多問題，主要表現(xiàn)在：一是美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)不明確。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的確已經(jīng)讓 教育工作者在象牙塔中無法安坐無憂，教學(xué)與經(jīng)營(yíng)相結(jié)合，能為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)和接觸經(jīng)濟(jì)生活的機(jī)會(huì)，是現(xiàn)行美術(shù)教育所缺乏的?，F(xiàn)在很多學(xué)校的學(xué)生反映， 他們跟隨教師承擔(dān)一些社會(huì)任務(wù)所獲得的知識(shí)，比課堂上所學(xué)的東西印象深，記得牢， 理解得快，而且同時(shí)學(xué)會(huì)了處理許多畢業(yè)后必然會(huì)遇到的問題。 但是這種跟隨教師“做活”的經(jīng)歷對(duì)學(xué)生

3、的教育并沒有多大有 利程度，在這個(gè)過程中學(xué)生不能夠?qū)W到什么有用的知識(shí)，他們自己的靈感、激情、創(chuàng)意在這個(gè)過程中不可能得到發(fā)揮。 不可否認(rèn)， 學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)因之會(huì)更豐富， 社會(huì)交往會(huì)更多，甚至做人也更 加圓滑，但這不是學(xué)校培養(yǎng)美術(shù)人才的目標(biāo)。二是美術(shù)教學(xué)設(shè)置不科學(xué)。目前，學(xué)校美術(shù)教育的教學(xué)格局 基本沿襲專業(yè)美術(shù)學(xué)院的教學(xué)設(shè)置， 本質(zhì)上缺乏職業(yè)性。比較普 遍存在的問題有：學(xué)校美術(shù)教育專業(yè)課程開設(shè)只注重專業(yè)技能訓(xùn) 練，不重視文化課和人文知識(shí)水平的培養(yǎng)和提高。在招生錄取上，由于擴(kuò)招等原因，美術(shù)專業(yè)的學(xué)生文化錄取線很低，有的學(xué)校僅100分左右，還不到其他普通高校和專業(yè)招生文化錄取線的一 半。文化課的低標(biāo)準(zhǔn)

4、錄取，一方面使學(xué)生進(jìn)學(xué)校后，就讀期間會(huì) 顧此失彼，發(fā)展不平衡；另一方面也限制了學(xué)生在專業(yè)上的發(fā)展。三是美術(shù)教學(xué)指導(dǎo)思想偏向。由于辦學(xué)指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、 教學(xué)內(nèi)容與方法等各個(gè)環(huán)節(jié)上或多或少地存在把重點(diǎn)集中在其 他專業(yè)課程上，教學(xué)中集中在技能技法和實(shí)用性知識(shí)方面?zhèn)魇冢?結(jié)果造成學(xué)生根本不懂藝術(shù)鑒賞和美育在培養(yǎng)現(xiàn)代人才過程中 的意義，思想修養(yǎng)方面更是不能嚴(yán)格要求自己。這樣不利于培養(yǎng)美術(shù)學(xué)生必備的素質(zhì)和能力。四是教學(xué)手段落后。仍然沿用陳舊的教學(xué)方式開展美術(shù)教學(xué) 工作，不能適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求。二、堅(jiān)持以人為本，是追求美術(shù)教育最佳效果的首要條件 學(xué)校美術(shù)教育不是專業(yè)技術(shù)教育，而是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)教 育，

5、是一項(xiàng)培養(yǎng)完整人格的教育工程。學(xué)校美術(shù)教育應(yīng)體現(xiàn)全面 育人觀念，把人的發(fā)展作為教育的最終目的。 美術(shù)教育以人為本， 要求我們?cè)诿佬g(shù)課中要加強(qiáng)思想品德教育，凸現(xiàn)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。要注重對(duì)學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀念 及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)。在美術(shù)教育中，滲透愛國(guó)主義、集體主 義、社會(huì)主義及科學(xué)態(tài)度等方面的教育，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精 神與實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和人民疾苦的社會(huì)責(zé)任 感。同時(shí)，應(yīng)該十分重視智力因素與非智力因素的培養(yǎng)。人的生 理素質(zhì)是多方面的，如自信、耐心、毅力和做事的專注習(xí)慣和不 怕苦、不怕累、不受成敗的干擾及積極向上勇于探索的精神。這 諸多因素，對(duì)學(xué)生一生成長(zhǎng)

