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1、在道德體驗活動中內(nèi)化道德理念湖北省武昌水果湖第二小學(xué) 吳克芬通訊地址:湖北省武昌水果湖第二小學(xué)郵政編碼:430071 號碼道德體驗活動中內(nèi)化道德理念湖北武昌水果湖第二小學(xué) 吳克芬學(xué)生的道德品質(zhì)是在接受外部影響并經(jīng)過主體內(nèi)化而形成的。在教育實踐過程中我們發(fā)現(xiàn),所有不浸潤心靈的說教是蒼白的,只有經(jīng)過體驗,學(xué)生才能把一個原本陌生的、外在的、似乎與己無關(guān)的理念變?yōu)樽约菏煜さ?、可以在生活中表達(dá)的道德品質(zhì)。正如陶行知先生所說:“我們從小孩子說起,他起初必定是燙了手才知道火是熱的,冰了手才知道雪是冷的,吃過糖才知道糖是甜的,碰過石頭才知道石頭是硬的”由此可見體驗在人的成長中的重要性

2、。道德體驗在道德品質(zhì)的形成中同樣重要。因此,要對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)的教育,體驗理當(dāng)是一條有效的途徑。我們應(yīng)該以學(xué)校為主陣地,開展豐富多彩的道德體驗活動,讓學(xué)生在活動中內(nèi)化道德理念。一、 發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用,開展道德體驗活動傳統(tǒng)的思想品德教育,往往是在告訴學(xué)生怎么做是對的,怎么做是錯的;常常強(qiáng)調(diào)為什么要這么做,為什么不可以那樣做,而無視了促進(jìn)道德理念內(nèi)化的體驗我來參與做一做,我來參與感受感受。學(xué)校是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主陣地,應(yīng)該也必須根據(jù)國家思想品德教育標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計一系列的道德體驗活動,使道德教育在系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化的同時更具有實效化。我們可以設(shè)定,一年級的孩子,每學(xué)期要做哪幾件事,二年級的孩子每學(xué)

3、期要做哪幾件事在家做哪些事,在學(xué)校做哪些事甚至,可以設(shè)定每件事要做幾遍等等,讓孩子們由最初的“格式化”監(jiān)督似的體驗,漸漸內(nèi)化為學(xué)生自身所需要的、人格中的一部分優(yōu)良的道德品質(zhì)。在學(xué)校的主導(dǎo)作用下,學(xué)生在家、在社會的道德體驗都能得到老師的引領(lǐng),使道德的體驗活動得以最廣泛最深入的開展,有效地促進(jìn)道德理念的內(nèi)化。二、 讓孩子的善良與童真在道德體驗中內(nèi)化為道德理念在孩子的世界里,時刻充滿著善良與童真,而這恰恰就是優(yōu)良的道德品質(zhì)的最初的、潛在的表現(xiàn)。我們老師要努力發(fā)現(xiàn)并充分利用孩子自身所時常表現(xiàn)出的那種潛在的、原始的品質(zhì),抓住機(jī)遇,適時開展道德體驗活動,使他們的善良與童真漸漸內(nèi)化為一種優(yōu)良的道德品質(zhì)。我們

4、在電視中曾看到過這樣一幕:一個孩子看見母親給婆婆洗腳,于是自己也為母親端來一盆水洗腳借此,我們完全可以告訴孩子,愛母親、愛長輩還可以幫剛進(jìn)門的母親或其他長輩拿鞋,還可以為他們盛飯漸漸地提醒著他們?nèi)プ鲎鲞@做做那,在這種道德的體驗中去感受孝敬長輩的理所當(dāng)然。在家庭里,我們還常常出現(xiàn)這樣一幕,一雙稚嫩的小手,敲打著母親酸痛的肩膀。在教室里,常常有學(xué)生搶著幫老師做這拿那。看到貧困地區(qū)的畫面時、聽到災(zāi)區(qū)的艱難狀況時,孩子們都會情不自禁哀嘆這可都是孩子們優(yōu)良的道德品質(zhì)的最初表現(xiàn)啊!我們當(dāng)然應(yīng)該抓住這樣的一幕幕情境,去引領(lǐng)孩子更廣泛更深入的體驗,在體驗中內(nèi)化道德理念。三、 利用社會資源開展道德體驗活動,促道

5、德理念內(nèi)化教育家蒙臺梭利曾言:一件事,我聽說了,隨后就忘記了;我看到了,也就知道了;我做了,很自然就理解了??梢姡尯⒆觽兝斫獾赖碌囊饬x,當(dāng)然得親自去做一做。社會是個大課堂,可以利用的話題資源很多,我們完全可以結(jié)合時政形式,開展豐富的社會性的道德體驗活動,讓學(xué)生參與其間,親自做一做,深刻感受一番。經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙等媒體所傳遞的貴州地區(qū)百年干旱的消息牽掛著孩子們的心,當(dāng)問及:我們該怎么辦時,孩子們不約而同的表示要捐款。捐款容易,可是,用沒有經(jīng)過體驗輕而易舉所得到的錢拿去捐,孩子們又能在心靈里收獲些什么呢?有這么一個學(xué)校,結(jié)合這一時政,開展了“為貴州災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心”的專場義賣活動。全班分組,比比

6、誰的愛心濃。為了表示自己的愛心,孩子們拿出自己最心愛的東西,期盼著賣個高價;孩子們精心的準(zhǔn)備著義賣的廣告,傳遞著愛心此時,他們的體驗是刻骨銘心的,要舍得自己心愛的東西,要辛苦好多天的準(zhǔn)備可有一天,當(dāng)他們收到來自貴州災(zāi)區(qū)的回信時全教室歡呼了,拿著災(zāi)區(qū)同學(xué)在山里采摘的野果子居然視為珍寶。就這一過程,孩子們得到的體驗很多很深。他們懂得了錢是來之不易的,懂得了一方有難八方支援,更懂得了奉獻(xiàn)應(yīng)成為生命中的一部分其實,武漢的學(xué)生可以了解東沙工程的建設(shè),感受漢街的前衛(wèi),提升對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛;游覽武重宿舍新社區(qū),體驗武漢重型機(jī)床廠宿舍搬遷時政府的關(guān)愛;到福利院去和那里的孩子們共度一日,體驗病殘伙伴的艱難,

7、讓愛心成長四、經(jīng)典故事引領(lǐng)道德體驗,讓道德理念扎根孩子心靈經(jīng)典故事是指具有典范性的、權(quán)威性的故事,其中的人或事可以被認(rèn)為是值得學(xué)生學(xué)習(xí)、仿效的人或事。有針對性的選擇,合理恰當(dāng)?shù)剡\用經(jīng)典故事,可以將抽象的道德概念生活化、活動化、實踐化。兒童經(jīng)典故事原本就來源于兒童的生活,老師們可以利用有針對性的故事復(fù)原于學(xué)生的生活,讓學(xué)生在自己的生活中去運用、去實踐、去體驗,感受故事中人物的道德品質(zhì)。扇枕溫衾中的黃香可以引領(lǐng)著學(xué)生去學(xué)著孝敬長輩,倒杯茶、盛個飯等;孫康映雪苦讀、車胤囊螢夜讀、孫敬懸梁刺股等故事可以引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難退縮時去想方法解決,困了洗把冷水臉、題目難了不恥下問一個個小小的故事,在學(xué)生的心靈中播下的是一個個優(yōu)良的品質(zhì)。一個個小小的體驗,能讓道德的

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