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1、醉翁亭記 歐陽修 歐陽修(1009-1072),北宋文學(xué)家,史學(xué)家。字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,江西吉水人。他他4 4歲喪父,母鄭氏教他識字讀書,歲喪父,母鄭氏教他識字讀書,1010歲能作詩賦,歲能作詩賦,2121歲中進(jìn)士,其后任監(jiān)察御史,因?yàn)橥榉吨傺驮赓H斥,歲中進(jìn)士,其后任監(jiān)察御史,因?yàn)橥榉吨傺驮赓H斥,寫信切責(zé)高若訥被貶夷陵(今湖北宜昌)令。后回朝寫信切責(zé)高若訥被貶夷陵(今湖北宜昌)令。后回朝任太子中允、龍圖閣直學(xué)士等職,以后又被貶知滁州、任太子中允、龍圖閣直學(xué)士等職,以后又被貶知滁州、轉(zhuǎn)知揚(yáng)州等?;爻蠊僦翗忻芨笔?、參知政事。轉(zhuǎn)知揚(yáng)州等。回朝后官至樞密副使、參知政事。謚文忠。歐陽修
2、是北宋中葉詩文革新運(yùn)動的倡導(dǎo)人,他大。歐陽修是北宋中葉詩文革新運(yùn)動的倡導(dǎo)人,他大力提倡古文,批評宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng),力提倡古文,批評宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng),主張文章要“明道”“致用”,并且提拔和獎掖后進(jìn),并且提拔和獎掖后進(jìn),著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有歐陽文忠公集。他的散文大都內(nèi)容他的散文大都內(nèi)容充實(shí),氣勢旺盛,具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)充實(shí),氣勢旺盛,具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。另外他還和宋祁合修格。另外他還和宋祁合修新唐書新唐書,獨(dú)撰,獨(dú)撰新五代新五代史史。 李李 白白杜杜 甫甫蘇蘇 軾軾王安石王安石李清照李清照辛棄疾辛棄疾青蓮居士青蓮居
3、士杜陵野老杜陵野老東坡居士東坡居士半山老人半山老人易安居士易安居士稼軒稼軒太白太白子美子美子瞻子瞻介甫介甫幼安幼安 六一居士初謫滁山,自號醉翁。既老六一居士初謫滁山,自號醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號六一居士??陀袉栐唬毫痪邮?。客有問曰:“六一,何謂也?六一,何謂也?”居士曰:居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。而常置酒一壺?!笨驮唬嚎驮唬骸笆菫槲逡粻?,是為五一爾,奈何?奈何?”居士曰:居士曰:“以吾一翁,老于此五以吾一翁,老
4、于此五物之間,是豈不為六一乎?物之間,是豈不為六一乎?” 歐陽修歐陽修六一居士傳六一居士傳 復(fù)習(xí)導(dǎo)入1、生查子、生查子去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。頭,人約黃昏后。 今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見去年今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。人,淚濕春衫袖。2、賣油翁、賣油翁揭示了熟能生巧的生活哲理。揭示了熟能生巧的生活哲理。3、唐宋八大家、唐宋八大家韓愈韓愈 柳宗元柳宗元 歐陽修歐陽修 蘇洵蘇洵 蘇軾蘇軾 蘇轍蘇轍 王安石王安石 曾鞏曾鞏讀準(zhǔn)字音滁滁壑壑蔚蔚瑯瑯潺潺釀釀輒輒暝暝晦晦ChHWiLngChnNingZhMngHu傴僂傴僂佝僂佝
5、僂攜攜清洌清洌凜冽凜冽山肴山肴野蔌野蔌觥觥翳翳ylGuluXiLiLiYoSGngY本文也寫于慶歷六年,作者本文也寫于慶歷六年,作者因支持范仲淹政治改革,而因支持范仲淹政治改革,而被貶滁州。他一方面勵精圖被貶滁州。他一方面勵精圖治使治使“政通人和政通人和”,一方面,一方面寄情山水,以詩酒自娛,排寄情山水,以詩酒自娛,排遣遭貶謫的抑郁。文中主要遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同與民同樂樂的曠達(dá)情懷。的曠達(dá)情懷。“蔚然而深秀者,瑯琊也。蔚然而深秀者,瑯琊也?!薄八曚鵀a出于兩峰之水聲潺潺而瀉出于兩峰之間間”“日出而林霏開日出而林霏開”“云歸而巖穴暝云歸而巖穴暝”