6、起著關(guān)鍵的作用。 培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí) 慣，建樹一種優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)是非常重要的。對(duì)這些人來說，學(xué)畫使 他們情感舒展，心情放松，經(jīng)?？上硎艹晒Φ南矏偂Ｃ佬g(shù)學(xué)習(xí)對(duì) 他們來說是一種游戲式的藝術(shù)享受，而不是學(xué)習(xí)技藝的沉重負(fù) 擔(dān)。一個(gè)不容置疑的事實(shí)是一般繪畫能力超前發(fā)展的學(xué)生，他們的智商普遍較高，其他功課一般也很優(yōu)秀。美術(shù)教育以人為本，就應(yīng)該面向全體學(xué)生，而不是針對(duì)少數(shù) 尖子生的“英才教育”。美術(shù)課應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)地上好。 要為全體 學(xué)生的終身發(fā)展提供必備的基本知識(shí)、 基本技能和良好的情感態(tài)度與價(jià)值觀念，以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心，重視發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，自己獲取新知識(shí)的能力，分析解決問題的 能力、交流與

7、合作的能力。學(xué)校美術(shù)課對(duì)學(xué)生升學(xué)、謀職并無直 接關(guān)系，這就決定了美術(shù)學(xué)科缺乏促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的外在誘 因，學(xué)生自發(fā)地運(yùn)用強(qiáng)大的意志力迫使自己去努力學(xué)習(xí)自己不喜 歡的美術(shù)的可能性不大，除非是那些少數(shù)美術(shù)興趣超常生。 為了 使美術(shù)學(xué)科在大多數(shù)的學(xué)生心目中留有一席之地，教師就應(yīng)在激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣上狠下工夫， 使學(xué)生在缺乏外在誘因的條件下， 產(chǎn) 生自覺的情趣性行為轉(zhuǎn)為意志性行為， 喜歡上美術(shù)課，用心畫好 每張畫。三、堅(jiān)持全面創(chuàng)新，切實(shí)改進(jìn)學(xué)校美術(shù)教育方法1.要全面發(fā)展美術(shù)教學(xué)思想提倡美術(shù)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，使美術(shù)直接為人們的物質(zhì)生活 和精神生活服務(wù)，創(chuàng)立經(jīng)濟(jì)、商業(yè)和工業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的藝術(shù)教育 模式。設(shè)計(jì)藝術(shù)

8、即為藝術(shù)與科學(xué)完美結(jié)合的產(chǎn)物，它不僅揭示了藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，也體現(xiàn)了相當(dāng)?shù)目萍己?。隨著時(shí)代的進(jìn)程， 它將顯示出更好的發(fā)展前景。 注重美術(shù)史和美術(shù)理論的教學(xué)。 在 傳播技藝的同時(shí)，更加注重學(xué)生文化素養(yǎng)和創(chuàng)作思維的培養(yǎng)， 進(jìn) 一步推動(dòng)現(xiàn)代美術(shù)教育的發(fā)展和美術(shù)教育思想的完善，使美術(shù)教育真正成為文化教育的一部分。2 .要全面拓展美術(shù)教學(xué)目標(biāo)在重視繪畫技能訓(xùn)練目標(biāo)的同時(shí)， 重視學(xué)生的全面發(fā)展。努力使美術(shù)課的學(xué)習(xí)過程成為中學(xué)生全面發(fā)展的過程。因此，作為每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，既訓(xùn)練學(xué)生的繪畫技能， 也要讓學(xué)生動(dòng)腦 理解繪畫知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的分析、解決問題的能力，同時(shí)滲 透相關(guān)的思想教育。由于美術(shù)課的教學(xué)內(nèi)容