6、瑯琊山春時(shí)美景瑯琊山春時(shí)美景“野芳發(fā)而幽香野芳發(fā)而幽香”瑯琊山夏時(shí)美景瑯琊山夏時(shí)美景“佳木秀而繁陰” 瑯琊山秋時(shí)美景瑯琊山秋時(shí)美景“風(fēng)霜高潔風(fēng)霜高潔”瑯琊山冬時(shí)美景瑯琊山冬時(shí)美景“水落而石出水落而石出”若夫日出而林霏開,若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮變化者,山間之朝暮也。也。圖片欣賞 四時(shí)之景不同,而樂亦無窮四時(shí)之景不同,而樂亦無窮醉翁亭記醉翁亭記碑刻碑刻醉翁亭記 醉翁亭記醉翁亭記歐陽修歐陽修 第一段:引入第一段:引入環(huán)滁皆山西南諸峰瑯琊山醉翁亭(由遠(yuǎn)及近)亭的由來:作亭者命之者命名之意第二段:寫景第二段:寫景風(fēng)景畫風(fēng)景畫朝暮之景四時(shí)之景樂亦無窮第三段
7、:寫游而宴第三段:寫游而宴風(fēng)俗畫風(fēng)俗畫滁人游太守宴眾賓歡太守醉第四段:日暮醉歸第四段:日暮醉歸禽鳥樂游人樂太守樂隨遇而安與民同樂隨遇而安與民同樂娛情山水排譴郁悶娛情山水排譴郁悶 醉翁亭記醉翁亭記瑯瑯 琊琊 山山 釀釀 泉泉醉醉 翁翁 亭亭西南諸峰西南諸峰環(huán)環(huán) 滁滁皆皆 山山翼翼 然然瀉瀉潺潺潺潺蔚然深秀蔚然深秀林壑尤美林壑尤美大大小小遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近山秀山秀水清水清亭美亭美山水之樂山水之樂景景情情本文寫景按照什么順序?qū)懙??本文寫景按照什么順序?qū)懙??歸納:(l)寫亭的環(huán)境:從遠(yuǎn)到近(2)寫山間之朝暮:從早到晚(3)寫山間之四時(shí):從春到冬(4)寫宴飲場面:從外到內(nèi) 合作交流,解讀探究合作交流,解讀探究 n
8、1研讀第一節(jié):n(1)作者為什么自號“醉翁”?貫穿全文的主線是什么?二者關(guān)系如何?(結(jié)合作者的經(jīng)歷,抓住關(guān)鍵句來理解)n(1)是作者思想感情的折射。(2)主線是“樂”。(3)“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也?!薄白怼笔鞘挛锏谋硐?,“樂”是“醉”中之樂。n(2)“樂”點(diǎn)尋蹤:從文中找出含有“樂”字的句子,并思考作者寫了哪幾種樂。n句子:略。作者寫了五種樂:山水之樂、宴酣之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂合作交流,解讀探究合作交流,解讀探究 n(2)描寫四季景色時(shí),作者分別展現(xiàn)了各個(gè)季節(jié)怎樣的景象?如果每個(gè)季節(jié)調(diào)出一個(gè)背景色,你會如何配色?并說明理由。n春繁花爭艷、幽香
9、撲鼻;夏萬木競秀、枝繁葉茂;秋秋高氣爽、霜華潔白;冬水枯石瘦、草木凋零。綠、紅、白。合作交流,解讀探究合作交流,解讀探究 n3研讀第三節(jié):n這段分為幾層?試用文中的話概括。作者描繪這幾幅圖景有什么用意?n滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;作者以醉翁亭的美麗風(fēng)光為背景,描繪出一幅太守與民同樂圖,同時(shí)也顯示了太守的政績。合作交流,解讀探究合作交流,解讀探究n4研讀第四節(jié):n作者是如何突出“太守之樂”的?為什么“太守之樂”是別人所不同的呢?n以禽鳥之樂襯托游人之樂,又以游人樂襯托太守樂,層層推進(jìn),來突出太守之樂;因?yàn)樘乜吹搅俗约旱恼?,他要以治滁的政績證明:自己政治上雖然遭受沉重打擊,并未消沉頹唐,
10、滁人安樂正說明自己的政見正確,治理有方。個(gè)中之樂不是別人所能理解的?!疤刂畼菲錁贰笔屈c(diǎn)睛之筆,作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感,既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂,也包含看到自己的政績政通人和的欣慰。 細(xì)品文中流露作者情感的語句,體會作者細(xì)品文中流露作者情感的語句,體會作者所表達(dá)的思想情感。所表達(dá)的思想情感。披文入情,體會作者情感披文入情,體會作者情感“自號曰醉翁也自號曰醉翁也”作者作者39歲號醉翁,隱藏了他對歲號醉翁,隱藏了他對歲月蹉跎的感慨:功業(yè)未見,韶華已逝。歲月蹉跎的感慨:功業(yè)未見,韶華已逝。“醉能同其樂,醒能述其文者,太守也。醉能同其樂,醒能述其文者,太守也?!北毁H被貶的情況下還能把