9、本身就包含著豐富 的、聯(lián)系實(shí)際的、生動(dòng)的實(shí)踐知識(shí)與技能，可以很直接地引導(dǎo)學(xué) 生學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)與他人相處、學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)發(fā)展自己等等。 這就要求教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活、勞動(dòng)基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)、能力 與需要進(jìn)行全面了解和細(xì)心觀察， 及時(shí)地、有意識(shí)地引導(dǎo)和幫助 學(xué)生從每一次“學(xué)會(huì)”中逐步變的“會(huì)學(xué)”3 .要全面保護(hù)學(xué)生個(gè)性完善和豐富學(xué)校美術(shù)教育的學(xué)制、教育原則、教學(xué)內(nèi)容、教 學(xué)方法，使美術(shù)教育成為學(xué)校教育中不可或缺的學(xué)科。加強(qiáng)專業(yè)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，擺脫過去的脫離藝術(shù)范疇，一味地政治說教、 功利主義的教育教學(xué)方法。 中國(guó)獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)，當(dāng)代中國(guó) 獨(dú)特的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展道路的選擇絕對(duì)不應(yīng)把西方美術(shù)教

10、 育思想簡(jiǎn)單地拿來作為我們的教育思想。中國(guó)與西方藝術(shù)在淵源上、特征和形態(tài)上的巨大差異， 必然導(dǎo)致中國(guó)藝術(shù)教育與西方美 術(shù)教育觀念上、指導(dǎo)思想上及發(fā)展前景上有明顯的不同。直接照搬既抹殺了學(xué)生個(gè)性、優(yōu)秀素質(zhì)、創(chuàng)造才能，又否定了教師教學(xué) 特色，因此，必須轉(zhuǎn)變教育觀念，建立起有中國(guó)特色的學(xué)校美術(shù) 教育新機(jī)制。在保護(hù)學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上， 給予學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的自 由。給學(xué)生充分表達(dá)觀點(diǎn)、表露情感的自由，要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行新穎想象、設(shè)計(jì)和顯示獨(dú)特的方法。如：不同個(gè)性的學(xué)生，繪畫中 會(huì)表現(xiàn)出不同的風(fēng)格，對(duì)此教師應(yīng)因人而異，給予適當(dāng)“引導(dǎo)”。 鼓勵(lì)學(xué)生挖掘自己的潛能，充分發(fā)揮各自創(chuàng)造才能。4.要全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

11、美術(shù)教學(xué)中要不斷啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦思考、學(xué)會(huì)觀察、分析、比較和聯(lián)想等。可將教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科相關(guān)的知識(shí)以及生活中 的實(shí)際問題相聯(lián)系，擴(kuò)大學(xué)生的視野?？梢怨膭?lì)學(xué)生在個(gè)性的基 礎(chǔ)上，大膽把自己的思想表達(dá)到繪畫作品中去，同時(shí)提倡對(duì)他人的藝術(shù)品發(fā)表自己的不同見解， 在輕松愉快的課堂氛圍中學(xué)到知 識(shí)。這個(gè)學(xué)習(xí)過程其實(shí)就很好的體現(xiàn)了動(dòng)腦思考、觀察、分析、 比較的過程。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生具備擴(kuò)展、聯(lián)系、 變通的思維方式，具有立體角度、全方位的關(guān)照能力，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn) 問題、研討問題、解決問題的最佳方法。使學(xué)生能在欣賞、解讀 藝術(shù)現(xiàn)象的時(shí)候，不僅關(guān)注作品的內(nèi)容、精神、形式，而且也知 道認(rèn)識(shí)材料、技巧科技與作品的關(guān)系?？萍嫉陌l(fā)明延伸，改造著 人的感官，也豐富著人的感受力，改造著人類的審美慣性，蕩滌 著人們的審美惰性。5 .要全面應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)鑒于傳統(tǒng)的課堂授課方式的局限性，教學(xué)手段需要更新，現(xiàn)代媒體教學(xué)融入課堂已成為必然。 一方面，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式 中知識(shí)的傳授，素質(zhì)的培養(yǎng)主要以教師的講解、學(xué)生練習(xí)、鞏固 為主。理性知識(shí)太多，感性材料太少，不能充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)識(shí)的主體性。另一方面，時(shí)代在發(fā)展，需要有“發(fā)展的眼光”。運(yùn)用 立體的，動(dòng)態(tài)的、連續(xù)的、全面的表示方法反映美術(shù)教學(xué)過程， 多媒體教育已越發(fā)顯得重要。它通過利用現(xiàn)代媒體的形、聲、色 并茂，表現(xiàn)手法豐富多樣，富于變化