11、滁州治理得政治清明,足以說明其的情況下還能把滁州治理得政治清明,足以說明其曠達(dá)。曠達(dá)。 文章表露他隨遇而安的曠達(dá)胸懷的同時(shí),也隱文章表露他隨遇而安的曠達(dá)胸懷的同時(shí),也隱含了一絲失落和無奈,但是歐陽修沒有沉淪,他能含了一絲失落和無奈,但是歐陽修沒有沉淪,他能將民之樂作為己之樂,與民同樂,將民之樂作為己之樂,與民同樂,這是何等積極的這是何等積極的人生態(tài)度?。∪松鷳B(tài)度??! 5 5作者說作者說“醉翁之意不在酒,在乎山水之醉翁之意不在酒,在乎山水之間間”,你認(rèn)為真的僅僅在于山水之間嗎?文,你認(rèn)為真的僅僅在于山水之間嗎?文章怎么把章怎么把“醉醉”與與“樂樂”統(tǒng)一在一起的?統(tǒng)一在一起的? 本文記亭,記山水,
12、處處顯示的是太守本人的情本文記亭,記山水,處處顯示的是太守本人的情緒,貫穿全文的是一個(gè)緒,貫穿全文的是一個(gè)“樂樂”字。群峰爭秀,泉瀉峰字。群峰爭秀,泉瀉峰間,亭臨泉上,太守醉樂其中,醉看山間佳秀,樂看間,亭臨泉上,太守醉樂其中,醉看山間佳秀,樂看游山之人。百姓興高采烈出游,可見生活安定,經(jīng)濟(jì)游山之人。百姓興高采烈出游,可見生活安定,經(jīng)濟(jì)富足。太守為此而樂,醉是表象,樂是本質(zhì)。末段富足。太守為此而樂,醉是表象,樂是本質(zhì)。末段“醉能同其樂醉能同其樂”將二者統(tǒng)一了起來,點(diǎn)明了題旨:醉將二者統(tǒng)一了起來,點(diǎn)明了題旨:醉翁之意,本質(zhì)在與民同樂。這正是他的政治理想。翁之意,本質(zhì)在與民同樂。這正是他的政治理想
13、。4 4你從滁州百姓之樂中間有沒有感受到太守你從滁州百姓之樂中間有沒有感受到太守之樂?如何理解太守的之樂?如何理解太守的“樂其樂樂其樂”? 滁人歡樂情形全是從太守眼中看出的。滁人歡樂情形全是從太守眼中看出的?!俺擞纬擞巍庇懈杪暫秃魬?yīng)聲,有老人孩子,百有歌聲和呼應(yīng)聲,有老人孩子,百姓興高采烈出游,可見生活安定富足,而這又姓興高采烈出游,可見生活安定富足,而這又跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂,能與民跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂,能與民同樂。同樂。知識結(jié)構(gòu)知識結(jié)構(gòu)醉醉(表象表象)樂樂(實(shí)質(zhì)實(shí)質(zhì))山水之樂山水之樂游宴之樂游宴之樂樂人之樂樂人之樂寄情山水寄情山水與民同樂與民同樂 (主旨主旨)中
14、心思想: 本文通過醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對游人之樂的敘述,表達(dá)了作者對美好山川的熱愛和與民同樂的情懷。成語出處1、水落石出水落石出水落下去,石頭就露出來。水落下去,石頭就露出來。比喻真相大白。語出比喻真相大白。語出醉翁亭記醉翁亭記。蘇軾在。蘇軾在后赤壁賦后赤壁賦中有中有“山高月小,水落石出山高月小,水落石出”之句。之句。 2、觥籌交錯觥籌交錯酒杯和酒籌交互錯雜。語酒杯和酒籌交互錯雜。語出出醉翁亭記醉翁亭記。 3、醉翁之意不在酒醉翁之意不在酒醉翁的興趣并不在醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖,言在此而意于喝酒。形容人別有意圖,言在此而意在彼。在彼。你會做嗎?你會做嗎?1 1、本文選自、本文選
15、自 ,作者,作者 ,他,他是是 時(shí)著名的時(shí)著名的 家,家, 家。作者也是唐宋古文家。作者也是唐宋古文八大家之一,這八大家是八大家之一,這八大家是 2 2、貫穿全文的主線是、貫穿全文的主線是 。文中有句話奠定了全文抒。文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào),后成為千古名句,這句話是情的基調(diào),后成為千古名句,這句話是3 3、文中描寫山間朝暮景色的句是:、文中描寫山間朝暮景色的句是: 描寫山間四時(shí)之景的句子是描寫山間四時(shí)之景的句子是4 4、將、將“醉醉”與與“樂樂”統(tǒng)一起來的句子是統(tǒng)一起來的句子是5 5、文中、文中“傴僂提攜傴僂提攜”所指的是兩種人是,所指的是兩種人是,桃花源記桃花源記中則是用中則是用“” ” 來指代。來指代。歐陽文忠公文集歐陽文忠公文集 歐陽修歐陽修 北宋北宋史學(xué)史學(xué) 韓愈、柳宗元、歐陽修韓愈、柳宗元、歐陽修 、蘇軾、蘇軾、蘇轍、蘇洵、王安石、曾鞏。蘇轍、蘇洵、王安石、曾鞏?!皹窐贰薄?醉翁之意不在酒,在乎山水之間也醉翁之意不在酒,在乎山水之間也” 。 日出而林霏開,日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也 野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落
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